【第1句】：因為惜福，所以我們懂得尊重每一件事物，尊重一朵花的恣意開放，尊重每一個生命的獨立與自由；因為惜福，所以我們知道人與物、人與人，都是在一個特定的時空里偶然相遇，一切皆是緣，惜緣就是惜福。世間的萬事萬物都有其存在的理由，也都是值得去珍惜的。哪怕只是一片小小的菜葉，也是生活的美麗饋贈。

【第2句】：易漲易退山溪水，易反易覆小人心。在家不會迎賓客，出外方知少主人。擇其善者而從之，其不善者而改之。長江后浪推前浪，世上新人趕舊人。知行知止唯賢者，能屈能伸是丈夫。

【第3句】：比如再美好的食物，也必須經過吞食、消化后，才能吸收營養、排除雜質。同樣的，當別人說了一句難聽的話，你聽了之后不把它消化掉，那句話就會永遠存在心中；別人講的也許只是一句無心的話，而你卻當成“有意”，如此，自己的心便經常受到傷害。修行，就是要學“吞得下”，又能“消化掉”的功夫。

【第4句】：當你不再需要通過別人的認可來證明自己的時候，你就真的強大了，請記得守住內心的淡定與寧靜，才能在茫茫的人生旅程中欣賞到美麗的風景。

【第5句】：【禪心佛語】懂得放下的人，才能懂得如何拿起。放下是“舍得”的最高境界，亦是對靈魂的再次升華。放下能除去靈魂里暗藏的重量，能讓疲憊的身軀心輕如燕，讓困頓的人走出泥濘的沼澤。人生這條路，無論如何艱辛，總要走下去，而生命的愉悅，不是抵達目的地，而是學會享受苦樂交融的過程。

【第6句】：學會積極，遠離悲傷的語言，才能把你帶向美好的人生。珍惜這個詞，透著幾許滄桑，必然有所失，方才曉得去珍惜，對于失去的，已經失去，不必遺憾，但可留作一種回憶，時而嚼一嚼，那也是美味無窮。對于還未失去的，就該學會珍惜了，畢竟回憶只是對失去的一種安慰，擁有是一種驕傲，珍惜是一種福氣。

【第7句】：【人生禪語】人會有選擇地記憶，所以有時候，記憶是會騙人的，我基本不相信回憶錄，畢竟人腦不是電腦。有些人出于懺悔，會把自己說得很壞；有些人為了狡辯，會把自己說得很好。其實壞與好，既是相對的，也是在無形變化中的。希望我們都能越來越好，越來越坦然面對身心，這才最重要。

【第8句】：【禪語人生】一個人有一個人的天性，一個人有一個人的活法。在這個世界上是獨一無二的，只要你保持了本色，生活同樣絢麗奪目。有眼界才有境界，有實力才有魅力，有思路才有出路，有作為才有地位。政從正來，智從知來，財從才來，位從為來。

【第9句】：【心靈禪語】我們在思考，人生的前方是什么。恰當的理解，它是一條發現自我的旅程，放下那些自我的偏執，及時擯棄那些自以為是的固執，包括那些無奈的嘆息與沉重，創新自我的心地氛圍，積極樂觀，豁達友善，生活從來是多元立體活潑的存在，讓心地更清澈，更坦然，關鍵不是在我，而是在無我。

【第10句】：【佛家經典禪語】生活是一種創新，而不是一種狹隘的表述，更不能讓那些煩惱損害生活的活潑與生機，生活的所有教育，并不是思考生活存在多少缺陷，而在于能夠面對自己、塑造自己。

【第11句】：想得開，再灰暗的事也有光明；想不通，再美好的事也有陰暗。世間萬物，相依相存，陰陽相對。有了綠葉的陪襯，才有了紅花的艷麗。人一輩子，無論走了多少路，終歸只有一條路，卻分無數路段。平坦的路段，心里多是美好；坎坷的路段，心里多是晦暗。你該明白，無論哪個路段，總有過去的時候。

【第12句】：【禪心佛語】生活本身就需要抱定幾分達觀，糾正自己對生活存在的偏見與誤差，更不能陷入一種自怨自艾，世間過往，浮云過眼，既然人活的是一種心理狀態，無論走到哪里，最不起眼的微笑，也能協調自己內心那些不確定的低沉。

