【第1句】：【蠓蟲飛過都有影】 釋義：蠓蟲：蠓科的昆蟲，比蚊子小，能叮咬人、畜，傳染疾病。比喻人經過某處或做什么事情，總會留下形跡。 例句：“蠓蟲飛過都有影，何況是常常圣旨來到，能夠瞞住誰？”

【第2句】：【行得端，走得正】 釋義：行為光明正大（yipinjuzi.com）。 例句：“咱行得端，走得正，眾人有眼哩！仇人不仇人小事，要叫我維持，向日本人低頭，我是堅決不干！”

【第3句】：【駿馬卻馱癡漢走，巧妻常伴拙夫眠】 釋義：比喻能干的女人嫁給無能的丈夫。 例句：王婆道：“便是這般苦事！自古道：‘駿馬卻馱癡漢走，巧妻常伴拙夫眠?！孪吕掀沁@般配合！”

【第4句】：【拉出的屎又坐回去】（慣）比喻說話不算數，答應的事情又反悔了。

【第5句】：【沒了王屠，連毛吃豬】（諺）王屠：姓王的屠夫。指沒了王屠夫，就得吃沒煺毛的豬肉。比喻缺了某個緊要人物，事情就辦不成。 也作沒有張屠夫，就吃連毛豬。 死了王屠，連毛吃豬。

【第6句】：【久經大海難為水】 釋義：見過大世面，小事情不放在眼里。此句是元稹詩句“曾經滄海難為水” 的變體。 例句：“我也不會讓你們嚇住!我馬之悅是久經大海難為水的人，比你們厲害的人我經的多了！”

【第7句】：【谷鋤八遍餓殺狗】 釋義：八遍：形容遍數多。種谷多鋤，顆粒就飽滿，沒有秕谷可喂狗。 例句：第一遍鋤，未可全深。第二遍，惟深是求。第三遍，較淺于第二遍。第四遍，又淺于第三遍，蓋谷稈大，則根浮故也。諺云：“谷鋤八遍餓殺狗，為無糠也。”

【第8句】：【蛆棗先紅，破蛋先臭】（諺）蛆棗：生了蛆蟲的棗。生了蛆的棗先發紅，有破縫的蛋先發臭。指物變壞從內部開始，人變壞從思想上開始。

【第9句】：【臘月生的，凍手凍腳】 釋義：臘月天冷，凍手、腳?！皟觥迸c“動”諧音。比喻人手腳不老實，好動。 例句：我對耿大田說：“你這個人，臘月生的，怎么老是凍（動）手凍（動）腳呢？”

【第10句】：【經一失，長一智】見“吃一塹，長一智”。

【第11句】：【大魚奔深水】 釋義：比喻有本事的人向往重要部門或大單位。 例句：“縣上水就深，省里的更深?！敝焐幀幈迼U，大魚奔深水、古今一理?！?/p>

【第12句】：【把弦上得緊緊的】（慣）比喻做事情抓得很緊，毫不松懈。

【第13句】：【草活一秋，人活一世】（諺）草只活一季，人只活一世。人的生命實際上和草一樣，短暫而脆弱。指人應該珍惜生命，不可虛度。 也作“人生一世，草長一秋”。

【第14句】：【觀棋不語】觀棋不語是看下棋時的一條紀律，它源于圍棋。 圍棋的黑白兩色，象征著日月，表示陰陽二氣；棋子的圓形模擬渾圓的天象穹蒼；棋盤四角比喻地象的四方；縱橫各19條線，交織成361個棋位，這是舊歷一年的天數；棋盤中間有9個星點叫做勢眼，表示九大行星；棋盤長1尺2寸，表示12個月；白子表示白晝，黑子表示黑夜；黑子先走，表示一天從半夜的子時開始；黑白相對，表示陰陽應對之氣，陰陽對應時不得混入他物。因此，下圍棋時不許旁觀者插嘴。可見圍棋的高深莫測，是世界棋類之冠。

【第15句】：【一分行情一分貨】（諺）行(hang)情：市場上商品的時價。 指出錢多少決定貨物的優劣。也泛指得多少好處辦多大的事。 也作一分價錢一分貨。 一分錢，一分貨。 一分貨色一分價。

