【第1句】:【鵝蛋子——又圓又滑】(歇)本指鵝蛋外形圓、表面滑,轉以形容人圓滑。
【第2句】:【有緣千里來相會】此語源自一個傳說。相傳很久以前,蘇州一大戶人家的女兒叫席盼盼。一次,她去紫金庵燒香,回來時發現髻上的一支寶簪不見了。而這簪是席盼盼家的祖傳之物,所以只好貼出告示,重賞拾到簪者。 有一天,一位廣東客商肩馱一猿來到紫金庵門前,看到告示后也沒在意,心想,這種好事也輪不到自己。就準備在庵前人多的地方做點小生意。沒承想猿將一支簪交給了他。原來,那天盼盼的簪被樹枝鉤住了。還是猴子眼尖,就爬到樹上摘了下來。客商將簪送到席家。席家見客商一表人才,又沒結婚,就將盼盼許配給他,擇吉日完婚。不料,猿偷吃了廚房的東西,客商一氣之下將猿殺死了。 一對新人入了洞房,新娘聽說簪是猿找到的,就說:“女方媒人是簪,男方媒人是猿,應該謝謝猿。”可是,新郎卻說,猿被他殺了。新娘一聽非常生氣,責罵客商傷天害理,說:“我們是有‘猿’千里來相會,無‘猿’對面不相逢。”還將新郎趕出洞房,婚事告吹。 由于“猿”和“緣”是諧音,“有緣千里來相會,無緣對面不相逢”就從中演化和引申出來。
【第3句】:懶散易生病,勤勞可健身。
【第4句】:【一事到官,十室牽纏;一人入獄,一家盡哭】(諺)因一件事告入官府,鄰居左右受連累;一人坐牢,全家痛苦。指舊時訴訟造成的后果是十分嚴重的。
【第5句】:【從來好事天生儉,自古瓜兒苦后甜】(諺)指世間的一切好事,從來很難順利實現,就像瓜一樣,成長期間一直很苦,到熟時才會甜。
【第6句】:【陰曹地府】“陰曹地府”是古代封建社會里講迷信的人認為是死人的去處,鬼魂的世界。它源自道教。 按照道教的說法,陰曹地府共有兩處:一處叫“酆都城”,亦叫“平都山”。晉葛洪《神仙傳》載:東漢時代的陰長生,三國時代的王方平先后在平都山修煉成仙,后人把陰、王讀為陰王,以訛傳訛變成了“陰間之王”或“幽冥之王”。后來逐漸演變,遂以酆都為“陰曹地府”。 另一處叫“羅酆山”,據說在北方癸地,山高2600里,其上其下,并有鬼神宮室。 道教稱“酆都大帝”是主宰幽冥地府之神。陶弘景《真靈位業圖》稱“酆都北陰大帝”居神次之第七位,并說其為炎帝大庭氏,諱慶申,為天下鬼神之宗,治羅酆山。
【第7句】:【歪歪木頭端匠人】(諺)端:正。 木材盡管不端正,可一經木匠的手,就會變成合格的材料。指名匠的難能可貴處,在于能因材致用。
【第8句】:【補漏趁天睛,練功趁年輕】(諺)屋頂漏雨,要趁天晴時修補;練習功夫,要趁年輕時花力氣。指凡做事貴在抓緊時機早辦,錯過時機就難以補救。
【第9句】:【鐘不扣不嗚,鼓不打不響】 釋義:比喻事情做了,總會被人知道。 例句:鐘不扣不鳴,鼓不打不響。欲人不知,莫若不為。你做的事,外邊哪一個不說的?
