【第1句】：快樂很簡單，別太過物化，有時擁有的多了，就蛻變成累贅和負重；莫將之庸化，勿在意他人的目光、背后的評價，沒誰潛藏在你的心境里，你只是折騰給外界看罷了，不過是裝飾膚淺的擺設(shè)而已。所以，快樂不是那此外在的表象，而是由內(nèi)而外的情緒流露，就如一件衣物，別人關(guān)注的是觀感，而捉摸不到你的感受。

【第2句】：【禪心佛語】人生之最高境界，莫過于“自由”二字。但對蕓蕓眾生來說，自由的獲得似乎總是以犧牲人的欲求為代價的。因此，人永遠處于欲求不達而又欲罷不能的矛盾痛苦之中。在某種意義上說來，禪是一種排除了賞罰毀譽、內(nèi)外阻抗而得以升華凈化的崇高之美。

【第3句】：【禪心佛語】人有喜怒憂悲。青春的逝去并不可怕，人性是極可惡的東西，它對得到的往往不珍惜。所以，當你被人傷害，首先想想，是不是自己付出的太多，把自己放低了。想要別人疼惜你，首先要自己疼自己。高貴的，才珍貴。

【第4句】：【禪語人生】一個人只要不甘心平庸，哪怕是有一點點想法，在把想法通過辦法變成現(xiàn)實的過程中，都會遇到各種各樣的難題、阻力和麻煩。人為制造的、客觀存在的和偶然發(fā)生的，會讓你感到時不予我、英雄氣短的無奈，會讓你有窮途末路、求救無門的尷尬。

【第5句】：【心靈禪文案】【人生心語】【第1句】：學會把嘴放在心里，杜絕把心放在嘴上。【第2句】：常把心拿出來曬曬太陽，心智就不會缺鈣。【第3句】：煩惱都是自己制造，快樂要靠自己修煉。【第4句】：希望是火失望是煙，人生就是一邊點火一邊冒煙。【第5句】：生命是充滿遺憾的篇章，它沒有機會讓你修改其中任何片段。

【第6句】：【禪心佛語】人生之所以有絕境，是因為你要突破要挑戰(zhàn)。身陷絕境，就不要詛咒。學會控制，學會珍惜和理解。巴爾扎克說：絕境，是天才的進身之階；信徒的洗禮之水；能人的無價之寶；弱者的無底之淵。

【第7句】：【禪語人生】以感恩的心態(tài)面對生活，生活才會充滿陽光。心靈是一面鏡子，里面裝著什么取決于你面向哪里。世界不完美，生活難免有缺憾。幸福是一種對照，因為流過淚，所以笑得更甜美。收起抱怨的心，讓心靈的鏡子照向光明，讓黑暗躲到角落里，眼不見心不煩。凡事都是優(yōu)劣并存，多看好的一面，心就不會流淚。

【第8句】：【禪心佛語】確實，我們?nèi)魏我粋€人當下所過的日子其實就是自己當下的心。是誰在了知外境？是我們自己的心。是誰在快樂或痛苦？是我們自己的心。心的舞姿構(gòu)成了我們生命的全部，一個生命的本質(zhì)就是一顆心，這顆心的狀態(tài)就是生命的狀態(tài)。

【第9句】：吃了甜的東西，就有甜的感受；吃了辣的東西，就有辣的感受；與他人建立友誼，則帶給我們快樂；與他人結(jié)成怨恨，就帶給我們痛苦；播撒良藥的種子，終會結(jié)出良藥，利人又利己；播種有毒的種子，就會長成有毒的果實，害人又害己。我們生活中的點滴離不開因果的現(xiàn)象，還有什么理由不承認善惡因果的事實呢？

【第10句】：收獲大，再艱苦的工作也會變得愜意。收獲可以使人忘卻不快的往事，對前景充滿信心。從失敗的經(jīng)驗中吸取教訓，因而獲得最寶貴的經(jīng)驗，這亦是工作——即勞動帶來的一種收獲。沒有付出，便沒有收獲可言。世上收獲最多的人，往往是付出最多的人。記住：天下沒有不勞而獲的東西！

【第11句】：【靜心禪語】懂得是靈犀，是付出，是彼此心靈的相通，是心與心的相依取暖，是靈魂與靈魂的對望生香。懂得，可以將天涯化作咫尺，將沙漠化做綠洲，能夠觸碰內(nèi)心最柔軟的地方，能夠讓枯萎的心靈開滿歲月的花朵。所有的過往，都值得我們珍惜；所有的經(jīng)歷，都是一種懂得。如若你懂，便請珍惜。懂得，是生命中最美的緣。

