【第1句】：【禪心佛語】妄想，明明知道辦不到，為何還要打呢？明明知道是妄想，為何不收拾干凈？這就是一般人的習氣毛病，明知故犯。說穿了，就是看不破，放不下，執東執西，著男著女，把寶貴光陰浪費掉了。

【第2句】：高調的人生，低調地行事。學會何時高調和低調，就是一個不斷學會超越自己、超越執著的過程，我們愈能把握自己，我們就愈凈化自己，使自己愈趨向光明的升華。

【第3句】：學會放棄吧！放棄失戀的痛楚；放棄屈辱留下的仇恨；放棄心中所有難言的負荷；放棄費盡精力的爭吵；放棄對權力的角逐；放棄對虛名的爭奪。凡是次要的，枝節的，多余的，該放棄的都要放棄。

【第4句】：心不迷不墜生死，業不系不受形質，愛不重不入娑婆，念不起不生業果。。愛憎之情作，則死生之跡動轉遷流。心心不住，念念相續，。豈待百年氣泯然后為生死者哉？《天目中峰和尚廣錄》

【第5句】：你的一生會遇見很多人。有人愛你，有人忌妒你，有人把你當做寶，有人不把你當回事。你痛了，你累了，你失落了，你錯過了，這些統統與人無關，你的未來，統統要你自己負責。

【第6句】：今天社會為什么會亂呢？為什么會讓很多人過著惶恐的日子呢？現在的社會真的病了，我們應該為社會的病態做個診斷。現在社會的病因到底出在哪里呢？只有一項——缺愛癥。

【第7句】：【禪語人生】在很多日子里，我們可能會因為自己的漠然，把他們忘記掉；可能會因為自己的無知，認為父母撫養我們，是他們的義務和責任。

【第8句】：【禪心佛語】每個愛情里的女人，不僅要為兩人的幸福努力經營，同時也要為自己留一條退路，這條退路不是別的，正是保持自我，保持清醒。任何一段正常的感情，都不會沒有退路，除非是你自愿截斷。

【第9句】：三界悉虛妄，如幻皆不實。皮覆惡不凈，凡夫無羞恥，惡覺因緣故，妄想生貪著。譬如滿瓶糞，外假畫莊嚴，愚癡不知故，取瓶頭戴行。《大莊嚴法門經》

【第10句】：【禪心佛語】人間有苦有樂，人由于能夠感受許多的痛苦，才想盡辦法改造自己，認識世界，改善生存環境，使自己的人生過得幸福、過得快樂。

【第11句】：【禪心佛語】為人皆應有責任，有責任方能進入人生角色，有角色就是給人生有了定位，有定位才不會錯位。

【第12句】：【禪心佛語】大其心，容天下之物，虛其心，愛天下之善，平其心，論天下之事，潛其心，觀天下之理，定其心，應天下之變。

【第13句】：一盞清茶，便是一段光陰；一方田園，便是一份心境，隔著一簾煙雨，看一場霧里看花的虛無。

【第14句】：【禪心佛語】繁華如沙，當繁華脫落的時候，那個真實、那個本來的面目就會顯現出來，它不是別的，就是我們的本心本性。

【第15句】：【禪心佛語】定是慧之體，慧是定之用，彼此相輔相成。如燈之照明，定是燈、光是慧。

【第16句】：【禪心佛語】人要專心就能做成好多事。人的潛能是了不起的，只要專注于某一件事情，那就一定會做出使自己感到吃驚的成績來。

【第17句】：所謂“煩惱即菩提”，此話怎講？你若沒有菩提，就沒有覺性，沒有覺受，就跟石頭一樣，怎會有煩惱的感覺？在你感受到煩惱的同時，便彰顯了你的覺性，故說“煩惱即菩提”。——耕云先生

【第18句】：一切處無心是凈；得凈之時不得作凈想，名無凈；得無凈時，亦不得作無凈想，是無無凈。（無凈無無凈，即是畢竟凈。）

【第19句】：老僧三十年前未參禪時，見山是山；見水是水。及至后來，親見知識，有個入處，見山不是山，見水不是水。而今得個休歇處，依前見山只是山，見水只是水。——《青原惟信禪師》

