【第1句】：【禪語人生】有一天有個人跟我說：“要敢想、敢說、敢做。”沒錯，工作上，在從事一件事情的時候，我們需要思考，我們也需要有勇氣說出我們的想法，而且說得到做得到。如果大家都沒有反應，那就不會進步，犯下的錯誤也沒有辦法修正。不過我們也應該要自問，我們接下來要說的或做的，是不是真的對事情有幫助。

【第2句】：【佛心禪語】安于淸貧的人、心中自然寧靜祥和、自然與道感應、六根自然鋒利、過后自然無痕，哪里還有輪回呢？輪回是因為你心中的欲望沒有滿足、或沒有實現(xiàn)，帶著欲望回來重新努力

【第3句】：從現(xiàn)在起，我開始謹慎地選擇我的生活，我不再輕易讓自己迷失在各種誘惑里。我心中已經(jīng)聽到來自遠方的呼喚，再不需要回過頭去關心身后的種種是非與議論。我已無暇顧及過去，我要向前走。

【第4句】：物質(zhì)富有、地位崇高，都是空虛的架構(gòu)；真正的富有是心的富有——富有愛、富有慈悲。真正的動力是心力；擁有這分愛心動力作基礎，還有什么不能改革、不能引導的呢？

【第5句】：【禪心佛語】當我們太看重愛自己的時候，就會漸漸地忘記如何愛他人；當我們太看重物質(zhì)享受的時候，就會無意中失去精神的幸福；當我們太看重金錢的時候，朋友與品德就會遠遠地離去。。失與得，都由你選擇。

【第6句】：【佛心禪語】不管是在家善信居士，或是出家僧侶比丘，都是深信因果的。即使沒有機緣接觸佛法的人士，也都有“舉頭三尺有青天”，“人在做，天在看”的傳統(tǒng)觀念，而作奸犯科，雖能一時消遙法外，午夜靜思終會良心不安。

【第7句】：【佛心禪語】自歸依佛，當愿眾生，體解大道，紹隆佛種。自歸依法，當愿眾生，深入經(jīng)藏，智慧如海。自歸依僧，當愿眾生，統(tǒng)理大眾，一切無礙。

【第8句】：當時若不登高望，誰識東流海樣深。刀利不怕韌牛皮，火烈不怕生柴枝。洞賓與他把棋下，又問哪是上天梯。獨在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親。凡事但將下等比，我今所得已多焉。

【第9句】：【禪語人生】有很多人都問：我修持那么多年了，到現(xiàn)在我還是控制不了自己的情緒，我的自私還是非常的大、我的驕慢、我的嗔恨等等。在這種種時刻，譬如你正在經(jīng)歷非常強的憤恨，你應該想：希望一切眾生的忿恨都在我的身上成熟，讓他們都遠離忿恨的痛苦。

【第10句】：如果胡里胡涂地隨著過去的福延續(xù)現(xiàn)在的緣，生活如意順利而不再造福利人群的因，如此“享福了福”，福報享盡就沒有了，這就是不能惜福。

【第11句】：六和文化：忌妒是一種非常負面的情緒，它除了制造更多心靈上的痛苦，還會阻止我們心靈上的進步；社會的發(fā)展是要依靠每一個人，所以如果別人取得成就對我們可能是好事，不應該憤憤不平；就算別人取得成就只是為個人，我們?yōu)榇硕啥蕦ψ约簳惺裁春锰帲繛槭裁磩e人就沒有權(quán)利擁有我們想要的？

【第12句】：【禪語心燈】一個真正強大的人，不會把太多心思花在取悅和親附別人上面。所謂圈子、資源，都只是衍生品。最重要的是提高自己的內(nèi)功。只有自己修煉好了，才會有別人來親附。自己是梧桐，鳳凰才會來棲；自己是大海，百川才來匯聚，花香自有蝶飛來。你只有到了那個層次，才會有相應的圈子，而不是倒過來。

【第13句】：生活從來也不是誰的蜜罐子，所以產(chǎn)生失望和錯覺更是家常便飯，更會一而再再而三的辜負自己的期望，既然生活是一個課堂，那么就應該在這個過程中提醒自己拿得起放得下，拿得起就好好管理，放得下更要學會平衡自己，生活不是人生的債，需要的是改變自己的心態(tài)，活成幸福。#延參法師#

【第14句】：生命是一場向前的經(jīng)過，不是在某個故事里徘徊，一份平常心態(tài)，去面對去迎接，輸一場，贏一場，又算得了什么。用一份好心態(tài)去熱愛生活，包容生活那些唧唧歪歪的活潑，活出生活真切樂觀的風采，這一呼一吸，是心地的體現(xiàn)。佛門有句忠告，善用其心，放得下，拿得起。

