【第1句】：福報(bào)從何而來(lái)？正是來(lái)自耕耘。我們希望人生順利，就要帶著慈悲心去幫助那些貧苦無(wú)依的人，此為悲田；帶著感恩心去報(bào)答一切有恩于我們的眾生，此為恩田；帶著恭敬心去尊重那些有德的師長(zhǎng)和智者，此為敬田。就像播種才能收獲那樣，只有培植好這三種福田，人生才能有源源不盡的福報(bào)。

【第2句】：【佛門禪語(yǔ)】生活從來(lái)也不是誰(shuí)的蜜罐子，所以產(chǎn)生失望和錯(cuò)覺更是家常便飯，更會(huì)一而再再而三的辜負(fù)自己的期望，既然生活是一個(gè)課堂，那么就應(yīng)該在這個(gè)過(guò)程中提醒自己拿得起放得下，拿得起就好好管理，放得下更要學(xué)會(huì)平衡自己，生活不是人生的債，需要的是改變自己的心態(tài)，活成幸福。#延參法師#

【第3句】：【禪心佛語(yǔ)】父母給了我們生命，將我們撫養(yǎng)成人，應(yīng)該感謝父母；老師教給我們知識(shí)，讓我們充滿智慧，應(yīng)該感謝老師；朋友給了我們友誼，讓我們生活充滿陽(yáng)光，應(yīng)該感謝朋友；家庭給了我們溫暖，讓我們有了休憩的港灣，應(yīng)該感謝家庭；領(lǐng)導(dǎo)給了我們關(guān)愛，讓我們有了施展才華的平臺(tái)，應(yīng)該感謝領(lǐng)導(dǎo)。

【第4句】：【佛心禪語(yǔ)】不貪著是最高的布施度，心清凈是最高的持戒度，淡定是最高的安忍度，放下瑣事是最高的精進(jìn)度，不改作心（不特意、自然）是最高的靜慮度，不執(zhí)著一切是最高的智慧度。

【第5句】：【佛心禪語(yǔ)】無(wú)始輪回以來(lái)，我們?cè)谧约旱纳校e淀r根深蒂同的相續(xù)習(xí)氣，是我們不斷陷入煩惱痛苦的生命之流的惡因，也成為了我們獲得解脫的阻礙。若我們?cè)谏畹狞c(diǎn)點(diǎn)滴滴中缺乏佛法這味甘露妙藥，那我們可能是誤入歧途，充滿迷惑的。就像盲人獨(dú)自走在空曠的荒野中一樣，只會(huì)迷失方向。

【第6句】：【關(guān)于清心的禪語(yǔ)】青春就是挽不回的水，轉(zhuǎn)眼消失在指尖。用力的浪費(fèi)，再用力的后悔。人生就是一個(gè)不停放棄的過(guò)程。放棄青春的美麗，換取成熟的智慧；放棄愛情的甜蜜，換取家庭的安穩(wěn)；放棄掌聲的動(dòng)聽，換取心靈的平靜。接受與否，有時(shí)我們并無(wú)選擇。愛因?yàn)椴荒軗碛卸羁?，?mèng)因?yàn)椴荒軋A而美麗。

【第7句】：【禪心佛語(yǔ)】太陽(yáng)每天是新的，所有的陰晴天氣都是云風(fēng)涌動(dòng)，雨水運(yùn)行的結(jié)果；月亮每天都是圓的，所有的圓缺變化都是月球運(yùn)動(dòng)及人們所處的位置和角度來(lái)體現(xiàn)的。如果我們的內(nèi)心永遠(yuǎn)充滿快樂(lè)，我們的處境就會(huì)是：千江有水千江月，萬(wàn)里無(wú)云萬(wàn)里天。