【第20句】：乞討也要動腦和找竅門。在我們的日常生活中，沒有什么是不需要動腦、不遵循一定的規則就能夠很好完成的。

【第21句】：【人生禪語】糊涂，是一種世事洞明的智慧，是風霜雨雪、坎坷跌宕之后的頓悟；是一種心懷遠大、舉重若輕的謀略；是一種淡泊名利、泰然安詳的人生境界。小事糊涂，大事明澈是人生的至境。

【第22句】：問：“世界上什么人最快樂？師言：“能原諒人的人最快樂。當你原諒一個人的時候，當下心里面的煩苦也同時消失了。”——證嚴法師

【第23句】：本心法爾涅槃門，貪瞋癡慢任起滅。猶如云霧不壞空，求遍空界無徑路。（古印度）土瓜覺落比丘

【第24句】：高草之下或有蘭香，茅茨之屋或有侯王。暗室云心，神目如電。少年休笑白頭翁，花開能有幾時紅。家貧出孝子，亂世出英雄。三寸氣在千般用，一旦無常萬事休。飲酒適量最是好，好色不亂更為高。

【第25句】：非來變為是，惡來即成善，任何是非皆善解之，則無是非。聽到任何是非，要視為修行之增上緣，萬萬不可堆積在心中長無明草。

【第26句】：【禪語人生】在你的內心里，有一塊磁鐵，可以吸引真正的朋友，那塊磁鐵就是「無私」，也就是處處先為別人著想。

【第27句】：第三種是衣冠之人。看起來像人，但所做的卻是非人的行為，這樣的人目前社會上很多，是穿著衣服卻迷失了人性的人。

【第28句】：【禪心佛語】人應該儲存的是福報，有福報，走到哪里都有的吃，做什么行業都能賺錢，因為福報在的緣故。沒有福報，錢也守不住。而且錢只能這輩子用，那福報呢，可以生生世世都可以用的到。

【第29句】：二由一有，一亦莫守。一心不生，萬法無咎。境由能境，能由境能。欲知兩段，元是一空。一空同兩，齊含萬象。（隋）僧粲《信心銘》

【第30句】：學佛究宗家之妙，須清心潛神，默游內觀，徹見法源，無芥蒂纖毫作障礙，廓然亡像，如水涵秋；皎然瑩明，如月奪夜。——《宏智禪師廣錄》

【第31句】：【禪語人生】因此，以業力的觀點來看，能身為父子、母子、夫妻、兄弟姊妹、親戚、朋友，都是在往世生中，彼此間已種下了非常大的業力因緣，因此今生才能再次相遇，而且有了密切的關系存在。

【第32句】：【佛心禪語】抱怨，是一種負能量，猶如搬起石頭砸自己的腳，于人無益，于己不利，于事無補。

【第33句】：常有父母為孩子吵架而煩惱。師言：“那只是一種游戲；是孩子們社會經驗的開始，他們并不一定認為是在吵架。父母不必去加重這種意識。”一證嚴法師

【第34句】：【禪心佛語】生命總是美麗的，不是苦惱太多，只是我們不懂生活；不是幸福太少，只是我們不懂得品味艱難。

【第35句】：若復病人成就五法，便得時差，云何為五？于是病人選擇而食，隨時而食，親近醫藥，不懷愁憂，咸起慈心向瞻病人。《增一阿含經》卷二十四，《善聚經》

【第36句】：好事不如無事，何謂無事人？面對此問，十有八九之人未開口時，心意識已謗佛謗法了，無事人絕非沒有事、不做事。什么是無？

【第37句】：【禪語人生】心理的活動就像能致人于死的眼鏡蛇。假如我們不去打擾一只眼鏡蛇，牠自然會離去；一個聰明的人，將會以這種態度來對待在他心中升起的種種情緒。

【第38句】：如果成了口頭禪，那就好象別人請你吃東西的時候總說我不要不愛吃一樣，時間長了，肯定沒肉吃。

【第39句】：【禪語人生】偉大的人總是想辦法改變環境，能干的人總是處處利用環境，凡夫總是說服自己適應環境，庸人總是抱怨環境。

【第40句】：【圣經文案】35然而他知道我所行的路；他試煉我之后，我必如精金。(伯23:10)

