【第1句】：【禪語悟道】陽光穿透陰霾，只有飛沙知道；荒漠亙古不醒，只有風(fēng)兒知道；我們晝夜前行，只有自己知道。沒有陽光的日子，荒漠一樣寬廣；沒有風(fēng)兒的日子，烏云就在逗留觀望；沒有喝彩的日子，我們在平淡的生活中沉默并堅強。

【第2句】：【心靈禪語】幸福的意義，就在于發(fā)現(xiàn)生活的美好，生活過每一天，用一份平靜的心情去和幸福結(jié)緣，幸福的真諦就是一種人生的幸福觀，也可以理解為是一種用一顆幸福的心，去走過人生每一刻的態(tài)度和意識，春有百花秋有月，夏有涼風(fēng)冬有雪，若無閑事掛心頭，便是人間好時節(jié)。活出人生的隨緣，活出生命的天然。

【第3句】：【禪語感悟人生的文案】一成不變的忍氣吞聲，姑息縱容，并非“忍耐”之道。真正的忍耐應(yīng)該是當(dāng)仁不讓，顧全大局，為眾謀福。“忍耐”并非退縮，而是一種用平常心對待世間不平的境界。“忍耐”，是一種力量，是一種慈悲，是一種智能，更是一種藝術(shù)。

【第4句】：【禪心佛語】凈慧長老：大家都覺得，開悟簡直是一個天方夜譚，太不容易了。如果開悟是那么不容易的話，修行還有什么現(xiàn)實意義呢?修行的目的，第一條就是要求開悟，所謂明心見性。以開悟為目的的修行，才是真正的正修；不以開悟為目的的修行，都不過是雜修而已。

【第5句】：一切菩薩有四愿，成熟有情，住持三寶，經(jīng)大海劫，終不退轉(zhuǎn)。云何為四？一者誓度一切眾生，二者誓斷一切煩惱，三者誓學(xué)一切法門，四者誓證一切佛果。《大乘本生心地觀經(jīng)》卷七，功德莊嚴(yán)品

【第6句】：生命的美，不在它的絢爛，而在它的平和；生命的動人，不在它的激情，而在它的平靜。惟平和，才見生命的廣大；惟平靜，才見生命的深遠(yuǎn)。

【第7句】：佛與眾生是沒有差別的，每個人生來就有佛性，只是很多人沉淪于俗世，不能自拔，所以迷失了自己的本性。因此每個人都不必妄自菲薄，只要你愿意去修行，同樣能夠修成正果。

【第8句】：生活是一面鏡子，每個人都可以在里面看見自己的影子。你對它皺眉，它給你一副尖酸的嘴臉。你對著它笑，它跟著歡樂，它就是個高興和善的伴侶；所以，年輕人必須在這兩條道路里面自己選擇。做一個滿臉笑容的人，還是做一個整天皺眉的人，全由你自己決定。

【第9句】：【禪語感悟人生的文案】不喋喋不休，意味著要和自己內(nèi)心的喜好相處，與他人對你的看法講和，而高調(diào)向別人展示更有腔調(diào)的自我，那是活在別人眼中的行為。不出言掃興，意味著說話不觸碰對方痛處和弱點，即使嘴上開開玩笑，心中也要為朋友溫柔地繞道。這世界，不需要那么多自說自話的人，它亟需讓人舒服的善意。

【第10句】：【佛禪語】人生沒有完滿，始終存在殘缺，自己的心地是自己的世界，活得不快樂，本質(zhì)上源于自己的無能。一個人，應(yīng)該有力量，將自己從一切沉重的、老舊的、無精打采的事物里拔出來，用不斷的嘗試、變通改變自己的境遇。

【第11句】：【禪語人生】要懷有健康而珍惜的目光善待自己的生命，應(yīng)該用自己的熱情去維護(hù)、澆灌自己的生命之花。你的信念首先要告慰自己，不要因生活中小小的不如意而私下扭曲生命的輝煌，更不能輕言放棄生命的脈搏。

【第12句】：【佛心禪語】當(dāng)煩惱降臨，總希望當(dāng)前這個煩惱盡快過去，于是咬緊牙關(guān)，費盡心機，總算得以圓滿解決；誰知還沒安穩(wěn)兩天，又一個煩惱接踵來臨，一番折騰后剛喘口氣，新煩惱又來了。只要還在輪回中，不要奢求不再有煩惱。認(rèn)識到了，就是開智慧；想開了，就會無所求；做到了，就是修行人；游戲煩惱，就會得自在。