【第8句】：各有各的專長(zhǎng)，各有各的短板。有短板沒(méi)有關(guān)系，你可以力所能及地補(bǔ)齊。倘若實(shí)在沒(méi)有能力補(bǔ)齊也不要緊，發(fā)揮你的專長(zhǎng)就是了。一個(gè)人只要盡力做好自己能夠做到的事情，就沒(méi)有虛度人生。不能原諒的是，能夠做好的事卻不愿也不屑去做。世上沒(méi)有完人，不腳踏實(shí)地者則往往成為廢人。

【第9句】：【為人五禪】【第1句】：識(shí)人不必探盡，探盡則多疑。知人不必言盡，言盡則無(wú)友。責(zé)人不必苛盡，苛盡則眾遠(yuǎn)。敬人不必卑盡，卑盡則少骨。讓人不必退盡，退盡則路寡。

【第10句】：用一種分別的心態(tài)去觀察生活，其實(shí)是為生活埋下了更多的傷害，所有的成見和傷痛，都會(huì)像往事一樣散在回憶里，煩惱是什么？那是擁有的不多想的太多，或者理解為，忘了和自己說(shuō)句道歉，不是生活多么刺眼，而是自己忘記了原諒。

【第11句】：【禪心佛語(yǔ)】紀(jì)老操著一口南京下關(guān)話，陷入回憶之中：“面對(duì)這么多的難民，寂然法師沒(méi)有一句怨言，一個(gè)個(gè)地將他們收留下來(lái)，而且把寺里所有的糧食都拿出來(lái)給難民吃。

【第12句】：很多時(shí)候，我們看到的是別人的收獲與光鮮，卻一直忽視自己的懶惰和逃避。沒(méi)有付出，便沒(méi)有收獲可言。世上收獲最多的人，往往是付出最多的人。半途而廢只會(huì)給自己帶來(lái)越來(lái)越多的悔恨，持之以恒才有可能助你到達(dá)成功的彼岸。

【第13句】：【禪語(yǔ)人生】我們平時(shí)老是重視外在的力量，如胡適之說(shuō)：被人牽著鼻子走。假如我們能慢慢訓(xùn)練自己的心，心中的所思、所想，你肯定它、主宰它，而不要“心隨境轉(zhuǎn)”，讓心里的力量強(qiáng)大起來(lái)，不隨外境動(dòng)搖，那就有力量了。

【第14句】：陽(yáng)光不再灼熱，楓葉染紅了小道，這個(gè)輕易撕扯情緒的季節(jié)，感傷、回憶的路口隨處可見。一邊是殘荷枯梗，池水寂寞，一邊是芙蓉妖嬈，紅白并蒂，兩個(gè)極為對(duì)立的畫面相互融合，散發(fā)出一種不可訴說(shuō)的禪意。萍聚萍散，在歲月的長(zhǎng)河里，一切愛與癡都顯得漫不經(jīng)心，悄無(wú)聲息。

【第15句】：【禪語(yǔ)感悟人生的文案】「素食十八利」素食結(jié)佛緣，素食通佛境，素食養(yǎng)慈悲，素食止殺生，素食惜生靈，素食愛眾生，素食解冤孽，素食免果報(bào)，素食消災(zāi)難，素食獲神佑，素食益美容，素食可養(yǎng)顏，素食健腸胃，素食少疾病，素食降血壓，素食能長(zhǎng)壽，素食助修道，素食長(zhǎng)智慧。

【第16句】：【禪心佛語(yǔ)】人生在世，所有的事情，哪能件件如意，樣樣順心，何況，痛苦也不是人生的全部，傷過(guò)，哭過(guò)，生活還得繼續(xù)，世上，難的就是一個(gè)“忍”。傷了，咬緊牙關(guān)，痛了，撐起腰桿，人生，需要如此。面對(duì)生活種種無(wú)常，不悲，不哀，不驚，不喜。

