【第1句】：【黃鼠狼在雞窩邊——不偷雞也偷雞】（歇）比喻品質(zhì)不好的人即使不做壞事，也會被懷疑。 也作“黃鼠狼躲在雞棚上——不吃雞也吃雞”。

【第2句】：【扎魚不扎母子魚，打獵不打失群雁】（諺）母子魚：將近產(chǎn)子的魚。 失群雁：離群的孤雁。指捕魚打獵也應(yīng)有憐憫之心。

【第3句】：【空口無憑，見著便信】見“口說無憑，眼見是實”。

【第4句】：【千年的王八萬年的龜】 釋義：比喻長壽，用于開玩笑。 例句：“大伙都愿意你多活幾年，千年的王八萬年的龜，好給我們多發(fā)展幾頭壯牲口。”

【第5句】：【大旱三年，還有恨雨之人】（諺）指即使發(fā)生大旱，三年不下雨，也還有人對下雨心懷怨恨。泛指任何好事都不可能讓人人滿意，個個稱贊。 也作“十年不下雨，也有怨雨人”。

【第6句】：【君子不見小人過】 釋義：君子不計較小人的過失。 例句：“如今你要放他，正是君子不見小人過，……咱們就把他放了罷。”

【第7句】：【籬牢犬不入】（諺）籬：籬笆，用竹竿或木條扎起的圍墻。籬笆扎得牢固，野犬就鉆不進(jìn)來。比喻防范嚴(yán)實，壞人就沒有可鉆的空子。 也作籬牢處犬難穿。 籬笆扎得緊，野狗鉆不進(jìn)。

【第8句】：【不下高梁本，得不著老酒喝】 釋義：高梁的子實可用來釀酒。比喻不付出—定代價，就實現(xiàn)不了預(yù)期的目標(biāo)。 例句：還是那句老話，不下高梁本，得不著老酒喝。他明知道請春杉上他家去，多少得破費(fèi)一點。嗑把瓜子也是錢，喝口水也得費(fèi)柴禾。可他想到長遠(yuǎn)利益還是下了“請?zhí)薄?/p>

【第9句】：【狐貍精轉(zhuǎn)世的——心眼稠】（歇）轉(zhuǎn)世：迷信指投生。稠：多。 指壞心眼太多。常含譏諷意味。

【第10句】：【不行春風(fēng)，難得秋雨】（諺）沒有和順的春風(fēng)，就難得及時的秋雨。 比喻給別人以方便，也就會得到別人相應(yīng)的回報。 也作“不行清風(fēng)，難下細(xì)雨”。

【第11句】：老馬識路數(shù),老人通世故.

【第12句】：【烏龜有肉在肚子里頭】（諺）烏龜?shù)娜獠辉诒韺樱窃趦?nèi)里。比喻老謀深算之徒的陰險詭計埋藏得很深，不容易被人發(fā)現(xiàn)。

【第13句】：【鴉浴風(fēng)，鵲浴雨，八哥兒洗浴斷風(fēng)雨】（諺）浴：鳥兒在天空飛翔。 指烏鴉在空中飛翔，是將要起風(fēng)的征兆；喜鵲在空中飛翔，是天要下雨的征兆；八哥兒在空中飛翔，是無風(fēng)無雨的征兆。

【第14句】：【運(yùn)用之妙，在于一心】 釋義：對陣勢運(yùn)用得是否靈活巧妙，完全在于指揮者根據(jù)實際情況，審時度勢，隨機(jī)應(yīng)變。“在于”又作“存乎”。 例句：湯鎮(zhèn)臺道：“且不要管他。‘運(yùn)用之妙，在于一心’，苗子們今日過年，正好出其不意，攻其無備。”

【第15句】：【只見得娶媳婦，見不得出喪】（慣）出喪：出殯。比喻只聽得進(jìn)表揚(yáng)，聽不進(jìn)批評。

【第16句】：【蘿卜花了肉價錢】 釋義：比喻成本過高，劃不來。 例句：“便宜？如果把所吃的谷子算上去，那就‘蘿卜花了肉價錢’不合算……”童少英將不合算的道理，算給越華聽。