【第12句】：人生也像坐火車一樣，過去的景色那樣美，讓你流連不舍，可是你總是需要前進，會離開，然后你告訴自己，沒關(guān)系，我以后一定還會再來看，可其實，往往你再也不會回去。流逝的時間，退后的風景，邂逅的人，終究是漸行漸遠。

【第13句】：【禪心佛語】人生之所以精彩，是愿意全然的接受一切。生命之所以可貴，是愿意尊重一切的生命。天底下沒有廢物，只有不懂利用的人。貴人常常是別人，敵人肯定是自己。人生的意義，在于善用自己；人生的目的，在于成就他人。要知足最好的方式，就是把握每個當下。從易處改變，從近處做起。

【第14句】：【佛心禪語】【成熟定律】【第1句】：果實的成熟不是顏色美麗，而是味道甘甜。【第2句】：孩子的成熟不是年齡長大，而是獨立從容。【第3句】：女人的成熟不是能力非凡，而是溫良賢淑。【第4句】：男人的成熟不是圓融處世，而是善于擔當。【第5句】：性格的成熟不是心平氣和，而是能屈能伸。【第6句】：人生的成熟不是無欲無求，而是惜福造福。

【第15句】：【禪心佛語】生命都是一樣的，再微小，它也是生命。你不尊重別的生命，他們一樣會不尊重你。許多流行病是因為不尊重動物帶來的結(jié)果。

【第16句】：菩薩游化人間：“菩薩清涼月，常游畢竟空；為償多劫愿，浩蕩赴前程。”菩薩游戲人間，自無始以來，終至無邊際；與眾生廣結(jié)一分善因得度之情緣，在六道中鍥而不舍，直至證真入道。

【第17句】：【佛家經(jīng)典禪語文案】生活中的有些事，當我們努力了，再努力了，可還不能達到預期的效果時，那就應(yīng)該果斷地放棄，因為問題恐怕不是出在我們努力不夠上，而是出在我們努力的方向以及我們的才能是否和這件事相匹配上。這時，我們就要要及時放棄，及時調(diào)整，尋找新的努力方向，只有穿合適的鞋，我們才能走更遠的路。

【第18句】：【禪語人生】知人不必言盡，留些口德；責人不必苛盡，留些肚量；才能不必傲盡，留些內(nèi)涵；鋒芒不必露盡，留些深斂；有功不必邀盡，留些謙讓；得理不必爭盡，留些寬容；得寵不必恃盡，留些后路：氣勢不必倚盡，留些厚道；富貴不必享盡，留些福凡事不必做盡，留些余德。

【第19句】：【佛家經(jīng)典禪語文案】坦然面對生活，真誠面對自己，用心面對他人；不管你身處何處，不管你身在何職；只要你有一顆敢于挑戰(zhàn)的精神，你一樣可以獲得精彩的生活，命運、始終掌握在你自己的手中！

【第20句】：說法小有亦不無，以因緣故渚法生，無我無造無受者，善惡之業(yè)亦不亡。雖知眾生實無有我，而于未來不失業(yè)果；雖知五陰于此滅盡，善惡之業(yè)終不敗亡；雖有諸業(yè)，不得作者；雖有至處，無有去者；雖有系縛，無受縛者；雖有涅槃，亦無滅者。是名甚深秘密之義，《大般涅槃經(jīng)》卷二十一，高貴德王菩薩品

【第21句】：【古賢文教兒經(jīng)37-36】丈夫看得氣不過，打他幾下了不成。不是投河就吊頸，尋死放潑在房門。告了東鄰告西舍，反說丈夫沒良心。一朝兩次做慣了，后來膽大亂胡行。敢于打街并罵巷，敢于挾制丈夫身。無志丈夫由她做，做得丑事不堪聞。男子無計窮為伴，婦人不賢難翻身。一世人身非容易，為人一世要存心。

【第22句】：【禪心佛語】其實，遠方或許并不遠，只因為生命中無法承受的重量往往迷糊了我們的雙眼。只要再堅持一會，只要再邁出小小的一步，明天就是另一番景色，下一個路口也就豁然開朗。所以，低頭看看腳下的路，只有這樣的堅實才能讓我們的腳心充滿力量。

【第23句】：【禪心佛語】經(jīng)歷是人最寶貴而又無價的，我們應(yīng)該學會去經(jīng)歷，在人生的路途中會遇到很多事，有的刻骨銘心，有的則很快忘記。而難以忘懷的，或者是讓你心靈承受煎熬的，卻是教你成熟的經(jīng)歷。一個人，如果經(jīng)歷不豐富，就難以知道很多道理，也更不能懂得人生真諦，而惟有經(jīng)歷才會讓我們真正的明白這個世界，明白自己。