【第16句】：【大柵欄】“大柵欄”是北京舉世聞名的一條街。到了北京，不逛大柵欄是一種遺憾。那么，緣何叫它“大柵欄”呢？ 據考證，“大柵欄”始建于明代永樂初年（1403年），至今已有六百多年的歷史。最初名叫“廊坊四條”。清乾隆年間，京城各街道為防賊盜，都在街口修建柵欄，晚間關閉，白天開啟。廊坊四條由于店鋪眾多，實力雄厚，所建柵欄在京城也算最大最漂亮，因此“大柵欄”這個名稱漸漸取代了廊坊四條。該地區的商業“發端于明，發展于清”，北京著名的老店如同仁堂、瑞蚨祥、內聯升、馬聚源等云集于此。當年，曾有“頭戴馬聚源、身穿瑞蚨祥、腳蹬內聯升，腰纏四大恒（指當時大柵欄內的四大銀號）”之說，其名聲長盛不衰。

【第17句】：【告人死罪得死罪】（諺）誣告別人犯死罪的，自身就得判死刑。指平白無故誣陷別人，在法律上就要承擔相應的罪名。 也作“告人徒得徒，告人死得死”。 徒：古代五刑之一，即徒刑。

【第18句】：【遇方便時行方便，得饒人處且饒人】 釋義：要盡量幫助別人，原諒別人。 例句：三藏扯住道：“徒弟，常言說得好：遇方便時行方便，得饒人處且饒人。操心怎似存心好，爭氣何如忍氣高！”

【第19句】：【豆腐里挑出骨頭來】（慣）形容檢查得十分仔細、嚴格。也比喻過分挑剔。 也作“豆腐里尋骨頭”。

【第20句】：【一回見面二回熟】（諺）頭次見面是陌生人，二次相見就是熟人了。 指人們的社會交往，由生到熟，很容易交上朋友。 也作一次相交，二次相熟。 一回生，二回熟，三回四回成朋友。

【第21句】：【一富敗三村】（諺）一家升官發財或暴富，周圍村莊人家都會因為受到剝削而貧窮衰敗。指舊時富人的發家是建筑在窮人破產的基礎之上。

【第22句】：【拆壁腳】（慣）比喻耍手段破壞，使他人受損或使事情不能順利進行。

【第23句】：【土里刨食吃】（慣）比喻以種田為生。 也作“土里刨食兒”。

【第24句】：【隨風倒】（慣）形容沒有自己的主見，哪邊勢力大就倒向哪邊。

【第25句】：【藥不投方，哪怕用船裝；藥投了方，只要一碗湯】（諺）方：藥方。 下藥要是不對癥，服上一船藥也沒用；下藥要是能對癥，只一碗湯藥就可把病治好。指藥貴對癥，不在量多。

【第26句】：【房檐上的冰凌柱——根子在上邊】（歇）冰凌柱：雪化后房檐滴水遇冷凝成的柱形的冰。比喻事情的根源在上層領導。 也作“房檐上的冰槌——根子在上面”。

【第27句】：【東家種竹，西家治地】（諺）東邊的人家種了竹子，西邊的人家只要整好地，竹子就會長出來。指竹子愛向西南方向滋長，只要東邊種竹，西邊自然長出。

【第28句】：【黃山歸來不看山】（諺）黃山：在今安徽黃山市內，景色秀麗，奇觀甚多，囊括了眾山的特色。指黃山游覽過后，其他的山就不值一看了。 也作“五岳歸來不看山，黃山歸來不看岳”。五岳：東岳泰山，西岳華山，南岳衡山，北岳恒山，中岳嵩山。

【第29句】：【樹高不能撐著天】 釋義：比喻本領再大也有個限度。 例句：俗話說得好，樹高不能撐著天。孫悟空本事大，跳不出如來佛的手掌。

【第30句】：【賊吃賊，越吃越肥】（諺）指賊偷賊，比偷盜其他人得到的更多。

【第31句】：【急急如喪家之犬，忙忙似漏網之魚】（慣）喪家之犬：無家可歸的狗。形容驚慌失措、狼狽逃跑的樣子。 也作急急如漏網魚，忙忙似喪家狗。 急急如喪家之狗，忙忙似漏網之魚。

