【第1句】：不要害怕失敗，不要害怕前路上的困難。內心時刻充滿希望的人擁有力量，這種自信充足的力量會讓他們一刻不停地去開拓。內心有力量的人不會輕易被失敗打倒，他們會在遭遇失敗時，繼續(xù)邁出嘗試的步伐。在挫折中不退縮，再堅持一下，或許下一刻就能完成征程。

【第2句】：道路曲折坎坷并不是通向目標的最大障礙．一個人的心志才是成敗的關鍵。只要心中的燈火不曾熄滅．即使道路再崎嶇難行，那片光明也會引路，令你如愿而歸l如果找到了心靈的方向，你可要牢牢守住．怎樣都不要放棄。

【第3句】：禪房里一塵不染，一杯淡茶由熱轉涼。蒲一團一，木魚，經書，訴說著佛的寂寞，卻也是看透紅塵的空靈冷靜。聽著一聲聲梵音，看著刻滿梵文的鐘，心不知不覺受到感染，變得清澈，寧靜。我想，前世我一定是佛堂里的一粒塵埃，每天聽著梵音，聽著佛祖的教誨。心為菩提，受盡塵世苦，仍可淺笑如初。

【第4句】：都說人生如夢，所有的糾結都是對人生的一種傷害，更何況是那些患得患失，放眼如浮云，心底才晴空，用一種豁達活成自己的生活方式，就算是對那些暫時還不能化解的煩惱的一種緩解，相信所有的傷總能治愈，改變著心情，也就創(chuàng)新了人生。

【第5句】：歲月不常住：太陽不能暫留，地球不能停轉；時光歲月，隨著太陽起落而遷移，也隨著地球運行而消逝。所以佛說：“剎那生滅，遷變無常！”學佛的人，切莫有“歲月常住”的錯覺。

【第6句】：【佛心禪語】※我們不是要逃避，而是要面對，我們敢面對敢承擔的時候，才沒有畏懼，才沒有恐怖。沒有畏懼感恐怖感，沒有患得患失，才沒有煩惱和痛苦。

【第7句】：【拜佛】拜佛具有懺悔罪過、修持禪定與感恩禮敬的意義，借拜佛表達對佛法僧三寶的尊敬與感恩，并檢討自我、懺悔過去所造的業(yè)障，不但有助于人格的提升，也能讓人的身心安定。以，拜佛是每一位佛教徒首先要學習的宗教儀式。

【第8句】：【禪心佛語】丹增志美仁波切-慈愛基金：在世俗的監(jiān)獄里，人生已失去了自由，有了財富，財富束縛了你的價值，財庫便是你的監(jiān)獄。有了才情，才情束縛了你的情感，感情便是你的監(jiān)獄。有了名聲，名聲束縛了你的地位，名望利養(yǎng)便是你的監(jiān)獄。其實，我們都生活在自己欲求的人生監(jiān)獄里。

【第9句】：【經典禪語】每個人生活的都不容易，每天要經歷很多事情，開心的，不開心的，順利的，不順利的，所有的事充斥在心里，負重的心會感覺累，累與不累，取決于自己的選擇，時時清理，告別煩亂

【第10句】：【禪心佛語】靜心唯有心放平，煩憂何苦怨芭蕉，心地的平淡和曠達才是心地的真正救贖，端正一份自然和平和，才是對人生的一種真正尊重。相逢莫問誰是客，別離還需早忘年。心不落俗套，即是生命的茅塞頓開。

【第11句】：參禪之人千萬莫在世間做出絕情的樣子，以為此是修行。悲喜之緣應現之時，且慟哭且開懷，刻意積忍反成病態(tài)。習禪者隨順因緣、觀照因緣，眼淚方流，淚從何起？眼淚不止，誰在哭泣？淚干，悲情何去？悲喜之情怎礙本來面目。

【第12句】：【禪心佛語】人來人往，無聲的時光，足以讓多少童年的生活情節(jié)老去，可我們總能在某個時間某個方向，穿越心靈的迷惘，直達那些內心最柔軟的地方，去尋一方慰藉，去找一方回憶，去覓一段過往。生活像一條河，奔流不息，可我們不是河上的葉子，只能隨波逐流，因為在歲月的逼迫下，我們早已學會了逆水行舟。

【第13句】：如果你是正確的，不要過多爭辯，把對方逼上絕路，也就斷了自己的退路；如果你是優(yōu)秀的，不要肆意地賣弄，別人會在你的做作中遠離你；如果你是痛苦的，不要逢人就傾訴，誰都有自己的煩惱，莫把可以成為朋友的演繹成了陌路；如果你是寂寞的，那就在孤獨中慢慢沉淀自己，人生本就根植于寂寞的土壤里。