【第24句】：茶是一種情調(diào)、一種沉默、一種憂傷、一種落寞。也可以說是記憶的收藏，在任何一季節(jié)里飲茶，每個人都宛若一片茶葉，或早或晚要融入這變化紛紜的大千世界。人生在世，求淡雅之美，淡名，淡利，無爭，無奪。一切自然，一切脫俗，一切入幽美邈遠的意境去，方為一盞無味而至味的茶。淡雅，吾之所求。淡雅，吾之所愿！

【第25句】：【佛心禪語】生活是追求與探索的過程，而非為生活而生活。追求的是極致的幸福，探索的是生活的奧秘。所謂的幸福是不參雜貪、嗔、癡等煩惱的自然。所謂的奧秘就是解放自己看破無常。萬事都有個追求與結(jié)果的程序，請別為幸福灰心。法國偉大的思想家盧俊曾說：“忍耐是痛苦的，但它的果實是甜蜜的。”

【第26句】：【禪語人生】我們做功夫，得到受用以后，不是把這種受用來顯異惑眾，而是用來做平常的事、做那些微不足道的事、做那些人們生活中一件也不能少的事。

【第27句】：人生，只有那一段靜默的時光才真正屬于你自己。靜默，是喧囂以外的寧靜，是傷痛過后的治愈，是迷失之中的領(lǐng)悟，是錯過之后的懺悔，是焦慮之下的沉思，是無奈之前的沉默，是勞累之后的休憩…不辯就是智慧，靜默的時光，是人的靈魂歸依的時辰，也是智慧凝聚的時機。靜能生智，學會沉淀你的情緒。

【第28句】：【禪語人生】一個信仰佛教的人，最重要的是把握自己的心，駕馭自己的心。唯有用心去體會佛法，將佛法用諸于平常生活，這種生活才是最幸福、最快樂的。

【第29句】：執(zhí)一顆素心，清芬，恬淡。以獨特的姿態(tài)，綻放著自己的生命，以自己獨有的方法，追尋著自己想要的幸福生活。守著心中的溫暖與美好，蕩起生命之舟，讓內(nèi)心豐盈，健康，快樂，如此，便是好。

【第30句】：世上閑愁千萬斛，不叫一點上眉端。毀身每是作惡日，成名皆在行善時。神仙難斷陰騭事，黃天不昧苦心人。人惡人怕天不怕，人善人欺天不欺。善惡到頭終有報，只爭來早與來遲。平身不做虧心事，半夜敲門心不驚。萬事勸人休瞞昧，舉頭三尺有神明。鬼神可敬不可諂，冤家宜解不宜結(jié)。

【第31句】：心中有愛，才能春暖花開；心中有善，才能美麗常在；心中有德，才能涵載萬物；心中有道，才能自如去來；心中有慧，才能走出愚昧；心中有志，才能成就人生；心中有誠，才能感化他人；心中有真，才能超越凡塵！

【第32句】：命運的無情，往往是自己造成的。人生總在不停變換角色，如果總在自負里欺騙自己、傷害別人，或在不滿里自甘墮落、虛擲歲月，命運就會展現(xiàn)出它最冷漠的一面。那些眼里只有自己、整日怨天尤人、時時處處發(fā)泄不滿的人，心里已經(jīng)堆滿了垃圾，好運自然遠離。做好自己的事，善待身邊的人，好運自然與你為鄰。

【第33句】：給我風我就是雨，欣賞這種自信；你是奔馳我就是制動，支持這種冷靜。缺乏冷靜的自信會暴雨成災(zāi)，沒有自信的制動不過是一輛拋錨的車。自信和冷靜是生命的雙翼，配合得越協(xié)調(diào)，人生飛得越高。

【第34句】：【佛家關(guān)于善良的禪語】有翅膀就該去飛翔，有夢想就要去追逐。一個人可以一無所有，卻不能沒有夢；可以一次次跌倒，卻不能一蹶不振。能夠傲視風雨的人，必是生命的強者。

【第35句】：【佛心禪語】做人五大情懷：悲天憫人之情懷，終極思考之情懷，純真良善之情懷，霽月光風之情懷，明心見性之情懷。人可無宗教信仰，但不可無寬廣情懷。

【第36句】：人生中的每一次跋涉，經(jīng)風淋雨那是生活的必修課，而整個過程最殘酷的現(xiàn)實就是在痛苦中抹殺明天的希望，唯有那些堅強的人才能從殘酷的隙縫中把希望變成現(xiàn)實。所以，無論現(xiàn)實如何嚴峻，只要心還在、希望還在，我們就要表現(xiàn)出足夠的堅強，只有這樣，我們的生活才會多姿多彩，我們才能靜享生活、放飛幸福。