【第13句】：【禪心佛語】人生兩件事：走路與識人。道曲難行，路直景稀，過快易衰，太慢常折。走得平坦，少了峰回路轉(zhuǎn)的境遇；經(jīng)些坎坷，卻也多了況味與精彩。別怕走彎路，挫折亦是成就。能識何人，決定你與何人處；與何人處，決定你能成何人。別輕易讓別人操控，沒人能是你的前世今生。有時，不聞方凈，不爭乃慈，不辯亦智。

【第14句】：恒榮法師：清醒的認(rèn)識煩惱的真相，全世界都忽略忘記了，而你還在揪著不放，不要在意煩惱如何來勢洶洶，我們每個人的心地才是自己負(fù)責(zé)任的地方，每個人都會成為被時光忽略的一張容顏，那些所謂的煩惱更沒地方存放，煩惱是什么，隨它是什么，誰不顯擺，便不傷誰。

【第15句】：你理解了，也見到了這個道理，「如是信解」，理性上清楚了，才是不迷信。如果佛法的教理都沒有弄清楚，情緒化跑來學(xué)佛參禪，全體是迷信。所以把知見搞清楚了，如是信，才是正信。如是解，正信以后，由這樣去理解它，這才是理性的。學(xué)佛修道是理性的，不是情感的，不是盲目的迷信，是理性的如是信解。

【第16句】：所謂人，就是覺悟到自己的存在，如果不能自覺到自己本身的存在，人生也就無法開始。對人類而言，最重要的大事便是“覺悟自己”。——梅原諦愚禪師

【第17句】：【禪語人生】修己，以清心為要；涉世，以慎言為先。善用其心就是用大智慧覺悟人生；善待一切就是用大慈悲奉獻(xiàn)人生。做人的八字方針：信仰、因果、道德、良心。做事的八字方針：感恩、分享、結(jié)緣、包容。

【第18句】：【禪心佛語】生活，就是一場場的相遇。在任何時間遇到任何人都是緣分，只要遇上了，便是對的。別管發(fā)生什么，你也無錯，他也無錯，紅塵也無錯，歲月更無錯。我們沒有權(quán)利去要求別人如何高尚，如何善良，我們只能保持自己不背離善良，不傷害他人，把人生活成一場友善，把歲月活成一場溫和，把生命活成一場真誠。

【第19句】：【禪語佛心】人生就是一場經(jīng)歷的過程，輸贏得失都是內(nèi)心的變化。世界何曾缺失什么，世界如是，人生亦如是。從容淡定，張弛有度，才是人生的大智慧。淡定是一濟良藥，當(dāng)我們失去從容，方寸大亂時，不妨用一種淡定的心態(tài)去面對眼前的一切，只要生活里沒有太多的遺憾就是最好的人生。

【第20句】：【禪心佛語】樂觀的人朝前看是希望，往后看是經(jīng)驗，悲觀的人朝前看是迷茫，往后看是傷痛，人生沒有絕對的一面，因此給了我們選擇的機會，想成為什么樣的人，只有你的心才能決定。

【第21句】：【禪語感悟人生的文案】不論曾是多么的燦爛輝煌，又是多么的無聞渺小，都會有終寂的一天，但是，多彩的生命形態(tài)會令生活閃光，它造就了生命的美麗，鑄就了人生的輝煌，日復(fù)一日，年復(fù)一年，冬去春來，生命不會在這一趟人生旅途中留下太多遺憾。無悔，無怨，從容，坦然。

【第22句】：【禪文案】我想每個人剛剛來到這個世界的時候，都是單純而善良的。不是我們不能堅守最初的純凈和美好，只是更多時候沒有任何掩飾和防護(hù)的我們，被傷害了，知道痛了，才發(fā)現(xiàn)原來不是所有的微笑都能夠換得尊重和擁抱。于是我們學(xué)著去適應(yīng)，或者說學(xué)著改變，變的不再單純，變的學(xué)會偽裝，變得不再是最初的自己。

【第23句】：【佛曰靜心禪語】心存幾分柔和，隨它是非紛擾，心頭有片安詳山河，別人中傷又能奈何，活它一回默默無語，有一個好性格，好脾氣，就能打開煩惱的鎖。心頭不存長與短，從此煩惱是路人。

【第24句】：【禪語人生】我們不能把幸福的籌碼壓在任何一個人或外在的事物上。心靈只有獨立，才能給別人溫暖，才能有福領(lǐng)受外來的溫暖。往往，那時候你會覺得溫暖無處不在。當(dāng)你一味向外找尋幸福時，那把自己丟失了。那種幸福即使找到也只是短暫的麻醉，之中或之后是更大的失落和迷茫。

