【第1句】：老壽星彈琵琶——老調(diào)重彈

【第2句】：【罐里養(yǎng)王八——越來越活】（歇）本指越來越有活力，轉(zhuǎn)指活動越來越厲害，越來越不像話。常含責(zé)罵或譏諷意味。

【第3句】：【咽不下這口氣】（慣）比喻不能忍受別人的欺侮或冤枉。 也作咽不下這口窩囊氣。 咽不下這口屈氣。

【第4句】：【拉到老虎當(dāng)馬騎】（慣）比喻把危險的事情看得過于簡單了。

【第5句】：學(xué)校成立了“微機(jī)興趣小組”，我怕自己笨，不敢報名參加。爸爸知道了，鼓勵我說：“刀鈍石上磨，人笨努力學(xué)。只要你認(rèn)真下苦功學(xué)，還有什么學(xué)不會的呢？”（江西·贛州）

【第6句】：爸爸性格倔強(qiáng)，做事說一不二；媽媽是火爆子脾氣，得理不讓。倆人常常“舌戰(zhàn)”不止。奶奶說：“這過日子比樹葉還稠，你倆天天石板上摔烏龜，硬碰硬，哪能行？”（河南·新安）

【第7句】：媽媽給我買的零食我總是一氣兒吃完，爸爸說我是狗窩里放不住剩饃。媽媽說：“那還是買得太少，要是給他一卡車他肯定吃不完。”爸爸說：“那叫杠頭。”（河南·鄭州）

【第8句】：病好遇良醫(yī)——晚了；遲了

【第9句】：【—網(wǎng)打盡滿河魚】做事干脆徹底。也指事情做得過分， 不留余地。成語：一網(wǎng)打盡。尤鳳偉《中國一九五七》：“李 左德說那不行，你這是一網(wǎng)打盡滿河魚。”

【第10句】：老鼠啃賬簿——吃老本

【第11句】：【咬人狗兒不露齒】釋義：比喻內(nèi)心兇狠的人，表面上不露形跡。例句：那廝卻有一二，咱家無三思，將那謊局段則向俺跟前使，那廝正是咬人狗兒不露齒。

【第12句】：【棉花耳朵風(fēng)車心】（慣）形容人耳軟心活，沒有主見，容易聽信他人。

【第13句】：十二歲進(jìn)敬老院——福享早了

【第14句】：【身上有屎狗跟蹤】人有弱點，被壞人利用。韓志君等《古 船·女人和網(wǎng)》：“得了吧！自個兒臉丑，別怨鏡子。要不是 你身上有屎，狗會跟著你？”

【第15句】：【兵可百年不用，不可一日不備】（諺）兵：指軍隊。軍隊可以長期不打仗，但一天也不能放松備戰(zhàn)。

【第16句】：搬起石頭打天——辦不到的事

【第17句】：柏油馬路賽摩托——你追我趕

【第18句】：【屬螃蟹的——橫行慣了】（歇）本指螃蟹習(xí)慣橫著爬行，轉(zhuǎn)指一貫蠻橫不講理。 也作“屬螃蟹的——橫著走”。

【第19句】：大褂兒沒底襟——怎么做的

【第20句】：【狗咬狗】（慣）比喻壞人與壞人爭斗。

【第21句】：爸爸見我總和小剛一起，打趣說：“你們倆真是秤桿離不了秤砣。”（山東·臨的）

【第22句】：【上有天，下有地，中間有良心】天地作證，憑良心做事。袁 靜孔厥《新兒女英雄傳》：“上有天，下有地，中間有良心；我 要是三心兩意，叫我挨槍子兒。”

【第23句】：【揭老底】（慣）比喻揭露不愿讓人知道的內(nèi)情或底細(xì)。 也作揭底子。 揭根子。 翻老底。

【第24句】：【 兩條腿走路】互相配合，效率高。成語：雙管齊下。夏衍 文章：“我們一向主張兩條腿走路，就是既要大力提倡演現(xiàn) 代戲，又要整理、加工傳統(tǒng)戲和新編歷史劇。”