【第17句】：依靠群眾，如魚得水；脫離群眾，如樹斷根。

【第18句】：【不要?dú)猓灰洝浚ㄖV）指無論發(fā)生什么事，不必生氣，只要記取經(jīng)驗教訓(xùn)即可。

【第19句】：【錢眼里翻筋斗】（慣）錢眼：銅錢當(dāng)中的方孔。筋斗：跟頭。比喻人貪財好利，專在錢上動腦筋、打主意。

【第20句】：【高山點燈名頭大】 釋義：比喻有名氣。 例句：三爺，你家大德堂是高山點燈名頭大。當(dāng)年，張大帥也在你們后花園趴過風(fēng)，今天我請“老北風(fēng)”商量大事。

【第21句】：【金漆馬桶——外面光彩，肚里臭不可聞】（歇）指人外表華麗，內(nèi)心卑劣丑惡。

【第22句】：【社鼠不可熏去】見“城狐不灌，社鼠不熏”。

【第23句】：【葫蘆是吊大的，小孩是哭大的】（諺）葫蘆吊在架子上才能長大，嬰兒經(jīng)常哭才能長大。指嬰兒啼哭是一種有益的運(yùn)動，是正常現(xiàn)象。

【第24句】：【吃奶像三分】（諺）指新生嬰兒吃誰的奶，在長相和性格上就有幾分像誰。

【第25句】：【陰一套陽一套】（慣）指人耍兩面派，當(dāng)面和背后不一樣。

【第26句】：【蜻蜒吃尾——自吃自】（歇）蜻蜓常把尾巴彎到自己的嘴邊，看起來像在咬自己的尾巴。指自己吃自己的東西，或自己消耗自己的財物。 也作蜻蜒吃尾巴——自吃自。 蜻蜒吃尾巴——吃自己的。

【第27句】：【周郎妙計安天下，賠了夫人又折兵】 釋義：周郎：指周瑜，三國時東吳主將。折：虧損。《三國演義》故事：周瑜用美人計，讓劉備到東吳招親，想要借機(jī)扣留，以便討還荊州。劉備按照軍師諸葛亮的周密安排行事，使招親一事弄假成真，帶著夫人逃回荊州。周瑜追來，被蜀軍殺得大敗。比喻遭到雙重?fù)p失。“安天下”又作“高天下”。 例句：周瑜急急下得船時，岸上軍士齊聲大叫日：“周郎妙計安天下，陪（賠）了夫人又折兵！”

【第28句】：【百樣雀鳥百樣音】 釋義：不同的鳥叫出不同的聲音。比喻不同的人有不同的主張。 例句：兄妹倆唾沫說干，余家富全然不聽，忽而跳下床來比手畫腳說理，忽而又上床去躺著嘮叨：“百樣雀鳥百樣音，青草發(fā)芽不離舊根。”

【第29句】：【打牙祭】打牙祭原指每逢月初、月中吃一頓有葷的飯，后來泛指偶爾吃一頓帶肉的飯菜。據(jù)說，過去民間的工商業(yè)主規(guī)定對店員、徒工，每月初二、十六各給一次肉吃。如清代吳敬梓所寫《儒林外史》第十八回，就記載：“平時每日就是小菜飯，初二、十六跟著店里吃牙祭肉。”這種說法源自祭祀。 古人尊重祖先亡靈，對于祭祀非常重視。每逢重要節(jié)日，都要告祭先人，有什么好吃的東西，都要惦記著先給死去的親人享用。而祭祀時，肉是最常見的祭品，天子要敬奉太牢（羊、豬、牛），諸侯要貢獻(xiàn)少牢（羊、豬），普通民眾也要供奉豬肉，可惜數(shù)量有限。百姓們將肉放在先祖的神龕前，點上冥幣、蠟燭、香柱，供亡靈享用。祭了祖先之后，再將那一小坨肉切細(xì)“祭”自己的牙齒，于是便有了“打牙祭”之說。

