【第1句】:【佛家禪語】過度的欲望會導向貪婪——一種極度擴張的欲望,根植于不切實際的期盼。要矯正貪婪,只能從內在的滿足一開始。持少欲知足的人不但沒有痛苦、無有疲勞,還會獲得身心自在。56。
【第2句】:【禪心佛語】每個人都有很多美好的愿望,就像墻那邊的一堆金子。但人生不可能一帆風順,你的愿望越大,你的阻力就越大,關鍵你是知難而退還是知難而進,你能否超越你眼前這堵“墻”——你自己。不能突破自己,你永遠會感覺處處坎坷、困難重重;能夠超越自己,外在的困難就會變成歷練、成長的助緣。
【第3句】:【心靈禪文案】復雜的事情簡單做。簡單的事情認真做。認真的事情重復做。重復的事情創造性地做。過去的快樂留待回憶,未來的快樂正在計劃,但快樂只能現在感受!
【第4句】:【禪語人生】學佛根本不是在形相上燒香、拜佛、求保佑,或者求世間名利及財富等。所以想真正學佛的人,必須要依照從導師佛陀圓滿的智慧和慈悲中流現的無量甘露圣法而去聞思修行。
【第5句】:人生是盤棋,輸贏不定;生活是場戲,哭笑不得;生命是段距離,長短不一。學會自律,懂得自尊,擁有自信。下好自己的棋,演好自己的角色,健康的活著,平淡的過著;真實的愛著,樂此不疲的忙著,就是一種充實,就是一種富有。
【第6句】:【禪心佛語】心情不好時,要經常問自己,你有什么想不通?有什么看不慣?如果你覺得不愉快了,就看看窗外,有無限的風光,看看廣闊無垠的天空,也學青天不關門。人生沒有絕望,只有想不通,人生沒有盡頭,只有看不透。新念何必理舊夢,一朝一夕皆來生。轉個念就是希望,回個頭就是來生。
【第7句】:有人問:“為何要持戒?”師言:“人之所以痛苦、惶恐不安,是因犯錯的罪惡感所致。持戒就是要防患于未然,守正于日常生活中并形成規矩,自可避免犯錯。”
【第8句】:【禪心佛語】人生旅途上,橫豎都是路,生活,總是平淡的,每天重復著一樣的程序,有時真的會疲憊,要學會適時調節心情,于繁忙中尋一方綠意,于嘈雜中尋一份靜謐,有時只是一點小情趣,小改變,也會讓浮躁的心,變得安寧。
【第9句】:【禪心佛語】面對生活的曲折,需要一份客觀的忍耐和正確的認識,人生的起起伏伏本身就是歷練,而不是用痛苦來懷疑、猜測甚至否定人生,人生需要能夠把握的只有自己的內心,去傳遞生活的光明信念,沒有浮云散不開,只有自己的苦苦糾纏才會陷入無止無休的痛苦與悲哀。
【第10句】:【圣經文案】503我聽見有大聲音從寶座出來說:“看哪!神的帳幕在人間。他要與人同住,他們要作他的子民;神要親自與他們同在,作他們的神。”(啟21:3)
【第11句】:我們時常會說:放下!放下!可是不是隨口說放下就能放下,當我們物欲纏身、滿腹怒氣的時候就將自己的怒火引了出來,這就是“說時似悟,對境生迷”。俗話說,“江山易改,習性難除”,習氣也不是說改就能改的。
【第12句】:縱觀古今中外,每一個成就事業的人絕非自私自利之徒。因為只顧念自己的人同樣也得不到別人的顧念。把美好的事物與別人一起分享,心心相傳不都擁有美好了嗎?反之,你若對別人心懷歹念,且不說交不到真正的朋友,就連最起碼的生存問題都很難解決。
【第13句】:道是常道,法是常法。汝等諸人,切莫枉用身心,馳求語句。所以道,但有纖毫即是塵,舉意便遭魔境撓。——《云峰悅禪師初住翠巖文案》問平常心合道?”師曰:“吃茶吃飯隨時過,看水看山實暢情。”——《報慈文飲禪師》
【第14句】:【佛家經典禪語】當我們以積極的心態生活,就會發現許多美好的東西;而當我們以消極的心態生活,就會發現許多沮喪的東西;生活的快樂與煩惱,全在于你對生活的態度。樂觀向上,好運不斷;失落沉淪,厄運陪伴。逆境時,不妨換一個角度來思考,凡事多往好的方面想,因為,好的心態決定好的命運!