【第15句】：智是一種本事，慧是一種境界。智以加法建構(gòu)、拿起，慧用減法解構(gòu)、放下。智，是知如何進；慧，是懂怎么退。能退者，方能進；能低者，方能高；能曲者，方能伸；能柔者，方能剛。智者拿得起，拿得起靠的是本事；慧者放得下，放得下靠的是境界。有智有慧的人生，才能真正逍遙與自在。

【第16句】：佛教微博經(jīng)典：只有耐得住性子，才能成得了大事。忍耐和堅持是痛苦的，但它能夠給你帶來幸福。忍耐是成就一項事業(yè)的必要條件，人要獲得某方面的成就，首先必須學會忍耐。忍耐能讓你在清靜沉寂中體會生命的幸福，一心忍耐，百煉鋼也會化為繞指柔。沒有忍耐，金礦煉不成黃金，玉石也磨不成美玉。

【第17句】：【禪語人生】學問、知識只要用心、勤奮就可以學得到，也可以學得快。但長養(yǎng)自己的法身慧命則需要注重樹身立德，從平常的所作所為當中來訓練自己。

【第18句】：【禪心佛語】每一種入心的遇見，最初是激情，恨不得將所有美好都展現(xiàn)給對方，接下來難免就是兩盆熱水慢慢冷卻的過程，“情深不壽”就是這個道理。所以，人與人相處永遠隔一步之遙才最好，才能保護好自己。若，對方不再待你驚艷如初，你也不會太難過，這份相遇也會走的更遠。

【第19句】：【佛心禪語】了堂禪師接引學人常以“萬法歸一，一歸何處”為機用。有一天，一位學僧前來請示洞山五位訣（五位訣即：一、正中偏；二、偏中正；三、正中來；四、兼中至；五、兼中到），了堂為其詳解盡析之后，問道：“會了嗎？”

【第20句】：【禪心佛語】事在人為是一種積極的人生態(tài)度，隨遇而安是一種樂觀的處世妙方，順其自然是一種達觀的生存之道，水到渠成是一種高超的入世智慧，淡泊寧靜是一種超脫的生活態(tài)度。無事時，澄然；有事時，斷然；得意時，淡然；失意時，泰然。用平常心看待世間萬物，自會獲得心靈的安穩(wěn)。

【第21句】：【靜心禪語】孤獨是一個小水池中只有一條魚；寂寞是水池里什么也沒有。孤獨是在很多人的地方，身邊卻沒有人陪伴；寂寞是在很多人的陪伴的時候，也只能沉默。

【第22句】：【佛心禪語】不要停留在過去，不要對未來抱有夢想，集中精神活在當下。歲月會讓你知道，有些東西，一旦失去了，便再也無處尋覓。喜歡跑步的人很多，但天天跑步的人不多；擁有夢想的人很多，但堅持一個夢想的人不多。現(xiàn)實生活中，每個人的思想都很豐富，但是能夠持之以恒地堅持做一件事情的人并不多。

【第23句】：寧愿自己生病，也不愿傷害任何一條生命。每一個生命都珍愛自己的性命，每一個生命都擁有苦樂的感受，每一個生命都找求生存的平安，每一個生命都曾是我們的父母，每一個生命都是修行的助緣，每一個生命皆有如來佛性。祈請佛菩薩加持，愿我永具菩提心，愿您速證菩提果。

【第24句】：我心自有佛，自佛是真佛。自若無佛心，何處求真佛？汝等自心是佛，更莫狐疑，外無一物而能建立，皆是本心生萬種法。——《壇經(jīng)·付囑第十》

【第25句】：【禪心佛語】當來之世經(jīng)道滅盡，我以慈悲哀愍，特留此經(jīng)止住百歲。其有眾生，值斯經(jīng)者，隨意所愿，皆可得度。如來興世，難值難見。諸佛經(jīng)道，難得難聞。遇善知識，聞法能行，此亦為難。若聞斯經(jīng)，信樂受持，難中之難，無過此難。

【第26句】：【禪語感悟人生的文案】佛法如舟，渡全有緣之徒。紅塵似網(wǎng)，誤盡多情之客。蕓蕓眾生，君在何時頓悟？花花世界，我于此刻相迎。因何落發(fā)，剪斷那千絲萬縷愁與煩；為甚出家，投入這萬世千秋樂和歡。只須發(fā)心，人人都稱菩薩；但要回頭，處處可謂凈土。