【第30句】：【放著河水不洗船】（慣）比喻放著有利條件卻不知利用。

【第31句】：【夾肢窩生瘡——陰毒】（歇）夾肢窩：也作“胳肢窩”，腋窩。本指陰處長毒瘡，轉(zhuǎn)指陰險毒辣。

【第32句】：【六必居】“六必居”是全國聞名的老字號醬菜店，不僅它的咸甜適口、味美的小菜人人稱贊，而且它那“六必居”的三字大匾，書法結(jié)構(gòu)勻稱、蒼勁有力，人人贊嘆。你道它出自哪家之手？它出自明朝奸相嚴(yán)嵩之手，距今已有五百年的歷史，是名副其實的老字號。 六必居的掌柜為什么給自己的店鋪起個“六必居”的字號呢？傳說頗多，這里只錄比較可信的一則。 最早六必居的后廠釀酒，前店除賣酒外，還賣些柴，米、油、鹽、醬、醋等六樣人們的日常生活必需用品，所以叫“六必居”。為什么不賣茶，試想茶和前六樣混在一起容易串味。 六必居是山西臨汾趙姓人于明朝嘉靖九年（1530年）創(chuàng)辦的。由于趙姓會經(jīng)營管理，六必居所處的地理位置好，所以買賣開張后，生意很是興隆。 后來又?jǐn)U充了門面，買賣越做越大。但是店外的牌匾太小，不像樣子，想弄塊好匾。 關(guān)于嚴(yán)嵩給六必居寫匾有種種傳說，最普遍的有兩種說法。一說嚴(yán)嵩在沒做官以前，閑居在家，時常來六必居喝酒，與六必居的掌柜和伙計都很熟悉。店里聽說他寫得一手好字，掌柜的就請他寫了此匾。當(dāng)時嚴(yán)嵩還是個小人物，所以沒有落款。另一說六必居的匾是嚴(yán)嵩做官以后寫的。據(jù)說嚴(yán)嵩愛喝六必居的酒，嚴(yán)府時常派人到六必居買酒。店掌柜想用嚴(yán)嵩的社會地位以抬高六必居的身價，就托嚴(yán)府仆人請嚴(yán)嵩為六必居寫塊匾。于是男仆就去求女仆，女仆又去求夫人。夫人知道嚴(yán)嵩不能為一個普通店鋪寫匾，就天天在嚴(yán)嵩面前反復(fù)練寫“六必居”三個字。嚴(yán)嵩不知是計，看夫人寫不好，他就給寫個樣子，讓夫人照著去練，于是“六必居”大匾就這樣寫成了，所以沒有題名。 自嚴(yán)嵩手書“六必居”的黑底金字大匾掛出后，原來無名的小醬園身價倍增，六必居的名聲很快傳遍北京城，來買東西的越來越多。由于醬菜賣得快，以后就專營醬菜了。

【第33句】：【連理枝】“連理枝”比喻恩愛夫妻。白居易曾在《長恨歌》中寫道：“在天愿作比翼鳥，在地愿為連理枝。”為什么有此說法呢？ 相傳古代一君王荒淫殘暴，他看上了隨從韓憑的妻子，硬將其霸占囚禁在宮中。韓憑不堪受辱，自殺身亡。韓憑妻子得知后悲痛不已，決心隨夫君而去。她借同君王登臺游玩之機(jī)，從高臺上跳了下去，以身殉夫。韓憑的妻子死前曾留下遺書，要求將自己與韓憑合葬。但君王心有不甘，故意將二人分開葬兩處，隔路相埋，讓他們“生不能同室，死不能同穴”。可是，過了不久，埋葬韓憑夫婦的兩座墳竟然各長出了棵梓樹，并且兩樹的枝干交錯在一起，一對鴛鴦還在樹枝上交頸悲鳴，聲音感人。于是，人們將這兩棵根枝交錯相生的樹，稱為“連理枝”，并以此歌頌韓憑夫婦生死不渝的愛情。 “連理枝”體現(xiàn)了人們對美好愿望的寄托，又稱之為“相思樹”，用它來比喻恩愛夫妻再恰當(dāng)不過了。

