【第1句】：【雛鳳清于老鳳聲】釋義：雛鳳：小鳳凰。比喻年輕人勝過老年人，后一代勝過前一代。例句：水溶見他語言清楚，談吐有致，一面又向賈政笑道：“令郎真乃龍駒鳳雛，非小王在世翁前唐突，將來‘雛鳳清于老鳳聲’，未司量也。”

【第2句】：表姐為了考入理想的大學，終日埋頭苦讀，可一次測驗的失敗讓她失去了信心。舅媽心疼地說：“眼前苦，往后甜，凡事都要往前看。既然努力了，就會有收獲的。”（廣東·龍門）

【第3句】：【阿拉伯數字】“阿拉伯數字”在我國又稱“小寫數字”，比起中國的大寫數字簡省、方便得多。它現在是世界通用的數字，發明者可謂對世界科學進步貢獻大焉。阿拉伯數字并非起源于阿拉伯國家，它的發源地在印度。印度在自然科學方面，最杰出的貢獻就是發明了目前世界通用的計數法，創造了包括“。” 在內的10個數字符號。那么，為什么叫阿拉伯數字呢？是因為這種數字符號和計數法產生后，通過阿拉伯人傳播到了西方，被命名為“阿拉伯數字”。

【第4句】：【三歲看小，七歲看老】三歲可看出幼年的性格，七歲可對 一生作出判斷。相關的：三歲定八十。臺灣梁實秋《雅舍散 文二集》：“常言道：三歲看小，七歲看老。悲觀的人就認為 這孩子沒有出息，長大了之后大概是敗家子或社會上的蠹 蟲。”

【第5句】：【開后門】（慣）比喻利用職權給人以不應有的方便和好處。

【第6句】：【月下老人】“月下老人”簡稱“月老”，指為男女之間牽線搭橋的媒人。它源自唐代李復占《續幽怪錄·訂婚店》。《續幽怪錄·訂婚店》載：唐代有個叫韋固的人，年少沒有婚配。在赴長安途中旅居宋城，晚上，他遇到一位老人。老人拿著一本書正在月下翻看，韋固問老人看的什么書，老人回答是婚書，上面記載著男女婚配姻緣。韋固又問袋中裝得什么，老者說：“是用來系夫妻腳的紅繩，他們一生下來，我就暗中把他們的腳用紅繩相系。不論冤家對頭，貴賤貧富，天南地北，只要這小繩子一系，他們終究要成夫妻。”于是韋固又向老人問及自己的婚姻大事。老人告訴他是店北賣菜盲婦的女兒，與盲婦一樣丑，今年三歲。韋固很生氣，便派家奴去刺殺丑女。家奴刺傷了丑女的眉間后，與韋固一起逃走。十余年后，韋固任相州參軍，被刺史相中，把女兒許配給他。妻子容貌漂亮，只是眉間總貼一花鈿，才知道此女即為家奴所刺丑女，被刺史收養。此即“月下老人”的由來，也是“千里姻緣一線牽”的出處。月下老人原來是司職姻緣之神，中國不少地方建有月老祠，以解人們對“愿天下有情人皆成眷屬”的美好期盼。

【第7句】：過了冬至種小麥——趕不上節氣

【第8句】：從學校參加拔河比賽歸來，未進家門我就高聲報喜：“媽，俺班得了冠軍！多虧我上場，同學們都說我是第一大功臣呢！”媽媽聽后，不僅沒有夸我，反而為我澆了冷水：“要知道，一塊磚砌不成墻，一根甘蔗榨不成糖啊！你是集體的一員，應該為集體的勝利而高興。”（河南·虞城）

【第9句】：【閉口深藏舌，安身處處牢】（諺）閉住嘴巴，管住舌頭，不隨便講話，自然就保得安全，不會惹是生非。 指慎言可以免禍。

【第10句】：【兩袖清風】“兩袖清風”比喻為官清正廉潔。此詞確實源自清官。明朝時候，在外居官的臣子如果有機會奉旨進京朝見皇帝，都要帶上許多當地的“土儀”（即土特產）去獻給皇帝和朝中權貴。當時有位著名的清官叫于謙，在外省當巡撫（相當于現在的省長）。有一次，于謙也奉命進京面見圣上，但他既不張羅禮物，也不采辦“土儀”，而是準備空手前去。有人問他什么緣故，于謙作了一首詩回答：“絹帕蘑菇并線香，本資民用反為殃。清風兩袖朝天去，免得閭閻話短長。”詩中“絹帕”、“蘑菇”、“線香”借指土特產，“閶閻”借指老百姓。為了避免老百姓議論，黎民指斥，于謙做到了“為官不擾民”。后來，人們就把居官清正、一塵不染贊頌為“兩袖清風”。