【第27句】：【禪語人生】有些感情，在擁有時并不會顯露，可萬一會失去就痛不欲生。因為感情最大的平穩(wěn)，就是相處。你每天日子過的很好，根本不會想這份情有多重。可愛情最大的恐怖，就是失去。當面對失去的風險時，那種痛苦的沉重才會顯現(xiàn)。所以，別嫌愛的不夠深。能夠不分開，就已經(jīng)是最好了。

【第28句】：看淡，就是好心境；想開，就有好心情。萬物在說法，看你如何著眼。凡事都是多棱鏡，不同的角度，看到不同的結(jié)果。一個蘋果，有人喜歡賞玩其色澤，有人想品嘗其美味。你在乎的，對你來說，就是好的。時過境遷，曾經(jīng)苦苦盼望的，在今天也許一文不值。繁華三千，看淡即是云煙；煩惱無數(shù)，想開就是晴天。

【第29句】：【禪心佛語】對于還未失去的，就該學會珍惜了，畢竟回憶只是對失去的一種安慰，不要忽視身邊看似平凡的擁有，更不要等到失去了，才知道什么是懷念。人生最長久的收獲，其實就是珍惜。

【第30句】：【禪語人生】一個事事不順的人拜訪高僧。高僧帶他到一黑暗的房間，點亮一盞燈，整個房間都亮了。然后，高僧手持燈盞，走到陽光下。”同是一盞燈，在陽光中，我們似乎感覺不到它的光亮。“高僧說，”但越是黑暗時，越不能熄滅生命的燈盞，越要點亮人生的光芒。“這光芒就是理想、信念和希望。

【第31句】：丈夫誓許國，憤惋復何有。知識生力量，實踐出真知。志從肥甘喪，心從淡泊明。致富先治愚，治愚辦教育。忠心天地鑒，誠意江河長。拙因知事少，老悔讀書遲。走大路怕水，抄小路怕鬼。白云朝夕異，明月古今同。

【第32句】：【佛善良禪語】生活的意義，不光是在經(jīng)歷，還需要讀懂，多少風景，不僅是經(jīng)歷眼前，還要捶打心靈，這人世間不缺富人，也不缺窮人，要學會自己幫自己，高溫多喝水，心涼多吃飯。心疼自己的嘴，當然也要管住自己的嘴。

【第33句】：【禪語人生】幸福離不開生活，成就離不開工作。生活中的細節(jié)讓別人來做，實則是丟失了幸福，舍棄了生活哪來的幸福，自己的工作讓別人來做，意味著放棄了成功。

【第34句】：【佛心禪語】做個好女孩，好女孩不要小肚雞腸，爭強好勝。要有善良和誠實的品德；做人坦坦蕩蕩，不要偽裝要真誠。不要太敏感，做個可愛的人。

【第35句】：【禪心佛語】人生路上，有一種懂得叫珍惜，有一種幸福叫簡單，少一份煩惱，少一份狹隘，多一份快樂，多一份寬容，人生路上讓我們慢慢學、細細品、靜靜悟，記住開心快樂最重要。守住一顆淡然寧靜的心，痛苦將會減少。用心感知，用行動關心身邊的每個人，用心靈的眼睛，尋找陽光的蹤跡，用心靈的觸角驅(qū)散心中的陰霾。

【第36句】：我們常常為錯過一些東西而感到惋惜，但其實，人生的玄妙，常常超出你的預料，無論什么時候，你都要相信，一切都是最好的安排，堅持，努力，勇敢追求，風景變幻，人世無常，順其自然的力量，神秘，莫測，閃著光，就這樣突然地把驚喜帶到你的世界中來。

【第37句】：【禪語人生】與人相處，不論任何的怨隙、過失，都要以寬宏的心量來包容，如大海之容納百川，如泰山之不辭土壤。如《優(yōu)婆塞戒經(jīng)》說：少恩加己，思欲大報；于巴怨者，恒生善心。

【第38句】：所謂不一樣的風景，不是你走了一條鮮為人知的路，而是你走了一條本就只屬于你一個人的路；所謂生活在別處，不是你遠走十萬八千里，而是你站在原地心里也能裝下十萬八千里之外的景色。

【第39句】：【佛心禪語】天帝釋繼問：“色者非為命，諸佛之所說，云何而得熟，于彼甚深藏？”既然色身非命我，然色身是如何漸次長大并最后發(fā)育成熟的呢？如何又知道這個“我”的存在呢？