【第32句】：【墻上畫的餅——好看不中吃】（歇）指空有好看的外表而無實際作用。

【第33句】：【一匹馬配兩個鞍子】（慣）鞍子：放于牲口背上馱運東西或供人騎坐的器具。比喻做兩手準備。

【第34句】：【好鳥占高枝，能人找福地】 釋義：比喻哪里好到哪里去。 例句：高富才神秘地說：“好鳥占高枝，能人找福地，人往高處走，咱朝山里搬?！?/p>

【第35句】：【惻隱之心，人皆有之】 釋義：對有難的人，人人都有同情心。 例句：劉翁道：“‘惻隱之心，人皆有之?！憧显谖掖舷鄮?，管教你飽暖過日。”

【第36句】：【大滿貫】“大滿貫”現在多指在某項體育比賽中，在不同的賽事中連得幾個冠軍，稱之為“大滿貫”。如乒乓球比賽，有世界杯（一年一次）、世錦賽（二年一次）、奧運會（四年一次）三大賽事，在三大賽事中如果都得了冠軍，就是乒乓球大滿貫得主。中國榮膺這一稱號的有鄧亞萍、王楠、張怡寧、劉國良、孔令輝、馬琳，還有今年的倫敦奧運會金牌得主張繼科。所以，大滿貫是很高的榮譽。追究大滿貫的詞源，出自戰國末期韓非子的《韓非子·說林下》：“有與悍者鄰，欲賣宅而避之。人日：‘是其貫將滿矣，子姑侍之’。答日：‘吾恐其以我滿貫也?！薄瘽M貫就是錢多的意思。此詞原本是繩子穿銅錢達到全繩用到盡頭，也就是銅錢貫滿全繩之意。如果家有萬貫，豈不就是個財主？引申義對于造孽最深、作惡最多者，也稱之為滿貫，成語所謂之惡貫滿盈的就是，卻絕不用作形容做善事。打小牌有習慣用大滿貫小滿貫的說法，也是繩子貫滿銅錢引申而來。這種賭博游戲，非善事也。古代傳統思維方式視錢多并非完全的好事，所謂滿溢損是也。滿貫容易惹是非，所以多引申為非善事。轉義為榮譽，是近年的事。

【第37句】：【鞠躬盡瘁，死而后已】 釋義：鞠躬：指彎著身子，表示恭敬，謹慎。盡瘁：竭盡勞苦。已：停止。就就業業，盡心竭力工作，直到死為止。 例句：他的一生，真是鞠躬盡瘁，死而后已，對于劉備忠貞不貳，千百年來，一直被人們稱頌。

【第38句】：【愛花花結果，愛柳柳成蔭】（諺）關愛花，花就會結出果實；關愛柳，柳就會長出綠蔭。比喻在哪方面花心思較多，就會在哪方面得到回報。

【第39句】：【獨頭蒜——沒瓣】（歇）獨頭蒜：指沒分成瓣狀的蒜頭。瓣：諧“伴”。指未成家，單身。

【第40句】：【少壯不努力，老大徒傷悲】 釋義：年輕時不努力上進，到了年老時悲傷后悔也來不及了。 例句：“你要趁著年青多學，多學點知識，爭取在事業上有點成就‘少壯不努力，老大徒傷悲?！贻p時寸候不努力，將來后悔就晚了?！?/p>

【第41句】：【好兄弟高打墻，親戚朋友遠離鄉】（諺）兄弟之間關系再好，分居后也應筑起高墻，節制往來；親戚朋友相處再好，也應離得遠些，不多接觸。指和人相處關系宜淡，過熱難得長久。