【第11句】：【否極生泰】（諺）否、泰：《周易》六十四卦中的兩個卦名，否是兇卦，泰是吉卦。否和泰是對立統一的，可以互相轉化。指事情壞到極點時，就會轉好。 也作否極早生泰。 否極泰來，泰極否生。

【第12句】：【地肥茄子嫩】（諺）土地肥沃，長出的茄子就鮮嫩肥大。比喻基礎好，就容易出好的成果。

【第13句】：【 放．長線，釣大魚】從長計議，不要急于求成。李曉明等 《平原槍聲》：“何必打草驚蛇呢，不如放長線，釣大魚。”

【第14句】：四肢開刀——無關大體

【第15句】：【南人駕船，北人乘馬】（諺）南方多水域，故人們善于駕船；北方多平原，故人們善于騎馬。指不同的生活環境往往會培養人們的特有習性與技能。 也作“北人乘馬，南人乘舟”。

【第16句】：【你有毒藥，我有解方】（慣）解方：解毒的藥方。比喻比對方技高一籌或總有對付對方的辦法。

【第17句】：【摟草打兔子——捎帶】（歇）指做某件事時順便做另一件事。 也作“摟草打兔子——捎帶手”。

【第18句】：【紅花還得綠葉扶】釋義：比喻人本領再高，能力再大，也需要別人幫助。例句：老羅兄弟，我這是替你們想啊！你瞅哪個在臺上掌權的沒幾個貼心人？紅花還得綠葉扶嘛！

【第19句】：【靠山山崩，靠水水流】釋義：依賴別人靠不住。例句：“……人家說我命苦，是命苦；靠山山崩，靠水水流，靠樹樹歪，一心靠社會主義，可生產隊又說我是累贅……”

【第20句】：山鷂子站在崖頭上——高瞻遠矚

【第21句】：隔皮選西瓜——難識貨

【第22句】：【人嘴兩張皮】釋義：比喻想怎么說就怎么說，說話沒準，不可信。例句：“真是人嘴兩張皮，愿說什么說什么。分明是剛才你和錢掌柜商量的。”

【第23句】：我和幾個小伙伴幫一位老爺爺把車子推上坡。老爺爺高興地說：“真是添個蛤蟆四兩力。別看你們人小力薄的，可幫了我的大忙。”（河南·扶溝）

【第24句】：【戲子穿上龍袍，成不了皇上】冒充沒有用，不可能成功。 馬烽《劉胡蘭傳》：“好人誰去她家？穿得闊要怎？唱戲的穿 上龍袍，也成不了真皇帝！”

【第25句】：【拉住狀元喊姐夫】（慣）譏諷人不顧廉恥去攀附權貴。

【第26句】：媽媽讓我擇好青菜后再洗干凈，我偏要洗干凈后再擇。媽媽說：“你真是犟死驢不解韁繩，真拿你沒辦法。”（河南·鄭州）

【第27句】：【貧不與富敵，賤不與貴爭】沒錢的斗不過有錢的，有錢的 斗不過有權的。相關的：窮不與富斗，富不與官爭。歐陽山 《三家巷》：“你年紀還小，你還不懂得這些個事情。俗話說， 窮不與富斗，富不與官爭嘛。”

【第28句】：【六月戴氈帽——不看氣候】（歇）氈帽：嚴寒時所戴的用羊毛氈做的帽子。比喻不識時務或不看時機。 也作“六月間戴氈帽——不合時宜”。

【第29句】：賣雞蛋的摔跟斗——沒有一個好的

【第30句】：【死不死，活不活】（慣）死不了，也活不好。1指備受病痛的折磨。 2指受盡苦難的折磨，生不如死。 3指被打得死去活來。 也作死不死，生不生。 死不能死，活不能活。

【第31句】：【雞屁股拴線——扯蛋】（歇）扯：本指拉，轉指漫無邊際地閑談。 蛋：諧“淡”。指沒有根據地瞎說，或漫無邊際地閑聊。

【第32句】：神仙女下凡間——天配良緣

【第33句】：【鉆故紙堆】（慣）故紙堆：成堆的陳舊書籍和資料等。指埋頭研讀大量的古代書籍、文獻資料等。

【第34句】：【人來投主，鳥來投林】見“鳥來投林，人來投主”。

【第35句】：【拉弓不可拉滿，趕人不可趕上】見“趕人不要趕上”。

【第36句】：【狼趕到屁股后頭都不著急】形容人慢性子。張賢亮《靈與 肉》：“我們清清她爹可是個老實巴交的受苦人（干活的），三 腳踢不出一個屁來，狼趕到屁股后頭都不著急。”