【第40句】：身邊總有些人，你看見她整天都開心，率真得像個小孩，人人都羨慕她；其實，你哪里知道：前一秒人后還傷心地流著淚的她，后一秒人前即刻洋溢燦爛笑容。他們其實沒有能力獨處，夜深人靜時，總坐在窗前對著夜空冥想失意的苦楚。他們就像向日葵，向著太陽的正面永遠明媚鮮亮，在照不到的背面卻將悲傷深藏。

【第41句】：【禪心佛語】所謂“佛法在世間，不離世間覺，離世覓菩提，恰如求免角。”生活本身就是一種修行，關鍵在于懂得時時刻刻將各種對境轉(zhuǎn)為道用，而不是庸俗地隨波逐流，在滾滾紅塵中迷失自心。

【第42句】：諸佛隨宜說法，意趣難解。所以者何？我以無數(shù)方便，種種因緣，譬喻言詞，演說諸法，是法非思量分別之所能解，唯有諸佛乃能知之。《法華經(jīng)》卷一，方便品

【第43句】：天上星多月不明，世上官多不太平。天生我材必有用，千金散盡還復來。天堂有路你不走，地獄無門你闖來。天下多有不平事，世上難遇有心人。天下烏鴉一般黑，地上虎狼皆吃羊。

【第44句】：【修心禪悟】馬云說：生孩子，明明知道痛，可卻還是生了。投資，明明知道有風險，但還是投了；一點都不想付出，卻想著月入過萬，十幾萬？那是做夢了。成功人的兩會：開會、培訓會。普通人的兩會：約會、聚會。窮人的兩會：這也不會，那也不會。奮斗的人兩會：必須會，一定得會！——送給自己。

【第45句】：【禪心佛語】精于心計、心浮氣躁、僥幸心理、投機取巧、賭一把，以小搏大、四兩撥千斤、幻想天上掉餡餅一夜暴富的人。我對此現(xiàn)象，作一調(diào)查，忽感一悟：大凡喊“活得真累”的人，并非累得汗流浹背、腰酸腿疼，或是頭昏腦脹，兩眼發(fā)花，一言以蔽之，他們不是身體上累，而是精神上累，心累、情累。

【第46句】：閉上眼睛好好地想想，自己是不是因為心浮氣燥而搞砸過很多事？是不是常常被環(huán)境、被人所影響？是不是常常為了小事生氣，不放過自己？懂得以智慧、慈悲來處理問題，心里就不會經(jīng)常打結(jié)。心里放不下別人，是沒有慈悲；心里放不下自己，是沒有智慧。

【第47句】：佛日千光恒照世，利益群生度有緣，無緣不睹佛慈光，猶如盲者無所見。《大乘本生心地觀經(jīng)》卷三，報恩品譬人吞服少金剛，終竟不消要當出，供養(yǎng)十力諸功德，滅惑必至金剛智。如干草積等須彌，投芥子火必燒盡，供養(yǎng)諸佛少功德，必斷煩惱至涅槃。《華嚴經(jīng)》卷五十二，如來出現(xiàn)品

【第48句】：【禪心佛語】然迷悟更依真妄相持。若求真去妄，如避影以勞形，若體妄即真，似處陰而影滅。若無心妄照，則萬累都捐，若任運寂知，則眾圓起。

【第49句】：【經(jīng)典禪語】幸福更應該是一種內(nèi)心的歸宿，走過人生的四季，即面對了一路風霜，更要活出人生的風度，這世間花開花落，云卷云舒，不是歲月在掩飾什么，而是一種提醒，人生隨緣，轉(zhuǎn)變心態(tài)，發(fā)現(xiàn)幸福的平凡與存在，它就存在于悲觀中的沉思，疲憊中的堅持，失落中的珍惜，心地亦然，幸福當然。

【第50句】：【人心禪語】生活中的紛擾，可歸結(jié)為一個字：爭。這個世界的吵鬧、喧囂、摩擦、嫌怨、勾心斗角、爾虞我詐，都源自爭。在日常生活中，心胸開闊一點，爭不起來；得失看輕一點，爭不起來；目標降低一點，爭不起來；功利心淡一點，爭不起來；為他人考慮略多一點，爭不起來。不爭，才是人生至境。

【第51句】：【佛心慧語】【第1句】：這個身體，只是借我們暫住而已，如房屋，無常一到，就要搬家，切勿執(zhí)著。【第2句】：行、住、坐臥，皆是道場，因為道在心中，非在外面。【第3句】：若心有定，說你好，說你壞，都一樣。【第4句】：凡事能站在別人的角度為別人著想，便是慈悲。【第5句】：能忍之人，事事稱心；善嗔之人，時時地獄。