【第25句】：【虎死不倒威】（諺）指猛虎雖然死去，但威風(fēng)依然存在。比喻英雄豪杰身處厄運(yùn)之中，仍然表現(xiàn)出昂揚(yáng)的斗志，凜凜不可犯。 也作虎死不落架。 虎倒雄風(fēng)在。

【第26句】：【舌頭是扁的，說話是圓的】話可以說得很圓滿，很圓滑。 君等《古船·女人和網(wǎng)》：“你舌頭是扁的，說話是圓的， 能把狗屎吹出花兒來。”

【第27句】：【哪只山羊不吃柳】（諺）山羊性愛吃柳樹枝葉。比喻行為不檢點的男子，總愛和女人在一起廝混。

【第28句】：【 挖自己的肉，補(bǔ)人家的瘡】損害自己，幫助他人。成語：挖 肉補(bǔ)瘡。黃谷柳《蝦球傳》：“世界事，道理很漂亮，做起來全 不是那末一回事，挖自己的肉，補(bǔ)人家的瘡，我不干。”

【第29句】：鋼條做釘子——寧折不彎

【第30句】：【鼻子里插大蔥——裝象】（歇）象：諧“相”。指裝模作樣，欺騙人。 也作“鼻子插蔥——充象”。

【第31句】：鋼珠落玉盤——當(dāng)當(dāng)晌；響當(dāng)當(dāng)

【第32句】：【前有車，后有轍】釋義：前面有車走過，后面便留下車轍印痕。比喻前人的經(jīng)驗教訓(xùn)，后人可作為借鑒。例句：萬一碰上鬼子偽軍跟他在一塊兒，也是一樣辦法，反正跑不了就光榮犧牲。前有車，后有轍，雙喜就是我的榜樣！

【第33句】：王八背兩面鼓——人前一面，人后一面

【第34句】：曹操用人——唯才是舉

【第35句】：【以一當(dāng)十，以十當(dāng)百】（慣）當(dāng)：抵擋，阻擋。一人抵擋十人，十人抵擋百人。形容軍隊士氣大振，士兵奮勇拼殺。

【第36句】：【耍骨頭】（慣）1指故意調(diào)皮搗蛋。 2指開玩笑。3指表示親熱。

【第37句】：【鐵將軍把門】（慣）鐵將軍：鐵鎖。指門鎖著，家里沒人。

【第38句】：【各打五十大板】（慣）比喻不論是非曲直，對當(dāng)事各方給予同樣的懲罰。

【第39句】：掃把寫字——大劃（話）

【第40句】：【兩虎相斗，必有一傷】比喻強(qiáng)者相斗，終有一方失敗。明 代《三國演義》：“今兩虎相斗，必有一傷，須誤了我大事。吾 與你二人勸解，休得再論。”

【第41句】：【人作千年調(diào)，鬼見拍手笑】（諺）調(diào)：謀劃，打算。人生不過幾十年，卻要作千年的謀算，其愚妄連鬼也會拍手譏笑。指人生苦短，只可做最切實際的事，莫作無聊的空想。

【第42句】：【嘴上掛得油瓶】（慣）形容人生氣時嘴巴高高噘起的樣子。

【第43句】：【千里井，不反唾】（諺）出遠(yuǎn)門在千里之外，飲過井里的水，不要以為再不路過此處，便朝井里吐唾沫。指為人要忠厚，不可做欺心的事。

【第44句】：【 指桑樹罵槐樹／指冬瓜罵葫蘆】借別的事情影射或攻擊他 人。成語：指桑罵槐。西戎《賴大嫂》：“立柱媽，你說話說清 楚，不要指冬瓜罵葫蘆，你看見我的豬吃了哪里的莊稼？你 們抓住了？是我的不是？”

【第45句】：【當(dāng)斷不斷，反受其亂】（諺）該采取果斷措施時卻優(yōu)柔寡斷，其結(jié)果是反而遭受禍亂。指處理問題，貴在果斷。 也作當(dāng)斷不斷，必留后患。 當(dāng)斷不斷，自遭其亂。 當(dāng)斷不斷，必惹麻煩。