【第15句】:人最大的遺憾是,擁有時總習以為常,視之理所當然。以為這些永遠不會離自己遠去,當習慣了享受與接納,會忘記了付出與奉獻。忘記了對方也需要你的呵護與回應,而圍繞在身邊的一切也會有一天離自己遠去。所以那些朝夕相處的一切,要懂得珍惜。佛說,人最大的幸福,不是得不到和已失去,而是,正擁有。
【第16句】:【禪心佛語】會當人的聚萬靈,不會當人的散萬靈。見一個人要格物一個人的道,見一物要格物一物的理,就叫聚萬靈。能明白對面人的道,才夠上一個人字。不明白誰的道,就對不起誰,不明白物的理就對不起物。當兒子的要是不明父道,就對不起父親。當丈夫的不明妻道,就對不起女人。明白對面人的道,才可以當人。
【第17句】:淺人好夸富,貪人好哭窮。親不過父母,近不過夫妻。親戚明算賬,父子錢財清。親戚遠來香,近鄰高搭墻。親友不共財,共財不往來。青春留不住,白發自然生。青山依舊在,幾度夕陽紅。輕諾必寡信,多易必多難。
【第18句】:【禪心佛語】憤怒之于我們的生活,就像軍隊之于國家的關系一般,由世界局勢來看,國家需要軍隊,但若讓軍隊主宰一切,則國家會失去一切。
【第19句】:【禪語感悟人生的文案】時間是往前走的,鐘不可能倒著轉,所以一切事只要過去,就再也不要回頭。這世界上即便看著像回頭的事,也都是面對著完成的。我們可以轉身,但是不必回頭,即使有一天,你發現自己走錯了,你也應該轉身,大步朝著對的方向去,而不是回頭怨自己錯了。
【第20句】:最痛苦的時候,可能是最開闊的時候;最脆弱的時候,也可能是最堅強的時候。告訴自己:“不要逃避痛苦,我要好好利用它,變得更具慈悲心和利他。”畢竟,痛苦能教導我們慈悲。若你曾經受苦,你會了解別人受苦的感覺。而如果你是在幫助別人,受苦可以讓你理解和產生慈悲心,裨益你幫助別人。
【第21句】:每個人都在這起伏悲歡的人生里尋找自己內心的安寧,更需要內心的豁達與樂觀,深沉與善意,每個渺小的生命,又承載著偉大的生命燈火,在經歷的故事中活成生命的生動活潑,注定歷盡艱難,應該為生命點贊,因為每個人都在努力,面對和開啟生活的將來。#延參法師西安講座#
【第22句】:【禪語人生】我等大恩根本上師喇嘛仁波切時時告誡弟子,導師所傳教法是否深刻,完全取決于能否為弟子解開疑問,直指弟子的缺點。若能做到這一點,說明教法真正起到了作用。但若做不到,聽法者如同聽他人的故事一般,覺得所講一切與自己無關,那么再精彩的教授也起不了什么作用。
【第23句】:【佛心禪語】背不動的,要放下;傷不起的,要看淡;想不通的,可以不想;恨不過的,要撫平。人生,就是一個修煉的過程,何必用這一顆不平的心看待人和事,作踐了自己,辜負了歲月。
【第24句】:【禪心佛語】淡定看人生,寧靜做自我。學會適應,讓你的環境變得明亮;學會調節,讓你的心情不再憂傷;學會寬容,讓你的生活沒有煩惱;學會奉獻,讓你的人生充滿陽光。其實天很藍,陰云總會散;其實海不寬,彼岸連此岸;其實夢很淺,萬物皆自然;其實淚也甜,當你心如愿。人生原本就是修行的道場。
【第25句】:世上有兩種人,一種人樂于索取,一種人樂于付出。吝于付出的人,他的生活也將死氣沉沉,被幸福疏遠。懂得分享、給予和付出的人,才會感受到舍己為人,不求任何回報的快樂和滿足。這樣的幸福猶如香水,給予別人的時候自己手中也留有余香。
【第26句】:當今,人們物質生活越來越富裕,社會科技越來越發達,卻時常發生人心冷漠、喪失道德的事情。社會的發展,不能僅僅停留在物質科技層面,而是應該通過教育和正面、積極的信仰來喚醒人們的善心和良知。