【第52句】：【佛曰靜心禪語】只看物缺，物皆廢物；只看人缺，人皆廢人。只看人缺，人皆蠢才；只看人優(yōu)，人皆天才。少看人缺，多看人優(yōu)，善于使用，則人人都是可用之人，都是人才——善使物皆能使，善用人皆能用；善使物皆是寶，善用人皆是才。

【第53句】：保持平常心態(tài)，方能安度人生。人生無常，雖未必大起大落，卻也常有坎坷跌宕。你若活得太認真，太計較，每一天都有可惱之事；你若能保持一顆平常心，按本色做人，按角色辦事，按特色定位，不以失為憂，不以得為喜，人生就可時時安樂。安守一顆平常心，人生才能笑看風云。

【第54句】：能夠時時審視自己的人，一般來講，他的過錯都非常少，因為他會時時考慮：我到底有多少力量？我能干多少事？我該干什么？我的缺點在哪里？為什么失敗了或成功了？這樣做就能輕而易舉地找出自己的優(yōu)點和缺點，為以后的行動打下基礎。

【第55句】：【人生箴言】【第1句】：把不屬于痛苦的東西當作痛苦，痛苦總是多于快樂。【第2句】：把不屬于憂傷的東西當作憂傷，憂傷總是多于歡樂。【第3句】：把不屬于悲慘的東西當作悲慘，悲慘總是多于幸福。【第4句】：放大了自己的痛苦與憂傷，痛苦和憂傷就總在自己心里。【第5句】：看淡了自己的快樂和幸福，快樂和幸福就總是在別人眼里。

【第56句】：【禪語人生】什么叫真正的放下？就是有一天，當你再次面對你過往的難堪、你憎恨惱怒的人，心如止水，不再起心動念，坦然面對，一笑了之。即便別人在你面前，復述你過往種種不幸時，你仿佛是在聽別人的故事，心里一絲漣漪都沒有了。放下，莫過如此。

【第57句】：【佛家放下的禪語】人生四字：“緣空悟善”。一緣：世間萬物皆有相緣，緣是機遇，緣是達觀；二空：空是智慧，包容寬恕，虛懷若谷，海納百川；三悟：悟為慧根，啟發(fā)心智，世事洞明皆學問；四善：心懷悲憫，心存感恩，積善行，幫助別人。

【第58句】：【佛說人間八苦很經(jīng)典的禪機哲語】人生第六苦——求不得苦。說，人的欲望不能與欲望的對象聚合為一體，欲望就象拉長的橡皮筋找不到掛靠的地方就會彈回來打中自己，痛苦。求著痛苦著，同時也在失去著。

【第59句】：【禪心佛語】擠不進的世界，不要硬擠，難為了別人，作賤了自己；跨不過的門坎，不要硬跨，跨過了是門，跨不過就是坎；做不來的事情，不要硬做，換種思路，也許會事半功倍；拿不來的東西，不要硬拿，即使暫時得到，也會失去。人生的道路上，常常會站在岔道口上徘徊，只要走錯一步，就可能影響一生的前程。

【第60句】：【禪心佛語】大家都知道毒品會損壞健康，讓我們的神智不清。就算它們能夠暫時平緩恐懼和焦慮，還是沒有辦法讓痛苦消失。它只不過暫時被遮起來罷了，想要脫離苦海，就得先認清楚痛苦的本質(zhì)和成因，而服用這些藥物，會讓我們變得迷迷糊糊，根本辦不到。

【第61句】：【禪語人生】一般來說，自殺的人同時讓所有可以解決問題的辦法也消失了。就算到目前為止，他碰到的統(tǒng)統(tǒng)都是困難，但是這也不能證明將來他就找不到解決的辦法。

【第62句】：作為妻子，應該如何對待丈夫？佛經(jīng)所說的五件事，乍看有些大男子主義，實則是妻子的本分之事。隨著時代的變遷、社會觀念的轉(zhuǎn)變，夫妻相處的方式發(fā)生了變化，但佛所說的五件事，仍具有現(xiàn)實意義。

【第63句】：喜歡就爭取，得到就珍惜，錯過就忘記。生活其實就這么簡單，人生本來不復雜，是我們自己把它搞復雜。復雜的不光是人與人之間，還有理想中的自己和現(xiàn)實中的自己。使一切變復雜的，是我們無休止的欲望。因為欲望，一切得到的不再珍貴，一切得不到的才是好的。人心何時懂得知足，何時才能迎來幸福。