【第17句】：生活就是這樣，我們?cè)缫膊皇窃?jīng)的自己，生活的磨練和挫折改變著我們，當(dāng)我們發(fā)現(xiàn)自己能承擔(dān)的東西越來(lái)越多的時(shí)候，突然某個(gè)時(shí)刻驚醒，會(huì)發(fā)現(xiàn)自己失去的卻是更多更多：曾經(jīng)的好朋友、親情、夢(mèng)、那份執(zhí)著。我們用自己最寶貴的東西，換取著身上的人民幣。不管結(jié)果怎么樣，我們會(huì)變，真的變了，孤單了。

【第18句】：世出世間，有三種僧：一菩薩僧，二聲聞僧，三凡夫僧。。若有成就別解脫戒具善凡夫，乃至具足一切正見，能廣為他演說(shuō)開示眾圣道法，利樂(lè)眾生，名凡夫僧。雖未能得無(wú)漏戒定及慧解脫，而供養(yǎng)者獲福無(wú)量。如是三種，名真福田僧?！洞蟪吮旧牡赜^經(jīng)》卷二，報(bào)恩品

【第19句】：【禪語(yǔ)人生】學(xué)誠(chéng)法師：我們的疲累、擔(dān)憂、矛盾，都是因?yàn)樽约盒牧Σ蛔阋鸬?，并非外境難以逾越。“有志者事竟成”，真正要怕的不是“事”，而是自己“無(wú)志”。人的一生很寶貴，要把它用在有意義的事情上才不辜負(fù)；若總是敗于懶惰和怯弱，邁不開腳，未戰(zhàn)先敗，不僅浪費(fèi)了生命，自己也沒(méi)有快樂(lè)可言。

【第20句】：【禪心佛語(yǔ)】如果除了用腦，也用心來(lái)進(jìn)行，而不受限于僵化的規(guī)條；如果有探索的視野，而不是預(yù)設(shè)立場(chǎng)，就會(huì)遵循宇宙的法則，并能發(fā)現(xiàn)真正的人性。應(yīng)對(duì)乃是自我價(jià)值層次的顯現(xiàn)；自我價(jià)值愈高，則應(yīng)對(duì)的方式愈統(tǒng)整。健康的人際關(guān)系是建立在價(jià)值的平等上。

【第21句】：何謂圓照？前念已滅，后念未生，正恁幺時(shí)，一心湛寂，了了明明，是之謂照。圓者，非著力，非不著力，不沉不浮恍如朗月孤圓是也。此寂一念未起，清凈無(wú)比，遍體清涼，便是本來(lái)面目。

【第22句】：【禪心佛語(yǔ)】如果你是一個(gè)舍棄此生之人，你不會(huì)對(duì)他人說(shuō)起小小的神通及功德，即使獲得了此一功德，也不會(huì)去四處張揚(yáng)自己的功德，如果四處張揚(yáng)了，從這一點(diǎn)就可以證知這并不是一個(gè)舍棄此生之人。一個(gè)沒(méi)有舍棄此生之人，是不可能生起殊勝的功德。

【第23句】：【禪心佛語(yǔ)】為了我們的貪婪，為了我們的喜好，甚至于為了我們的傲慢。貪嗔癡嫉妒傲慢都可以成為我們傷害別的生命的因緣，會(huì)造成我們身心當(dāng)中沒(méi)完沒(méi)了的煎熬。

【第24句】：【禪心佛語(yǔ)】睿智的人看得透，故不爭(zhēng)?；磉_(dá)的人想得開，故不斗。得道的人曉天意，故不急。厚德的人重謙和，故不噪。明理的人放得下，故不癡。自信的人肯努力，故不誤。重義的人交天下，故不孤。濃情的人淡名利，故不獨(dú)。

【第25句】：【一日禪文案】很少有人能夠清醒地看到自己的缺點(diǎn)，用有些人的話來(lái)說(shuō)，眼睛是用來(lái)看別人的，而對(duì)于自己來(lái)說(shuō)，仿佛并沒(méi)有什么太大的缺點(diǎn)。所以，留一只眼看自己，多看看自己的缺點(diǎn)及優(yōu)點(diǎn)，讓我們學(xué)會(huì)反省，學(xué)會(huì)寬容別人。留一只眼看自己，可以讓自己清醒地意識(shí)到自己所存在的問(wèn)題，并且，讓自己盡力往好的方向改正。

