【第1句】:【佛心禪語】自古有言:“言教不如身教”。自己不做卻叫別人做,起不到將身垂范的作用。我們必須自己去做善事,行道德,才有權發話叫別人做,這就是榜樣的作用。只有解行一致,以身作則,將身垂范,才能使別人從我們身上看到信心和力量。
【第2句】:【禪心佛語】人之所以痛苦一是求之不得,二是舍之不得。老天在送你一個大禮物時都會用重重困難做包裝;任何時候都不要放棄底線,只有心靈站直了生命才不會傾斜;智者把放下當前進,愚者把放下當絕望,放下的高度,就是快樂的程度;一個人快樂的前提不是他有能力改變世界,而是有恒心改變自己。
【第3句】:【佛家經典禪語】每個人都是幸福和痛苦的路過者,當然也是體味者,嚴格說幸福也沒有一個恰當的定義,的確需要思考和清醒,原本也沒有現成的幸福,但是幸福也不遙遠,就在看破和執著之間。
【第4句】:過最簡單的生活,享最悠閑的人生。在人生旅途中,我們常常把名望、財富、享樂、虛榮等等太多的東西背在身上,以致身心疲憊、腳步蹣跚。得到終怠盡,功成皆浮云,不如少些欲壑,儉約前行,攀高不喜,居低不悲。
【第5句】:稍有點本事就到處夸耀的人容易遭人恥笑。真正展示教養與才華的自我表現絕對無可厚非,只有刻意地自我表現才是最愚蠢的。“花要半開,酒要半醉”,凡是鮮花盛開嬌艷的時候,不是立即被人采摘而去,就是衰敗的開始。
【第6句】:不要快樂要喜悅!快樂是由外在的事物引發的,它的先決條件就是一定要有一個使我們快樂的事物,所以它的過程是由外向內的,且隨時都會消失的;而喜悅則不同,它是由內向外的綻放,從你的內心深處油然而生的一種甘露法雨,不需別人給予。所以一旦你擁有它,外界是奪不走的。在佛家,它叫法喜滿懷。
【第7句】:【佛善良禪語】任你再挽留,歲月不會重來;任你再拒絕,衰老亦將悄至。人要拿得起,也要放得下。拿得起是生存,放得下是生活;拿得起是能力,放得下是智慧。有的人拿不起,也就無所謂放下;有的人拿得起,卻放不下。拿不起,就會庸庸碌碌;放不下,就會疲憊不堪。人生有許多東西需要放下。
【第8句】:【禪心佛語】過了幾年,慧遠禪師又迷上了研究《易經》。那個時候剛好是冬季,天氣非常寒冷,他給師父寫信,索要一些御寒的衣服,但是冬天都已經過去了,他仍舊沒有收到師父寄來的衣服。于是,慧遠禪師便用《易經》為自己算了一卦,結果得知那封信根本沒有送到師父手里。
【第9句】:【禪心佛語】對于生活,我們往往是在度過,往往將最美好的愿望寄予終極。仿佛最美好的風景只在彼岸,而此岸只是一種過渡,因此我們對沿途的風景常常忽視。其實,生命中絕大部分的風景都是在途中,活著是為了經歷,經歷就是修行,也許它是平凡的、瑣碎的、漫長的,要學會安于途中。
【第10句】:【禪語人生】我們平時在一些好的處境當中,也能感受到快樂,但這都是屬于輪回的,都是有漏的、無常的,并不是真正的快樂。當我們為了眾生忘卻了自我,沒有什么快樂可執著,沒有什么痛苦可逃避的時候,那種無漏的快樂才能真實顯現出來。
【第11句】:一個人的美麗并不是容顏,而是所有經歷過的往事,在心中留下傷痕又褪去,令人堅強而安謐。所以,優雅并不是訓練出來的,而是一種閱歷。淡然并不是偽裝出來的,而是一種沉淀。從某種意義上來說,人永遠都不會老,老去的只是容顏,時間會讓一顆靈魂,變得越來越動人。
【第12句】:世間大多數人的悲傷,不是因為自己失去了,而是因為別人得到了。我們應該懷有一顆坦然的心,不以物喜,不以己悲。無論成敗,都要釋然;不管得失,都要淡定。別人成功了,肯定有他的原因;別人得到了,自然有他的道理。物我兩忘地做自己該做的事,心平氣和地接受一切結果,這才是人生的真諦。