【第37句】：【冬至吃餃子】每年冬至這天，家家吃餃子，并流傳著“冬至不吃餃子，凍掉耳朵”的說法。這種習俗，源自紀念醫圣張仲景。張仲景在長沙為官時，愛民如子，常為百姓除疾醫病。有一年，當地瘟疫流行，他在大門口壘起大鍋，舍藥救人，深得長沙人民的愛戴。張仲景從長沙告老還鄉時，正值寒冬季節，走到家鄉白河岸邊，見很多窮苦百姓忍饑受寒，耳朵都凍爛了。他心里非常難受，決心救治他們。張仲景仿照在長沙時的辦法，讓弟子們搭起醫棚，架起大鍋，在冬至那天向窮人舍藥治傷。張仲景用的藥名叫“祛寒嬌耳湯”。其做法是用羊肉、辣椒和一些祛寒的藥材在鍋里煮熬，煮好后再把這些東西撈出來切碎，用面皮包成耳朵狀的“嬌耳”，下鍋煮熟后分給病人，每人兩只“嬌耳”，一碗藥湯。人們吃下后，渾身發熱，血液通暢，兩耳變暖。吃了一段時間，病人凍爛的耳朵全好了。后來人們學著“嬌耳”的樣子，包成食物，也叫“餃子”或“扁食”。原來冬至吃餃子是不忘張仲景“祛寒嬌耳湯”之恩，至今，在冀、魯、豫一帶仍有“冬至不端餃子碗，凍掉耳朵沒人管”的說法。

【第38句】：【裝一佛像一佛】（慣）比喻裝什么人像什么人。

【第39句】：【跺跺腳四面城墻亂顫】人有勢力，獨霸一方。或說：跺跺 腳，四個墻角掉土／立在十字街上一跺腳，四街亂顫。成語： 炙手可熱。張孟良《兒女風塵記》：“你問別家我也許不知 道，若提起鼓樓大街劉推事，那是天津有名的人物，跺跺腳 四面城墻亂顫，誰不知道呀？”

【第40句】：我問爸爸：“‘作者’和‘作家’一樣嗎？”爸爸武斷地說：“好比貓叫個‘咪咪’。”（甘肅·鎮原）

【第41句】：韓信拜帥——有用武之地

【第42句】：爸爸的自行車出了個小毛病，他沒修理就又騎著走了，晚上回來直喊倒霉。媽媽說：“你又想好，又想巧；又想馬兒跑得快，又想不喂草和料。天底下哪有這樣的好事？”（江蘇·贛榆）

【第43句】：【花不好，是自家栽的】（諺）花兒縱然不好，也是自己親手栽下的。 比喻兒女不好，也總是自己養的，只怪自己沒教育好，該關愛時還得照樣關愛。

【第44句】：【花對花，柳對柳，破畚箕對折笤帚】釋義：比喻男女雙方十分相配。例句：“揀一個日子，便好過門，這方是田莊小家禮數，有何不可。”正是：“花對花，柳對柳，破畚箕對折笤帚。”

【第45句】：【有理走遍天下】（諺）人只要占理，走遍天下也不怕；要是沒理，抬腳動步也為難。指有理處處通行，無理到處受制。 也作有理走遍天下，無理寸步難行。 有理天下去得，無理寸步難行。