【第46句】：【同病相憐，同憂相救】（諺）患同樣疾病的，互相之間最能體貼；有同樣愁煩的，互相之間自會救助。 指有同一不幸命運(yùn)的人之間，最容易引起思想感情上的共鳴。 也作“同疾相憐，同憂相救”。

【第47句】：【大難不死，必有大福】（諺）指身遭大難而能保住性命，以后必定有享受不完的大福氣。 也作大難不死，必有后祿。祿：福祿。 大難不死，必有厚福。厚福：豐厚的福分。 大難過去有大福。

【第48句】：【青史】“青史”即史書。那么，歷史為什么被稱為“青史”呢？ “青史”里的“青”指的是竹簡。制作竹簡其實并不容易，要選擇上等的青竹，其他竹不堪用，所以稱為“青”；“史”指歷史或史書。因為在還沒有發(fā)明紙張的古代，平常的書籍大都是用竹簡制成。制作竹簡還有個程序，就是將竹筒放到火上炙烤，經(jīng)火烤處理的竹簡不僅刻字方便而且能夠防蟲蛀，可長久保存。當(dāng)時人們把這種火烤的程序叫做“殺青”，也叫“汗青”。古人將這些竹簡編連成形狀像“冊”字的書，它是古代人用作書寫的工具，也用來記載歷史，所以后來就以“青史”或“汗青”作為史書的代稱了。如文天祥的名句：“人生自古誰無死，留取丹心照汗青。”

【第49句】：【扣子對扣門，歪把跟歪瓢】（慣）指脾氣、秉性相投的人容易聚在一起。譏諷不好的人喜歡聚在一起。

【第50句】：【唱獨角戲】（慣）獨角戲：只有一個角色的戲。比喻一個人獨自去做通常不是一個人做的事。

【第51句】：麥稈吹火——小氣

【第52句】：【道三不著兩】（慣）三件事，就有兩件說得不對。形容人說話不著邊際，語無倫次。也形容人糊涂，不明事理，做事顛三倒四。 也作“著三不著兩”。

【第53句】：【大蝦燒三段，三節(jié)挨痛】釋義：大蝦分作三段燒，哪一段都疼。比喻多方受難為。例句：她總的意思，是不打算叫“女犯”去北平。這一來，把我夾在當(dāng)中，老鼠進(jìn)風(fēng)箱才兩頭受氣，大蝦燒三段，三節(jié)挨痛。一個“犯人”三家爭，龜喜要送，川島要命，瑞琪要縱，這差事昨伺候。

【第54句】：【吃不窮，穿不窮，打算不到死受窮】（諺）吃飯穿衣等生活耗費(fèi)不會使人窮困，經(jīng)濟(jì)上不會計劃才會造成真正的窮困。指過日子最要緊的是籌劃周到。 也作吃不窮，穿不窮，計劃不周一輩窮。 穿不窮，吃不窮，計算不到定受窮。

【第55句】：【把狼羔子當(dāng)親人】釋義：比喻把壞人當(dāng)成好人。例句：你這會兒迷著，回去趴在被窩里想想，你是個什么人，像不像個隊長，像不像個復(fù)員軍人，你別把狼羔子當(dāng)親人看。

【第56句】：【君子不見小人過】釋義：君子不計較小人的過失。例句：“如今你要放他，正是君子不見小人過，……咱們就把他放了罷。”

【第57句】：【刀不離手，弓不離身】釋義：形容處于戒備狀態(tài)，警惕性高。例句：盡管這群人隊伍不齊整，有的站著，有的蹲著，卻都是刀不離手，弓不離身，準(zhǔn)備著隨時廝殺。

【第58句】：【上山砍柴，過河脫鞋】。釋義：比喻碰到什么情況，采取什么樣辦法對付。“砍柴”又作“打柴”。例句：“上山砍柴，過河脫鞋”——到哪說哪。生死福禍有個天命管著哪！只要這會兒不被打死，到時候，咱哥倆就在一起混，你聽我的，不會叫你吃虧。