【第34句】：【撿了芝麻，丟了西瓜】 釋義：顧了小的丟了大的，或指抓住了次要的，丟掉了主要的。 例句：這種負(fù)責(zé)精神很好，可是光你一個人總忙不過來啊！搞不好，撿了芝麻反倒丟了西瓜。

【第35句】：【不鉆不穴，不道不知】（諺）物體不鉆就穿不出洞，意思不說就領(lǐng)會不清。指心意要表述清楚，不把話說清就容易引起誤會。 也作“不鉆不透，不說不知”。

【第36句】：【將貓兒尾拌貓兒飯】見“割貓兒尾拌貓兒飯”。

【第37句】：【真人不露相，露相不真人】（諺）真人：本指成仙或修煉圓滿的人，此處指本領(lǐng)高強(qiáng)的人。指真正本領(lǐng)高強(qiáng)的人，不輕易顯露高超的技藝。

【第38句】：【樹高千丈，葉落歸根】 釋義：長期生活在外，最后總希望回到家鄉(xiāng)。 例句：“常言道，樹高干丈，葉落歸根。這小廝怕養(yǎng)不大；若還長大了，少不得尋根問蒂，怕不認(rèn)我做外公么？”

【第39句】：【知己知彼，百戰(zhàn)百勝】（諺）指知道自己的兵力，深入了解敵情，在戰(zhàn)爭中就能穩(wěn)操勝券。

【第40句】：【望山走倒馬】（諺）望見山就加鞭，把馬趕死也還不到山的跟前。 指山看起來近，實際距離很遠(yuǎn)。也泛指要到達(dá)目的地，還要作走較長路程的準(zhǔn)備。 也作望山跑死馬。 望城跑死馬。

【第41句】：【海上風(fēng)多舟難行，世上官多不太平】（諺）海上的風(fēng)多了，船只就難以行駛；世上的官多了，百姓就不得安寧。指官多騷擾就多，掣肘更多，使社會不能太平。

【第42句】：【新官上任三把火】此語比喻新上任的官員總是要先做幾件有影響的事，以顯示自己的才能和膽識，與“下馬威”異曲同工。 這個俗語源于三國時期的火戰(zhàn)。據(jù)《三國演義》所描述，諸葛亮27歲出山當(dāng)了劉備的軍師，在很短的時間內(nèi)，連續(xù)三次用火攻戰(zhàn)勝曹兵。第一次火燒博望坡，使十萬曹兵所剩無幾；第二次在新野，火攻水淹，使曹仁、曹洪的十萬人馬幾乎全部覆沒；第三次諸葛亮借來東風(fēng)火燒赤壁，號稱83萬的曹兵慘敗，華容道隨曹操逃出去的僅剩十八騎。這“三把火”使諸葛亮名聲大震。當(dāng)時，人們把這三把戰(zhàn)火稱為“諸葛亮上任三把火”。后引申為“新官上任三把火”。