【第10句】:【攪成一鍋粥】(慣)1比喻把事情搞糟搞亂,鬧得無法收拾。2指許多事情攪在一起,理不出頭緒。
【第11句】:【抬的高,跌的重】見“捧得高,跌得重”。
【第12句】:【棋錯一步,全盤輸光】(諺)指下棋如果關鍵性的一步走錯,就會導致整盤棋輸掉。也比喻做事在關鍵處發生失誤,就會導致全局失敗。 也作棋錯一著滿盤輸。 棋錯一著,滿盤皆輸。
【第13句】:【醉漢嘴里出真言】見“酒后吐真言”。
【第14句】:【鷺鷥不吃鷺鷥肉】(諺)鷺鷥(lusT):又名白鷺,長腿直嘴,捕食魚蝦等。指同類不相殘或同行不互相傷害。
【第15句】:【吸西北風】見“喝西北風”。
【第16句】:【吃皇糧】(慣)皇糧:舊指朝廷發下的糧食。比喻吃公家的飯,靠工資生活。 也作“端公家飯碗子”。
【第17句】:【鬼畫符】(慣)符:道士所畫的一種線條或圖形,聲稱能驅鬼辟邪或給人帶來禍福。1形容字跡潦草難認。2比喻騙人的謊言或伎倆。3玩弄騙人的伎倆。
【第18句】:【不以成敗論英雄】 釋義:不以成功或失敗來評論英雄人物的得失。 例句:“梵梵,古人說,不以成敗論英雄。我最佩服越王勾踐,當了夫差的階下囚,仍不失其志,臥薪嘗膽,終成復國之大業。”
【第19句】:【君知我則報君,友知我則報友】(諺)君王器重我,我就為君王效命;朋友賞識我,我就為朋友賣力。 指誰對我有知遇之恩,我就甘愿盡力報答誰。
【第20句】:【帶箭野豬猛于虎】(諺)指帶箭受傷的野豬,比老虎還要兇猛。比喻受到打擊或被逼到走投無路的人,會表現得非常兇狠頑強。
【第21句】:【一肚子苦水】(慣)指心中有說不完的痛苦辛酸的事。
【第22句】:【能當天上一只鳥,不做官家一房小】(諺)小:小妾,小老婆。寧愿做只小鳥,在天空自由飛翔,也不愿做官宦人家的小妾。指舊時官宦人家的小妾地位低下,往往備受凌辱。
【第23句】:【水至清則無魚,人至察則無徒】(諺)徒:同類,同伙。水過于清澈,會使魚失去生存的條件;人過于苛察,會使自己孤孤單單,失去群眾。 指為人處世貴在寬厚,切忌苛求。 也作水清無魚,人察無徒。 水至清則無魚,人至清則無徒。
【第24句】:【天下第一菜】蘇州一碗“鍋巴湯”競有“天下第一菜”之名,這是怎么回事呢? 相傳清朝康熙年間,江蘇巡撫宋牧士春游蘇州城西南的鄧尉山時,被山上的梅景所傾倒,遂在崖壁上題名“香雪海”。康熙皇帝聽說此事,很感興趣,于是便微服私訪前往蘇州鄧尉山游玩。康熙拋開隨從,獨自暢游在梅花盛開的世界里,沉迷忘返。不知不覺已到中午,康熙感到饑腸轆轆,可偏偏他卻迷了路,饑渴難耐的他只好朝一個方向拼命走去,直走到一個小村子里。 他遇到一個中年農婦,便迫不及待地問人家“可有東西充饑”。善良的農婦將康熙領進屋內替他找吃的,可是飯菜都差不多吃光了。農婦看見鍋里的幾塊焦黃的鍋巴,便隨手將一些剩菜湯倒入,燒煮開后,盛起來端給康熙吃了。 誰料,饑不擇食的康熙吃后竟覺得美味可口,贊賞不已,一時興起,將此菜題為“天下第一菜”。于是,這不起眼的鍋巴湯就這樣成為“天下第一菜”了。
【第25句】:【苦瓜雖苦其一藤,兄弟雖呆只一心】 釋義:比喻兄弟之間關系親密,一條心。 例句:十絕哥見硬的已不行,聲音放溫和說:“苦瓜雖苦其一藤,兄弟雖呆只一心。手指總是往里屈的。我認了這賬,就要負責,幾天內一定付清。 你就說過幾天來借。”
【第26句】:【狐貍總要露尾巴】(諺)不管狐貍怎樣善于隱藏,肥大的尾巴總要顯露出來。比喻人群中的惡類,無論怎樣奸詐,終究要露出他的劣跡丑態來。 也作狐貍的尾巴總是藏不住的。 狐貍再狡猾,尾巴藏不住。
【第27句】:【記吃不記打】(慣)斥責人不接受教訓,只記得好處而忘了受罪的時候。
【第28句】:【麻雀飛過也有影子】(諺)麻雀:家雀,鳥的一種。指麻雀雖小,但飛過去也會留下影子。比喻做事無論怎樣隱秘,總會顯露出形跡。 也作麻雀飛過也能看到影兒。 麻雀飛過還留個影。
【第29句】:【水不到渠不成】 釋義:比喻條件還不成熟,不能急于求成。 例句:她既然把話吞回去,一定是有難言之隱,而且一定是思想斗爭尚不成熟,勉強叫她說,不一定能說出真情來。水不到渠不成啊!