【第42句】：【已超三界外，不在五行中】見“超出三界外，不在五行中”。

【第43句】：【綠豆皮兒——青退】（歇）青：青色，綠豆皮的顏色，諧“請”。退：本指脫去（皮），轉指退還。指請求退還。

【第44句】：【有法兒開臺，無法兒收場】（慣）開臺：戲曲開演。比喻有辦法挑起事端，卻沒本事控制局面。

【第45句】：【草拔了根，活不長遠】 釋義：比喻失掉了根子，無所依托，活不下去。 例句：莊稼人沒地，好比草拔了根，活不長遠。

【第46句】：【鬼子】中國人為什么把侵略我國的日本兵叫做“日本鬼子”，把侵略朝鮮的美國兵叫“美國鬼子”，把“八國聯軍”進北京的外國軍隊稱作“洋鬼子”。有人說“鬼”在我國是丑惡的形象，當年的外國人在中國土地上作惡多端且面目丑陋，故被稱為“鬼子”。此說可以理解，因為侵略確實可恨。但為什么不用“魔”、“妖”、“怪”來形容侵略者呢？因為魔、妖、怪這些詞代替不了“鬼”的原意。 分析起來，“子”字是各種稱呼之后的詞尾，沒有什么實際意義，如“靶子”、“爐子”甚至“驢子”等，它不同于敬辭的“子”。關鍵是對于“鬼”字的理解。許多古代文獻資料都記載，“鬼”，多指“遠國蠻夷”或“異族外國”之人。陸德明《經典釋文》引《倉頡篇》日：“鬼，遠也。”毛傳日：“鬼方，遠方也?！敝祆浼ⅲ骸肮矸剑h夷之國也?！瘪R瑞辰《毛詩傳箋·通釋》：“鬼方本遠方之通稱，故凡西方、北方之遠國可通稱鬼方?！睆堛娮ⅲ骸肮矸剑U夷遠國也?！惫湃朔悍Q遠方之國為“鬼方”，稱遠方之國的人為“鬼子”，自然為題中之意。漢語常以“洋”字表示外來事物，如“洋火”、“洋槍”、“洋油”、“洋釘”等等，“洋”與“鬼”連用，當為同義復用，所以“洋鬼子”即“鬼子”。 這樣解釋“鬼子”，太便宜了侵略者，有傷國人感情，既然“鬼子”干盡壞事，確實惡魔，中國人恨之，視侵略者為“魔鬼”，恰如其分。 所以，以上兩種理解合起來才更全面、更貼切，遠方的“鬼”與魔鬼的“鬼”同音同字，“鬼子”是來自遠方的魔鬼。

【第47句】：【墳墓】“墳墓”是埋葬死人的穴和上面的封土堆。墳墓源自戰國以后，中國最大的墳墓當屬秦始皇陵。為什么墳墓源自戰國以后？原來，“不封不樹”是春秋時期的墓葬制度，也就是說當時喪葬只有埋在地下的墓，而沒有出現高出地面的墳，也不在墓前種樹。這是為什么呢？ 這種制度和當時的靈魂信仰有直接的關系。春秋時期，當時的中原人認為人死后其靈魂不是在墓中，而是附在尸上。這個尸不是尸體的意思，其本意是指死去的祖先或者神靈。人死后，靈魂直奔祖先。人們祭拜“尸”，就相當于祭拜祖先。唐代杜佑《通典》卷四十八《禮八·沿革八·吉禮七》記載：“尸，神像也?！倍斡癫谩墩f文解字注》中釋“尸”為“祭祀之尸，本象神而陳之，而祭者因主之?！奔从靡粔K木牌即神主牌來象征靈位，象征死去的祖先。正因為有尸祭民俗的存在，所以，不封不樹就成了當時墓葬的主流，即有墓無墳頭。因為祖先的靈魂不在墓中，就沒有必要再封土為墳，并種樹以示標志了。戰國以后，逐漸興起了封樹之風，而且越封越大，到秦始皇陵墓達到了頂峰。而后，封土植樹成為喪葬的風俗，延續至今。