【第41句】：【用智慧和贊美的眼看世界】不要用貪婪、嗔怒、愚癡的眼光看這個世界，別忘了你還有美麗、智慧、悲憫、寬恕的另一雙眼。

【第42句】：在時光里打坐，歲月里參禪，只見你，不見佛。總感覺，你就是佛，佛是你；你是蓮，蓮是你。就這樣自性清靜地愛你，不叫沾染一絲塵埃。心靈的廟宇，住著如蓮的你，用愛與真情，虔誠地把你供養。

【第43句】：【經典佛語】愛心是一條清澈的清泉，澆灌片片綠葉；愛心是綠葉，襯托朵朵鮮花；愛心是鮮花，散發陣陣醉人的清香......

【第44句】：【禪心佛語】假使你了解善惡、對錯都在你心中的話，那么，只要在它們生起的地方去尋找就對了。

【第45句】：若夫瑜伽、唯識，乃極數之書也；《華嚴》、《楞嚴》，窮理之經也。數、理俱精，如不透禪宗，乃葉公畫龍耳，豈能興云作電哉？（明）真可《紫柏尊者全集》卷五，《法派宗派說》

【第46句】：【禪心佛語】所愛的生活，愛所過的生活，快樂的生活，才能生活快樂，快樂的工作，才有快樂人生，生活的理想其實就是理想的生活。

【第47句】：【佛心禪語】在十法界中，念佛念的是佛法界。一念佛，一念現佛法界；念念佛，念念現佛法界。久而久之，心佛一如，其余九法界統不現前，還有不見佛，不生西、不成佛的道理嗎？

【第48句】：【禪心佛語】順境，逆境都是正常的。不要去貪戀順境，也不要去抗拒逆境，心力不要浪費在猜疑，煩惱，抵觸上，做好該做的事。

【第49句】：【佛語摘抄精選】利人即是利己，害人甚于害己。（《印光法師文鈔·到光明之路序》）

【第50句】：【禪心佛語】佛與眾生一心無異，猶如虛空無雜無壞，如大日輪照四天下。日升之時明遍天下，虛空不曾明；日沒之時暗遍天下，虛空不曾暗。明暗之境自相陵奪，虛空之性廓然不變。

【第51句】：【禪心佛語】善惡皆由心生。當你用心修善時，身心就非常安樂。修善者，在行善的同時就上了天堂，當你作惡時，便會受到良知的譴責，招致痛苦、憂愁，墮入厄運，于是地獄由此而生。

【第52句】：【禪心佛語】人總是在追逐中感受到匱乏，在處處為自己著想中感到不安，在不情愿和抱怨中產生憂煩。

【第53句】：日與夜雖然一半一半，但日為動，夜為靜，白天人們工作，夜晚便休息安臥。善與惡雖然一半一半，但善的要發揚，惡的要抑止。

【第54句】：【禪語人生】有的人很年輕，就覺得自己老了；有的人年壽已高，卻仍老當益壯。“沒有時間老”，就是心中沒有老的觀念。禪者人生觀，認準了事就去做。胸有大志的人沒時間去沮喪、憤怒、郁悶、失望。

【第55句】：【禪語人生】我們內心面對外在事物所起的反應，是由我們過去的知識、經驗、心理結構決定的。

【第56句】：【文案基地經典禪語】懂得生活的人，學會適應那些炎涼交錯，拓寬生命的寬度，厚度，大度。不必要急于去認識別人，不如用最好的心態創新自己，人生不是一場萬箭穿心，而是一回自我的療傷。

【第57句】：【禪心佛語】擔當老大，能夠領導群倫，固然很好；做個老二，配合成就他人，也很偉大。

【第58句】：【禪語人生】一個人要連生死都不在乎，把心中的千頭萬緒都丟掉，把心放下來，他就自由了。

【第59句】：【禪心佛語】何謂戒定慧?防非止惡曰戒。六根涉境，心不隨緣曰定。心境俱空，照覽無惑曰慧。防止三業之邪非，則心水自澄明，即由戒生定。心水澄明，則自照萬象，即由定生慧。