【第27句】:【佛家禪語】慈悲與智慧是佛教的唯一真理,猶如鳳凰的翅膀,缺一不可。同鳳凰的翅膀既是左右,又是一體一般,慈悲與智慧既是兩面,又是一體。
【第28句】:【禪心佛語】世間上的很多理念,往往只能盛極一時,然后隨著時代的不同而褪色,但有一種理念,放諸四海而皆準。它就是人類真正的愛,也叫慈悲。
【第29句】:【禪心佛語】請記住,無論什么時候,你都需要給自己一個明確的底線,因為很多時候有些人他會一點一點磨消你的底線,當你沒有底線的時候,你就完全被別人控制。
【第30句】:【禪心佛語】沒有過不去的事情,只有過不去的心情。很多事情我們之所以過不去是因為我們心里放不下,比如被欺騙了報復放不下,被諷刺了怨恨放不下,被批評了面子放不下。大部分人都只在乎事情本身并沉迷于事情帶來的不愉快的心情。其實只要把心情變一下,世界就完全不同了。笑一笑,真的沒什么大不了。
【第31句】:【禪心佛語】人生在世,難免成敗得失,榮辱浮沉。我們應當不逃避,不強求,一切隨緣,任由世事變遷,寵辱皆不驚,以一顆恬然淡定的心,泰然處之。
【第32句】:生活中,總會有人對你說三道四,總會有人對你指手畫腳。學會不在意,約束好自己,把該做的事做好,把該走的路走好,保持善良,做到真誠,寬容待別人,嚴以律自己,其他一切隨意就好!
【第33句】:【禪心佛語】人生那得幾千秋,萬里山川依舊。壽夭窮通是命,榮華富貴自修。看看白了少年頭,生死誰知先后。日日杯深酒滿,朝朝小圃花開。自歌自舞自開懷,無拘無束無礙。
【第34句】:【禪心佛語】人生頓悟貴在有一顆平淡的心,心態決定我們的生活,有什么樣的心態,就有什么樣的人生。凡事多向積極的一面靠攏,你會感覺生活并不像我們想象的那么糟糕。對待別人多一份寬容,你就會發現這樣的人生會多一份驚在喜等著你的。
【第35句】:給人一句好話,讓人生命奮起飛揚,何樂而不為呢?所以,人要常說:給人歡喜的話;給人鼓勵的話;給人肯定的話;給人贊美的話。多說好話,少說壞話。不經意的一句輕浮話,有時會自毀前程,而一句關懷別人的話,卻能讓沮喪的人有生存下去的勇氣。因此人要經常檢點自己的口舌,以免破壞了好因緣。
【第36句】:【禪心佛語】煩惱是自己想出來的;痛苦是與人比出來的;疾病是惡習造出來的;心態是經歷煉出來的;快樂是知足養出來的;健康是活動練出來的。慈悲沒有敵人,智慧不起煩惱,解脫才更自在,放下自然輕松。所以,做自己該做的事,若自己已經盡力了,剩下的一切隨緣,凡事順其自然。
【第37句】:【禪語人生】有的人因為善根淺,所以修道有的時候常生恐懼心;那么這應該怎么樣子呢?就應該多做好事,栽培你的善根。你善根培植深了,你自然就會有定力了;你善根不夠,這個定力也就不夠。所以每一個人都應該栽培自己的善根。
【第38句】:【禪心佛語】青春就是這樣,不聽勸,瞎折騰,享過福,吃過苦,玩過票,碰過壁,使勁折騰,折騰累了,才發現自己轉了一個大圈兒,卻又回到了原地。可是,卻從不后悔,也并不埋怨,因為不轉這個圈兒,我可能永遠都不知道原地在哪里。
【第39句】:師長:父母生育、教養我們的親情止于這一世;而師長開啟我們的慧根,成就我們千秋萬世的慧命。師長之德重于乾坤,因此弟子事師不敢輕慢。
【第40句】:【道家禪語】不要輕視自己的力量,長流的細水可以滴穿堅硬的石頭,柔弱的小草可以改變大地的顏色。對陷于深淵的人來說,你的一個善意的眼神,一個友好的動作,可能都會帶來不一樣的結局。歲月不等人,從現在開始,把握當下的每時每刻,以摯誠的心去溫暖人們受傷的心靈,你就擁有了創造生命奇跡的力量。