【第13句】:那些出類拔萃的人士,盡管他們的優點不一而足,卻有一個共通也是最基本的特點:關注細節,把小事做到完美。因為看重小事。擁有強大的動力與能量;因為專注于細節,才能心無旁驁地勇往直前;也因為重視與專注,才能達到專業與精通的境界。
【第14句】:佛門有五戒:不殺生,不偷盜,不邪淫,不妄語,不飲酒。這五戒是佛門四眾弟子的基本戒,不論出家在家皆應遵守。五戒之一的妄語就是說假話、欺騙人,所謂“見說不見,不見說見;聞說不聞,不聞說聞;不懂說懂,懂說不懂;知說不知,不知說知”,這就是妄語。出家人不打誑語,修行的人不說謊話,這就是守戒。
【第15句】:【禪心佛語】人生須堅持四項原則。一,“過好每一天”的原則。天天歡笑,日日快樂;二,“你是唯一你”的原則,知足常樂,不攀不比,嫉妒是自殺,模仿是無知;三,“永不計小事”的原則,斤斤計較,傷神害腦,寬宏大度,青春不老;四,“立即停止損失”的原則。疾病是損出來的,健康是走出來的。
【第16句】:【人心禪語】只要自己不低下頭、彎下腰,別人是不可能騎到你脖子上的。【第2句】:在沙漠中行走的駱駝,并非滿眼都是沙子,而是心中有塊綠洲。【第3句】:人可以不高尚,但不能無恥;可以不偉大,但不能卑鄙。【第4句】:對于一個人來說,健康遠比美麗更重要。【第5句】:同甘的人,不一定是真朋友;共苦的人,心靈更容易相通。
【第17句】:【禪心佛語】人生有三大幸運:上學時遇到好老師,工作時遇到一位好師傅,成家時遇到一個好伴侶。有時他們一個甜美的笑容,一句溫馨的問候,就能使你的人生與眾不同,光彩照人。有句話說得好,你是誰并不重要,重要的是你和誰在一起。
【第18句】:生活給予了我們太多的負荷,我們用一種佝僂的姿勢頑強前行。不要輕易放棄外界饋贈的壓力,只有經歷跋涉的煎熬,挫敗的洗禮,我們才會漸漸厚重而充盈。摔倒了不哭,這是堅韌;摔倒了能夠重新站起來,這才是堅強。命運在我們行進的道路上投射了太多的陰影,有了堅韌與堅強,相信自己終究會閃現光芒。
【第19句】:【禪心佛語】每件事都有她的兩面性,樂觀的人看到的是希望,悲觀的人看到的是絕望。而事情向著哪個方向進展,也取決于你對她的心態和做法。人在迷惑不知所措的時候,常會把難以解決的事情和夢聯系到一起。夢到什么并不重要,重要的是你怎么看待這件事。記住這句話——態度決定人生。
【第20句】:人們的行為,受習慣支配,而習慣的形成,源于人生態度和價值觀。一個對別的事滿不在乎,只在意喜歡的、“重要”的工作的人,可見還沒有養成凡事認真的習慣,根源在于沒有養成積極的人生態度和良好的價值觀。只有端正態度,改善價值觀,才能真正事業有成。
【第21句】:如今很多人不遵守因果規則,追逐名利、無惡不作。這時我們應修持忍辱,感激他人對我們的傷害。《金剛經》中的忍辱仙人,遭受被歌利王割截身體的大苦難,他不但絲毫沒有嗔恨心,反而對國王生大慈悲心說:“我將來成佛第一個度你,因為你是我最大的恩人,沒有你,就不能成就我的忍辱波羅蜜。”這是忍辱的力量。
【第22句】:【禪心佛語】佛法就是:天上天下,唯我獨尊,「我」就是本性,天上天下,只有自己的清凈本性,可以作依靠,包括釋迦牟尼佛都不可以依靠的。
【第23句】:【每日一禪語】生活中會有各種各樣的擔當壓在我們肩上,就算我們竭盡全力,也不可能把所有的問題都一肩扛,就像在一望無際的麥田里拾麥穗,前方可能會有更大更好的麥穗,關鍵是要拾起最適合自己的麥穗,理性的權衡,正確的取舍,才有可能收獲最有價值的人生。
【第24句】:同事——菩薩所緣,緣苦眾生。身處苦難娑婆,應須自我凈化身心,以身作則,感化周遭共同生活、工作的每個人,并鼓勵眾人一起力行菩薩道。