【第64句】：【佛善良禪語】愛情都是自私的，有的人哪怕愛情已成陌路，也不愿放愛一條生路。寧愿毀滅愛情，甚至不惜兩敗俱傷，也不愿獨自華麗轉(zhuǎn)身，給對方一個永恒的美麗背影。其實，既然不愛了，與其讓愛成為更大的傷害，還不如讓愛成為美好的回憶——給別人一條愛的生路，也就是給自己尋找下一個幸福的出口。

【第65句】：【佛心禪語】走出穴居方知天之大，登上高山之巔方知地之闊，走遍天涯方知天外有天，踏遍坎坷方知世事艱辛。眼界不開，見識不廣，不經(jīng)風雨，怎能通達人生？

【第66句】：【禪心佛語】謙虛和內(nèi)心的安寧是攜手同行的。把石頭丟進大河，河水并不受到影響。有信仰的人，若因別人的惡評而心亂，他就不是大河，而只是水塘。有信仰的人最富貴，具道德的人最安樂，肯修行的人最安心，有智慧的人最可敬。

【第67句】：【佛言禪語受用一生】勇往直前精神可佳，但只埋頭拉車，不抬頭看路，就會南轅北轍，或走入死胡同，永遠沒有回頭之日。走走停停，養(yǎng)精蓄銳，遇到險灘轉(zhuǎn)個彎，碰到風暴避避險，整裝待發(fā)。讓人疲憊的往往不是道路的遙遠，而是心中的郁悶；使人頹廢的往往不是前途的坎坷，而是自信的喪失。

【第68句】：【禪語人生】因為他固執(zhí)地認為自己是修行人，很有能量，能夠幫到別人。其實別人不需要他的幫助，只是他需要別人的困難，別人有困難了，才能有機會展示他修行的功力。

【第69句】：【禪心佛語】佛家都講因果報應，這一生令你痛苦的事情太多，是上輩子業(yè)障太深。如果這一輩子再不好好珍惜做人的機會，面對痛苦，自暴自棄，有的甚至走上自殺的道路，在佛家的意識里是這種行為會遭到報應的。

【第70句】：【佛家禪語】真誠源于感恩之心：無論眾生以順緣的方式利益我們，還是以逆緣的方式傷害我們，都會使我們成長、堅強與成就，所以對我們恩德很大，我們對眾生值得真誠。容源于平等之心：無論任何民族、任何宗教與任何國家，都懷著同一個夢想而共存于同一個世界，地球是一個大家庭，我們應該相互包容、相互與諧。

【第71句】：在覺醒者的眼里，每個人都是珍貴的，且是獨一無二的，也都有覺醒的潛能和本質(zhì)。所謂接受自己的陰影，就是要愛上你自己。當你真正開始愛自己，你才能認識到，所有的痛苦和情感的折磨，都只是提醒自己：活著不要違背自己本心。

【第72句】：【佛心禪語】愛自己也是接受真實的自己。愛自己，就是愛自己的全部，愛構(gòu)成自己的所有方面，包括優(yōu)點也包括缺點，包括夢想也包括我們身上一切矛盾的地方。即使覺得自己不漂亮，覺得自己很笨，仍愛自己。

【第73句】：【一日一禪文案集錦】人生的困境，有時是自己編織出來的蜘蛛網(wǎng)。人生的絕境，往往也都是你內(nèi)心創(chuàng)造出來的假象。其實，生命里那些讓你過不去的境遇，都是未來讓你成長蛻變的養(yǎng)分。那些你創(chuàng)造出來的假象，都是你為將來成功而鋪設的墊腳石。

【第74句】：有人喜歡說進山修行，其實修行在心不在山。在日常繁忙事務中最好修行，困難如山大，就在困難大山中調(diào)伏自心。不做事，逃避眾生，如何成就修行？那只是偷懶而已。刀逃避磨石，只在空中揮，是不可能鋒利的。人心不經(jīng)過種種事境的磨煉，不可能有脫胎換骨的成熟。

【第75句】：【佛心禪語】別把欲望與理想混為一談，欲望盡頭是物質(zhì)的擁有，理想終極是精神充盈。占據(jù)的東西，就算再多，皆會離你而去，攥得再緊，到最后你都是兩手空空。我們要學會選擇，能夠填補心靈空虛的，不要輕易錯過；要學會糊涂，別斤斤計較，莫計人生小帳；要學會放棄，誘惑難成機遇，負重必滯步履。