【第26句】：生活在這樣一個(gè)拜物教的社會(huì)，奔波在這樣一個(gè)貧富懸殊的時(shí)代，人被逼成物質(zhì)的奴隸，精神的暴虐者，這是一種悲哀。有人將其歸咎為制度問(wèn)題，我認(rèn)為不全面，至少還有文化的問(wèn)題，如果不從文化的根基上找病因，期待制度的實(shí)質(zhì)性變革簡(jiǎn)直是癡人說(shuō)夢(mèng)。文化改變心靈，變革從心靈開始。

【第27句】：【佛家禪語(yǔ)】水有美德，我們做人應(yīng)該向水學(xué)習(xí)，因?yàn)樗邆淙祟愔档脤W(xué)習(xí)的十一種特質(zhì)，分別為清凈、透明、恒順、原則、謙遜、包容、調(diào)與、毅力、勇氣、利生與平等。

【第28句】：縱觀蒼穹浩瀚，眾生萬(wàn)象，我們總還是會(huì)有一些過(guò)往，不能隨風(fēng)逐逝;也有一些相識(shí)，不能淡然抹去。由來(lái)相信世間萬(wàn)物，冥冥之中，皆有情緣注定。就像日與月的相守，風(fēng)與葉的相伴，縱是無(wú)言，也契合。這，便是世間最深的緣。

【第29句】：【禪心佛語(yǔ)】凡自性不明的，都在五欲中滾來(lái)滾去。五欲是財(cái)、色、名、食、睡。由此五欲生出喜、怒、哀、樂(lè)、愛、惡、欲七情。七情又捆五欲，因此生死不了。

【第30句】：【一句禪語(yǔ)一種人生】在這個(gè)世界上，成就的機(jī)會(huì)最高的是人類，墮落的可能性最大的也是人類；對(duì)社會(huì)奉獻(xiàn)最大的是人類，對(duì)社會(huì)破壞最強(qiáng)的也是人類；對(duì)眾生利益最大的是人類，對(duì)眾生傷害最慘的也是人類。想成為什么樣的人，完全取決于自己的心。心善人便善，心惡人便惡；心正人便正，心邪人便邪。人類既偉大，又可怕。

【第31句】：【禪言禪語(yǔ)】人的生命不過(guò)三天：昨天、今天、明天。昨天如水，逝而不返；今天雖在，正在流走；明天在即，卻也來(lái)之即逝。日子，是一輪鮮紅的太陽(yáng)，你痛苦，它也要升起來(lái)；你幸福，它也要落下去，太陽(yáng)、日子不會(huì)為誰(shuí)而停留片刻。人生無(wú)常，唯有我們好好去珍惜所擁有的今天。

【第32句】：沒(méi)輸過(guò)的人，常常會(huì)輸?shù)靡凰?；沒(méi)摔過(guò)跤的人，跌倒了往往爬不起來(lái)；沒(méi)體會(huì)過(guò)饑寒的人，貧困注定會(huì)成為你的歸宿；沒(méi)歷經(jīng)拼搏的人，屬于你的多數(shù)不會(huì)長(zhǎng)久。什么被你輕視了，終會(huì)被你看重；你專注于一個(gè)方向，終會(huì)比別人走得遠(yuǎn)些?；ㄏ?，常在夜色中；奮進(jìn)，常在孤寂里；成敗，常在路途上。

【第33句】：【心靈禪語(yǔ)】人生的道路是每個(gè)人自己走出來(lái)的。為了自己所追求的高尚生活能夠成為現(xiàn)實(shí)，每個(gè)人必須從腳下開始就要走好，路要走正，心要向善，因?yàn)樯茞褐质亲鋈说母?。我們不僅自己要立志向善，還要結(jié)交一心向善的朋友，從他們那里獲得教益。為了成就自己的目標(biāo)，就從身邊、從現(xiàn)在做起吧！