【第14句】：一個人，風塵仆仆地活在這個世界上，要為喜歡自己的人而活著。這才是最好的態(tài)度。不要在不喜歡你的人那里丟掉了快樂，然后又在喜歡自己的人這里忘記了快樂。

【第15句】：【禪心佛語】俗話說：“光腳的不怕穿鞋的”，擁有得太多有時并非是好事，擁有得太多，顧慮也就多了，包袱也就沉了，其實有些東西早該丟棄，拖著只會成為自己的累贅，所以我們要學會選擇，懂得放下，你才能看清人生路上哪些是精華，收獲對自己有益的東西，放下讓心靈疲憊的一切，這樣才能輕松地趕路。

【第16句】：人生，是一場執(zhí)意的奔忙，若能放下執(zhí)著一念，只與庸常中，求一份簡單，一份隨和。讓思想釋然，讓心靈明凈而曠達，將心事于忙碌中收撿，晾曬在綠蔭處靜靜停歇。悠閑處，便多了一些舒逸，少了一些嘈雜。用微笑，看風落塵香，看雨繞籬墻，風景這般靜好，溫馨而從容。這就是心靈的歸宿。

【第17句】：【禪心佛語】生活是一場考驗，可以說是一場酸甜苦辣的清醒，不必要埋怨生活的節(jié)奏太快，也不必要埋怨生活的狀態(tài)沉悶，用眼睛去觀察這四季花開，用心地去揣度這咫尺韶華，寬恕是這人生用不完的盤纏，它更是命運最最厚重的質量，風雨落花路，心安是風景。

【第18句】：一個人如果得志與失意時都能把握自我，處變不驚，心無分別，那他一定是個了不起的大德之人。一如佛家講，愛人如愛己，天下的女人都是自己的母親，天下的男人都是自己的父親，天下的孩子都是自己的孩子，如此，便沒有了分別心，心中的愛才能升華為大愛。

【第19句】：【禪心佛語】其實我們日常生活所需花費的時間并不多，做任何一件事都可以節(jié)省時間，不要拖泥帶水地浪費時間。特別忙的人一定有時間；不忙的人反而沒有時間，為什么？因為寶貴生命、珍惜時間，就會善用時間；不知生命可貴、不懂時間無價，就不會爭取時間。

【第20句】：【禪語人生】有種承諾叫人生誠信，有種約定叫頂峰相見，有種幸福叫結緣惜緣，有種信念叫必定成功。人生最大的平安是：心安理得、俯仰無愧；人生最大的危機是：心高氣傲、剛愎自用。

【第21句】：【禪茶】禪者飲茶有三得。一曰得趣。飲茶對人有造境、通理、體性與怡神的作用。二曰得神。飲茶的妙處在于清虛與睦。它崇尚簡質恬淡，不迎合世俗的習氣。給人以自信而含蓄、祥與而清麗的文化氛圍。三曰得味。飲茶最講究的就是一個味字。

【第22句】：【禪心佛語】人生就是一個不停放棄的過程。放棄童年的無憂，成全長大的期望；放棄青春的美麗，換取成熟的智慧；放棄愛情的甜蜜，換取家庭的安穩(wěn)；放棄掌聲的動聽，換取心靈的平靜。

【第23句】：【佛心禪語】“雁過長空，影沉寒水”，這是宋代普濟禪師的兩句偈子。雖然雁無留蹤之心，水也無留影之意，但是，那種剎那的生滅狀態(tài)，卻長久地陶冶著我們的心田，讓我們感受到一種生命之美。

【第24句】：今天是自閉癥日，透過電視等媒體我們可以看到很多神智自閉的小孩，感到他們非常可憐。不過在佛菩薩的眼里我們凡夫都像得了自閉癥的小孩一樣，善惡不明，取舍顛倒。

【第25句】：【禪心佛語】微笑是個寶，跌倒時，它給人們陽光般的援助；迷惘時，它給人們波濤般的勇氣；失落時，它給人們清風般的慰藉；痛苦時，它給人們流水般的安慰。微笑是人們寒冷時的一輪太陽，饑餓時的一頓佳肴，干渴時的一股清泉，生病時的一劑良藥。

【第26句】：【禪心佛語】雖然從二十余年前趙樸老開始呼吁“將廟產歸還佛教界”，至今杳無音訊，但在“免門票”政策初浮水面之時，社會大眾的共同護持、合力敦促，必將從這里邁出沖破挾佛斂財重圍的第一步。