【第41句】:【禪語人生】一個真正聰明的人,小事糊涂而大事睿智,為人低調而洞若觀火。做人如水,以柔克剛。只有那些以不爭為爭的人,才能笑到最后,成為真正的贏家。低調者更容易成事,無論自己有多大的能耐,萬不可鋒芒畢露。懂得藏拙,大智若愚,韜光養晦,才可能贏得整個人生。
【第42句】:【禪語人生】我們要培養浩然正氣,其中正心是根本。正者不邪。心若不正,言行就不正;心若正了,言行就正。正就是做一切事都要符合眼前的利益、長遠的利益和根本的利益。
【第43句】:【禪語感悟人生的文案】很喜歡的三句話:【第1句】:你的責任就是你的方向,你的經歷就是你的資本,你的性格就是你的命運。【第2句】:復雜的事情簡單做你就是專家,簡單的事情重復做你就是行家,重復的事情用心做你就是贏家。【第3句】:美好屬于自信者,機會屬于開拓者,奇跡屬于執著者。
【第44句】:【禪心佛語】人生的快樂與悲苦,與得失糾纏,與成敗共生。快樂的真諦,多不在得到的欣喜,而在失去后的坦然。再好的東西,你抓得太緊,終會累的。曾經的擁有,要記得感恩;錯過的美麗,要懂得放手。當你領略了失去之善,避開了鐘情之苦,快樂方至。
【第45句】:慈悲喜舍比寶石還要珍貴。慈悲喜舍,正是人際關系的本質上的調整與和諧。只有在和諧的環境下,擁有和諧的人際關系,達到和諧的人與自然的統一,人類才能得到快樂,得到自在,得到福德。般若是智慧,般若也是福德。
【第46句】:【禪心佛語】人生最大的愚蠢,不是不懂得保護自己,而是自以為聰明幫助壞人傷害自己。【第3句】:人生最大的困擾,不是擔心壞人的謾罵,而是憂慮好人的歪曲。
【第47句】:世間所高,莫過山岳,悲母之恩,逾于須彌;世間之重,大地為先,悲母之恩,亦過于彼。若有男女,背恩不順,令其父母生怨念心,母發惡言,子即隨墮,或在地獄餓鬼畜生。悲母在堂,名之為富,悲母不在,名之為貧。悲母在時,名為日中,悲母死時,名為日沒。《大乘本生心地觀經》卷二,報恩品上
【第48句】:【禪心佛語】青春是拿來揮霍的,中年是拿來償還的,老年是拿來后悔的。年輕的時候,我們不知道年輕就是資本。當我們明白這個道理的時候,我們的資本已經永遠買不回我們的年輕了。
【第49句】:【禪語感悟人生的文案】如果你感到委屈,證明你還有底線。如果你感到迷茫,證明你還有追求。如果你感到痛苦,證明你還有力氣。如果你感到絕望,證明你還有希望。從某種意義上,你永遠都不會被打倒,因為你還有你。自設的絕境,往往比生活給的絕境更讓人難以逾越。
【第50句】:學會改變,做一個社會的“適者”。有些思想,總會在一瞬間產生;有些智慧的火花,也總會在一瞬間擦亮,“向著陽光,就不會被陰霾籠罩”,樂觀的境界就是光明的境界、健康的境界,從正常的思維方式出發,樂觀也是一種魅力,因魅力而更美麗。
【第51句】:結跏趺坐,當愿眾生,善根堅固,得不動地。修行于定,當愿眾生,以定伏心,究竟無余。若修于觀,當愿眾生,見如實理,永無乖諍。《華嚴經》卷十四,凈行品
【第52句】:人的一生就是一個不斷選擇的過程,你的現狀就是抉擇而來的結果!而每一次選擇都有其因緣,當你決斷的時候,都有冥冥的神示,所以無所謂對錯。今天對,不證明今后對;今天錯,不意味今后錯。更何況繁復繽紛才是大千世界的本貌。坦然面對生命中的榮辱,用一顆豐富而沉靜的內心去面對風風雨雨的世界!
