【第1句】：【禪心佛語】良心對別人重要，對自己也重要。良心沒有成本，卻有價值。只要信念堅定，努力去做，就能做到。口說好話，心想好念，身行好事，就是良心的體現，良心會使人生得到慰籍和安享。
【第2句】：追隨好人學做好人，便是上乘佛道怎樣經營有價值的人際關系？佛日：擇其善者從之，惡者遠離之。我與善知識相隨，自致成佛。——《佛說尸迦羅越六方禮經》
【第3句】：【禪語人生】相聚和離別，仿佛一個轉身，一圈接著一圈，連成生命的舞蹈，有的人還會回來，有的人知道再見太難。
【第4句】：于諸境上，心不染，日無念。于自念上，常離諸境，不于境上生心。若只百物不思，念盡除卻，一念絕即死，別處受生，是為大錯。——《壇經·定慧第四》
【第5句】：找出自己最大的缺點，要有改變的愿力，切實執行。要把做過的錯事記住，不斷地自我警惕，自我提醒，要能不二過。（當代）星云《人間佛教的戒定慧》
【第6句】：【禪心佛語】時間總是會過去的，無常的人生，生命都是在不斷的流轉著。但是每個人的業力還是感受著自己的果報，因此，你要怎樣的人生完全在于你的自我如何來改變未來。
【第7句】：【一禪文案】時光若水，暗香浮動，細品人生的味道，苦澀，甘甜，入醉。閑看庭前花開花落，漫隨天外云卷云舒，將一切美好安放在心里，以一抹燦然的微笑，在歲月里行走，滋潤生命的漫漫旅程。
【第8句】：【禪心佛語】人異道同孔丘曰，吾道依一貫之老聃曰，無為無不為，釋迦曰，空生妙有。
【第9句】：只這一顆心，就已經是一處絕塵世外的桃花源，花開花落，藏了一絲絲潛在的清高，藏了喧囂世界里那一點點禪心。看山是山，看水是水，沒有絲毫雜念，這恬淡清閑的美情，換來的是心靈的短暫輕松。
【第10句】：【禪心佛語】如來密意傳，就是心心相通。真法是通過心來傳遞的，不是要通過口來傳遞的。若通過口來傳遞的，就不是真法。
【第11句】：無所擁護，名為大舍；若不見我、法相、己身，見一切法平等無二，是名大舍。《大般涅槃經》卷十五，梵行品
【第12句】：提放自如，是經歷了大風大浪之后的大徹大悟，是感悟人生的喜樂哀愁之后的身心空靈，也是一種走到蜿蜒小徑盡頭之后的豁然開朗，曲徑通幽處，別有洞天。
【第13句】：【禪心佛語】聆聽“明月松間照，清泉石上流”的意境，“蟬噪林逾靜，鳥鳴山更幽”的空靈，讓心靈的塵垢在自然的吟唱中滌蕩，身心清朗，通透。讓這淡然平靜的心態涵養性情，曠達胸臆，怡情忘機。
【第14句】：【禪心佛語】第一要反省、要剖析。像剝香蕉樹，一層一層地剝，看我們的表面意識是如何形成的，一層一層地剝到最后，你就會發現是什么，就看到了真實。
【第15句】：【禪語人生】無論從哪里往下跳都很容易，而且往下墜落時的那種感覺，通常都帶著種罪惡的愉快。
【第16句】：【禪語人生】我從不去思考自己到底喜歡什么類型的人，因為很多的標準，都會被你遇到的那個人推翻。
【第17句】：【禪心佛語】人生要養成四個好習慣：準時、正確、恒心、迅速。缺了準時，光陰就被浪費；沒了正確，會錯誤百出；少了恒心，無法獲得成功；沒有迅速，往往錯失良機。
【第18句】：自古以來，男人為陽，女人為陰，才會保持自然的和諧，陰陽的平衡，萬物才能自然更迭。
【第19句】：【圣經文案】270我要求父，父就另外賜給你們一位保惠師，叫他永遠與你們同在。(約14:16)