【第30句】:【糊涂油蒙了心】(慣)斥責人糊涂,不明事理。 也作“糊涂脂油蒙了心”。
【第31句】:【兔子不吃窩邊草】 釋義:兔子不去吃自己窩旁邊的草。比喻人不在家門口或當地干壞事,不去侵犯周圍人的利益。參見“老鷹不吃窩下草”、“猛虎不吃傍窩食”。 例句:洪大哥,我不是來追趕你的。自古道:“兔子不吃窩邊草。”
【第32句】:【過街的老鼠——到處有人喊打】見“老鼠過街——人人喊打”。
【第33句】:【先給杠子,后給麩子】(慣)麩子:小麥、大麥等磨成面過篩后剩下的麥皮和碎屑。比喻對人又打又拉。
【第34句】:【女大不由娘】(諺)指女兒長大了,自有主見,很多事就不聽母親的了。 也作女大不由娘作主。 女大不由母,兒大不由父。
【第35句】:【七股子八權】(慣)形容事情頭緒太多、太亂。
【第36句】:【獨拳難打虎】 釋義:比喻一個人力量小,辦不成大事。 例句:雖然聞長山住院之后,徐慶春如“砍掉一只有手”,覺得“獨拳難打虎”。但他毫不猶疑地保證道:“沒問題,親自負責就親自負責。”
【第37句】:【實打實】(慣)1指實實在在、腳踏實地。2指說的全是實話。
【第38句】:【千中不挑一,萬中不挑一】(慣)千萬個人中也挑不出一個來。形容人極其優秀,誰也比不上。
【第39句】:【越熱越出汗,越冷越打戰】(諺)打戰:顫抖。越熱得出汗就越熱,越冷得打戰就越冷。比喻有錢的就越有錢,貧窮的就越貧窮,或走紅的就越走紅,倒霉的就越倒霉。
【第40句】:【駱駝擱在橋板上——兩頭無著落】(歇)兩頭:本指駱駝的頭和尾,轉指雙方、兩方面。著落:本指落在地上,轉指落實。指兩頭都落空,或兩方面都不落實。
【第41句】:【扁擔是條龍,一生吃不窮】(諺)指扁擔是個寶,靠它能維持一生生計。
【第42句】:【和氣生財】(諺)指待人和氣,彬彬有禮,自然就能得到顧客的滿意,生意好,多賺錢。為商業場中的常語。
【第43句】:【八月十五大過年】 釋義:指中秋節比過年還重要。 例句:至于姑娘們,這一天則是無論窮富,外表上看來總是比平時快活的,其原因是她們都忙著拜月。有句俗話:“八月十五大過年。”
【第44句】:【駱駝擱在橋板上,兩頭無著落】 釋義:駱駝背有駝峰,仰臥橋板上,頭和尾沒有著落處。比喻兩方面都無著落,處境困難。 例句:陶子堯一聽這話,臉上一紅,知道各事瞞他不過,不妨同他實說,或者有個商量。便說:“我現在好比駱駝擱在橋板上,兩頭無著落。你總得替我想個方法才好。”
【第45句】:【閻王爺貼告示——鬼話連篇】(歇)鬼話:本指鬼說的話,轉指不真實或沒道理的話。指說的全是謊話,胡說八道。含責罵意。 也作閻王出告示——鬼話連篇。 閻羅王出告示——凈是鬼話。
【第46句】:【成家子,糞如寶;敗家子,錢如草】(諺)創立家業的后生,把肥田的糞土當寶貝一樣愛惜;敗家的后代,把家產錢財當作野草一樣拋擲。指成家子勤勞儉樸,敗家子揮金如土。