【第53句】:是法非有作思維之所能解,非神通修證之所能入,不可以有心知,不可以無心得。悟之則頓超三界,迷之則萬劫沉淪。——《黃龍慧南禪師文案》
【第54句】:延參法師:有網友來問,法師啊你能不能收我做徒弟啊。我回復他,感謝你的信任,我最近大腦被雨澆傻了,一聽見徒弟這個詞,我渾身哆嗦。
【第55句】:為什么要修觀死亡無常呢?對于修行人來說,最大的障礙就是對今生今世的貪執,也是過于追求此生此世的名利。只有觀修無常才能去掉這個貪執,斷除對名利的過分追求。如果不斷掉對此生此世的貪執,佛法的知識再豐富,修行的時間再長久,戒律守持得再清凈,也談不上是修行者。
【第56句】:用佛待人,自己即佛;用佛性悟人,人可兼佛。善心,點亮心燈;慧心;使心燈長明。善良的人,往往可以逢兇化吉;覺慧的人,常常可以化險為夷。社會,向善的人越多就越和諧;人生,感恩的心越多就越美好。
【第57句】:菩薩若能隨順眾生,則為隨順供養諸佛。若于眾生尊重承事,則為尊重承事如來。若令眾生生歡喜者,則令一切如來歡喜。(《華嚴經·普賢行愿品》)
【第58句】:【禪心佛語】人生再多的幸運、不幸,都是曾經,都是過去,一如窗外的雨,淋過,濕過,走了,遠了。曾經的美好,留于心底,曾經的悲傷,置于腦后,不戀,不恨。學會忘記,懂得放棄,人生總是從告別中走向明天。一切皆如此,漫漫人生,淡然對待,一切也都會過去,而陽光總在風雨后。
【第59句】:既然生死不可強求,便無須介懷,生不是喜,死亦不是悲,隨緣就好。一個人在人生中會遇到各種各樣的事,生老病死、輸贏成敗、福禍。不論境遇如何,倘若都能保持一顆隨緣心,不掛心、不糾結,就能隨時超脫煩惱。
【第60句】:【禪心佛語】坦然面對生活,真誠面對自己,用心面對他人;不管你身處何處,不管你身在何職;只要你有一顆敢于挑戰的精神,你一樣可以獲得精彩的生活,命運、始終掌握在你自己的手中。
【第61句】:【奉行十善】一、不殺生而行放生、救生、護生。不偷盜而行施舍。不邪淫而修梵(清凈)行。不妄言而說老實話。不綺語而說質直語。不兩舌而說調解語。不惡口而說柔軟語。不貪而修不凈觀。不嗔而修慈悲觀。不癡而修因緣觀。行十善,遠離五欲六塵,做個清凈佛弟子。
【第62句】:真金不怕火煉,好貨不怕試驗。只許州官放火,不許百姓點燈。只有大意吃虧,沒有小心上當。只有再一再二,哪有再三再四。知識改變命運,教育成就未來。知識在于積累,天才出于勤奮。至博而約于精,深思而敏于行。
【第63句】:【心靜禪語】我們的生活總是很擁擠,總是很忙碌,總以為前方有很重要的東西在等著自己。在擁擠中,我們來不及享受;在忙碌中,我們漠視了愛與被愛。一生是短暫的,時光緊張而毫無懸念地溜走,難以留下一絲痕跡。學會等等吧,等等自己,等等靈魂,讓自己輕松一點,讓靈魂休憩一下,讓人生美妙一些。
【第64句】:【佛家禪語】噶舉祖師帝洛巴大師對那諾巴祖師說:“那諾巴,束縛你的不是顯現本身,而是你對顯現的執著。每當我遇到各種景象而產生執著時,都會憶念這句竅訣來調伏自己的內心。
【第65句】:【禪語人生】心中無缺叫富,被人需要叫貴。人生,活著,那就是一種心態。人生,與其不斷的追求而無法滿足,那么倒是不如先沉淀自己,看清內心深處真正的需求。只要愿意打開封閉的心,去體會、去擁抱眼前的幸福,就會比別人活得更富足,更開心。