【第48句】：【推出午門斬首】在戲劇舞臺上，朝廷斷案或朝議時有大臣觸犯龍顏，常聽到皇上“推出午門斬首”的臺詞。那么，真的是在午門前處決人犯嗎？ “午門”是明清兩代皇宮——紫禁城的正門，是很莊嚴神圣的地方，許多重要的禮儀都在這是舉行。 明清兩代處斬過不少將軍、大臣、親王等人，而歷史記載，明代是“被斬于市曹”。清代晚期“辛酉政變”處斬輔政八大臣中的肅順等人，“戊戌變法”處斬譚嗣同等六君子，是在北京外城菜市口執行的。在當時封建的觀念下，殺人被認為是兇事，在一般情況下，皇帝是不會讓這種不吉利的殺人之地靠近自己的宮室的。所以，自古以來，處斬人的地方不僅不在皇宮大內的門口，而且一般都要在都城之外。所以，“推出午門斬首”的說法是錯誤的。 那這戲詞就一點根據也沒有嗎？ 不過，在明代，如果官員因奏事或進諫觸犯了皇帝，往往會被拿出午門外施以“廷杖”，廷杖就是當廷杖責。廷杖之下，被打致死是常有的事。據明史記載：“正德十四年，以諫止南巡，廷杖舒芬、黃鞏等百四十六人，死者十一人；嘉靖三年，群臣爭大禮，廷杖豐熙等百三十四人，死者十六人?！笨傊诿鞒淮群笤谀暇┘氨本┑奈玳T外，廷杖大臣達五百多人次，死者眾多。 這大概就是“推出午門斬首”說法的流言吧。戲劇有藝術夸張的成分，看戲需要分析，分清虛構或真實。

【第49句】：【不遇盤根，誰別利器】（諺）盤根：樹根盤繞。指不遇到盤根錯節，誰能識別出斧子的鋒利。比喻不遇到棘手難辦的事，就顯現不出英杰之材。

【第50句】：【翻老賬】（慣）老賬：過去的賬。 比喻重提已經過去，讓人厭惡的事情。 也作“翻舊賬”。

【第51句】：【紅日西升，高山起浪】（慣）比喻根本不可能的事情。

【第52句】：【老鴉落在豬身上——只看見別人黑，看不見自己黑】（歇）老鴉：烏鴉。指只看見別人長得黑，看不見自己長得黑。也指只看到別人的壞或不好，看不見自己的壞或不好。

【第53句】：【賣空頭人情】（慣）賣人情：故意給人好處，以使人感謝自己。比喻答應給人好處，卻又不兌現，讓人白白感激自己。

【第54句】：【傷風的鼻涕——甩啦】（歇）指扔了，拋棄了。

【第55句】：【有錢能使鬼推磨】這一俗語意思是說金錢萬能，只要有錢，什么事都能辦到。這一俗語源出東漢。 東漢時，蔡倫發明了造紙，解決了寫字難題，是中國四大發明之一。從此，造紙生意興隆起來，蔡倫更富有了。傳說蔡倫的嫂子慧娘看了眼紅，急忙叫丈夫蔡莫去跟小叔子學造紙。蔡莫急于賺錢，不等學完就匆忙回家辦紙坊。由于紙的質量太差，賣不出去。蔡莫望著滿屋的紙，一籌莫展。 還是慧娘有辦法，她跟丈夫嘰咕了-番，就裝死過去，讓丈夫用棺材把她收殮起來。待街坊鄰居趕來看時，蔡莫便一邊燒紙一邊哭。忽聽慧娘在棺材里大叫：“快把門開開，我回來了！”眾人嚇了一跳，壯著膽子把棺材打開，只見慧娘一下子坐起來了，油腔滑調地唱道：“陰間錢能行四海，紙在陰間做買賣；不是丈夫把錢燒，誰肯放我陽間來?！苯又?，她又說道：“剛才我足鬼，現在我是人，我到了陰間，閻E叫我推磨受苦。丈夫給我送來了錢，小鬼們為得到幾個錢，都爭著替我推磨，這真是有錢能使鬼推磨呀！我把丈夫送給我的錢都交給了閻王，閻王就放我回來了?！?鄉親們聽了慧娘的話，信以為真，紛紛拿錢向蔡莫買紙錢，為死去的親人贖罪。于是，蔡莫的紙很快賣完了。從此，“有錢能使鬼推磨”成了人們形容金錢萬能的一句俗語。

【第56句】：【說著葫蘆忘了瓢】（慣）形容記性差，丟三落四。

【第57句】：【車多礙轍，船多擦邊】 釋義：比喻人多手雜，不利于辦事。 例句：“我沒有什么說的！反正‘車多礙轍，船多擦邊’！”