【第20句】：佛佛說法，只成黃葉止啼；祖祖傳宗，還是空拳相嚇。到這里直須自歇，自悟自明，佛是己躬做成，法非別人付得。——《宏智禪師廣錄》
【第21句】：【禪語人生】我們的生命因為給予而延續，我們的生命因為給予而變得有意義。人的一生象是一堂課，學著生活，收獲給予，感悟給予。
【第22句】：無法脫俗，便只想在世俗凡塵中開成一朵淡雅的花兒。恬靜著，也許，便是一種禪；禪，也許，便是那種眼角眉梢的淡。
【第23句】：【禪心佛語】如來于一切經中，說一切罪福，一切因緣果報；或引一切山河大地草木等，種種雜物，起無量無邊譬喻；或現無量神通，種種變化者；只是佛為教導無智慧眾生，有種種欲心，心行萬差。
【第24句】：【禪語人生】一個常常看別人缺點的人，自己本身就不夠好，因為他沒有時間檢討他自己。
【第25句】：諸天具足無量福德、神足、天耳、天眼，具他心智，遙能見聞，雖近于人，人不能見。若我作惡，如是等天當見聞知，若是天等了了見我，我當云何不生慚愧，故作罪耶！《優婆塞戒經》卷六，尸波羅密品
【第26句】：【禪心佛語】能夠將感情與理智調配得很適當，使命運不能把它玩弄于股掌之上的人是幸福的。
【第27句】：細雨迷蒙，已不須記得是幾度秋涼。時光薄如云水，舊事且隨清風。既已從昨天的巷陌走出，再無謂那些擦肩的背影。以后的歲月，半爐香，一盞茶，幾卷經書。光年似水，日子如禪。
【第28句】：有陰影的地方必定有光。孤單時，仍要守護你心中思念那時候，未來遙遠而沒有形狀，夢想還不知道該叫什么名字。我常常一個人，走很長的路，在起風的時候覺得自己像一片落葉。
【第29句】：【禪語人生】在日常生活中把每一件該做的事情用心做好，不違背自己的良心，承當起自己的責任，這就可以稱之為修行。
【第30句】：【禪心佛語】請勿心存害人之意，因惡意則毀你所有善業，也毀你本性之善根。請勿欺詐他人，因一次欺騙會失百個信任。
【第31句】：菩薩常樂思審語、時語、實語、義語、法語、順道理語、巧調伏語、隨時籌量決定語。是菩薩乃至戲笑，尚恒思審，何況故出散亂之言。《華嚴經》卷三十五，十地品
【第32句】：情與無情一體，觸目皆真；佛與眾生不別，當體全現。隨處做主，遇緣即宗。——《圓悟佛果禪師文案》
【第33句】：如郁金花，雖然萎悴，猶勝一切諸雜類花，正見比丘亦復如是。雖毀禁戒，不壞正見，以是因緣，名福田僧。《大乘本生心地觀經》卷二，報恩品
【第34句】：【圣經文案】425要常常喜樂，不住的禱告，凡事謝恩，因為這是神在基督耶穌里向你們所定的旨意。(帖前5:16-18)
【第35句】：【佛心禪語】是你的遲早會是你的，沒有必要為它而煩惱；不是你的永遠都不屬于你，為它煩惱又有何用呢？
【第36句】：【佛心禪語】包容：水遇到阻擋物并不會爭鋒相對，而是繞道而流，包容與寬恕的人就像水一樣，既不計較，也不爭論。以善巧智慧，不傷害眾生的方式來完成自己的目標。
【第37句】：【禪語人生】也許有人喜歡熱鬧，畏懼孤獨，其實走近了，你就會發現：孤獨也是一道亮麗的風景。
【第38句】：人世間的相遇皆因緣份，感恩世間所有的緣，眼光交匯的那一刻，抵得上人間萬千的暖。而懂得便是開在心靈上柔媚的花朵，一段文字，因為有人讀懂而有意義。一個人，如若有人懂得，便是幸福。
【第39句】：【禪心佛語】付出，就是最大的收獲。心安即是福，能做即是福，歡喜即是福，心寬即是福。能施與的人，比受施的人更有福。真正的布施，除了無欲無求，還要有感恩心。