【第59句】：【一畝三分地】“一畝三分地”意為只注重個人小天地，利己主義嚴(yán)重，常常被大家譏諷，批評為“只顧自己的一畝三分地”。為什么個人的小天地被說成是“一畝三分地”呢？它源自皇帝祭祀先農(nóng)，這“一畝三分地”原來是皇帝耕種的。清朝皇帝耕種的這“一畝三分地”，位于永定門內(nèi)大街西側(cè)的先農(nóng)壇內(nèi)。在太歲殿南面的觀耕臺前，豎立著一塊“一畝三分地”的標(biāo)牌，上寫“一畝三分地為皇帝親耕祀的籍田，長11丈，寬4丈，分為12畦，中間為皇帝親耕之位，三公九卿從耕，位于兩側(cè)，依古制，皇帝左手扶犁，右手執(zhí)鞭，作出示范性耕耘，以此勸天下從農(nóng)。” 皇帝怎么親耕？藉耕儀式相當(dāng)隆重，皇帝在“一畝三分地”前，面向南站立，由戶部尚書跪進(jìn)農(nóng)具，順天府尹跪進(jìn)鞭子，皇帝左手扶持農(nóng)具，右手執(zhí)鞭，前面的老者牽牛，旁邊有兩名農(nóng)夫扶犁，后邊順天府丞捧裝種子的青箱，戶部侍郎負(fù)責(zé)播種，由禮部、太常寺和鑾儀衛(wèi)的六個官員導(dǎo)引護(hù)架，在一片樂聲中，往返三個來回，即完成“三推三返”的皇帝親耕禮。皇帝親耕的目的，是以此勸民重農(nóng)務(wù)農(nóng)，以示皇帝對農(nóng)耕的重視。久而久之，變成了親耕秀。

【第60句】：【王顧左右而言他】釋義：王：指梁惠王。顧：看。他：其他的，別的。指回避正面提問而扯其他的。例句：羅汝明總是笑而不答，或者是來一個“王顧左右而言他”。

【第61句】：星期天媽媽讓我到集上買菜，我問媽媽買什么好，媽媽說：“寧吃鮮桃一口，不吃爛杏一筐。不要圖賤買老牛。”（山東·高密）

【第62句】：【把天放在頭上說話】（慣）指說話做事公平公正，不違天理。

【第63句】：【龍生九子不成龍】（諺）一龍所生的九條小龍，形狀、性格都不像母龍的原樣。比喻同一母親所生的子女，志趣性情迥然不同。 也作龍生九種，九種各別。 龍生九子，各不相同。

【第64句】：一個勢孤倆力大，三人能叫河搬家。

【第65句】：【賣油的娘子水梳頭】（諺）賣油的娘子有的是油，梳頭時卻只用水而不用油。指窮人為了生計極度節(jié)省。也指放下自家的物質(zhì)優(yōu)勢，卻求助于別人的微小援助。 也作賣鹽的喝淡湯。 賣鞋的赤腳跑。 賣油娘子水梳頭，賣肉兒郎啃骨頭。

【第66句】：【饑不擇食，寒不擇衣】釋義：比喻急迫需要，不容選擇。例句：“喂，牽走吧，一個豬的價錢。常言說：饑不擇食，寒不擇衣。憑你們柿樹溝生產(chǎn)隊，還能買多好的牲口！有好的，八千塊，您要不起！”

【第67句】：【騎驢看唱本——走著瞧】（歇）唱本：記錄曲藝或戲曲唱詞的小冊子。本指邊走邊看唱本，轉(zhuǎn)指事情結(jié)局如何，等著看以后的發(fā)展變化。 也作騎在毛驢上看唱本——走著瞧。 騎著毛驢看書——走著瞧。

【第68句】：【 走錯了廟門，敬錯了神】找錯了地方，求錯了人。劉紹棠 《鷓鴣天》：“當(dāng)年你爸爸自討苦吃，偏要學(xué)經(jīng)濟(jì)，而且學(xué)的是 農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)，真是走錯了腳步，進(jìn)錯了廟門。”