【第43句】：【雞鳴狗盜】“雞鳴狗盜”比喻微不足道的技能或低下卑微的行為。它源自戰(zhàn)國時期的《孟子》一書。 《孟子》中記載了個“雞鳴狗盜”的故事。說的是戰(zhàn)國時期，齊國的孟嘗君被秦昭王扣留在秦國，孟嘗君派人去見秦王的愛姬，請她幫忙。這個愛姬說她想要孟嘗君的銀色狐皮袍子。孟嘗君有一件銀色狐皮袍子，價值千金，天下無雙，可是到秦國時已經(jīng)把它獻(xiàn)給秦昭王了，哪兒還能要回來呢。正當(dāng)孟嘗君愁眉不展的時候，他的一個門客說：“我有辦法。”當(dāng)天晚上，這個門客從狗洞潛入秦宮，“汪汪”學(xué)了幾聲狗叫，蒙蔽了守衛(wèi)，偷出了皮袍子，將它獻(xiàn)給了愛姬，孟嘗君才得以釋放。孟嘗君怕秦王反悔，就更名改姓，連夜逃跑。半夜，他們到了函谷關(guān)，只見城門緊閉。要等到雞叫的時候才能開關(guān)放行。大家正發(fā)愁，有個門客捏著鼻子學(xué)起了公雞打鳴，緊跟著，關(guān)里的公雞全都打起鳴來。守關(guān)的人聽見雞叫就開了城門，孟嘗君順利出關(guān)，終得脫險，逃回了齊國。后來人們使用“雞鳴狗叫”比喻微不足道的技能或低下卑微的行為。直到現(xiàn)在，“雞鳴狗叫”仍舊被人們引用。原來“半夜雞叫”不是周扒皮的發(fā)明，在兩千多年前就有了。

【第44句】：【狐貍跳進(jìn)大海，也洗不盡騷臭】 釋義：比喻壞人本性無法改變。 例句：烏鴉抹上石灰，也變不成白鴿；狐貍跳進(jìn)大海，也洗不盡騷臭！沒有香味的樹木，說成檀香，有誰相信；行為不正的人，自封君子，也是白搭。

【第45句】：【難家不會，會家不難】（諺）同一件事，讓外行去做，就很犯難；讓內(nèi)行去做，就得心應(yīng)手。指做事的難易不是絕對的，關(guān)鍵在于懂行。 也作難者不會，會者不難。 難了不會，會了不難。 會家不難，難家不會。

【第46句】：【清水煮掛面——有鹽在先】（歇）掛面里攙有少量食鹽。鹽：諧“言”。指事先把該說的話說清楚。

【第47句】：【瞎貓抓耗子】（慣）比喻盲目行動。

【第48句】：吃一回虧，學(xué)一回乖。

【第49句】：【唱對臺戲】（慣）對臺戲：為了競爭，兩個戲班同時演出同樣的戲。 比喻發(fā)表對立的言論或采取對抗的行動，以反對或壓倒對方。

【第50句】：【滄海不能實漏卮】（諺）滄海：大海。實：裝滿。漏卮(zhi)：破漏的酒器。指大海里的水再多，也裝不滿一只破漏的小酒器。比喻積存的財物再多，也經(jīng)不起無休止的揮霍浪費(fèi)。 也作大海不禁漏卮。不禁：經(jīng)受不住。 江河不滿漏卮。江河：長江大河。不滿：裝不滿。

【第51句】：【生日吹蠟燭】孩子們過生日，生日蛋糕是少不了的，精明的蛋糕店老板又開始贈送生日蠟燭。生日那天，吃著蛋糕，又吹蠟燭，別提有多高興了。 不過，過生日吹蠟燭的來歷恐怕孩子們不知道。 過生日要吹滅插在蛋糕上的蠟燭，這一做法最早始于古希臘。古希臘的月亮女神阿耳特彌新的崇拜者們在慶祝月亮女神生日時，在圣壇上擺上插著蠟燭的甜蜜蛋糕。后來，古希臘人在孩子的生日蛋糕上插上燃燒著的蠟燭，并增加了吹蠟燭的內(nèi)容。他們相信，燃燒著的蠟燭具有隱秘神奇的力量，如果孩子們要求一個心愿，并且一口氣吹滅所有的蠟燭，他們便可以如愿以償。 這一習(xí)俗一直流傳至今，漂洋過海，來到中國。

【第52句】：【止寒莫若重裘，止謗莫若自修】見“救寒莫如重裘，止謗莫如修身”。

【第53句】：【無求到處人情好，不飲從他酒價高】（諺）無求于人，走到哪里人們都不會小看你；你不飲酒，何必管他酒價漲得有多高。指人能做到對人無所求，對事無所求，那就是個高超的人。