【第66句】:【禪語人生】一個人有怎樣的心靈,就擁有怎樣的世界。人是自己觀念的奴隸。一個人一輩子的成敗、榮辱、得失、無不因自己的觀念而起到巨大的作用。要想讓自己心情愉快、精神放松,我們必須改變自己頭腦中那些錯誤的觀念、偏執的思維慣性,學會放棄,學會放手,還要學會遺忘。
【第67句】:【禪語人生】學會寬容,讓你的生活少很多煩惱;學會奉獻,請讓你的生活充滿陽光;其實天很藍,陰云總要散;其實海不寬,彼岸也連著此岸;其實夢很淺,萬物皆自然;其實淚也甜,當你心如愿。活著自己的堅持,活著自己的單純,活著自己的如癡如醉,活著自己的美麗夢想。
【第68句】:【靜心禪語解煩惱】恒唯法師:看的清你也不要說清,天下事,人間事,不妨讓他一場隨緣。云來云去,霧來霧去,讓一切當一場云煙,有來處,有去處,不要當命運的奴隸。看的清,看不清,我們活的清。看的清,說不清,我們讓心包容世界,包容煩惱,把看的清看不清都都在心底積淀。
【第69句】:【佛心禪語】眼睛向外觀看時,見到一切形形色色,感到世界如此的真實;用心往內觀照時,覺得內心空無一物,感到世界如此的虛幻。世界到底是真實還是虛幻?對于初學者而言,理論上世界是虛幻的,現實上世界是真實的。事實上,世界既不是真實,又不是虛幻,而是顯空雙運、明空雙運、樂空雙運與智悲雙運的大法界境界。
【第70句】:在愛情的世界里,遺憾和幸福常常同時存在,隨緣,不是放棄追求,而是以微笑的心境,樂觀地面對生活。如徐志摩的那句:得之,我幸;不得之,我命。如此而已。
【第71句】:【禪語人生】一個修行人,可以將夜間分成三個時段,初時修法,中間休息,最后時段里也是要修行的。睡覺的時候,心里要下決心:為了行持善法、為了修行要早起。心的力量不可思議,這樣到時間就會醒過來。比如,早上四、五點要起來修法等,晚上睡覺的時候,心里這樣下決心,或者這樣意念,早上就能準時醒過來。
【第72句】:喜歡或者討厭往往都沒有理由,人心這東西有時就是這么奇妙。有些人、有些事,可以瞬間讓你愉悅安然,不由你不喜歡;有些事有些人,可以頓時叫你不安狂躁,不由你不討厭。何以如此?你能說得清理由嗎?正因為說不清,才迷戀、才回味、才不能自拔。世上的人事本來平常,一顆心竟令其千回百轉。
【第73句】:【禪心佛語】當別人提出希求時,如果你連對方的理由、動機都沒有興趣傾聽,就立刻予以拒絕,會讓別人覺得你冷漠無情,甚至對他懷有偏見。他對你提出希求時,一定有其理由與動機,你應該傾聽了解,如果自己真有不得已的苦衷,也宜婉轉的以真誠的態度予以說明,如此雖然別人遭到拒絕,也會感動于你的誠懇。
【第74句】:【禪語人生】用隨緣的態度對待人生,才是真正的灑脫。一個寵辱不驚的人,才能夠去留隨意,閑庭看花。對外在世界的求取之心越淡,越能使自己的內心趨于平靜;對自己認識越充分,內心就越堅強豐滿,越不會被外界所左右。只有做到得之不喜、失之不憂、寵辱不驚、物我兩忘,我們才能心境平和,淡泊自然。
【第75句】:【禪心佛語】看到的每一個畫面,定格的都是自己內心的美惡與丑善。斷言的所有人事,早晚會被自己重新推翻。煩惱,往往掉進的都是自己設的圈套。要解決自我的狹隘,就試著用過客的態度,來看人間的風景。要找到改變世界的方式,就要先找到自己最鮮活真實的存在方式。
【第76句】:如果失去是苦,你怕不怕付出;如果迷亂是苦,你會不會選擇結束;如果追求是苦,你會不會選擇執迷不悟。好多事情都是后來才看清楚,好多事情當時一點也不覺得苦,然而我們已找不到來時的路。