【第47句】:【變色龍】“變色龍”比喻善變、隨時偽裝自己、逢迎投機、見風使舵的人。“變色龍”實有其物,是蜥蜴類爬行小動物,軀干稍扁,皮面粗糙,四肢略長,行動緩慢,舌頭長而靈活,常伏在暗處以舌捕食其他昆蟲。它的皮下有多種色素塊,能隨時根據不同光線或環境,改變表皮顏色以保護自身安全。 用“變色龍”這個比喻,源于俄國文學巨匠契訶夫。他創作的小說《變色龍》中,描寫了一位態度變來變去的警官——奧楚蔑洛夫的故事。警官奧楚蔑洛夫例行巡查時,碰到被狗咬傷手指的首飾匠,警官大罵那只野狗,還決定要追查狗的主人,嚴懲不管教惡狗的家伙!有人說此狗像將軍家的,警官立時變了臉,把被咬者罵了一頓。另一警察說將軍家沒有這種狗,警官又改了口氣,再次痛罵惡狗。將軍的廚師看了狗時說,這是將軍哥哥家的狗,變色龍警官又改變了顏面……警官逢迎拍馬的本性,使他表演了瞬間多次一百八十度大轉彎的滑稽變色丑劇,寓意深刻,
【第48句】:【吃得苦中苦,方為人上人】(諺)苦中苦:常人難以忍受的苦痛。人上人:出類拔萃的人。指只有承受得了常人難以承受的苦痛,才能出人頭地。
【第49句】:【順天者昌,逆天者亡】 釋義:順應發展趨勢的就昌盛,違抗發展趨勢的就滅亡,比喻要按客觀規律辦事。 例句:古人語:“順頁天者昌,逆天者亡。”你若還是不改正,我可就沒辦法了。
【第50句】:【山不轉路轉】(諺)山是固定的,不會轉動,但圍繞著山轉的路卻是可以隨意鋪修的。比喻任何事物都不是固定不變的。 也作山不轉路轉,石頭不轉磨轉。 山不轉路轉,河不轉水流。
【第51句】:【謀事在人,成事在天】(諺)天:舊指天意,亦指機遇。謀劃事情,在于人的主觀努力,而事情的成功與否,取決于天意或機遇。指一件事情的能否成功,人事與機遇各占一半。 也作謀事雖在人,成事還在天。 謀事在人成在天。 成事在天,謀事在人。
【第52句】:【樹高千丈,葉落歸根】 釋義:比喻人最終總希望回到故鄉;也比喻事情終究要歸結到某處。“千丈” 又作“干尺”。“葉落”又作“落葉”。 例句:兀術道:“古人有言:‘樹高干丈,葉落歸根。’卿家若然思念家鄉,某家差人送你回國。”
【第53句】:【水仙不開花——裝蒜】(歇)水仙:多年生草本植物,鱗莖似蒜頭,葉子形狀與顏色像蒜葉。本指裝成蒜的樣子,轉指人故意裝糊涂或裝模作樣。含譏諷或責罵意味。
【第54句】:【男兒沒性,寸鐵無鋼;女人沒性,爛如麻糖】(諺)男子沒有剛強的性格,就像鈍鐵無鋼一樣無用;女人沒有剛強的性格,就像爛麻糖一樣立不起來。指人無論男女,都必須自立自強,剛強而有個性。 也作男入無剛,不如粗糠。 男兒無性,鈍鐵無鋼。
【第55句】:【山杏核——苦仁兒】(歇)山杏核里的仁味苦。仁:諧“人”。指窮苦人或苦命人。 也作“杏核子——仁兒苦”。
【第56句】:【條條大路通羅馬】此語比喻用不同的方法可以達到相同的目的,實現同一目標。它的反面是“一條道走到黑”。那么,為什么說“條條大路通羅馬”呢? 公元三世紀,羅馬在統一意大利之后,由一個小小的城邦發展為強盛的國家,社會相對穩定,經濟發達,文化繁榮,人民安居樂業。為了便于自己的軍事和政治統治,它修建了以羅馬為中心向四面八方輻射的大道,使交通更加便利,從而溝通了各城市和行省之間的文化交流,促進了商業貿易,各地產品如葡萄、橄欖,金屬、紡織、陶器、玻璃、谷物、酒等等的貿易交換達到了空前的地步。于是,歐洲各地便有了“條條大路通羅馬”這樣的傳語。 后來,傳遍了世界各地,成了固定的語匯。
【第57句】:【碗里不見青,腸胃倒鉤心】(諺)青:青菜。飯碗里如果不見青菜,腸胃就會鬧病,牽動得心神不寧。 指常吃青菜,有益于身體健康。