【第27句】：【佛語悟道】一切有生命的東西，沒有貴賤之別，因為貴賤的區(qū)分本來就是沒有充足理由的。盡管是地位高貴的人，如果去干了壞事，仍然是下賤的；即使是地位低下的人，如果能夠做好事，就是尊貴的人。

【第28句】：歲月蹉跎，時光荏苒，人的一生中，奔波與勞碌如影相隨，痛苦與寂寞揮之不去！人生有些路，選擇了就不能回頭。在生命的征途中，要想實現人生理想，我們既要學會直行，瞄準目標一往無前，又要學會拐彎，審時度勢調整路線。尤其是在山窮水盡之時，要告訴自己，不是路走到了盡頭，而是我們該轉彎了。

【第29句】：時光悄悄地流，歲月靜靜地走。我們皆如一粒凡塵，不論步履深淺，管它路途遠近，走過的多數都遺忘了，任誰都無力在身后留下什么。有些時候，過去很模糊，不必時刻回憶它的形狀；未來很遙遠，無須盡情想象它的模樣。不懂的多了，煩惱反會少一點，看透的多了，快樂躲得遠一些，生活本就如此，需要用心面對。

【第30句】：【禪心佛語】青春無涉時間而關乎心態(tài)。青春不是指玫瑰般的臉頰、紅潤的嘴唇、柔然的膝蓋。它是一種愿望、一種超強的想象和充沛的情緒，它是充滿活力的生命深泉。有人很年輕卻很老了，有人很老了卻很年輕。沒有人僅僅通過年歲來長大，當我們放棄了思考就開始變老。所以，人生不在年齡，貴在心態(tài)年青。

【第31句】：【禪語感悟人生的文案】一是知命。樂天知命了無憂。知命的人，能正確看待自己的得失，能以平和的心態(tài)對待自己的命運，所以不卑不亢，從容淡定；二是知禮。“不知禮，無以立也。”先做人后做事，禮儀、禮貌是做人的根本；三是知言。“不知言，無以知人也。”善于傾聽、分辨別人的話是了解、溝通的捷徑。

【第32句】：紛擾練心，靜時養(yǎng)心，坐時守心，行時驗心。莫說無益身心之語，莫入無益身心之境，莫動無益身心之念。修心當以凈心為要，修道當以無我為基。過去事，過去心，不可記得；現在事，現在心，隨緣即可；未來事，未來心休必勞心。

【第33句】：【禪心佛語】生活中有許多不快樂的事情，一會煩一會惱，一會樂一會傷，其實是對自己的幾分不自信，抱定一個信念，和這人間和睦相處，可以保持自己的個性，但那真的不是眼睜睜的偏執(zhí)，自我夢難成，一生惱相伴。不是命運嘲笑了你，是你本身就缺幾分忠厚老實憨。

【第34句】：記恨別人，其實就是拿痛苦來折磨自己，因為不敢在明處復仇，所以就在暗地里攻擊，不知不覺間，把自己的人格弄的越來越扭曲，就變成了一個活生生的小人。所以，無論失去什么，都不要記恨別人，因為人生最大的美德是寬容。要把困難當成人生轉機，要相信，生活給你關上一道門時，一定會為你打開另一扇窗。

【第35句】：【佛家禪語形容人生】雖然，美麗的夢和風情的可人，可遇而不可求。但也會有一些原來不可及的人和事走進你的生活，豐潤了你的生命。生命就是一個過程，抓住眼前，放過以往。如果，做不到無怨無悔、問心無愧。就多一些包容和寬厚吧，溫潤如玉才會如沐春風。

【第36句】：【修行的次第】1可以這樣歸納為：思想-言辭；言辭-行動；行動-習慣；習慣-性格；性格-命運。相對應是三無漏學：戒定慧。--思想、言辭、行動；定--習慣、性格；慧--命運；3同時具備了，布施，持戒，忍辱，禪定，精進，般若，六度也是展現在思想（念頭），言辭，行為，習慣，性格，命運里。斯者明。

【第37句】：【一日禪語】生命就是一個不斷去滿足欲望的過程，滿足不了就會痛苦，滿足了又會無聊。人的欲望就像拉長的橡皮筋，找不到掛靠的地方，就會彈回來打中自己。欲望其實是一個無底洞，我們終其一生也不可能填滿，只有適當削減自己的欲望，才能在人生旅途中找到更多的幸福。少一分欲望，就多一分輕松，多一分自在。