【第77句】:與他人爭執,很多時候是因為自己心氣不順,故意為難別人。對別人施加的辱罵不能忍,也多是由于自己遭遇的境況不順遂,不能大肚容之。我們每個人都有一段除了忍耐以外再也沒有其他方法可通過的人生階段,為了更好地生存和發展,在這個階段,我們必須忍耐。
【第78句】:【靜心的禪語】通常想象總是美過現實,當現實的發展偏離了想象的畫面,就有了遺憾。懂了遺憾,就懂了人生,人生沒有完美,遺憾和殘缺始終都會存在。美好的東西太多,我們不可能全都得到,但對于已經不屬于自己的東西,就別再奢望什么了,有過遺憾更懂珍惜!如佛曰:沒有遺憾,給你再多幸福也不會體會快樂。
【第79句】:【一日禪語】學誠法師:功夫不夠時,人的心態起伏是正常現象,因為我們內心無明塵埃太多了,煩惱業障太多了,不知道哪一天哪個煩惱就現起。此時,不要急于擺脫心力低落的狀態,用對立、焦躁的心來面對自己,要有一顆平靜心、平常心、恒常心,保持自己功課、工作、生活的節奏。
【第80句】:【禪心佛語】生活是一份理解和善意,并不是吃自己的榴蓮讓別人學會忍耐,生活的光明和希望在于每一個起心動念,向好的改變,才是和世界相處的最好方式,需要哪些大部分的固執,學會放棄。
【第81句】:【禪心佛語】人的思想、行為、性格、人際關系等各異,構成了復雜的社會環境,所以有人說社會的復雜性決定了人性的復雜。生而為人,也許都應該為自己定下這樣一個主基調,那就是不損害別人的利益,盡可能不傷害別人的感情。把握住這個底線,即使他身上有許多缺點,也應該稱其為好人。
【第82句】:【禪語人生】只要是自己選擇的,那就無怨無悔,青春一經典當,永遠無法贖回;過去只可以用來回憶,別沉迷在它的陰影中,否則永遠看不清前面的路;不要期望所有人都懂你,你也沒必要去懂所有人;聚散離合是人生的規律,無須傷春悲秋。
【第83句】:月滿則虧,水滿則溢。得到中總會失去些什么,這是世之常理。在生活中,面對失去的,我們應該平靜如水,面對得到的,也應該保持一棵平常心。人生不會太圓滿,擺正心態對苦甜。人生如戲,每一個人都是主宰自己生命唯一的導演。笑看人生,才能擁有海闊天空的人生境界。人生不會太圓滿,擺正心態對苦甜。
【第84句】:【禪心佛語】人需要一種淡然、樸實,不張揚、不喧囂、不妖艷。淡名利、淡世繪、淡榮辱、淡誘惑,雖無蝶來,清香依舊。沒有傲氣,但存傲骨。需要腳踏實地的平實,豐富而不膚淺、恬淡而不聒噪、理性而不盲從。在物欲橫流的滾滾紅塵中,更需要一份淡泊的心境,謝絕繁華,回歸簡樸。淡定從容的笑對人生。
【第85句】:【佛家經典禪語】人生的悲苦,與得失糾纏,與是非相伴,與成敗共生。快樂的真諦,多不在得時欣喜,而在失后坦然。再好的東西,你抓得太緊,終會累,曾經的擁有,要記得感恩;錯過的美麗,要懂得放手;精神的高壓,要學會承受;直白的生活,要傾心去愛。當你領略了失去之善,避開了鐘情之苦,快樂方至。
【第86句】:【禪語人生】心靈的負荷太重,就有太多的煩惱。見什么愛什么,看什么要什么,能不煩惱嗎?及時清掃心靈,別讓心靈的塵埃積得太厚。要知道人生苦短,不是什么東西都可以求的。遺憾的是:并非所有的人都明白。
【第87句】:【佛家禪語形容人生】倘若把握不了自己,由著性子,小事生煙,大事冒火,驕橫輕狂,喧囂鼓噪,弄得自己坐臥不寧,別人見之唯恐避之不及,結果只能是累了別人害了自己。所以,與其緊張去煩惱倒不如讓自己先凝神靜下心來。不要等到失敗后,才記得別人的忠告。不要等到受傷了,才相信愿意祈禱。