【第40句】：【禪語人生】這個世界上沒有多少艱難的事，主要是我們自己能力（量）不夠；這個世界沒有人渣或者廢物，只是人走錯了方向或者把東西放錯了地方。
【第41句】：愛上自己，就是要修煉一顆積極、平和的心。刺耳的話不過是陽光里的塵埃，下一秒就被風吹走。難受的時候可以哭得很狼狽，但是淚干后，記得笑得仍然燦爛。
【第42句】：【禪心佛語】計較的太多就成了一種羈絆，迷失的太久便成了一種痛苦。過多的在乎會減少人生的樂趣，看淡了一切也就多了生命的釋然。
【第43句】：【心靈禪語】人們總是執著于追求那遙遠的、朦朧的美麗，而遺棄了生活中那些真實的、觸手可及的美麗。
【第44句】：【禪語人生】唯物論者是一世論者，他們看不到生命的過去和未來，因而只能從社會現象談因果。
【第45句】：【生命五度】時間是生命的長度，越用越短；視野是生命的寬度，越看越寬；理想是生命的高度，越想越高；胸懷是生命的厚度，越堆越厚；積淀是生命的密度，越積越密。
【第46句】：【禪語人生】心理學提到過一種“拍球效應”——拍球時用力越大，球就跳得越高。其寓意是，承受的壓力越大，就越能激發潛能。因此，出于成長的考慮，我們需要給自己適當施加壓力。
【第47句】：【心靈禪語】“騎牛覓牛”的比喻說明了“自心就是佛心”的道理。按照佛家的說法，佛性即是人性，佛心即是人心。可見，每個人都能成為具有高尚品德的人，只要你愿意從內心里追求這種品德。
【第48句】：【佛心禪語】人生不如意之事十之八九。不幸的事情既然已經發生，不妨看開一些，勇敢面對現實，以積極樂觀的心態去奔向新生活。
【第49句】：行善的果報是幸福和快樂，作惡的果報是憂慮和痛苦，種瓜得瓜，種豆得豆，這些果報是不可以用來相互交換的。
【第50句】：【禪心佛語】大家都夸獎的人，不一定是好人；在社會上被批評的人之中，一定有良士。
【第51句】：識神造三界，善、不善五處，陰行而默到，所往如響應。欲、色、無色有，一切因宿行，如種隨本像，自然報如影。《法句經》卷下，生死品
【第52句】：【禪語人生】以智慧燈來點亮心光，以自性佛來成就內心，以六度法來治療心病，以七圣財來豐富內財。
【第53句】：【禪心佛語】高官不如高知，高知不如高薪，高薪不如高壽，高壽不如高興，不怕待遇低，就怕命歸西，不怕掙錢少，就怕走得早。
【第54句】：【禪語人生】我們要以長取人，不能以短取人。以長取人則天下無可棄之人，以短取人則天下無可用之人。
【第55句】：【禪心佛語】結婚，只是一個開始，而不是終點，有可能是煩惱的開始，也有可能是幸福的開始。
【第56句】：【命運在你自己的手中】別人能夠幫得了你一時，但幫不了你一世，在這個世界上，只有一個人能真正幫得了你一世，這個人就是你自己。
【第57句】：做功夫不得求人說破：若說破，終是別人的，與自己沒相干；如人問路到長安，但可指路，不可更問長安事——彼一一說明長安事，終是彼見的，非問路者所見也。一《博山參禪警語》
【第58句】：世界上本來就沒有路，是因為人們走的多了就踐踏出一條路來。要想走出自己的人生道路，就要不屈不撓堅持攀登，勤奮學習刻苦鍛煉，就一定能夠實現。
【第59句】：【禪語人生】問：是否誦完經后一定要回向？上人：回向就是著相，不回向也是著相。凡有所執著，都是與佛法不相應的。
【第60句】：凡所施為，一切功德，行恩于人，不望現報，不望生報，不望后報，是名為舍。《佛說未曾有因緣經》卷一