【第58句】：【茶不思，飯不想】（慣）不想喝茶，也不想吃飯。形容十分憂慮、思念或悲傷。

【第59句】：【執法如山】對剛直不阿、秉公執法的法官，人們贊譽他們“執法如山”。 這個說法是從何而來呢？ 唐中宗神龍二年（公元706年）冬十一月，太平公主赴雍州游玩，相中了當地寺院里的一盤水磨，未經寺院和尚同意，即吩咐隨從運往京城，歸為已有。 寺院和尚迫于太平公主的權勢，不敢當面阻攔，立即告到雍州司戶李元絨那里。司戶是個比七品芝麻官還要小的小吏。但李元絨不畏權勢，公正剛直，當即受理此案。經查，該水磨確系寺院合法財產，太平公主無權霸占。 隨即將水磨判歸寺院；這一判決，嚇壞了李元絨的頂頭上司，一向趨附權貴的雍州刺史竇懷貞。 他即刻命令李元絨將水磨改判給太平公主。李元絨對這種恃強凌弱、媚上斯下的行徑無比憤慨。二話不說，當即揮筆在原判決書的空白之處寫“南山可移，此判無動”八個大字，堅決維持了原判。后世將這八個字逐漸濃縮成“執法如山”四個字。

【第60句】：【從來好事不堅牢，彩云易散琉璃脆】（諺）指自古以來都是這樣：好事不會長久，就像彩云一閃就過，也像琉璃容易破碎一樣。

【第61句】：【大海無風三尺浪】（諺）大海即使無風，海面也有三尺浪。指大海的浪濤在任何時候都不會平息。 也作“海上無風三尺浪”。

【第62句】：【卸包袱】（慣）比喻解除思想或經濟上的負擔。

【第63句】：【拿著金碗銀筷子，就是吃不成飯】 釋義：比喻好條件未能利用，得不到好處，仍舊受窮。 例句：弄得現在，咱合作社搞副業這樣好的條件，要人有人，要牲口有牲口，要本錢有本錢，結果呢，卻拿著金碗銀筷子，就是吃不成飯。

【第64句】：【吃虱子留后腿】（慣）虱子：昆蟲名，腹大，橢圓狀，寄生于動物身上吸食血液。吃虱子還要留下后腿，下次再吃。形容人非常吝嗇、小氣。

【第65句】：【土居三十載，無有不親人】（諺）在同一塊土地上居住了幾十年的人，沒有不親密的。指共同的勞動生活容易使人們親近和睦。

【第66句】：【近水解近渴】 釋義：比喻應付眼前急需，現得利。 例句：馬之悅聽了這話，馬上把心放下了：他最怕馬同峰回來跟蕭長春擰成一股勁兒，又拍著腿說：“好，好，這才是近水解近渴嘛！”

【第67句】：【不聽老人言，禍患在眼前】 釋義：不聽老年人的話，橫禍就會到來。因為年老人閱歷廣，生活經驗豐富，他們的話是經驗之談。 例句：這可好，鬧出毛病來沒有？不聽老人言，禍患在眼前！這簡直把祁家的臉丟透了。

【第68句】：【殺人不過頭點地】（諺）即使被殺死，也不過是腦袋滾在地上罷了。 指充其量不過是個死，沒有什么了不起。

【第69句】：【半個秀才】“半個秀才”指有一定的文化，但屬于低層次的。在使用上根據文章語言環境，有時用于褒獎，有時用于嘲諷。如通過參加掃盲班，王大叔也能頂半個秀才了。再如，《孔乙己》里有句嘲諷孔乙己的話：“你怎得連半個秀才也撈不到呢？”那么科舉考試真有“半個秀才”的稱謂嗎？ “半個秀才”源自民間。按清朝科舉考試制度，童生方有資格參加秀才考試。先經縣考初試，再府考復試；復試通過者，可參加由學政主持的院考；院考選上的稱為生員，生員亦即秀才。而那些沒有考取秀才的童生，也還是有出路的，經學政擇優錄為佾生。佾生即朝廷和孔廟中任佾舞的歌生、舞生。 這樣看來，佾生只是童生到秀才的“一半”。所以民間把佾生俗稱為“半個秀才”。