【第76句】：佛陀在《三摩地王經(jīng)》中曾說：“眼耳及鼻非正量，舌身意亦非正量，倘若諸根是正量，圣道為誰為何用。”由于我們凡夫的六根不是正量，所以我們所看到、聽到、知道的一切的一切不是絕對的真理。假如我們凡夫的六根是正量，看到、聽到和知道的一切都是真理的話，那么佛陀的圣道為誰起到何作用呢？

【第77句】：【剩男剩女年齡最新標準】男35歲、女28歲。剩客中，年齡成為劃分高低級別的標準：24-27歲，為初級剩客，這些人還有勇氣繼續(xù)為尋找伴侶而奮斗，故稱：剩斗士；28－31為中級剩客，別號：必剩客；32－36為高級剩客，尊稱斗戰(zhàn)剩佛；36以上，就是特級剩客，到了齊天大剩的境界。

【第78句】：【佛系禪語】每件事最后都會是好事。如果不是好事，說明還沒到最后。要這樣相信著。人要做心靈的主人，努力把心態(tài)調(diào)整好，不必要挑剔生活的不如意，得是一種短暫，失是一種境界；每個人都在每時每刻中失去，只不過得到的美好掩蓋了失去的悲傷，而一旦失去的重要性超過一切，我們會痛苦不堪，質(zhì)疑人生。

【第79句】：禪的智慧是無窮無盡的，寬度和量度都是禪的智慧。心寬，放下一切自我執(zhí)著而引發(fā)的煩惱；量大，用包容的心去容下他人的一切，才能獲得真正的灑脫，做到真正的慈悲，獲得真正的智慧。

【第80句】：【禪心佛語】古人說：能者在職，德者在位。每件事情都能夠盡心盡力去做，自然會有好的職務；每次接人待物能夠懂得尊重別人，自然會有好的地位。人若能這樣踏踏實實地用功，那顆妄心自然慢慢消減，那顆真心自然慢慢開顯，這樣一直努力下去就做到了極限，也就是說，智慧到了極限，慈悲到了極限。

【第81句】：【佛善良禪語】除了你的親人和三兩知己，千萬不要把自己的軟弱展現(xiàn)給外人看；千萬不要把自己的狼狽述說給外人聽；因為根本沒有人會覺的你很可憐，只會覺的你很無能很沒用。大多時候，事情都要學會自己一個人承擔，因為沒有人會幫你。什么事情都要學會自己一個人堅強，因為凡事都靠自己。

【第82句】：【禪語人生】愚者對于順境總會沾沾自喜，而一旦逆境現(xiàn)前，就再也難有立足之地了；而智者面對順境不會沾沾自喜，面對逆境不會舉手投降，因為在順逆的境界中，他都懂得如何讓自己的心靈得到歷練。

【第83句】：【禪心佛語】請記住，快樂的人并不是沒有痛苦，而是不會被痛苦所左右。人生難免會和痛苦不期而遇，其實痛苦并不可怕，可怕的是內(nèi)心背叛自己，成為痛苦的幫兇。看淡了，天無非陰晴，人不過聚散，地只是高低。滄海桑田，我心不驚，自然安穩(wěn)；隨緣自在，不悲不喜，便是晴天。

【第84句】：人生總是這樣，我們常常仰望，經(jīng)常比較，仰望身邊的眾人，比較四周的他人。于仰望中我們感到了卑微，于比較中我們感到了差距。因為，仰望時，看到的總是別人的幸福，他人的美好；比較中，感嘆的總是自己的不幸，人生的失意。其實，不要去仰望，也不要去比較，仰望不如努力奮斗，比較不如將事情做好。

【第85句】：【禪語感悟人生的文案】人生中做什么事情，都不可能永遠一帆風順，只要自己努力了，就不必太計較結(jié)果如何。畢竟結(jié)果能否盡如人意，這也要靠因緣。因緣不成熟的話，強求只能徒增煩惱，于事無補；因緣成熟的話，自然會水到渠成、瓜熟蒂落。所以，事在人為固然重要，但笑看成敗更是一種境界。

【第86句】：【一日一禪文案】人生，不是總?cè)缫猓簧睿皇嵌挤Q心；事業(yè)，不是永輝煌；前行，總會遇溝坎。路不通時，學會拐彎，結(jié)不開時，學會忘記；事難做時，學會放下；緣漸遠時，選擇隨意。有些回憶，記起便是溫暖；有些美麗，入目就是風景；有些傷痛，放下就是釋然；有些糾結(jié)，想開就能舒坦；有些事情，盡心就是完滿。