【第54句】：【一人在朝，百人緩帶】（諺）緩帶：放寬衣帶，形容舒適、安然的樣子。舊指一人在朝做官，親友都能過上悠閑的生活。

【第55句】：【日出三竿，不急便寬】 釋義：三竿：舊時估量太陽離地面的主觀約數(shù)。指太陽出山三竿高，風(fēng)勢不猛，則風(fēng)會逐漸平息。 例句：諺云：“日出三竿，不急便寬”。大凡風(fēng)，山出之時，必略靜，謂之風(fēng)讓日。

【第56句】：【軟的欺，硬的怕】 釋義：欺侮老實人，害怕厲害人。 例句：“我深知你們軟的欺，硬的怕，背著我的眼，還怕誰？倘或二奶奶告訴我一個‘不’字，我要你們的命。”

【第57句】：【只知有己，不知有人】（慣）l形容人驕傲自大，目中無人。2指人自私，光為自己著想，不顧別人。

【第58句】：【前知五百年，后知五百年】（慣）1形容知識豐富，通曉古今。

【第59句】：【冬練三九，夏練三伏】（諺）三九：冬至節(jié)后第十九天至第二十七天的一段時間，是一年中最冷的時期。三伏：夏至節(jié)后的頭伏、二伏、三伏，是一年中最熱的時期。指練習(xí)武功，貴在堅持，冷不避三九，熱不避三伏。 也作冷練三九，熱練三伏。 熱練三伏，冷練三九。

【第60句】：【順竿兒爬】（慣）比喻順著別人的意思說話、行事。 也作順桿子往上爬。 順梯子往上爬。

【第61句】：【栽跟頭】（慣）走路摔倒。比喻受到挫折或犯了錯誤。 也作跌跟頭。 摔跟頭。

【第62句】：【酷】“酷”在1992年版《現(xiàn)代漢語詞典》中還是當(dāng)“殘酷；程度深、極”解釋，如酷吏，還沒有現(xiàn)在流行的新義，說明它是近幾年來出現(xiàn)的一個新詞，而且使用頻率相當(dāng)高，是青年們追捧的一個熱詞。 “酷”是英文C。l的音譯，原意為“涼爽、冷靜”，后被引申為“無熱情、不激動”或“真棒、好極了、帥氣”等表示驚喜和贊美、羨慕之意。這個詞還意味著有品位的、瀟灑的、出色的，它在美國青少年中使用頻率非常高。后來，中國的港臺地區(qū)媒體把其音譯為“酷”，在20世紀(jì)90年代末傳人中國大陸并廣泛流行起來。如趙本山在春晚演出的小品《昨天、今天和明天》中有句臺詞：“我年輕那會兒用現(xiàn)在的話說就是帥呆了、酷斃了。”

【第63句】：【上山擒虎易，開口求人難】見“入山擒虎易，叉手告人難”。

【第64句】：【假馬賣了個真馬的價兒】（慣）比喻把差的當(dāng)好的來用。

【第65句】：【神仙也有打盹時】（諺）打盹(dun):打瞌睡。神仙也有迷糊的時候。比喻即使是精明不過的人，也免不了有疏忽、失算的時候。

【第66句】：【一箭就上垛】（慣）垛：箭垛，即箭靶。一箭就射中了靶子。比喻一次成功，一拍即合。

【第67句】：【執(zhí)牛耳】（慣）古代諸侯歃血為盟時，主盟者親手割牛耳取血。比喻在某一方面居領(lǐng)導(dǎo)地位。

【第68句】：【千里之堤，潰于蟻穴】 釋義：潰：潰決。蟻穴：螞蟻洞。比喻小處不注意，就會釀成大禍。 例句：“找教導(dǎo)處，退回去。這樣的人，我們不歡迎！”……“高見！古人云：‘千里之堤，潰于蟻穴。’我們不能開這個耗子洞。”