【第25句】:【禪心佛語】人生如花,淡者香。花的顏色越淺,香味越濃;顏色越深,香味越淡。做人,側重于外在美,難免流于俗氣;多注重內在美,方顯雅致。對人,咄咄逼人必招怨恨,寬宏大量常得人心;對己,心事過重傷人傷己,心態淡然自在優雅。人生,從內到外,保持質樸淡雅的氣質,才能悅人悅己。
【第26句】:【禪心佛語】釋道成:只登山高,不登心高,終歸是無高。只掃屋凈,不掃心凈,終歸是無凈。只識世法,不識心法,終歸是無法。只修世德,不修心德,終歸是無德。只交朋友,不交心友,終歸是無友。只謀人定,不謀心定,終歸是無定。只點路燈,不點心燈,終歸是無燈。只求功名,不求心明,終歸是無明。
【第27句】:【佛心禪語】做命運的知己,不要把人生活成一場孤獨,甚至是一場孤苦,眼淚流下來的時候,最先濕潤的是眼眶,就像和朋友們在一起,你的樂觀能把環境改造成春天,你的悲觀能把周圍渲染成一片秋風肅殺,幸福就在身邊,不來不去,幸福就在心底,不舍不棄,心在路上,在旅行,你的信念才是生命最高的榮耀。
【第28句】:回首,青春猶如一場盛大的演出,來不及揮手,早已匆匆落下了帷幕。靜坐紅塵,喜歡盈盈碧天上飄逸的白云,喜歡臨窗聽雨,聆聽心之禪意,讓雨洗盡塵埃,也純凈了心靈。
【第29句】:【佛心禪語】佛言:惡人害賢者,猶仰天而唾,唾不至天,還從己墮。逆風揚塵,塵不至彼,還坌己身。賢不可毀,禍必滅己。(《四十二章經》)
【第30句】:人生的路途中,不要輕易放棄自己,縱然你的人生遭遇不公冷遇,你在自己眼中的價值永遠不變,勇敢地走人生之路,任何人放棄了你,哪怕全世界都放棄你,唯獨自己不能放棄自己,尤其生命是寶貴的,生命的靈動是多么的美麗,怎能輕易地放棄!
【第31句】:【佛心禪語】禪門有偈:春有百花秋有月,夏有涼風冬有雪,若無閑事掛心頭,便是人間好時節。云門文偃禪師也曾說:日日是好日,時時是好時。這是一種無憂禪者的心態,無憂無慮,無有恐懼。人們常說“人無遠慮,必有近憂”,但是真正的遠慮不是擔憂或思慮未來,而是把握好每個當下。
【第32句】:真正的菩薩存在于人們的心中,他是慈悲與善良在人們心中的人格化,所以菩薩就在我們的身邊。舍近求遠去尋找理想中的菩薩,是永遠也找不到的,那只能使自己失去寶貴的生存機會。
【第33句】:【靜心禪語解煩惱】人生中,許多的事情,我們都沒辦法預料到,有人說計劃總是趕不上變化,有人說,辦法總比困難多一點,有的人大起大落,有的人歷經坎坷,有的人平淡一生,但不管是哪種人,其實,我覺得人生還是平淡最好,追求的理想往往都可能落空,追求的成功也會遭遇失敗,平平淡淡,才是人生最大的幸福與滿足。
【第34句】:【心靈禪語】抓住一樣東西,就意味著放棄了更多的東西。放棄和失去,其實始終是人生的大局。人生若茶,生活似水,水能讓茶由苦變甜,生活的磨礪能使人超越苦難而嘗到幸福的甜蜜。不經苦,何來甜。一念苦,一念甜,轉個念就是希望。
【第35句】:【禪心佛語】很多時候,我們憤懣、抑郁、抱憾、怨恨,原因只是放不下。放不下遠離的人,放不下曾經的事,放不下失去的物;放不下一截時光,放不下一段回憶;放不下成敗,放不下榮辱,放不下不屬于自己的一切。其實,窄的不是路,是思想與感情,深的不是苦,是感受與心情,路邊是路,苦中有甜,看得是你自己。
【第36句】:【佛言禪語大合集】打開幸福之門有四把鑰匙:口中有德,目中有人,心中有愛,行中有善。口中有德,就是說話要留有余地,不對他人施加“軟暴力”;目中有人,就是要走出自我的小天地,將心比心,坦誠相待;心中有愛,就是要在心田種下愛的種子,并小心地呵護它成長;行中有善,就是人到哪里,就把愛戴到哪里。
【第37句】:【禪語勵志感悟人生文案】佛教微博經典:欲動,則心動;心動,自然煩惱叢生。不忘初心,方得始終。一個人,若思想通透了,行事就會通達,內心就會通泰,有欲而不執著于欲,有求而不拘泥于求。人生是一場體驗,得與失、榮與辱、起與落,這些東西,你在乎的越多,心里就會越痛苦。你舍棄的越多,內心就會越清靜。