【第37句】：【禪語靜心的文案】人活著不是靠身體，而是靠心。有時候，換個心情，你會快樂些。心是一塊田，靠自己去播種，種善因，故得善果；種惡因，故得惡果。如果你有一顆寬容的心，有一顆善良的心，有一顆充滿生機的心，你就是播下了快樂的種子，就會收獲一顆快樂的心。

【第38句】：【禪語人生】因為我們沒有足夠的能力，不能真正清楚明白別人行事的動機，所以，盡量不要對任何人和事，用自己片面的想法和是非標準來評論，應(yīng)多多隨喜他人所做的一切大小善事。

【第39句】：【心靈禪語】世上無完人，包括我們自己，行走在大千世界里，不要去奢望能遇到一個完美的人，讓自己挑不出毛病，也不要想著去改變別人以適應(yīng)自己的口味。人與人之間的交往，因為各有缺點，所以才需要彼此的理解和包容。你的心越大，能包容的越多，你的朋友才會越多。

【第40句】：一般說來，一切眾生都希望自己得到幸福和快樂，諸佛菩薩們也希望眾生獲得幸福和快樂。雖然是同一個目標，然而標準卻有所不同。凡夫眾生想得到的幸福和快樂，是眼前的、暫時的、物質(zhì)上的和虛幻的幸福和快樂，而佛菩薩們希望眾生得到的幸福和快樂，是長遠的、永恒的、精神上的和真實的幸福和快樂。

【第41句】：鳥聲依舊，晨曦依然，只是每天所聽的心情卻大相經(jīng)庭。昨日閑適，聽的悠哉；今日忙碌，聽的急促；明日難測，聽的感覺也未知。處靜者，周遭靜，心不一定靜；處鬧著，周遭鬧，心也不一定鬧；環(huán)境能改變?nèi)说闹皇亲屓烁玫娜ミm應(yīng)環(huán)境，所以每個人都有或靜或鬧的時候。靜心者，或喜鬧，但不語，此乃尚靜也！

【第42句】：從生命的原點出發(fā)，最終又回歸生命的原點。智者從來就沒有離開過這個原點，因為他們洞悉人生的意義，懂得生命的大美。我們這些常人，很少關(guān)注這個生命的原點，卻總在尋找生命的意義，從而忙忙碌碌地消磨了自己的一生。當我們被動地回歸原點才豁然開朗，生命的意義原來就在自己出發(fā)的地方。

【第43句】：【禪心佛語】面對紛擾的世事，恩怨?jié)L滾，得意淡然，失意坦然，流年似水，浮生如夢，輕輕的走過歲月，得之我幸，失之我命，攜一份生命的馨香，笑看風云，灑脫人生。

【第44句】：【禪心佛語】人生最大的幸福不在于占有，而在于追求的過程。幸福在路上，而不是路的盡頭。人生如一盤無解的玲瓏棋局，與其苦苦追尋無解的結(jié)局，不如用心享受對弈的快樂。“天下本無事，庸人自擾之。”過分強求結(jié)果的完美，只會使過程變得空洞乏味，而結(jié)果也未必就能如你所愿。放下對目標的執(zhí)著，反而能夠做得更好。

【第45句】：【禪心佛語】佛教的認識和立信要從認識業(yè)報因果開始，業(yè)報因果理念如果在理論上不能成立，思想上得不到確信不疑，對佛教的一切信仰都等于失去了根本立足點。

【第46句】：【佛心禪語】【貴族】不是有錢，住別墅，會打高爾夫，出入高檔會所就叫貴族。英國作家威爾遜認為，貴族應(yīng)該是：有虔誠的信仰，道德服從的、紳士的、勇敢而樂于助人的、敢講真話的，如果面對災(zāi)難，是敢于自我犧牲的。也就是說，貴族是社會道德的楷模，是國家的精神支柱。只有錢而沒有信仰及社會責任的只能叫土財主。

【第47句】：【佛心禪語】作為一個好人，一個學佛人，不管做什么善事，先要觀察好自己的心。如果是善心，那就非常好，繼續(xù)做善事；如果是一個惡心，那就最好不做這件事情。今生的一些事也同樣如此，不管做任何事都要觀察好自己的心。如果心態(tài)非常好，感覺有意義就做下去；如果沒有意義，覺得不合適，一個壞的心態(tài)那就放掉吧。

【第48句】：看清一個人又何必去揭穿；討厭一個人又何必去翻臉。活著，總有看不慣的人，就如別人看不慣我們。人的成熟不是年齡，而是懂得了放棄，學會了圓融，知道了不爭。有些苦衷不言痛，不是沒感覺，而是知道說與不說都一樣；那些暗傷，不是不在乎，而是懂得了慢慢修復。