【第13句】：【佛心禪語悟人生】成功只有兩步：一人問禪師：“成功對于普通人來說是否很遙遠？”禪師：“并非如此。成功對于每個人其實都只需兩步。”“哪兩步呢？”禪師說：“一步開始，一步堅持，就會功到自然成。”其實，成功始終圍繞在每個人的周圍，只要堅定邁出第一步，并堅持到底就能到達成功的終點。

【第14句】：人的未來如同太陽西升，是沒影子的事，為什么要為眼前的事煩惱呢？與其渴求遠大的虛幻云影，不如珍惜身邊的點滴甘露。懂得惜福，才會有福；關注快樂，才會快樂。只有懷抱善良、慈悲、包容、仁愛、無爭執、無仇恨，人間才是快活的。

【第15句】：【禪語感悟】你想升天堂還是人地獄是由你自心一念所造的，你心想升天堂，別人無法把你拖人地獄；你要下地獄，別人也無法硬拉你上天堂。學佛就是修心，你念念光明就時時都是佛，你念念黑暗就時時都是鬼。所以佛與鬼的分別，就在這一念之間，一念佛，一念鬼；一念天堂，一念地獄，所以這一念之中最要緊。

【第16句】：【禪心佛語】人生的許多成敗，不在于環境的優劣，而在于正確的定位；人生的許多空虛，不在于人身的孤獨，而在于心靈的寂寞；人生的許多輝煌，不在于狂熱的宣泄，而在于冷靜的凝結。享受快樂，只需要單純，而尋找快樂，卻需要智慧，假使我們已無法單純，那么，就讓我們擁有讓自己快樂的智慧吧。

【第17句】：【禪語感悟人生的文案】流年似水，光陰似箭。活著的每一年，不管辛酸還是甘甜，精彩還是平庸，都是一種經歷。慶幸，閱歷讓我們懂得了舍得，歲月讓我們學會了珍惜。欣慰，世事繁雜，我們情懷依舊；歲月滄桑，我們追夢依然。

【第18句】：禪坐并非等同于禪定，通往禪定的方法還有很多，圣嚴法師所推薦的調飲食、調睡眠、調身、調息和調心都是修行的常見方法，并且以后三種更為重要。坐禪能將身、息、心的調節合而為一，保持正確的舒適的姿勢，調整呼吸的節奏，放下心中一切妄念，將散亂的心集中為統一的心，“于念念中，自見本性清凈”。

【第19句】：我每天早上起床后，晚上睡覺前，最不忘念誦的四句非常重要的佛法，就是頂果法王寫的：“不要忘記上師，時刻至誠祈禱；不要忘記自心，時刻觀照本性；不要忘記死亡，時刻觀修無常；不要忘記眾生，時刻回向祈愿。”

【第20句】：佛教不是悲觀，而是中觀。所謂中觀，就是如實的觀照世間的實相，真誠地面對，不自欺，不逃避。佛教不談放棄，而是放下。所謂放下，是指放下內心的執著，并不排斥現實中正當的努力。

【第21句】：【讓人靜心的禪語】在弱者眼里，苦難是鞋里的細沙；而在強者眼里，苦難則是一顆華麗的珍珠。苦難讓我們變得更加堅強，苦難讓我們始終保持著清醒的頭腦，苦難讓我們知道所擁有的一切都是來之不易，它讓我們學會了對生活的感恩，學會了對生活的珍惜。人生只有不懼苦難，敢于迎接苦難，才會獲得新生。

【第22句】：佛說：世間人民，父子兄弟，夫婦親屬，應當互相尊敬愛護，不可彼此憎恨忌妒；互相幫助，互通有無，不要貪婪吝嗇；言語態度要常常保持寬厚溫和，不要互相違逆傷害。

【第23句】：【禪語人生】一個人寬懷大度一點，機會便多了，世界也大了；褊狹小氣，機會便少了，世界也小了。心態決定狀態，心胸決定格局，眼界決定境界。人只有改變內在的心態，才能改變外在的世界。