【第69句】：【豬八戒吃人參果——全不知滋味】（歇）《西游記》中描寫，豬八戒與孫悟空在萬壽山五莊觀偷了人參果，豬八戒性急，囫圇吞下，不知是什么味道。比喻一味貪食，不知道所吃東西的價值。也比喻完全不了解事物的奧妙。 也作豬八戒吃人參果——食而不知其味。 豬八戒吃人參果——不知其味。

【第70句】：【法字沒多重，萬人抬不動】（諺）法字看起來分量不重，但千人萬人也抬不動它。指國家大法神圣而威嚴(yán)，不容侵犯，不可動搖。

【第71句】：【問門道】（慣）比喻尋找能夠達(dá)到目的或辦成事情的途徑。

【第72句】：頭對風(fēng)，暖烘烘。腳對風(fēng)，請郎中。

【第73句】：【面和心不和】（慣）指表面和善，內(nèi)心卻并不和善。也指表面上彼此和睦相處，內(nèi)心卻不滿對方。

【第74句】：【兵對兵，將對將】（慣）指較量的雙方勢均力敵。

【第75句】：【天下不如意事，十常八九】見“不如意事常八九”。

【第76句】：【大旱三年，餓不死廚官】（諺）廚官：管理伙食的人。指即使連遭三年旱災(zāi)，發(fā)生大饑荒，也不會餓死做飯的廚師。泛指務(wù)的什么營生，就會在這方面得便宜沾光。 也作“荒旱三年，餓不死廚子”。

【第77句】：【有雞天也亮，沒雞天也明】 釋義：比喻不管少了誰，事情照樣辦。 例句：“你走，你走，走就走唄；一句話說到底：有雞天也亮，沒雞天也明！”

【第78句】：【同行是冤家】（諺）冤家：仇敵，對頭。舊指同一行業(yè)的人為了競爭求利，不免互相排擠，互相嫉妒。

【第79句】：【卻之不恭，受之有愧】（慣）卻：不接受，拒絕。拒絕別人的好意顯得不恭敬，接受了又覺得慚愧。 接受別人饋贈或邀請時的客套話。

【第80句】：【按牛頭吃不得草】（諺）指牛不想吃草時，硬按住它的頭角讓它吃也沒用。比喻做事貴在順理成章、情通理順，專靠強(qiáng)迫命令是行不通的。

【第81句】：【酒頭茶腳】（諺）喝酒要從酒壇上部舀，喝茶要喝二遍沏出的。指酒性輕，故酒壇上部的為佳；茶性重，故沏二遍的茶濃。

【第82句】：【一個鍋里磨勺子】 釋義：比喻在一起生活。也比喻攪混在一起。“磨勺子”又作“掄勺子”、“摸勺子”、“耍勺子”等。 例句：明兒是臘月二十三，過小年了，今兒是咱們一個{咼里磨勺子的最后一天了，也算不上是開什么會，一塊掏掏心里話吧！

【第83句】：【誡無垢，思無辱】（諺）誡：對言行的警戒。垢：通“詬”，受辱。指人經(jīng)常警戒自己的言行，遇事深思熟慮，自然就會避免災(zāi)禍與羞辱。

【第84句】：【寒門生將相】（諺）寒門：窮苦人家。將相：將帥和卿相。將相這樣的棟梁之材，往往出自窮苦人家。 指貧窮人家的子弟往往有大出息。 也作寒門產(chǎn)貴子，白戶出公卿。 貴子：達(dá)官貴人。白戶：白草蓋頂?shù)奈葑樱柚肛毢思摇?寒門出將相，草莽出英雄。

【第85句】：【離了你地球照樣轉(zhuǎn)】 釋義：意謂沒有你也行。 例句：“不要以為離了你地球就不轉(zhuǎn)了，大學(xué)里漂亮的女學(xué)生有的是！”

【第86句】：【賊不打三年自招】（諺）指盜賊作案后隔的時間長了，即使不經(jīng)官府拷問，也會有意無意說出來。也泛指人做了錯事或丑事，久后就會自我招認(rèn)。