【第49句】：【佛心禪語】愛情就是這樣，默默的對視，就會心有靈犀；默默的相守，就會刻骨銘心；默默的思念，就能意會彼此的寂寞；默默的感應(yīng)，是我們一輩子的塵緣。

【第50句】：【佛心禪語】把握自己，就是時時擁有一顆清澈的心，擁有一片明朗的情懷。看問題盡量站的高一點，看的遠一點，處理事情學會多換個角度，設(shè)身處地的換位思考。為人，不貪，不妒；處世，不諂，不驕。就是時刻保持平常之心，不好高騖遠，不走極端。

【第51句】：以不住法，住般若波羅蜜中。以無所舍法，應(yīng)具足檀那波羅蜜，施者、受者及財物不可得故。罪、不罪不可得故，應(yīng)具足尸波羅蜜。心不動故，應(yīng)具足羼提波羅蜜。身心精進不懈怠故，應(yīng)具足毗離耶波羅蜜。不亂不味故，應(yīng)具足禪那波羅蜜。于一切法不著故，應(yīng)具足般若波羅蜜。《摩訶般若經(jīng)》卷一，序品

【第52句】：【禪心佛語】如果修行，起了善的力量，念佛、念法、念僧，也會引發(fā)內(nèi)在善的力量，也就是潛能中內(nèi)在好的力量能夠被引發(fā)出來，這樣就會改變自己的生命，所以需要修行，需要做善事，需要集資糧，才有辦法改變自己的生命狀態(tài)，才會有很好的人生和未來。

【第53句】：【禪心佛語】上至帝王將相下至販夫走卒，甚至乞丐，都可以去做利益人的事，就看你愿不愿做。更重要的是，你要發(fā)長遠心，持久地去做，不能一曝十寒。這樣積累福報，變化氣質(zhì)，乃至于超凡入圣，都在這持之以恒的利益眾生中。

【第54句】：生活越簡單，人生越有味。人生有許多東西是可以放下的。只有放得下，才能拿得起。盡量簡化你的生活，你會發(fā)現(xiàn)那些平時被忽略的，才是最美的風景。千萬不要對功名利祿過于執(zhí)著，從而使自己背上沉重的包袱。多一些寬容，多一些大度，揮揮手，笑一笑，人生沒什么大不了。

【第55句】：【禪心佛語】信仰不能超越信仰的范圍，不能把一切事物用宗教情感賦予宗教意義，不能把一切事物都加以信仰化的解釋，沒有理智的信仰，必然走向癡迷狂妄，最終墮入邪道。

【第56句】：人為善，福雖未至，禍已遠離；人為惡，禍雖未至，福已遠離；行善之人，如春園之草，不見其長，日有所贈。做惡之人，如磨刀之石，不見其損，日有所虧。

【第57句】：【禪語人生】信仰是自己的，與別人無關(guān)，人，總不能因為摔了一次跟頭就不走路了。那個看著你每次摔跟頭，扶你起來，給你拍土的人，給你揉揉的人，又能陪你一塊兒說笑著接著往下走的人，就是親人。人生苦短，用心生活。跑得再快，也快不過時間；走得再慢，時間也不會催促。

【第58句】：【心情六戒】【第1句】：發(fā)怒，是用別人的錯誤懲罰自己；【第2句】：煩惱，是用自己的過失折磨自己；【第3句】：后悔，是用無奈的往事摧殘自己；【第4句】：憂慮，是用虛擬的風險驚嚇自己；【第5句】：孤獨，是用自制的牢房禁錮自己；【第6句】：自卑，是用別人的長處抵毀自己。摒棄這些，你就會輕松許多。

【第59句】：累了歇一歇讓心沉穩(wěn)，苦了將心靠岸，給心靈盈一份清閑。生活是百味交集的融入，生存是草木禪心的領(lǐng)悟。心懷一份懂得，釋放一份灑脫，在如歌的歲月里，用高低不平的韻律奏響生命的章節(jié)。

【第60句】：【禪心佛語】第九句：因為生活簡單，我多了聆聽松濤、靜觀風雨、仰望星空、敞開心扉的機會，靈性俱足。千萬不要錯過欣賞大自然、享受大自然的機會，一輩子不容易，一定要好好享受生活。

【第61句】：要真正使自己的人生更加輝煌，就要敢于直面各種困難，不怕挫折與磨難，不消極回避“泥濘”道路，學會處理各種復雜情況，在困難中磨礪自己。這樣，才能夠應(yīng)對各種困難，關(guān)鍵時刻能夠經(jīng)受住考驗，實現(xiàn)自己的人生目標。