【第87句】：【禪心佛語】剛開始要做到專注、入定肯定很難，但是可以讓心態(tài)稍微穩(wěn)定一點兒，然后在這個基礎上慢慢練，這樣就能入定，以后時間會越來越長。尤其是我們修大圓滿，就是要這樣修的，像老房子滴水一樣，一滴一滴往下滲，安住了這一秒，再堅持安住下一秒。真正修大圓滿正行的時候就是要這樣修。

【第88句】：【一日禪文案】隨緣，一直崇尚的一種做人的態(tài)度，用心去感悟，才領會“隨緣”更是一種待人處事的思維方式，生活是在隨緣中實現(xiàn)，心智也在隨緣中成長，歲月本無疆，人生當隨緣！

【第89句】：【禪語人生】友情，是人生一筆受益匪淺的儲蓄。這儲蓄，是患難中的傾囊相助，是錯誤道路上的逆耳忠言，是跌倒時的一把真誠攙扶，是痛苦時抹去淚水的一縷春風。

【第90句】：因緣就是一重又一重的關系網(wǎng)。一切眾生都在這關系網(wǎng)內(nèi)緊密聯(lián)系，共榮共存。這個網(wǎng)絡的運作法則就是因果定律，我們傷害人的話，最終都會自食其果；若我們利益他人，自己也會得到好處。

【第91句】：【禪語人生】在師長前接受灌頂時，需對灌頂內(nèi)容善加聽受獲得了解，尤其在接受無上瑜伽續(xù)四灌頂時，若對其內(nèi)容不甚了了，則是否獲得灌頂還有待觀察。雖然往昔色舉傳承諸師傳授灌頂時不做念誦儀軌、介紹四灌等，而于定中傳授灌頂，但應了知此為針對利根弟子而行，與眾不同。

【第92句】：【禪心佛語】每一分私下的努力，都會有倍增的回收，在公眾面前被表揚出來。顧客不是買產(chǎn)品，他更買你做事認真的態(tài)度。最頂尖的推銷員，銷售的不是產(chǎn)品，而是他自己。顧客不是買產(chǎn)品，他更買你的服務精神和服務態(tài)度。

【第93句】：【佛心禪語】禪師道：“我也在雨中，你也在雨中，我不被雨淋，因為有傘；你被雨淋，因為無傘。所以不是我度你，而是傘度我，你要被度，不必找我，自找傘去。”

【第94句】：我們這一生，要走很遠的路，有如水坦途，有荊棘擋道；有簇擁同行，有孤獨漫步；有幸福如影，有苦痛襲擾；有迅跑，有疾走，有徘徊，還有回首。正因為走了許多路，經(jīng)歷的無數(shù)繁華與蒼涼，我們才能在時光的流逝中體會歲月的變遷，讓曾經(jīng)稚嫩的心慢慢地趨于成熟。一直走吧，我們的終點在那遙遠的地方。

【第95句】：愛沒有為什么，因為愛，所以愛。愛了就是愛了，不愛了就是不愛了。活在當下，愛在當下，云水禪心，自在灑脫。你如雨中的海棠，風雨凄迷，依然艷麗。不管歲月怎樣變遷，你永遠是我心中最美，今生為你用心惜，用心藏。用生命呵護你的每一分，每一秒。

【第96句】：【經(jīng)典佛語】人活著一天就是福氣，就該珍惜，人生短短幾十年，不要給自己留下更多的遺憾。日出東海落西山，愁也一天，喜也一天；遇事不鉆牛角尖，人也舒坦，心也舒坦.

【第97句】：【禪心佛語】對佛法感興趣是非常好的，這能令你在日常生活中得到一絲寧靜。當你得到一些內(nèi)在的進步，這將會增加你的平和。通過這些內(nèi)在的改善，會最終帶來甚大的收獲。

【第98句】：【曲則全，枉則直】曲則全，枉則直，洼則盈，敝則新，少則多，多則惑。（《老子·二十二章》）☆懂得遷就因而能保全自我，懂得糾正的便能變直，能低洼凹陷的則能自我充盈，懂得護守現(xiàn)成的穩(wěn)定則能得到真正的更新，索取少則能得到更多，索取多反而導致自身的混亂迷惑。

【第99句】：【每日一禪語】恒秋：生命的經(jīng)過，也就在這迷惑與灑脫中，活出一種心態(tài)的取舍，沒有誰能避免悲傷與煩惱，心平氣和的去面對，原來的坎坷不平也就化作平坦寬闊，用一種迷惑和煩惱去分別，這個世界就會障礙重重，失去方向。