【第34句】：【人生禪語(yǔ)】生命本是一個(gè)傳奇，相逢與錯(cuò)過(guò)，追求與生活，堅(jiān)守與等待，都是一種幸福，那一路珍藏的美好，都化成滿天的璀璨，如繁花清幽，滿目綻放。靈魂深處，靜默著，且炫舞著，獨(dú)舞一曲又一曲。

【第35句】：【禪語(yǔ)人生】與其抱怨，不如改變；如果不能改變，就要學(xué)會(huì)適應(yīng)。對(duì)于已經(jīng)發(fā)生的事情，抱怨不會(huì)產(chǎn)生任何改變，只會(huì)讓事情變得更糟。抱怨不會(huì)使人變得更聰明、更強(qiáng)大，而只會(huì)讓人在自怨自艾中慢慢消沉。放下抱怨，坦然面對(duì)，才能擺脫煩惱的糾纏。心平氣和，換一種視角看待生活，就會(huì)有不一樣的人生。

【第36句】：【禪心佛語(yǔ)】木性人招難，火性人受苦，土性人受累，金性人受貧，水性人受氣，像聚寶盆似的，內(nèi)里有什么，就聚什么。太上說(shuō)：“禍福無(wú)門，惟人自召”，一點(diǎn)也不錯(cuò)。所以我說(shuō)，好事歹事都是性子招的。

【第37句】：【禪心佛語(yǔ)】人需要改變的，往往不是環(huán)境，而是自己的內(nèi)心，生命是不完美的，生命是非常有限的，生命是一連串緣起緣滅的因緣組成，我們要體驗(yàn)更深刻的生命，開發(fā)內(nèi)在的靈性，而不是孜孜不倦，樂(lè)此不疲地追求外在一切物質(zhì)生活。

【第38句】：欲以出世精神做入世志業(yè)，必須抱持：“絕對(duì)要任勞”、“絕對(duì)要忍怨”、“絕對(duì)要有愛”、“絕對(duì)心存快樂(lè)”。這是佛教精神的“絕對(duì)論”，也是與世間法“相對(duì)論”所不同之地方，更是利生事業(yè)臻至完美境界之關(guān)鍵。

【第39句】：【禪心佛語(yǔ)】寬恕別人，這說(shuō)起來(lái)好像很簡(jiǎn)單，但是真正地實(shí)施起來(lái)卻并不容易，尤其是寬恕別人的過(guò)錯(cuò)，這更加困難。當(dāng)心靈為自己選擇了寬恕別人過(guò)錯(cuò)的時(shí)候，便獲得了一定的自由。因?yàn)槟阋呀?jīng)放下了責(zé)怪和怨恨的包袱，無(wú)論是面對(duì)朋友還是仇人，你都能夠報(bào)以甜美的微笑。

【第40句】：今日的苦，便是明日的甘美，世上絕少有不必吃苦就能成功的奇跡。吃苦的精神與忍耐的力量雖然不是成功的唯一途徑，卻是成功必不可少的因素。能夠在艱苦的環(huán)境中感受到喜悅，能夠把吃苦當(dāng)做磨煉，才能最終獲得成功。

【第41句】：人在景中累，欣賞的不總是春光明媚；景在心中匯，收藏的不全是擷英集萃。風(fēng)風(fēng)雨雨也是景，聚聚散散緣相隨；纏纏綿綿砍不斷，生生死死歌和淚。夢(mèng)里樂(lè)、酒中醉，醒來(lái)當(dāng)有新思維。品嘗生活的滋滋味味，甄別滄桑的真真?zhèn)蝹危松l(shuí)能完美？讓遺憾在奮進(jìn)中報(bào)廢。聽，聲聲號(hào)角伴著響鼓重錘！