【第24句】：古人說：“于利不趨，于色不近，于失不餒，于得不驕。”這才是真正平淡的心態。抗拒物欲的誘惑，教你徹悟人生真諦，進入一個寧靜致遠的人生境界，享受那本屬于生活的美好。

【第25句】：一個人的一生需要跟很多人產生交集，只要有交集，就少不了會得到人們的幫助。一個人能成功，重要的一點是有很多人愿意支持他。你先幫助他人得到了他們想要的，他自然也會給你你想要的。

【第26句】：人如果不自私，他離圣人已經不遠；人如果太自私，他距魔鬼必定已近。大多數人成不了圣人，也不愿當魔鬼，他們游走在自私和不自私之間，不做作，不刻意。這樣的人雖然尋常，但值得尊重。

【第27句】：【禪語人生】一個人面對外面的世界，需要的是窗子；一個人面對自我時，需要的是鏡子。通過窗子能看見世界的明亮，使用鏡子能看見自己的污點。

【第28句】：人生就是一場修行，修的就是一顆心，珍惜今天珍惜現在，風舞落葉的日子，珍重一份別離，春暖花開的季節，珍愛那份執熱，把生命的完美，寫入歲月的篇章，讓人生的精彩，染入每一個路過的季節。

【第29句】：過分的執著無異于飛蛾撲火，人如此，事亦如此。就像為了讓樹木長高，必須剪去多余的枝權一樣，即使如美玉般的生命，也需要工匠的雕琢。假如工匠不善取舍，焉能得到美妙的作品？

【第30句】：【禪心佛語】人在輪回中總有委屈和不得已，所以佛法的一項重要修行即是忍辱，在困境中，在窘迫之境，依然保持內心的開放與柔和，依然對眾生懷著善意。

【第31句】：【禪語人生】要將善念善行發揮到所有人身上。很多人都喜歡道斷此人好此人壞，此人善此人惡，事實上，都由人們煩惱造作，人們做不了主，才會使壞。因為心中煩惱成過失，去除過失過患，就要修持慈悲。當我們慈心悲心生起之后，就算當下不能熄滅一切貪嗔癡煩惱，也能使我們更平靜、更安寧，有更喜悅生活。

【第32句】：或許有人會問：食品安全問題和文化危機扯得上關系嗎？扯不扯得上關系大家都不要匆忙下結論，結論就隱藏在現象之中，扯不扯它就在那里。文化對人的精神有著深刻的影響，人們的行為舉止和道德選擇無不被文化左右，文化缺失往往讓人無所適從，自覺和不自覺地滑向貪婪和欲望的深淵，使人變得極度自私冷漠。

【第33句】：找不到風水師，可找一個當下運氣很好的朋友幫你看風水，雖然他不專業，但因他當下運旺氣旺，受他自身磁場感召，很容易就會找到一個和他自身能量對等讓他順眼的好風水，如春天出門到處春意盎然很容易看到花開一樣，概率極高。人陽氣旺時看到的只能是春天和笑臉，反之氣弱時撞到的只能是鬼！

【第34句】：【禪語人生】眾生皆苦，放下即自在。天地皆空，唯有人在其中苦。滄海桑田，人生苦短。天地之空，在于無欲，任由萬物在其中自由變幻，它依然安之若泰。人生之苦，皆因無力回天卻又耿耿于懷。人本是人，只有承認自己不是萬能之主，從而學會放下，才能與天地同自在。放下你無力改變的，追求你力所能及的，人生才自在。

【第35句】：人們往往無法逾越欲望這條鴻溝，甚至會因為過強的欲望而毀滅了自己。人心難滿，欲無止境，人們就這樣在生活中逐漸迷失了自我，這也正是人性的最大缺憾。

【第36句】：【每日一禪語凈美心靈】做人，什么都可以舍棄，但不可舍棄內心的真誠，什么都可以輸掉，但不可以輸掉自己的良心。人生有尺，做人有度，不求生命輝煌，但求無悔人生。走過的路，才知道有短有長。經過的事，才知道有喜有傷。品過的人，才知道有真有假！

【第37句】：【一日一禪文案集錦】殘缺可以成就另一種美，有若清風，如稀星般自然清涼，它有時間流過的痕跡，有說不清道不盡的動人故事，有一種讓人無法釋懷的奇妙意境。倘若苛求完美，只能象是在江上走車，路上跑船，最終只能是虛妄。