【第38句】：當生命被殺害時，它們無法抗拒，也無處申訴，殺害生命的人即使沒有遭遇到現前的惡報，也并不意味著他可以心存僥幸、心安理得。如《百業(yè)經》云：“眾生之諸業(yè)，百劫不毀滅，因緣聚合時，其果定成熟。”誰也無法逃脫因果的報應，也無法改變和阻擋因果規(guī)律的事實。這就是“萬法皆空，因果不空”的道理。

【第39句】：【禪心佛語】人生之苦，苦在選擇，人生之難，難在放棄。學會忽略，是通向內在平靜的一條大路。成熟的人不需要辯解，僅僅一個微笑就足夠了。一輩子，要的就是隨性。為人不過六個字：看懂，看透，看破。

【第40句】：佛心佛語處順境容易樂極生悲。人生得意的時候容易忘形，一忘形就不知道自己姓什么，于是惡念與惡行就會趁隙而入。身處逆境必須格外忍耐，否則容易早早夭折。人生失意的時候容易失態(tài)，一失態(tài)就不知道自己的未來，于是消極與絕望就會趁隙而入。笑看人生潮起潮落，守住自己的心。

【第41句】：【佛心禪語】比如“忘所知”是很多古人開悟的時候對自己境界的描述；再比如“諸方達道者”這明明還是用別人的境界來說明自己的見解。所以，仰山禪師看了之后說：“此是心機意識，著述得成。”不認為是他自己的境界，所以仰山禪師要去親自考察一番。

【第42句】：【禪心佛語】丹增志美仁波切-慈愛基金：很多人喜歡說：活在當下。但很多人把這句話理解成及時行樂。佛教里，強調“活在當下”，“當下即是”，指的是什么呢？是當下就領悟到真相，即刻就停下來。讓什么停下來呢？讓你的習氣，你的貪欲，停下來；讓你自己的心性，即刻顯現，即刻回到你自己，這才是真正的活在當下。

【第43句】：星云大師開示：“當有人對我們惡口毀謗、無理謾罵的時候，能夠漠然以對，以沉默來折服惡口，才是最了不起的承擔和勇氣。明朝呂坤在《呻吟語·應務》中說：不為外憾，不以物移，而后可以任天下之大事。

【第44句】：【佛心禪語】別把抱怨當習慣：人是退化最嚴重的動物。跟獸比人很“弱肢”，和狗比人很“聞盲”，但人類“進化”了抱怨。偶爾為之無大礙，但當抱怨成習慣，就如喝海水，喝的越多渴得越厲害。最后發(fā)現，走在成功路上的都是些不抱怨的“傻子們”。世界不會記得你說了什么，但一定不會忘記你做了什么。

【第45句】：【禪語人生】學佛是為了學樂，為了斷苦，為了斷苦的因。以苦為師是古德警示世人的話。苦行，到山里行苦行，就可以成道嗎?不是這樣的。所謂苦行，是為了磨練自己的道心和對世間物質的執(zhí)著，為了讓自己在面臨逆境的時候不被境界所轉，是這個意思。四諦，苦、集、滅、道成就之后，永遠就不會再受苦了。

【第46句】：我們時常會覺得心累，就是心不能靜，氣不能和，想的太多，要的太多，爭的太多，心太強，不平和。其實人生很簡單，容得下別人，忍得住閑氣，讓得了別人，受得了委屈。人生沒有絕望，只有想不通，人生沒有盡頭，只有看不透。新念何必理舊夢，一朝一夕皆來生。轉個念就是希望，回個頭就是來生。

【第47句】：一群人見一個鬼匆匆趕路，就奚落他：又要趕到哪個有錢的人家投胎呢？鬼邊走邊搖頭，我正忙著為你們辦簽證呢，死到臨頭了還想著錢。話音剛落，一陣陰風吹過，那群人不見了，地上都是白花花的票子。鬼嘆息道：看他們掙那么多錢有什么用，再多的錢最終都不過買一張死亡簽證而已。

【第48句】：生命本身就是時間和空間的總和，如果能從生命得到解脫，便是超越了時間與空間的范疇。人們對生命的無奈與困擾，無法自救，便要用佛法的智慧來處理。有了智慧的人，自我中心，自然淡化，而至消融消失，那便是證入無我的實相，亦即是佛的境界──禪宗所謂的「明心見性」。

【第49句】：【圣經文案】495凡得勝的，必這樣穿白衣，我也必不從生命冊上涂抹他的名；且要在我父面前，和我父眾使者面前，認他的名。(啟3:5)