【第60句】：【禪心佛語】當一個人以心智洞徹了世間萬物，便是真正的糊涂與明白。這時，便是得道后的難得糊涂之人，更是悟道后的活得明白之人。

【第61句】：【禪心佛語】世俗煩惱處，心要耐得住，世間紛擾處，心要安得住，胸懷牽纏處，心要觀透住，外境濃艷處，心要收得住，意氣忿怒處，心要忍得住。心安之處?何事不辦。

【第62句】：【禪心佛語】常常把想不開，不愉快的事放在心中，就猶如蘊集腐敗之物，能令心生病，要常去打掃。多看好書，多看好事，多念人恩，心中就像引入了清泉。

【第63句】：生活就像海，潮起潮落，既有春風得意、高潮迭起的快樂，也有萬念俱灰、惆悵漠然的凄苦。如果把人一生的旅途描繪成圖表，那一定是高低起伏的曲線。

【第64句】：不做虧心事，不怕鬼敲門，做了虧心事，自然心難安穩。不必非要把惡事做出來才是惡，只要起心起惡也是惡，無愧于心，心自安。

【第65句】：時光不能倒著走，失去就別再回頭。有緣惜緣，真心相對，不離棄，更不拋棄；無緣放下，淡然一笑，別強求，更別后悔。相離莫相忘，且行且珍惜。

【第66句】：【禪心佛語】將別人當做呆子的人，到最后總是往往會發現，真正的呆子不是別人，是自己。

【第67句】：【禪心佛語】花花世界、鏡花水月；人生百年，剎那永恒。我們應該效法蓮花的純潔，效法蘭花的清逸，效法菊花的淡雅，效法梅花的堅貞。

【第68句】：【禪心佛語】禪悟人生：禪師講故事：馬不肯分擔驢子的負擔，驢子累死后，馬背負了驢子全部負擔和一張驢皮。禪師：馬因不肯分擔，最后卻負擔很多。

【第69句】：佛說：內心有毒的人會施毒于人，內心無毒的人不施毒于人。佛家所說的“毒”，即貪、嗔、癡。貪是沒有智慧的欲求，嗔是沒有理性的情緒，癡是沒有覺悟的知見。

【第70句】：【禪心佛語】努力地改變你的心態，調節你的心情。學會平靜地接受現實，學會對自己說聲順其自然，學會坦然地面對厄運，學會積極地看待人生，學會凡事都往好處想。

【第71句】：【禪語人生】無為不是不為。社會需要進步，個人也要進步，該為還得為，只是不要為得功利。

【第72句】：【禪心佛語】青春是拿來揮霍的，中年是拿來償還的，老年是拿來后悔的。年輕的時候，我們不知道年輕就是資本。當我們明白這個道理的時候，我們的資本已經永遠買不回我們的年輕了。

【第73句】：【佛心禪語】表示「不知道」是無害的，也不是什么可恥的事。任何人都無法知道所有的事，但如果明明不知道的事，卻裝成知道的樣子，是很容易造成危險的。

【第74句】：【禪語人生】修大乘法要入門道，這個門道你弄不清楚，你跑到山上自己住十年二十年，你都不可能開悟，因為門路錯誤。

【第75句】：說著蓮邦兩淚垂，閻浮苦趣實堪悲。世間出世思惟遍，不念彌陀更念誰！《徹悟禪師文案》

【第76句】：【禪心佛語】佛法所講“放下”并不等于放棄，很多人以為學佛就要放棄很多，包括事業、家庭，而真正的放下應該是放下對它的執念。

【第77句】：不求真，不斷妄，了知二法空無相。無相無空無不空，即是如來真實相。（唐）玄覺《永嘉證道歌》

【第78句】：【禪心佛語】根本不必回頭去看咒罵你的人是誰？如果有一條瘋狗咬你一口，難道你也要趴下去反咬他一口嗎？憎恨別人對自己是一種很大的損失與傷害。

【第79句】：【禪心佛語】凡事因上努力，不妄求前，不追念后，從容平淡，自然達觀，隨心隨情隨理。

【第80句】：【禪心佛語】佛陀提出來的四宏誓愿，第一句是目標：眾生無邊誓愿度。為了要度眾生，必須先斷除煩惱。修學法門，圓成佛道，都是為了實現這個目標而提出的。

【第81句】：【佛心禪語】不要盤算太多，要順其自然，應該活得舒心，活得快樂。人生如書，有了微笑的書籍便有了閃光的主題。給自己一個微笑，讓心情開心；給別人一個贊賞的微笑，或許可以成為種種鼓勵。