【第38句】：【佛心禪語】不要每天問自己我修的對嗎？我修到什么程度了？我今生能開悟成佛嗎？我今生不可能證到我的上師果位，每天都被希望和恐懼折磨，內心從未寧靜專注過，這不是一個修行人所為的。

【第39句】：【禪語人生】修行的本質并沒有任何奇特的地方，它的實質就是反復深入我們的心相續，并且改變它，否則，這個寶貴的人身會被浪費，你用一生的時間追逐自己的念頭，執著它所創造的輪回，實際上，就是在夢幻中迷失自己而不自覺。

【第40句】：【禪心佛語】人生最大的罪過是不孝。人生最大的破產是絕望。人生最大的債務是人情。人生最大的罪過是殺生。人生最大的可惡是淫亂。人生最大的美德是奉獻。人生最大的幸福是放下。人生最大的欣慰是布施。人生最大的禮物是寬恕。人生最大的財富是健康。人生最大的自在是隨緣。人生最大的快樂是念佛。

【第41句】：以無住為方便，安住般若，所住、能住不可得故。以無舍、無護、無取、無勤、無思、無著而為方便，圓滿六波羅蜜：施者、受者及所施物不可得；犯、無犯相不可得；動、不動相不可得；身心勤、怠不可得；有味無味不可得；諸法性相不可得故。《大般若經》卷三，學觀品

【第42句】：幸福其實很簡單，就在你眼中，只要用心就能捕捉；就在你掌心，只要合手就能把握；就在你腳上，只要移步就能到達。可是很多時候，我們望眼欲穿，我們苦苦挽留，我們東奔西走，卻總是感覺幸福很遙遠——那是因為我們看錯了方向，握錯了手，走錯了路——不屬于自己的不要強求，已經得到的好好珍惜。

【第43句】：住場好不如肚腸好，墳場好不如心腸好。不貪權，敞戶無險；不貪杯，心靜身安。行，使人童顏常在；動，使人青春永駐。千人安豈怕己身累，萬家富何患自家貧。貪小利終會吃大虧，做惡人畢竟無好報。

【第44句】：【佛家禪語】每個人都希望得到幸福與快樂，然而，不是每個人都誠懇地愿意去播撒幸福與快樂的種子——斷惡行善。以多數人越找求幸福與快樂，越會適得其反。就是生死永無止息的原因，更是痛苦無窮無盡的理由。

【第45句】：因欲望產生的“亂愛”危險并沒有價值，但奇怪的是，世上偏偏多亂愛而少真愛，原因在于，欲望是一個難纏的魔鬼，“道高一尺，魔高一丈”，人不容易降伏這個魔鬼，反倒容易被這個魔鬼降伏。有一個佛家的寓言故事：

【第46句】：【放下感情的禪語】別人持才自傲，你卻虛懷若谷。別人賣弄口才，你卻多思慎言。別人拼命外顯，你卻韜光養晦。別人你斗我爭，你卻遠離是非。別人直來直去，你卻融方于圓。別人爭破頭顱，你卻以退為進。別人拿放不起，你卻能屈能伸。別人趾高氣揚，你卻不顯不炫。低調是態度，也是智慧。

【第47句】：【佛心禪語】幫你提高智商：人生里面總是有所缺少，你得到什么，也就失去什么，重要的是你應該知道自己到底要什么。追兩只兔子的人，難免會一無所獲。人生沒有十全十美，如果你發現錯了。重新再來，別人不原諒你，你可以自己原諒自己。千萬不要用一個錯誤去掩蓋另一個錯誤。

【第48句】：【禪語人生】物質上的豐收總是會越用越少，只有精神上的財富才會越用越多，才是取之不盡、用之不竭的真正的財富。知道自己有苦，就是修行的下手處。修行人就是要在現實生活環境中鍛煉自己、考驗自己鍛煉自己抵制煩惱的力量，考驗自己的定力。

【第49句】：清凈無染是戒；知心不動，對境寂然是定；知心不動時，不生不動想，知心清凈時，不生清凈想，乃至善惡皆能分別，于中無染得自在者，即名為慧也。——《大珠禪師文案》卷上