【第87句】：【吃瓜子吃出個臭蟲來——啥仁都有】見“嗑瓜子兒嗑出個臭蟲來——什么仁兒都有”。

【第88句】：【牙齒捉對兒廝打】（慣）形容受凍或極度恐懼時哆嗦得上下牙相叩的樣子。

【第89句】：【樹要直，人要實】（諺）樹身要端直，端直才能成材；為人要誠實，誠實才能立足社會，得到人們的信任。指誠實是做人的根本。

【第90句】：【鳳不離窠，龍不離窩】 釋義：窠：鳥的窩。比喻君王不宜離開京城，離開皇宮。 例句：寇準(zhǔn)之言，未可深恃，望陛下詳察。切勿輕舉。諺云：“鳳不離窠，龍不離窩。”今陛下離廊廟而履疆場險地，豈不危乎！

【第91句】：【使的憨錢．治的莊田】（諺）憨錢：大注的銀錢。只要舍得花大價錢，就能買到上等的莊田。指要想置好產(chǎn)業(yè)，就不可吝惜錢財。

【第92句】：【韓信用兵，多多益善】 釋義：韓信：西漢初年有名的將領(lǐng)，《史記·淮陰侯列傳》載，一次，劉邦問韓信能帶多少兵，韓信回答說：“臣多多而益善耳。”益：更加，越……越。善：好。借指越多越好。 例句：再說，二十幾個人，有什么好整頓的呢？“長袖善舞，多錢善賈”，谷部長一向是“韓信用兵，多多益善”的人，哪里會把二十幾個人放在眼里？

【第93句】：【沒碰過釘子不知道疼】（諺）比喻人沒有遭受過打擊和挫折，就不會有切實的經(jīng)驗教訓(xùn)。

【第94句】：【飯來張口，水來伸手】 釋義：形容不勞而獲，坐享其成或懶惰。“伸手”又作“濕手”。 例句：你想想：喜兒要來了，還不是享福來了，這以后，吃好的穿好的，飯來張口，水來伸手，不比在你家少吃沒穿強(qiáng)多啦！

【第95句】：【不義之財不可貪】（諺）指求財必須來自正道；對那些要用不法手段才能弄來的錢財，絕不可貪求。

【第96句】：萬人萬雙手，拖著泰山走。

【第97句】：【沒有好果子吃】（慣）比喻沒有好的結(jié)果。

【第98句】：【伴君如伴虎】（諺）君：君王，皇帝。指陪伴君王，就像陪伴虎狼一樣，不定什么時候會招來殺身之禍。 也作“伴君猶如伴虎狼”。

【第99句】：【一人得道，雞犬升天】此成語用以諷刺一人做官得勢，七大姑、八大姨跟著一起沾光的官場壞風(fēng)氣。這個俗語來自漢朝。漢武帝采納董仲舒的建議，實行“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”的政策，引起了道家的不滿。淮南王劉安是漢高祖劉邦的孫子，篤信道教，與門客蘇非、李尚等一起商量對策，寫了一部20萬字的鴻著《淮南子》。他們用不少秦漢間的軼事和神話故事來極力推崇道家思想。這無異是與漢武帝政策抗衡。武帝大怒，于是派人前去捉拿劉安等人。 劉安聽到漢武帝來興師問罪的事，心中焦急，于是，急匆匆趕到他的老道師傅那里，討教求生的方法。老道對他說：“現(xiàn)在你的處境十分危險，但也無妨，只要吞下爐中的仙丹，你即可以升仙了。”劉安大喜，馬上又問：“我能不能把至親好友也帶上天呢？”老道說：“可以。”于是，劉安和他的親屬好友一起吃了仙丹上了天。他們臨上天的時候，不忍心把心愛的寵物丟下不管，便把吃剩下的丹藥撤在庭院內(nèi)，雞犬吃了也一同升人了仙界。后來，人們就根據(jù)上述傳說，創(chuàng)造了“一人得道，雞犬升天”這個俗語。 實際上這是一場悲劇，老道和劉安知道活不成了，是被漢武帝所逼自殺的。