【第70句】：【一會兒風，一會兒雨】 （一會兒陰，一會兒陽）釋義：比喻情況或人的態度變化無常，無法捉摸。 例句：你們爺倆一會兒風，一會兒雨，把我弄得五迷轉向，也摸不準你們準脈窩了。 他這個人真是猜不透：一會兒陰，一會兒陽，多可怕呀，千萬得小心他一點兒…——

【第71句】：【水從源流樹從根】（諺）水流總有它的源頭，樹木總有它的根柢，世上不會有無源之水，無根之樹。比喻任何事情的發生，都有它的起因。

【第72句】：天不生無用之人，地不長無名之草。

【第73句】：【立秋的石榴——滿腦袋的點子】（歇）立秋：二十四節氣之一，在每年8月7日、8日或9日。石榴：果：樹名，果實圓形，內多種子，立秋前后成熟。點子：本指石榴的種子，轉指主意、辦法。指主意、辦法多。

【第74句】：【人忙神不忙】（慣）指當事人著急，被求助的人卻不著急。

【第75句】：【處貧賤易，耐富責難】（諺）貧賤與富貴相比較，安心于貧賤生活比較容易，在富貴中能不驕奢淫逸則很難。指身處富貴而保持廉正的品質是難能可貴的。

【第76句】：【凍不死的蔥，餓不死的僧】（諺）僧：和尚。指蔥耐凍，再冷的天氣也凍不死；和尚可以四處化齋，當然不會餓死。

【第77句】：【城頭上跑馬——遠兜遠轉】（歇）城頭：城墻的頂部。本指沿著城頭兜圈子，轉喻人說話拐彎抹角或辦事不干脆利索。

【第78句】：【白狗偷吃，黑狗遭殃】 釋義：比喻懲罰錯了對象，冤枉了好人。 例句：警衛員不高興地瞧了小伙子一眼：“白狗偷吃，黑狗遭殃，碰上你算倒霉透了?！?/p>

【第79句】：【家庭合不合，看看兒媳和公婆】（諺）一個家庭是否和睦，只要看看兒媳婦和公婆的關系如何即可。 指家庭和諧不和諧，媳婦和公婆的相處是關鍵。

【第80句】：【丁是丁，卯是卯】（慣）?。禾旄傻牡谒奈弧Ｃ旱刂У牡谒奈?。丁卯不能混為一談。一說丁卯諧工藝制作中的“釘鉚”。釘，榫頭；鉚，鉚眼兒。釘和鉚的尺寸錯了，器物便安裝不成。形容對事認真，一絲不茍，毫不含糊。 也作“釘是釘，鉚是鉚”。

【第81句】：【放野馬】（慣）比喻不受管束，自由行動。

【第82句】：【一夫當關，萬夫莫開】 釋義：一個人把守關口，一萬個人也攻不開。形容地勢險要，易守難攻。“萬夫莫開”又作“萬人難敵”。 例句：這個巖洞地形險要，大有“一夫當關，萬夫莫開”之勢。即使敵人發現了白大姐藏在洞內，她有短槍，敵人也是干瞪眼沒得辦法。

【第83句】：【泰山壓頂不彎腰】 釋義：比喻在極大困難面前頂得住。 例句：連續三年的自然災害，嚴峻地考驗了泰山壓頂不彎腰的人民公社社員！

【第84句】：【哪邊炕熱往哪邊擠】（慣）指人鉆營取巧，哪兒有好處就往哪兒鉆。

【第85句】：【冷鍋里爆出了熱栗子】（慣）比喻在意想不到的地方或時候出了問題，或聽到了從未聽說過的事。

【第86句】：【女大十八變】謂女孩子從小到大變化多，且有“女大十八變，越變越好看”之說。 “女大十八變”這個俗語，本謂龍女神通廣大，善于變化。語出《景德傳燈錄·幽州譚空和尚》：“有尼欲開堂說法，師日：‘尼家不用開堂?！崛眨骸埮藲q成佛，又作么生？’師日：‘龍女有十八變，汝與老僧試一變看”’。 后轉義到民間指女子從小到大容貌、心理等變化很大。