【第82句】：【禪心佛語】人生真正的價值不在人生的舞臺上，而在我們今天扮演的角色中。過去的經歷再光彩，也是一束凋謝的花朵，今天的生活雖平凡，卻是一把充滿生命力的種子。

【第83句】：【禪語人生】因果是佛法的核心，不明白因果就不懂得佛法；不相信因果就得不到佛法的真實受用。

【第84句】：【圣經文案】429“基督耶穌降世，為要拯救罪人。”這話是可信的，是十分可佩服的。在罪人中我個是罪魁。(提前1:15)

【第85句】：死猶未肯輸心去，貧亦其能奈我何。四面湖山收眼底，萬家憂樂到心頭。松敢凌霜因骨硬，梅能傲雪在心清。隨分耕鋤收地利，他日飽暖謝蒼天。隨時莫起趨時念，脫俗休存矯俗心。

【第86句】：富足不是外在的身份，不是金錢的堆砌，也不是以物質衡量的價值，而是一種身心的狀態。一個身無分文的窮人，也可能比一個滿身金銀的富人更富足。

【第87句】：布施不應論大小，而應論真誠。只要是真心施與，窮人的一元錢，不亞于比爾·蓋茨的數百億元；小學生的一句良言，不亞于孔子的一部（（論語》，功德也相當。如果比較大小多少，就落俗套了！

【第88句】：沒有智慧的人就是愚癡，愚癡就會癡迷，癡迷的愛就是煩惱的愛；一旦愛得癡迷煩惱，當然就會貪不饜足了。

【第89句】：若見惡不遮，非法便滋長，遂令王國內，奸詐日增多。《金光明最勝王經》卷八，王法正論品

【第90句】：【禪心佛語】理的是情人；熬得過心理的是愛人；守得住貧寒的是親人；折磨得起感情的是家人；這些都是社會人；和睦好家庭的是正常人。

【第91句】：【禪心佛語】人生只在眨眼之間，今天睡下去，明天醒過來就是一天，醒不過來就是一輩子。

【第92句】：【禪語人生】我們應該珍惜自己已經擁有的東西，同時，不應該貪執不屬于自己的東西。珍惜自己擁有的人常常會幸福、快樂，貪執不屬于自己東西的人，往往會煩惱、痛苦。

【第93句】：【禪心佛語】人生的各種苦難，如生、老、病、死、冤憎會、愛別離、求不得、憂、悲、哀傷。凡此種種身心苦楚，為世人所公認苦難或痛苦者，都包括在一般苦難的苦中。

【第94句】：人生要解決的問題，都取決于我們每一個心念，如何來確定我們生命努力的方向。生命努力的方向選擇對了，就是順善法的，生命的發展就會沿著善業的軌道升華。

【第95句】：利和害總是一體兩面，譬如核能。該愛它多一些，還是該恨它多一些？這個問題真讓人類左右為難。

【第96句】：【佛家經典禪語文案】坦然面對生活，真誠面對自己，用心面對他人；不管你身處何處，不管你身在何職；只要你有一顆敢于挑戰的精神，你一樣可以獲得精彩的生活，命運、始終掌握在你自己的手中！

【第97句】：【禪心佛語】很有修養的老教授，依舊謙虛地回答：“我買得起，買得起。”并且不討價如數把錢遞給小販，提起挑選的水果離開水果推。

【第98句】：【禪心佛語】人生，靠的不是時間，靠的是珍惜。抱最大希望，盡最大努力，做最壞打算，持最好心態。記住該記住的，忘記該忘記的，改變能改變的，接受成事實的。太陽總是新的，每天都是美好的日子。

【第99句】：善惡皆由心生。當你用心修善時，身心就非常安樂。修善者，在行善的同時就上了天堂，當你作惡時，便會受到良知的譴責，招致痛苦、憂愁，墮入厄運，于是地獄由此而生。