【第25句】：【佛心禪語】作為一個修行人，保持歡喜心非常重要，道理很微妙。如果一個人總能保持著平和安樂的歡喜心，那他做什么都不容易被外境改變，而且能高度專注有定力，更容易成功；如果總是悶悶不樂，修法做事自是無法順利進(jìn)行，就連身體也會弄得病羸不堪。所以，開心快樂充滿愛心的活著，永遠(yuǎn)是正能量。也是幸福的關(guān)鍵。

【第26句】：人生就像天平，總是需要某種平衡：一邊是給予，一邊是接受；一邊是付出，一邊是得到；一邊是耕耘，一邊是收獲；一邊是物質(zhì)，一邊是精神；一邊是自己，一邊是他人。上帝也很為難，他不可能把所有的好事都讓給你，也不可能把所有的不幸都塞給你。看淡得失，你才能找到生命的最佳平衡狀態(tài)。

【第27句】：【禪語人生】一個人永遠(yuǎn)不改變的話，他就會遇到同樣的事情發(fā)生在他身上。唯有當(dāng)他開始改變后，他才會有所謂的運氣。唯有你很能夠接受自己后，你才會遇到另一個很接受你的人。唯有成為自己想擁有的那個人的時候，你才會遇到另一個像你一樣的人。

【第28句】：【禪語感悟人生的文案】我們心里會有很多委屈需要釋懷，修行就是從釋懷開始。釋懷自己的過去，釋懷過去那些讓自己不愉快的東西，寬恕它，就是寬恕你自己。包容它，就是包容你自己。釋放它，就是釋放你自己。

【第29句】：星云大師開示：“當(dāng)有人對我們惡口毀謗、無理謾罵的時候，能夠漠然以對，以沉默來折服惡口，才是最了不起的承擔(dān)和勇氣。明朝呂坤在《呻吟語·應(yīng)務(wù)》中說：不為外憾，不以物移，而后可以任天下之大事。

【第30句】：【佛心禪語】最令人向往、擁有的銘印：一、布施是給予你所擁有的事物；二、持戒是善待他人；三、忍辱是放下瞋怒；四、精進(jìn)是增長所有美好事物的喜悅；五、禪定是全神貫注，遠(yuǎn)離邪念；六、智慧判斷何謂真理；七、慈悲是一種融合了對眾生之愛的高度智識。

【第31句】：微笑會給人以無限的信心與喜悅，會讓我們很久很久，甚至一輩子都不會忘記。一個人也許不能擁有世俗的名利，但只要擁有這份快樂，我們那充滿法喜禪悅的微笑也能夠點燃別人心靈的明燈，我們一定會感到非常幸福。

【第32句】：放下應(yīng)從修持布施、奉獻(xiàn)愛心做起。布施能放下對物質(zhì)的貪執(zhí)；奉獻(xiàn)愛心能放下自私。布施分為三種：一、財物布施；二、無畏布施；三、法教布施。

【第33句】：見妙女色起貪心者，應(yīng)起四種厭離之想，云何為四？所謂退失想、顛墜想、行廁想、膿潰糞穢不凈之想。。若起此想猶生貪心，又應(yīng)更起三種親想：所謂于母等類起于母想，姊妹等類起姊妹想，于女等類而起女想。《大寶積經(jīng)》卷四十四，菩薩藏會

【第34句】：【佛家經(jīng)典禪語文案】和尋常人相伴，品的是茶，參的是生活、瑣碎。和道合的人相伴，一個眼神、一個動作，心領(lǐng)神會。參的也不是禪，是心有靈犀一點通的通透。和大師，或是有修性、修心的人，參的才是禪。茶道，也是禪道，禪茶須是對著外境、心境、人境，缺一不可。三者兼具，才是禪茶。

【第35句】：不管什么樣的人生軌跡，人生都承擔(dān)著了解生命的責(zé)任，成就一份客觀的人生觀，用一種善意和真誠，去看待這世間所有的事物，能夠去經(jīng)歷，也能夠去義無反顧，這一場生死的過程，在于珍惜，也在于感恩，努力的活好每一天，才不辜負(fù)人生這一場含辛茹苦。

【第36句】：即醒即悟有些事不能刨根問底，那不是認(rèn)真，是缺少圓融。有些事不能不弄清楚，那不是為難，是一種責(zé)任驅(qū)使。天下事有能知有不能知，有需知有不必知。