【第62句】：【禪語感悟人生的文案】有時候我們回憶生活為難了誰，心地缺少了那份坦然，若要反思什么原因，往往又無言以對，原因在哪里，想放下的未必真放下，執(zhí)著一念，那么必然受困于一念，幸福沒有拋棄誰，在于每個人的活法，是刻意追求的勞累，還是順其自然的灑脫。

【第63句】：歲月無盡，人生短暫，相信生活，一絲微笑就是一道陽光，不管昨天發(fā)生了什么，不管昨天的自己有多難堪，都過去了，就讓昨天把所有的苦、所有的累、所有的痛遠遠地帶走吧，從平淡的生活中咀嚼出充實與知足，這世界依然是繁花遍野，那些悲與喜，苦與憂，只有堅強才是風光。#楊枝一日禪#【180日】

【第64句】：【禪語大全】人生會遇見四種人：自己，你最愛的人，最愛你的人，和你共度一生的人，遇見同一個人，注意了，真得要好好珍惜，你可是相當幸運兒。否則，請你不要傷心，難過，你所遇見得都只是過客而已。

【第65句】：【禪心佛語】世事紛紜，煩事擾攘，我們要以超然的心態(tài)對待。做事謀生，積極主動，我們要用有限的人生鑄造輝煌。人生本是一場悲劇，但我們可以做到擺正心態(tài)，笑對人生。“以出世的態(tài)度做人，以入世的態(tài)度做事”。

【第66句】：《周經(jīng)·系辭下》說：“小人以小善為無益而弗為也，以小惡為無傷而弗去也。故惡積而不可掩，罪大而不可解。”勿以惡小而為之，一個人犯錯誤，也往往是從并不起眼的小事開始的。壞事雖小，但它能腐蝕一個人的靈魂，日積月累，就會從量變導致質(zhì)變，最后就會跌進犯罪的泥坑，成為可恥的罪人。

【第67句】：【禪心佛語】生命的寬度在于有生之年你做了些什么，生命的長度在于百年之后你留下了些什么。流星行短卻劃破黑暗，閃耀光芒。人生有限可思照丹青，留芳百年。錯不在生于何境，誤止于踏步無行。

【第68句】：佛問人什么叫做“和諧”，人答道“和諧”就是兩個人對事物都有相同的認識，能夠共進退，比較默契。佛笑了，說道“和諧”是兩個不同的人在相處中的互補和相安，而那個“相同”不叫“和諧”。人們每時每刻都關(guān)注著世間萬物，然而又有多少人真正懂得與其保持“和諧”呢。

【第69句】：【禪心佛語】人貴自然，努力做一個最好的自己。真實誠信不虛偽、寬容淡泊不挑剔、崇高公正不庸俗，原本是人的本性、自然的狀態(tài)。在構(gòu)建和諧社會的今天，如果每個人都能自然做人，自然處世，自然做事，就能達到人品高尚的境界。

【第70句】：【禪語感悟人生的文案】“走好選擇的路，不是選擇好走的路。人生沒有假設(shè)，既然讓現(xiàn)在的生活成為你的生活，你就一心做好自己，過好自己的生活。把握此刻，莫多妄想，不要把精力浪費在無謂的事情上。'制心一處，無事不辦。’一條路是否好走，很大程度上取決于你是否走好。安住當下，一心走路。”

【第71句】：每個人的路途都是很長的，不要過多去留戀已經(jīng)失去的東西。前方的路時時刻刻都等著你去拼搏。生命原本就是一種恩賜，好好地去珍惜每一天的日子，好好珍惜生活賜給你的一切。因為時間過去了，就真的永遠都不能重來了！

【第72句】：【古賢文教兒經(jīng)37-3】教兒學內(nèi)攻書史，教女針繡莫懶身。讀書應(yīng)把書為事，切莫學內(nèi)哄生生。哄了先生欺了己，紙里包火怎瞞人。甘羅十二為丞相，孫康年幼便成名。莫說年輕不曉事，玩玩耍耍混堂經(jīng)。書要讀熟字要正，打恭作揖學斯文。同學眷友休怠慢，有大有小禮上行。放學路上休跑跳，免得旁人說先生。

【第73句】：【凈化心靈禪語】時間給了我成熟的機會，而付出的代價是一再的錯過和失去。分不清這種失去和錯過是好事還是壞事。想念一個人的時候，要學會擁抱自己，因為我想讓自己知道，他真的很幸運，值得我這樣想念他。