【第61句】：晝則勤心修習善法，無令失時；初夜后夜，亦勿有廢；中夜誦經，以自消息；無以睡眠因緣，令一生空過，無所得也。
【第62句】：【禪心佛語】三昧時起善，非正受時善；正受時善，非三昧時善；三昧時善，亦正受時善；非三昧時善，亦非正受時善。
【第63句】：【禪心佛語】人生的確很累，看你如何品味；每天多尋歡樂，煩惱別去理會；短短數十寒暑，何不瀟灑面對；朋友經常聯系，別管話費賤貴；閑時發個信息，伴你開心開胃。
【第64句】：禪就是要一個人充分地醒覺過來，看清自己，接納自己，不被物欲所牽，不被色相所迷，依照自己的根性因緣自由自在地生活，如如地綻放生活之體。——鄭石巖
【第65句】：法界眾生界，究竟無差別，一切悉了知，此是如來境。非識所能識，亦非心境界，其性本清凈，開示諸群生。《華嚴經》卷十三，菩薩問明品
【第66句】：去除貪婪心，方得真布施布施是無條件的，以別人的痛苦和需要為自己的痛苦和需要，這才是真正的布施。
【第67句】：【佛語摘抄精選】夫吉兇之與善惡，猶善惡之乘形聲，自然而然，不得相免也。（《理惑論》）
【第68句】：平淡的人懂得人生有三重境界：“看山是山，看水是水；看山不是山，看水不是水；看山還是山，看水還是水。”所以人要放眼江山，胸襟開闊，為人熱情而不做作，處世誠懇而不虛偽。
【第69句】：【佛心禪語】“生命并沒有價值，除非你選擇并賦予它價值。沒有哪個地方有幸福，除非你為自己帶來幸福。”
【第70句】：如果我們破除一切執著塵勞，丟掉身外亂性的貪婪和物欲，找回自己，這樣就能獲得身心的自然安寧，愜意、舒適、安逸、幸福的生活也隨之而來。——燃燈法師
【第71句】：【禪心佛語】如果有人認為學佛是一件辛苦的事，這樣是不對的，因為六道輪回比學佛更辛苦。一個人無論壽命多長，都應該不厭倦的學佛，要以學佛為樂才對。
【第72句】：金錢并不是生活的全部，生活中有比金錢更貴重的東西。如果我們不能很好地把握和控制金錢，那么，錢越多，則害處越大。因此，我們要做金錢的主人，而不是金錢的奴隸。
【第73句】：我們是自己的主人，我們講良心不是由于社會的強迫，而是出自對自身生命的關懷和承擔。——凈慧
【第74句】：【禪語人生】在衣食住行等條件基本具足的前提之下，我們應該懂得滿足。若不知足，即便擁有的物質條件多么豐盛，你的內心恐怕也不會快樂。所謂福報，其實是指內心的滿足，而非外在的擁有。
【第75句】：若有眾生，但聞文殊師利名，除卻十二億劫生死之罪。若禮拜供養者，生生之處，恒生諸佛家，為文殊師利威神所護。《佛說文殊師利般涅槃經》卷一
【第76句】：【慈悲喜舍、予樂拔苦】以慈悲喜舍之心，起救苦難之行，予樂拔苦，締造清新潔凈之慈濟世界，為修佛之道。
【第77句】：當知一切眾生，從無始來，生死相續，皆由不知常住真心，性凈明體，用諸妄想，此想不真，故有輪轉。《楞嚴經》卷一
【第78句】：莫說煩惱看不破，自在歲月空往來，一得一失一夢，這局棋到頭不過人去樓空，觀照好內心的世界，從善如流，從寬而擇。——延參法師
【第79句】：【禪心佛語】成就事業真正的本錢是______我能夠管住自己的身口意。誰也不會和一個連自己身口意都管不住的人打交道，這種人不可能成事，也沒有資本和別人共事，更沒有資本談條件。
【第80句】：佛法圓融無礙，廣博深遠。不僅能教導我們透徹宇宙人生真理，并且能啟發智慧，發揮良知良能，讓我們真正獲致身心解脫的自在境界。