【第69句】：【做了皇帝想成仙】謂不知足，貪得無厭。類似的：做了宰 相望諸侯。《民國通俗演義》：“人心不知足，得隴又望蜀，做 了皇帝想登仙，同是中國人，何苦逼得人沒處走。”

【第70句】：熟透的癤子一不攻自破

【第71句】：【葫蘆牽到扁豆藤】釋義：比喻東拉西扯。例句：“我非但算不得清，而且也呼不清，真是葫蘆牽到扁豆藤。”

【第72句】：【兩只船合使一篷風(fēng)】（慣）比喻兩人同時得到一人的幫助。

【第73句】：【水仙不開花——裝蒜】（歇）水仙：多年生草本植物，鱗莖似蒜頭，葉子形狀與顏色像蒜葉。本指裝成蒜的樣子，轉(zhuǎn)指人故意裝糊涂或裝模作樣。含譏諷或責(zé)罵意味。

【第74句】：【夏雨隔田晴】（諺）夏季下雨，往往是田壟的這邊下，田壟的那邊晴。指夏天的雨，尤其是猛雨，區(qū)域性很強(qiáng)。

【第75句】：牛吃筍子——胸有成竹

【第76句】：【 以不變應(yīng)萬變】謂拿定主意，沉著應(yīng)付。臺灣《吳濁流小 說選》：“思源的意思是，這個時候討論這些，實在無濟(jì)于事， 應(yīng)該等到接受后再計議，此際最好是冷靜，以不變應(yīng)萬變?yōu)?上策。”

【第77句】：【丈夫人前走，帶著老婆的手】見“男人往外走，帶著娘們手”。

【第78句】：【十年河?xùn)|，十年河西】釋義：比喻人生一世，興衰無常，變化很大。例句：十年河?xùn)|，十年河西，單家橋這幾年竟然轉(zhuǎn)了風(fēng)水，出現(xiàn)了令人想象不到的變化。

【第79句】：十月的桑葉——誰采你（誰睬你）

【第80句】：媽媽叫我去喂豬，可我嫌喂豬太臟，就說讓我去提水吧。媽媽說：“叫你上山你下河，叫你下河你非要上山。”（安徽·樅陽）

【第81句】：【拔出蘿卜帶出泥】釋義：比喻事情辦得不利落，不圓滿，或引起了別的麻煩。例句：“你快點去看看吧。”老七伯大喊，“可不能把這事辦砸了，不能離譜，咱們和他們的事。得論個清楚是非，可不能拔出蘿卜帶出泥呵！”

【第82句】：【海上飄白云，海底藏黃金，只要海不干，魚蝦便成群】釋義：形容大海美麗富饒。例句：“對，又大又美，而且非常富饒。俗話說：‘海上飄白云，海底藏黃金，只要海不干，魚蝦便成群。’”接著紀(jì)洪濤又興致勃勃地給她講怎么看水紋，辨流向，避暗礁，識魚群。

【第83句】：【一招鮮，吃遍天】（諺）一招：本指武術(shù)上的一個拳式動作，此處指技藝行業(yè)的一手絕活。天：天下各地。指在技藝方面有一手絕活，無論走到哪里都很吃香。

【第84句】：【泡蘑菇】（慣）1比喻拖延時間。 2比喻故意糾纏。

【第85句】：【 打翻在地，再踏上一只】腳表示堅決鎮(zhèn)壓。巴金《探索 集》：“他們將我‘打翻在地，再踏上一只腳’，要叫我．永世不 得翻身’。”