【第46句】：【捂著耳朵捅鈴鐺】見“堵著耳朵搖鈴鐺”。

【第47句】：【愛之深，妒之切】（諺）愛得越深，嫉妒心就越強。專指男女間越是愛情濃烈，排他的意念就越重。

【第48句】：【貨有高低三等價，客無遠近一般看】（諺）貨物可以有高有低，分開等級；顧客卻不能分遠近薄厚。指對待顧客必須一視同仁，熱情招待。

【第49句】：【雞蛋里尋骨頭】（慣）比喻故意挑刺、找毛病。 也作雞蛋里挑骨頭。 雞蛋里找骨頭。

【第50句】：【有錢難買自主張】（諺）指遇事可貴的是有自己的看法和主見。

【第51句】：【錢有磨盤大，膽比綠豆小】（慣）形容人既貪財又膽小怕事。

【第52句】：【兩面光】（慣）比喻做事圓滑，雙方都不得罪。

【第53句】：不出芽的谷子——壞種

【第54句】：啄木鳥演戲——尖嘴薄舌

【第55句】：黃瓜打驢——剩半截兒

【第56句】：【三天兩后晌】（慣）晌：一天內的一段時間。形容很短的時間。 也作三天兩晚上。 三天兩早上。 三早起兩晚晌。

【第57句】：大姑娘相親——羞羞答答

【第58句】：車臨頭，馬掛角，將帥活不了。

【第59句】：我很饞嘴，想跟媽媽去很遠的地方吃宴席，媽媽說：“就知道吃肥走瘦。”（貴州·印江）

【第60句】：【慈不掌兵，義不主財】（諺）生性仁慈的人，不宣統領軍隊；行俠仗義的人，不宜主管錢財。指掌兵的不宜講仁慈，主財的不宜講情面。 也作仁不統兵，義不聚財。 義不主財，慈不主兵。

【第61句】：【把死人說活了】善于說話。死人，也說：木頭人。馬烽 《劉胡蘭傳》：“咳，你這兩片嘴呀！真能把死人說活。”

【第62句】：【紗帽底下無窮漢】（諺）紗帽：烏紗帽，舊時官員的帽子。指只要當上官，自然就有錢。也指一人當上官，家屬、親友就都沾光發財。

【第63句】：流水簿做袍子——滿身都是賬

【第64句】：我家床上沒席子，每天都是把被子直接鋪在木板上。一到晚上鋪床，媽媽就埋怨：“一支蠟截兩半兒，看著省，實際上是費了。”（河南·淮陽）

【第65句】：【英雄所見略同】（諺）指分析形勢或設計謀略，英雄豪杰的觀點見識，往往是不謀而合的。 也作英雄所見，畢竟相同。 英雄之士，所見略同。

【第66句】：木魚張嘴——等著挨敲

【第67句】：【各人自掃門前雪，不管他人瓦上霜】釋義：比喻只管自己的事，不管別人的事。“門前”又作“檐前”。“不管他人瓦上霜”又作“休管他人瓦上霜”、“哪管他家瓦上霜”、“莫管他家瓦上霜”、“莫管他家屋上霜”等。例句：我可以在我的小酒店里過著安居樂業的日子，我可以抱著“各人自掃門前雪，不管他人瓦上霜”的態度，或者是帶上盤費遠走高飛，離開紅楓嶺這塊是非之地。

【第68句】：【瘋癆臌脹膈，閻王請下客】（諺）舊時認定，凡患瘋、癆、臌、膈這類病的，都屬于不治之癥，必死無疑。 也作“瘋癆臌膈，閻羅王請的上客”。

【第69句】：國強民不受辱，民強國不受侮。

【第70句】：【一窩狐貍不嫌騷】釋義：騷：同“臊”。狐貍有臊臭味，同一窩狐貍互不討厭臊臭。比喻壞人和壞人混在一起，臭味相投。例句：“從表面上看來，他們父子們好像不能共事，其實是一窩狐貍不嫌騷，只要利害一致了，互相體諒著一點，還是可以合作的。”

【第71句】：【觀棋不語真君子，把酒多言是小人】釋義：觀看下棋而不多嘴的人是有道德的人；端起酒杯就喋喋不休的是小人。例句：所以古人說得好：觀棋不語真君子，把酒多言是小人。可喜王三老偏有一德，未曾分局時，絕不多口。

【第72句】：老水牛拉馬車——不合套

【第73句】：【一字長蛇陣】原為一種隊列，借指排長隊，或稱長龍。李 準《老兵新傳》：“在往農場的路上，幾輛舊汽車上邊裝著糧 食、豆子、麩皮、柴油桶等，排成一行在前走著；接著是一排 拖拉機一字兒排開跟著；再后邊是牛群、騾子群、大馬車，逶 逶迤迤在路上布成了一條一字長蛇陣。”

【第74句】：蒸籠里伸出個頭——熟人

【第75句】：【上無片瓦，下無立錐之地】釋義：無房無地，一無所有，形容非常窮困。例句：三間爛草房也讓馬大頭奪了去。上無片瓦，下無立錐之地，她們母女只得沿街乞討，漂泊他鄉。