【第42句】：【禪心佛語(yǔ)】人的投生，起首由于淫欲，及至出生后，就以財(cái)為主。廣慧和尚勸人疏于財(cái)利，謂：“一切罪業(yè)，皆由財(cái)寶所生?！彼晕逵谝粋€(gè)字就是財(cái)。人有了錢財(cái)，才有衣食住，才想女色，娶妻妾。人若無(wú)財(cái)，什么事都辦不成，可見財(cái)?shù)膮柡α恕?/p>

【第43句】：【佛系禪語(yǔ)】有時(shí)候不是不懂，只是不想懂；有時(shí)候不是不知道，只是不想說(shuō)出來(lái)；有時(shí)候不是不明白，而是明白了也無(wú)能為力，于是就保持了沉默。有些話，適合藏在心里；有些痛苦，適合無(wú)聲無(wú)息的忘記；有些回憶，只適合偶爾拿出來(lái)回味。很多事情，當(dāng)經(jīng)歷過(guò)，自己知道就好；很多改變，不需要說(shuō)出來(lái)的，自己明白就好。

【第44句】：【禪語(yǔ)人生】眼睛向外觀看時(shí)，見到一切形形色色，感到世界如此的真實(shí)；用心往內(nèi)觀照時(shí)，覺得內(nèi)心空無(wú)一物，感到世界如此的虛幻。世界到底是真實(shí)還是虛幻?對(duì)于初學(xué)者而言，理論上世界是虛幻的，現(xiàn)實(shí)上世界是真實(shí)的。事實(shí)上，世界既不是真實(shí)，又不是虛幻，而是顯空雙運(yùn)、明空雙運(yùn)、樂(lè)空雙運(yùn)和智悲雙運(yùn)的大法界境界。

【第45句】：人們往往執(zhí)著于虛幻的“心”，由于這樣虛幻的執(zhí)著心，我們久久沉陷于怨恨的痛苦之中而不能自拔。所以，我們必須明白“怨恨”的本質(zhì)是虛幻的，當(dāng)我們能切實(shí)懂得這一點(diǎn)，那么我們就不會(huì)再執(zhí)著于虛幻的怨恨。

【第46句】：持戒可以說(shuō)是一個(gè)人最可靠的標(biāo)識(shí)，穿上警服不一定是真警察，關(guān)鍵看他的思想、言行是否合乎警察條例；穿上僧衣的人不一定是真和尚，關(guān)鍵看他的思想與言行是否合乎戒律。紀(jì)曉嵐的《閱微草堂筆記》中，記錄了一個(gè)民間傳說(shuō)故事：

【第47句】：遇事不要急于下結(jié)論。即便有了答案也要等等，也許有更好的解決方式，站在不同的角度就有不同答案，要學(xué)會(huì)換位思維，特別是在遇到麻煩的時(shí)候，千萬(wàn)要學(xué)會(huì)等一等、看一看，靜觀其變。

【第48句】：【禪心佛語(yǔ)】如果能夠客觀一些定位現(xiàn)實(shí)人生，它是內(nèi)心世界和外在世界的協(xié)調(diào)結(jié)合、溫和同在，能夠運(yùn)用正確的人生觀和寬闊的生活方式，建立著一種內(nèi)心氛圍和對(duì)人生帶來(lái)真實(shí)的利益，善意、分享、承擔(dān)、參與。

【第49句】：貪婪是很荒謬的，它使得我們?nèi)プト|西，就像嬰兒去抓波浪鼓一樣。當(dāng)你發(fā)現(xiàn)自己如此貪婪渴望得到什么時(shí)，你可以停下來(lái)一會(huì)，退一步仔細(xì)審視自己真正的需求。問(wèn)問(wèn)自己，你是否真的需要那個(gè)東西或者你只是想要得到那個(gè)東西。你要盡可能清楚地區(qū)分真正的需求和純粹的欲望。