【第74句】：【禪心佛語】所謂“事無礙、理無礙、理事無礙、事事無礙”，這是佛境界。到無礙的境界，命運、風水也就都沒有了。心造法界，念變法界。

【第75句】：勿浪費食物。廚師應(yīng)當估計食物的需求量，并依照所需地來烹飪。相同地，個人也應(yīng)評估自己的食量，而去領(lǐng)取恰當?shù)氖澄铩＠速M食物不但違反戒律，也違反了環(huán)保原則。

【第76句】：【人生禪語】一個真正懂得珍惜生活的人，不會因一時的失敗或勝利而自卑或自傲。失敗了，他會尋找機會，會在實踐和現(xiàn)實生活中學習；勝利了也會以一種虛懷若谷的心態(tài)不斷學習，所以他會成功地把握住自己的命運。

【第77句】：【禪語文案】一個人面對外面的世界，需要的是窗子；一個人面對自我時，需要的是鏡子。通過窗子能看見世界的明亮，使用鏡子能看見自己的污點。其實，窗子或鏡子并不重要，重要的是你的心。你的心明亮，世界就明亮；你的心如窗，就看見了世界；你的心如鏡，就觀照了自我。

【第78句】：【禪心佛語】沒必要和命運爭吵，順其自然才彼此相安。成功的路徑不止一條，不要循規(guī)蹈矩，更不要冥頑不化，此路不通，不妨換條路試一試。

【第79句】：【禪心佛語】如果你心意調(diào)柔慈悲，別人對你的態(tài)度也會變好，會和顏悅色、微笑相待。一個關(guān)愛世界的人，自然就會想到利他；而一個好人，他的心是無私的。快樂之因，是善心；痛苦之因，是惡心。就算全世界都是壞人，我們也要做個好人，因為在社會上精進，是不能沒有勇氣和堅持的。

【第80句】：生活中，很多時候都需要我們有耐心，耐心做人，耐心做事，更要耐心生活，倘若一味地追求快，往往會適得其反。如果急躁是絆腳石，是一望無盡的深淵，那么耐心就是燈塔，是指南針，讓我們在生活中有源源的前進動力，帶我們到達成功的彼岸。人生如路，需要耐心，走著走著，說不定就會走出一片繁華的風景。

【第81句】：【禪語人生哲理經(jīng)典文案】總有某段路，只能你一個人走；總有許多事，需要你一個人扛。別畏懼孤獨，它能幫你劃清內(nèi)心的清濁，是你無法拒絕的命運歷程；別躲避困苦，莫讓冷世的塵埃，冰封你的笑容，遲滯你的步履。走得越久，時光越老，人心越淡。忘不掉昨天，它就是束縛你的陰影；向往著明天，你才能描繪它的模樣。

【第82句】：【禪心佛語】煩惱的心情，懲罰的是自己，不開心的日子，是把自己打折處理了，上蒼只眷顧那些堅強的人，不放棄信仰的人，幸福只圍繞那些知足常樂的人。

【第83句】：【禪心佛語】人心就像一個容器，裝的快樂多了，煩惱自然就少；裝的簡單多了，糾結(jié)自然就少；裝的滿足多了，痛苦自然就少；裝的理解多了，矛盾自然就少；裝的寬容多了，仇恨自然就少。胸襟決定器量，境界決定高下。活著就是一種修行，修行就是修心。修得一顆平常心，無時不是快樂；修得一顆滿足心，無處不是幸福。

【第84句】：【禪心佛語】持守善德的人不會傷害自己或他人，而且擁有一顆平常心，因為當我們心恢復平常的狀態(tài)，我們是不會殺生、偷盜、搶取別人東西或犯奸淫之行的。

【第85句】：人的聚散離合，都是基于種種因緣關(guān)系，有因必有果，“因”既有內(nèi)因，又有外因，還有不可抗拒的“無常”，事情的發(fā)展不會總是按照我們的主觀想象進行，溝溝坎坎不可避免，大多數(shù)時候，萬事如意只是一個美好的心愿罷了。

【第86句】：擦肩的人，皆是無緣的過客；錯過的事，終究化成一抹云煙。再刻骨的人，再深藏的事，也耐不住時間的軟磨硬泡。別沉浸在往事中難以自拔，別讓回憶成為一種羈絆。感情里，最重要的是彼此尊重。誰的故事里沒有卑微過，誰的感情里沒被輕視過。所謂的山盟海誓，天長地久，無非是枕邊的一場夢，醒來時天已亮。

【第87句】：欲望就像手中的沙子，握得越緊，失去的越多。學會放手，甘愿舍棄，你才能真正得到。得與失，不過是相對而言，你自認為得到時，或許正在失去；你覺得失去時，也許恰是得到。所謂舍得，就是要舍迷入悟、舍小獲大、舍妄存真、舍虛取實。凡事看淡點看開些，一切隨緣隨心。無意于得，就無所謂失。