【第37句】：漫長的光陰里，沉淀下來的才是真正的屬于自己。生命里人來人往，過客依舊匆匆。很多事物，物是，人已非。總有一種情意，經(jīng)得起流年的洗滌，那是歲月見證的真誠，根植于靈魂深處。

【第38句】：【禪心佛語】精進(jìn)并不只是努力修法，而是能時時刻刻保持法喜。禪定并不只是得到平靜，而是能安住于本然的自覺。智慧并不只是通達(dá)經(jīng)典，而是徹底覺悟心的本性。

【第39句】：凈土不在腳下，而在我們的心中。也許現(xiàn)在的你還在思考腳下的路該如何走。未來的希望又該如何去詮釋，未來的人生又在何方。有時候，想著想著，你會哭；哭著哭著，又笑了。這就是成長。當(dāng)你感覺到自己的成長軌跡越來越明顯時，也許你就能感覺到自己越來越成熟了。——加措活佛

【第40句】：【禪心佛語】人生是一場孤旅。你就是你，世上再沒有第二個。世上只有相似的人，沒有完全相同的人。不要祈求太多，更不要依賴，因為即使是你的影子，也會消失在黑暗中。除了你，沒人能走完你想走的路。

【第41句】：【禪心佛語】佛教是心靈科學(xué)，重視心靈真相的探討，重視心靈規(guī)律的認(rèn)識，講究實驗實證。佛教哲學(xué)對于心靈現(xiàn)象，心靈與世界的關(guān)系，有著系統(tǒng)而又深刻的論述。

【第42句】：其所得損益，唯在人之善用心與否耳。”在佛法的世界里，善乃是一切生命的本質(zhì)。一花一世界，世間萬物皆有生命。因此，我們要學(xué)會珍惜生命，以愛心為本，以慈悲為懷，將德與善融入到生活的每一個細(xì)節(jié)。

【第43句】：【禪心佛語】煩惱是座空城。如果我們把它認(rèn)得很真，那我們就上當(dāng)了。煩惱本身就像一陣風(fēng)、一縷煙、一團(tuán)霧，來無影，去無蹤。它卻總在你的身旁圍繞。即使我們無法做到面對外境心無所動，但是，我們內(nèi)心一定要明了，煩惱的本質(zhì)就像空中花、鏡中月一樣虛幻，面對這樣的一個空城，我們可以走進(jìn)去，但是一定要走出來。

【第44句】：【國學(xué)經(jīng)典《論語》】《論語》以記言為主，故稱語.論是論纂的意思.《論語》成于眾手，記述者有孔子的弟子，有孔子的再傳弟子，也有孔門以外的人，但以孔門弟子為主.

【第45句】：【禪心佛語】人之根本良心，是善良、仁義之心。儒家有“性善”與“性惡”之說；佛教主張人人有佛性，就是良心。良心人人本具，只是忘失，需要找回。有慚愧心、肯認(rèn)錯、懂得感恩的人，都是有良心的人。有良心的人，做事之前，必先摸摸良心，問問這么做是對或錯，萬不能昧著良心，事后追悔，為時晚矣。

【第46句】：【禪心佛語】人生要善于找樂趣，生活中的樂趣很多，應(yīng)當(dāng)有意識地看到光明的一面，閑中求樂最重要的是不自找煩惱；其次有超脫感，人類總有許多不如意的事，以及社會風(fēng)氣的變化。看不慣的事情很多，對此應(yīng)當(dāng)盡量超脫，過去的無法挽回。社會有它發(fā)展的必然趨勢，眼光放遠(yuǎn)些，心情自然會開朗起來。

【第47句】：【禪心佛語】每遇到急事就告訴自己，不要緊張，把自己當(dāng)作是一只軟綿綿的舊襪子，身體如此，精神也如此。抱著從容之心去看人生，不要太自我中心，得失心不要太重。人生要以從容之心去看待它，把自己當(dāng)做只是一只舊襪子，自然清心自在，活力無窮。

【第48句】：生活的煩惱和壓力，是生活的必然產(chǎn)物，學(xué)會在生活當(dāng)中解脫，而不是在生活當(dāng)中尷尬，當(dāng)面對煩惱的時候，不妨學(xué)會自嘲，總之找到戰(zhàn)勝煩惱的方法，用內(nèi)心的力量，去和周圍的世界適應(yīng)、影響，從而改變。

【第49句】：【心靈禪語】何為菩提心？慈悲心是，平等心是，無知見心是，無染著心是，恭敬心是，無分別心是，清凈心是，平常心是。菩提心者，佛教徒之根本，覺悟人生之基礎(chǔ)。