【第86句】：【吃個雞蛋還得挑四棱的】（慣）棱：棱角。形容過分挑剔苛求。

【第87句】：【松花蛋】松花蛋是大眾美食，俗稱皮蛋，切開以后，蛋清像松香一樣晶瑩剔透。關(guān)于它的起源，已有400多年的歷史。相傳，在江南三江口河埠頭住有夫妻二人，男人姓厲。夫妻二人都年過半百，靠擺茶攤過日子。他們家養(yǎng)有兩只母鴨，鴨子一天下倆蛋，非常準(zhǔn)時。可是好景不長，鴨蛋竟然拾不到了，夫妻倆十分煩悶。十幾天以后，他們收拾茶具，還像往常一樣，把剩茶倒入屋外的桑樹灰堆里。忽然看見灰里露出了圓滾滾的東西來，拾起一看，正是他們要找的鴨蛋。原來，鴨子把蛋下到桑樹灰里了。可是這鴨蛋在桑樹灰里埋了這么些天，又天天澆剩茶葉，是否已經(jīng)壞了呢？他們磕開一個蛋，只見蛋清已經(jīng)變成黃褐色，像水晶一樣，蛋黃也變成綠瑩瑩的實心蛋。一嘗，這蛋有一種特別的香味，這就是最初的松花蛋。以后加工制作的松花蛋也離不開最初的原理。

【第88句】：【吃豆腐】“豆腐”人人愛吃，可這里所說的“吃豆腐”，你可不要沾邊，繞開它，躲著走。這里所說的“吃豆腐”，與吃不沾邊，是占女人便宜的意思，有時候甚至可以視為“性騷擾”的含蓄說法。雖說不是真吃，但跟食用豆腐暗有關(guān)聯(lián)。有人認(rèn)為“吃豆腐”的說法與民間常有“豆腐西施”的戲稱有關(guān)：豆腐店老板娘因常食豆腐而細(xì)皮嫩肉，為招徠顧客難免有賣弄風(fēng)情之舉，便引得周圍男人以“吃豆腐”為名到豆腐店與老板娘調(diào)情，且動手動腳。于是，“吃豆腐”就成了男人輕薄女人的代名詞。

【第89句】：【好鼓不用重錘敲】（諺）響亮的鼓用不著重錘敲打。比喻聰明人悟性高，一點就明，不用多說。 也作“響鼓不用重錘”。

【第90句】：【嘴硬骨頭酥】（慣）形容說話強(qiáng)硬，卻膽小心虛。 也作“嘴硬骨頭松”。

【第91句】：【話不投機(jī)半句多】謂沒有共同語言，談不到一塊兒去。 海外於梨華《三人行》：“可是小傅這時真有話不投機(jī)半句多 的感覺，說著就要走。”

【第92句】：【逼急眼了，兔子也要咬人】釋義：比喻老實人被逼急了，也要反抗，采取行動。例句：逼急眼了，兔子也要咬人！到了這個關(guān)節(jié)，只有一個拼字。

【第93句】：【褲兜子里的跳蚤，亂咬】釋義：比喻不顧事實，毫無根據(jù)地隨便供認(rèn)別人干了壞事或說了壞話。例句：高百尺反駁說：“得！工農(nóng)干部就這樣——褲兜子里的跳蚤，亂皎……像你們知識分子，一套一套的？”

【第94句】：火燒嶺上找螺頭——難尋

【第95句】：【知恩不報，非為人也】（諺）指只有知恩圖報，才算是有良心講道義的人。 也作“知恩不報恩，枉為世上人”。

【第96句】：【他弓莫挽，他馬莫騎】（諺）挽：拉動。別人的弓不要拉，別人的馬不要騎。指為人要守本分，不屬于自己所有，不可貪愛貪占。

【第97句】：【翻了五昧瓶——酸、甜、苦、辣都有】見“打翻了五味瓶——甜酸苦辣咸樣樣全”。

【第98句】：【舍不得孩子套不了狼】（諺）舍不得用孩子作誘餌，就套不住惡狼。泛指凡事不冒大風(fēng)險、不付出大代價，就難以取得鼓舞人心的大收獲。 也作舍不得孩子逮不住狼。 舍不得孩子，打不了老狼。

【第99句】：【一朝權(quán)入手，看取令行時】（諺）一朝：一旦。一旦執(zhí)掌大權(quán)，即可發(fā)號施令。指不掌權(quán)則已，只要權(quán)力到手，就要充分施展職權(quán)的威力。