【第38句】:【佛心禪語】世界上最浪費生命的三件事:【第1句】:評論。你未必了解別人的全部,也就無謂妄加評論,論人長短不如取人之長補己之短;【第2句】:責怪。責怪人人都會,卻無法改變現狀。共勉好過責怪,因為既提高別人,也鼓勵自己;【第3句】:擔憂。準備不足或無力改變時才會擔憂,前者需要行動,后者需要放下。
【第39句】:【禪心佛語】生活不是去苛求別人,也不是苛求自己,它是對自我的一種改變和調整,對生活具有一種陽光積極的信心與力量,有時候需要忍辱負重,有時候需要善意釋懷。生活里沒有太多的假設,它需要一種自我的堅強和拯救或者是努力和爭取,故事可以紛紛擾擾,心地必須清澈見底。
【第40句】:【禪語說】幸福不是完美和永恒,而是心靈和生活萬物的感應和共鳴,是生命和過程的美麗,是內心對生活的感覺和領悟,就像花朵在黎明前開放的一刻,秋葉在飄落的短瞬間,心中的月亮圓缺,那每一個快樂都是幸福的。。幸福其實就在我們身邊,只是沒有人會注意到它的存在,所以當它離開,才知道珍惜。
【第41句】:【經典佛語】經歷驅逐身體痼沉新舊交替過招,抗衡那般烈火里栽蓮,爛泥中行船之苦;煎熬著,匍匐著,前行著;其間過程萬狀痛苦,但在人前我總呈笑容;不能因身體轉化的狀態讓人誤解佛法。更不能因自己抑或心性與悟性太差的渾雜表現影響別人結緣佛法。(雖知誰也代表不了佛法)
【第42句】:迷于伎樂,復有六失:一者求歌,二者求舞,三者求琴瑟,四者波內卑,五者多羅槧,六者首呵那,是為伎樂六失。若長者,長者子伎樂不已,其家財產日日損減。《長阿含經》卷十一,《善生經》
【第43句】:做好小事,并非微不足道的無用功,而是做大事的開端。動手做好每件小事的過程,就是逐步深化價值認知的過程,同時也是一種從消極到積極的改變過程。
【第44句】:生活的路,不通時,學會拐彎。人生的終點,不是在山水踏盡時,亦不是在生命結束后,而是于放下包袱的那一刻。當你真的放下,縱算一生云水漂泊,亦可淡若清風,自在安寧。
【第45句】:【禪語人生】向外求來的幸福,那不是真正的幸福,它只是帶著糖衣的苦。真正的幸福,要靠心中無限的感激和的愛才能孕育出來。最苦亦最痛的莫過于執拗而自私的處世,最累亦最悲的莫過于攀緣和虛偽的過活。真實做人,身心才會安穩;喚醒大愛,幸福才會滿懷。
【第46句】:恒榮法師:看不開,就記著。放不下,就背著。舍不得,就留著。等有一天記不清了,就看開了!背不動了,就放下了!留不住了,就舍得了!所以說有些事情不要太計較,睜一只眼,閉一只眼,一切就會過去的。珍惜眼前人,做好眼前事,少留一些遺憾,人生就是美好的!記住,陰天,不一定會下雨。
【第47句】:【佛心禪語】不在意,是一種豁達、大度與寬容。海納百川、有容乃大。沒有寬廣的胸懷和氣度,也是很容易流入瑣屑于平庸的。而當我們實現了豁達與寬容,自然會產生輕松與幽默,從而洋溢出一種性格的魅力。
【第48句】:俗話說,學海無涯,無論我們感覺學得怎樣精通,其實也只是略知皮毛而已。活到老,學到老。知識是無窮無盡的,任何自滿的想法只能導致一個人的停滯不前。因此,我們應該學會謙虛,任何時候都不要有“滿了”的想法。
【第49句】:【經典禪語】人之所以煩惱,大多是因為看不開、放不下、忘不了。看不開,是因為過于執著,執著于某人、某事,畫地為牢,自己囚禁了自己;放不下,是因為把某些東西看得太重,看得太真,什么都想拿,什么都想要,不愿丟,不想舍;忘不了,是因為把回憶養成了習慣,把故事當成了生活,時光早已流走,心卻還在原地。
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