【第87句】：【駝子跌跟斗——兩頭不著實】（歇）駝子：駝背的人。跟斗：跟頭。兩頭：本指頭和腳，轉指兩方面。不著實：本指沒有落在實處，轉指事情落空。指兩方面都落空。

【第88句】：【人有一技之長，不愁家里無糧】（諺）一技之長：在技藝方面有一種是擅長的。指人只要擅長一種技藝，就能維持生計，不用擔心養活不了一家人。

【第89句】：【老鼠兒見了貓】（慣）比喻弱者見到了懼怕的人。 也作“耗子見了貓”。

【第90句】：【無巧不成書】俗語“無巧不成書”用來比喻事情非常湊巧。 相傳，這句話來源于施耐庵。施耐庵在創作《水滸傳》時，寫到“景陽岡武松打虎”這一段時，文思阻塞，怎么寫都覺得太過生硬，沒有靈性。正當為此傷透腦筋的時候，房外傳來一陣喧嘩聲，他停筆走到門口一看，原來是鄰居阿巧喝完了酒，和一條惡狗纏斗在一起。這場人狗相斗的場景，像極了人虎相搏的場面，施耐庵觀看完整個過程，立刻文如泉涌，寫出了精彩絕倫的武松打虎。他把這件事告訴了妻子，妻子說：“真是無巧（阿巧）不成書??！”以后，這句話逐漸流傳開來。

【第91句】：【四兩能撥千斤重】（諺）指輕兵器運用得巧妙，可以勝過重兵器。也比喻凡事把握要領，小可敵大，弱可勝強。 也作“四兩撥千斤”。

【第92句】：【打在兒身，疼在娘心】（諺）指母子心連心，本是天性。也借指下人受到了懲處，主子心中不安。

【第93句】：【書到用時方恨少，事非經過不知難】（諺）到運用知識時才恨書讀得太少，事情不經過實踐就不知道艱難。指書要在平時勤學苦讀，事要在實踐中自覺磨煉。

【第94句】：【天有不測風云】此語比喻人有難以預料的災禍。它典出《元曲選，無名氏（合同文字）第四折》：“天有不測風云，人有旦夕禍福。那小廝恰才無病，怎生下在牢里便有病?！焙孟瘳F在的“躲貓貓”。沒過多久，羅貫中在《三國演義》里便引用了此語。 《三國演義》第四十九回：周瑜與曹操大戰于三江口。諸葛亮和周瑜英雄所見略同，采用火攻。一切準備就緒，但冬季少有東南風，周瑜發愁病倒。 諸葛亮去探望他，他又不想說實話，只說：“人有旦夕禍福，誰又能保證不生病呢？”而諸葛亮卻故意神秘地說：“天有不測風云，人又怎么能料得定呢？” 周瑜覺得諸葛亮言外有意，便連忙問有何藥方可治他的病，諸葛亮寫了十六個字遞給周瑜。這十六個字是“欲破曹公，宜用火攻，萬事俱備，只欠東風?！敝荑た戳耍矍耙涣粒「偤昧恕＿@才引出好戲“借東風”。 看來，到明代“天有不測風云”一語已經比較流行。

【第95句】：【老樹枝，轉不過彎來】 釋義：比喻執迷不悟。 例句：咱老孫頭是老樹枝，轉不過彎來，還跟高國權挨肩兒打唧唧。傻狗不識臭，不曉得陷腿到哪一天哩。

【第96句】：【到哪條河邊，喝哪條河的水】 釋義：處在什么情況，采取什么樣的辦法。 例句：馬國彪只好打斷她的哭聲，嬉皮笑臉地說：“翠花，到哪條河邊，喝哪條河的水?！?/p>

【第97句】：【看火候】（慣）叱喻觀察時機是否成熟。 也作看火色。 看風色火候。

【第98句】：【風吹連檐瓦，雨打出頭椽】 釋義：比喻突出、冒尖的人容易受到打擊。 例句：有個中年漢子緊攥著一雙手，嘆息著說：“唉，風吹連檐瓦，雨打出頭椽，像高二佬這樣干個里難選一個的人，死得好苦！”

【第99句】：【高一腳，低一腳】（慣）形容道路不平，行走時身體不穩。 也作一腳高，一腳低。 一步高，一步低。