【第81句】：空門有路人皆到，到者方知滋味長。心地不生閑草木，自然身放白毫光。一《法演禪師文案》
【第82句】：【佛心禪語】蔡志忠先生選取了《經集》中簡明扼要的部分，精心繪制，漫而不俗，空而不白，造境造人，匹配經義，妙趣相應，絕無濫俗浮躁的氣息。此書啟迪人心之社會功用可以想見。
【第83句】：不怒勝瞋恚，不善以善伏；惠施伏慳貪，真言壞妄語。不罵亦不虐，常住賢圣心。《雜阿含經》卷四十二，第1151經
【第84句】：禪機妙語說人生：若要活得隨意些，只能活得平凡些；若要活得輝煌些，只能活得痛苦些；若要活得長久些，只能活得簡單些；若要活得幸福些，只能活得糊涂些。
【第85句】：【佛言禪語】每一個人出生，都不是空白的，而是帶著無數過去的業種子，有善的種子，也有惡的種子。這些種子遇到緣就會結果，于是構成了苦樂交織的人生。
【第86句】：遠惡習六損財業者：一者耽湎于酒，二者博戲，三者放蕩，四者迷于伎樂，五者惡友相得，六者懈墮。《長阿含經》卷十一，《善生經》
【第87句】：【禪心佛語】就像箭頭沒有拔出，就在傷口涂上膏藥一樣，單靠教理而不行持，是徒勞無功的。
【第88句】：【佛心禪語】日本“經營之神”松下幸之助也是借助禪取得成果的典范。他曾說：“像我這樣才能的人，世界上比比皆是，我之所以能成功，關鍵一點就是對禪的領悟。”
【第89句】：【禪心佛語】佛說：人不是壞的，只是習氣罷了，每個人都有習氣，只是深淺不同罷了。只要他有向道的心，能原諒的就原諒他，不要把他看做是壞人。
【第90句】：我相信，上帝在讓我們經受挫折的時候，也一樣賜予了我們堅強，面對挫折，只要有毅力和勇氣，走過荊棘，一定能邂逅鮮花滿地，沐浴陽光的生活。
【第91句】：在生活中，那些以自我為中心、時常哀嘆自己不幸的人，總是最苦惱的人；而那些以他人為中心、時常關注他人的不幸并樂于幫助的人，往往是快樂的人。
【第92句】：凡人犯戒有五衰耗，何謂為五？一者求財所愿不遂，二者設有所得日當衰耗，三者在所至處眾所不敬，四者丑名惡聲流聞天下，五者身壞命終當人地獄。《長阿含經》卷二，《游行經》
【第93句】：【禪心佛語】所謂禪在當下的功夫，就在于把握生命的當下，轉化生命的迷惑、凈化生命的染污、提升生命的素質、圓滿生命的品格，挖掘清凈生命自覺覺他、自利利他、自度度他的無限潛能。
【第94句】：浴大海者，已用于百川。念佛名者，必成于三昧。。亦猶清珠下于濁水，濁水不得不清。佛想投于亂心，亂心不得不佛。（唐）飛錫《念佛三昧寶王論》卷上
【第95句】：人生中，快樂帶給我們愉悅，痛苦帶給我們回味。真正的快樂，我們很難記起，但痛苦卻往往難以忘卻。既然痛苦不可避免，我們又人們無法抗拒，為什么不學會面帶微笑迎對痛苦的來臨呢？
【第96句】：院子里跑不出千里馬，溫室里開不出梅花紅，年輕就得經歷風雨的磨練，才能成就一番事業，實現夢想。
【第97句】：【圣經文案】343如今常存的有信，有望，有愛；這三樣，其中最大的是愛。(林前13:13)
【第98句】：【生活禪語】智慧與煩惱如天平——煩惱多一點，智慧就少一點；煩惱少一點，就增一分智慧。
【第99句】：人難免有煩惱，但這是短暫的，我們要運用明智的慧心、反省審思，以清凈寬廣的胸懷包容一切人事，善加化解所有煩惱。從今開始，盡速舍棄煩惱，展現新的人生。