【第88句】:很多人只懂得為錯過的太陽流淚,卻眼睜睜地看著群星從眼前消失,最后,一切都成云煙。如果總是背著沉重的懷舊包袱,為逝去的流年感傷不已,就只會白白耗費眼前的大好時光,也就等于放棄了現在和未來。拋開過去,讓一切在今天全部歸零,我們才能整裝待發,快樂出行。
【第89句】:【禪心佛語】佛說:人為財死,鳥為食亡。其實都是貪念惹的禍,如果舍掉了這些東西,人與人之間就不會有你爭我奪的情況發生,說到底這些人最后都成了金錢的犧牲品。
【第90句】:【禪語人生】也許只是在一盞茶的時間,細酌慢飲,享受不為人知的詠嘆;也許在一段路途中,揣測自己的未來;也許在獨自進餐時,對自己進行小小的省視;也許什么事也想不起來,只有一片空白,安安靜靜地若有所悟。
【第91句】:知苦無生,是名苦圣諦。知集無和合,是名集圣諦。于畢竟滅法中,知無生無滅,是名滅圣諦。于一切法平等,以不二法得道,是名道圣諦。《思益經》卷一
【第92句】:不羨慕別人,不卑賤自己,按自己的天性度完自己的時日,就是天堂的日子。在人生的道路上,學會享受生命,避免拖著生命往前走,是人生最好的選擇。
【第93句】:【禪語人生】在人的一生中,一個人的價值和力量,不是他財產、地位或外在關系,而是他本身之內的品格中。以寬容之德孕育人生,人生才有價值;以寬容之情澆灌生活,生活才有意義。有意義的生活人生才能精彩,精彩的人生才有快樂。讓我們學會寬容,互諒互讓。讓生活中多一份和諧和幸福,少一份煩惱與仇恨吧。
【第94句】:【佛心禪語】一個人活著的時候,什么都想擁有,尤其是金錢和地位,但是,可以想想還有什么比健康和生命更珍貴?沒有了健康和生命,原本屬于你的那些金錢和地位又有什么實際的意義?
【第95句】:【佛家禪語】不傷害眾生,就是斷惡;能利益眾生,就是行善。乘行者注重斷惡,大乘行者重視行善。離心,是斷惡的起點;菩提心,是行善的動力。悟空性,是大小乘的共同趨向。個人的解脫而修證無我,是小乘佛法的解脫之道;為普度眾生而證得佛果,是大乘佛法的菩提大道。
【第96句】:【禪心佛語】人生有尺,做人有度,掌控不了命運,卻能掌控自己,不求生命輝煌,但求無悔人生。快樂是一種境界,幸福是一種追求。走過的路,才知道有短有長;經過的事,才知道有喜有傷;品過的人,才知道有真有假。什么都可以舍棄,但不可舍棄內心的真誠;什么都可以輸掉,但不可輸掉自己的良心。
【第97句】:【禪語感悟人生的文案】人活著就是一種修行,辛苦快樂都在其中。在人生的旅途,追求一種淡泊,坦然面對生活對你的賜予,包括所有的磨難和不公,用平和淡定的心態去看待社會現實中的一切。做一個真實的自我:無須虛偽,無須奉承,無須圓滑,認認真真做事,踏踏實實做人。
【第98句】:【圣經文案】472惟有你們是被揀選的族類,是有君尊的祭司,是圣潔的國度,是屬神的子民,要叫你們宣揚那召你們出黑暗入奇妙光明者的美德。(彼前2:9)
【第99句】:若這一世的煙火燃盡,遠方的執念是否還能守著一方寂靜,任憑流年的煎熬,執筆將憂慮放逐,若心向陽,溫暖便在,某些情意,唯有光陰懂得,無需華麗言辭來裝飾,若兩心相守,我還你一世情緣,又何妨。
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