【第76句】：【漏風信】見“露風聲”。

【第77句】：爸爸一回到家，就給我們派活干。他一會兒指使媽媽去做飯，一會兒又讓我去掃地。奶奶說他：“你真是嘴勤屁股懶，看見活讓人家干，自己卻在這里享清閑。”（河南·鄧州）

【第78句】：【吃的鹽和米，講的情和理】（諺）吃飯菜，要有米，要有鹽；說話，要合情，要合理。指有米有鹽，是做飯菜的基本條件；講情講理，是做人的基本要求。

【第79句】：水里捉鱔魚——滑不溜鰍

【第80句】：挖耳勺掏灶炕——小摳

【第81句】：我的新襯衫被火燒了個洞，媽媽就在上面繡了只小花鹿，可漂亮了。鄰居阿姨見了，直夸媽媽繡得好。媽媽卻說：“唉！遠看是朵花，近看是個疤。”（安徽·臨泉）

【第82句】：【 掏雀掏出蛇來】掏雀與討巧諧音，借指想討便宜反而吃 了虧。成語：弄巧成拙。西戎《年輕的一輩》：“是我，閨女， 我要早知道闖這么大的亂子，就是選一斤能掙一百分，我也 不會干呀。真是掏雀（討巧）掏出蛇來了！”

【第83句】：大海退潮——水落石出

【第84句】：【一根篙竿壓倒一船人】釋義：比喻不分青紅皂白，傷害好人。例句：咱把話扯明白，今天不是誰跟誰過不去，掃大伙兒臉的是你！你“一根篙竿壓倒一船人”！

【第85句】：【寧叫人打死，別叫人嚇死】強調要有斗爭精神，不能懦弱 自棄。蔣子龍《喬廠長上任記》：“怎么把牙都咬碎了，不值 得。在我們民族的老俗話中，我喜愛這一句：寧叫人打死， 別叫人嚇死！”

【第86句】：【滴水成河，積米成籮】釋義：比喻積少成多。例句：滴水成河，積米成籮嘛。我這一點幫不了集體什么忙，但通過這個方式，可以使我和勞動保持聯系呀。

【第87句】：【賴象嗑瓜子——眼飽肚中饑】（歇）指所追求的人或物，眼睛能看見卻得不到滿足。

【第88句】：【賣關子】（慣）說書人在說到重要之處打住，以吸引聽眾接著往下聽。比喻說話或講故事在關鍵處故弄玄虛，讓聽者著急而央求自己或答應自己提出的要求。

【第89句】：【東場搬到西場，也要三日飯糧】（諺）從東邊場地搬家到西邊場地，也得要耗費幾天的飯糧。指凡搬動一次，總得有不少的耗費。勸人盡量減少不必要的損耗。

【第90句】：【親的掰不開，疏的貼不上】（諺）掰(bal)：用手分開。關系親密的，掰也掰不開；關系疏遠的，靠也靠不攏。指人際關系的親與疏是自然形成的，勉強不得。 也作“親的疏不開，疏的親不攏”。

【第91句】：導火線上拴炸藥——觸即發

【第92句】：【雙日不著單日著】不是雙日就是單日，謂逃避不了。明 代《水滸》：“賊老咬蟲，不要慌！我不看宋押司面皮，教你這 屋里粉碎！教你雙日不著單日著，我不結果了你，不姓唐。”

【第93句】：【看景不如聽景】見“觀景不如聽景”。

【第94句】：拆東墻補西墻——湊合著過

【第95句】：【金戒指】“金戒指”原來并非定情之物，鎖定姻緣，一定終身。“金戒指”原為“經戒指”，意即婦女經期應該戒止性生活，因“經”、“金”諧音而改名。早在漢代，宮廷已經盛行戴金戒指了，開始時，只限皇后和嬪妃戴，每逢皇后或嬪妃月經來潮時戴用，示意在此期間，帝王不可與之同房。因為月經一詞在帝王面前是要避諱的“穢語”，不能直接說出，而當她的手戴“經戒指”時，帝王見了心里自然明白了。后來，王公宰相、文武百官的眷屬相繼效法，成為古代文明禮節與衛生的習慣，并逐漸風靡民間，演變為現在的金戒指，詞義有了脫胎換骨的變化。

【第96句】：大刀砍虱子一不上算；不合算

【第97句】：【說得出，做得到】（慣）指人信守諾言，敢作敢為。 也作說得出來，干得出來。 說得出來就做得出來。

【第98句】：船老大帶學員——從河（何）說起

【第99句】：孤兒院里的孩子一窮小子