【第88句】：若言諸業(yè)定得報者，則不得有修習梵行、解脫涅槃，當知是人非我弟子，是魔眷屬。若言諸業(yè)有定、不定。定者現(xiàn)報、生報、后報；不定者緣合則受，不合不受。以是義故，應(yīng)有梵行解脫涅槃。當知是人真我弟子，非魔眷屬。《大般涅槃經(jīng)》卷三十一，獅子吼菩薩品

【第89句】：人生的意義，在于透過生活那些紛擾的浮躁，活出人生的境界和修養(yǎng)、悠遠和寧靜，人生不是隨波逐流，唱戲的累昏了頭，聽戲的聽傻了眼，然后一聲嘆息，人生真苦。生活的意義，就在于生活的徹悟，安之若素，隨遇而安。

【第90句】：【禪語人生】有利他心是很重要的，利他心直接對治了我執(zhí)我愛。我執(zhí)我愛是煩惱的根、痛苦的根。若是你沒有真正發(fā)起利他心的話，你表面上去行持善法也沒有多大意義，只是種下了一般的善根而已，不能改變你的相續(xù)。

【第91句】：【禪心佛語】外面的塵垢臟時，要用掃把去掃，內(nèi)心污穢時要怎樣清掃呢——學會自覺去悟的道理。佛說一切皆空。禪可以說是“心”的別名，而“心”是在佛不增，在凡不減的真如實性。

【第92句】：又除去幼年不懂事、老年不能做事，還有學生學習的階段，一生數(shù)十年，真正能為人群付出的時間，到底剩下幾年？即使再勤勞的人，也只發(fā)揮三分之一的“人生”而已。在這短暫的時間中，若游手好閑，虛度光陰，精神就會萎靡不振，而失去生命的意義。

【第93句】：【禪心佛語】人格平等是一個社會的基礎(chǔ)，是一個社會發(fā)展的動力，也是這個社會人與人互相和諧相處的一個前提。中國社會之所以到今天為止經(jīng)歷過無數(shù)的矛盾和危機，最重要的原因是中國人對人格平等不尊重，我們要以人格平等做事，說每一句話都能體諒到對方的心，做每一件事情都能讓對方從心底里折服，而不是屈服。

【第94句】：我們只有看到了自己的本性，解開生命的束縛，使生命的活力無限釋放開來，才可以進入自由狀態(tài)。要超脫世俗人生需要不斷地努力，佛禪的意旨精神也會經(jīng)歷一個用心——放心——平常心的過程，從對心靈的束縛走上心靈的自由，獲得大自在。

【第95句】：【禪語感悟人生的文案】路過經(jīng)過就是緣分，不要強求什么。太陽不會因為你的失意，明天不再升起；月亮不會因為你的抱怨，今晚不再降落。蒙住自己的眼睛，不等于世界就漆黑一團；蒙住別人的眼睛，不等于光明就屬于你自己。抬頭時，看天，低頭時，看路。淡泊寧靜，自在從容。這就是人生最大的智慧。

【第96句】：【禪語人生】有人聞思了一些佛法以后，知道要追求智慧，但是如果對于聞到的佛法，想知道的太多，產(chǎn)生很多分別心，這不是智慧——只是所聞的法變成了分別念，所以有人聞思之后除了煩惱以外就是分別心。只有把聞到的法用來驅(qū)除煩惱，才是真正的智慧。

【第97句】：【佛家禪語】現(xiàn)代社會有很多現(xiàn)象是值得我們深思的：擁有多處房產(chǎn)卻只能住在一處，買了數(shù)輛車子卻只能開一輛，準備許多衣服卻只能穿幾件，有很多錢財卻不懂善用，有大學問卻缺乏道德，有高的地位卻很少做得到無私，學佛后卻不能真正修行，修行佛法的人中有成就的人卻少之又少。

【第98句】：發(fā)揮本身的功能努力工作，以達到做人的價值與人生的意義，即是“為工作而生活”；若是“為生活而工作”，則是無可奈何，因為不做就不能維持生計，所以不得不工作。

【第99句】：佛教微博經(jīng)典：順境和逆境是分別出來的。如果你執(zhí)著了，心浮躁了，一切境遇都是逆境；如果你放下了，心安靜了，一切境況都是順境。放下不是放棄，輕松不是懈怠，自在不是放逸，隨緣不是隨便，不執(zhí)著不是不負責任。持一份豁達，懷一份包容，腳踏實地的走好自己人生的每一個腳步。