【第58句】:【房頂的獸狗子——喝西北風】(歇)獸狗子:舊式房屋屋脊兩端安置的形似狗的裝飾物,姿態各異。 本指獸狗子盡挨西北風吹,轉喻人吃不上飯,受饑挨餓。
【第59句】:【一人飛升,仙及雞犬】(諺)一個人成仙飛到天上去,家里的雞狗也都跟著成了仙。本指一人成仙,全家都隨著上了天;后借指一人當官得勢,沾親帶故的人都借勢發了跡。 也作一人得道,雞犬升天。 一人成佛,雞犬升天。
【第60句】:【笱里的魚兒——有進無出】(歇)笱:竹制的捕魚器具,口很小,魚進去就出不來。指人或物只有進來的,沒有出去的。
【第61句】:【豬不吃狗不啃】(慣)形容人模樣難看,誰都不喜歡。也比喻誰也不愿理睬。
【第62句】:【賊無歷底中道回】(諺)歷底:內應。指賊行竊無內應,無法下手,往往中途返回。
【第63句】:【旦角】“旦角”指戲劇里女性角色,有正旦(青衣)、老旦、花旦、武旦等區別。在京劇界有著名的“四大名旦”梅、尚、程、荀。那么旦角是怎么來的呢? 西漢桓寬的《鹽鐵論》里,就提到“今民間……奇蟲胡妲戲娼舞像。” 方以智在《通雅》中釋為:“胡妲,即漢飾女伎,今之裝旦也。”可見在漢代,已出現了旦角演員,盡管當時還沒有完整形態的戲劇。 胡妲,在“妲”之前冠一“胡”字,為我們點明了它的淵源所自。原來我國歷史上,習慣把來自西域的各種事物冠以“胡”字。比如胡笳、胡琴、胡桃、胡床等,舉不勝舉。 胡妲的“妲”字,任半塘先生作了正確的詮釋,他在《唐戲弄》里指出:“可能乃用一漢字足以表示女性者,以錄胡語之音。”(可能是用一個足以表示女性的漢字,來記錄胡語之音),由于是音譯,就不必拘于某字。所以唐人敦煌寫本又作“黑旦”,宋人《樂府混成集》又寫作“笪”和“旦”。 至于“旦”(或“黑旦”、“笪”)在胡語中的本義,《燕樂考源》作了解釋:“又有五旦之名,旦作七調。以華言譯之,‘旦’者則謂韻也。其聲亦應黃鐘、太蔟、林鐘、南呂、姑洗。”可見五旦就是五音,與宮、商、角、徵、羽相當,本是西域兄弟民族的音樂術語。漢以后,隨著西域藝術的內傳,“胡妲”被作為表演歌舞的女性的代稱。“胡妲主歌而胡旋主舞”。《唐書禮樂志》說:“胡旋舞者,立毯上旋轉如風。”主歌主舞應和現在的歌伴舞差不多。而伴隨著戲曲的興起,旦則演變為唱工很重的女角的代稱。如宋代時有“裝旦”。 元朝是我國戲曲大發展時期,雜劇中已出現了正旦、小旦、搽旦等各類旦角角色,為現在齊全的旦角名稱打下了基礎。
【第64句】:【麥糠底下走水】(慣)麥糠底下流水,表面上看不出來。比喻暗中行事。
【第65句】:【七十不保年,八十不保月】(諺)人上了七十歲,就難保一年能活到頭;上了八十歲,就難保一月能活到頭。指人老到七十八十,就要有生命隨時可能結束的準備。
【第66句】:【殺私牛,賣私酒,不犯出,乃高手】(諺)舊時私自殺牛、販酒均屬違法,誰能不犯事,就算他走運。 指做了違禁、違法的事而沒有被查獲,只能算是僥幸,不可當作本事。
【第67句】:【雛鳳清于老鳳聲】 釋義:雛鳳:小鳳凰。比喻年輕人勝過老年人,后一代勝過前一代。 例句:水溶見他語言清楚,談吐有致,一面又向賈政笑道:“令郎真乃龍駒鳳雛,非小王在世翁前唐突,將來‘雛鳳清于老鳳聲’,未司量也。”
【第68句】:【新兵怕大炮,老兵怕洋號】(諺)指新兵沒有實踐經驗,聽到大炮聲就會驚慌失神;老兵最怕沖鋒號聲,知道號聲就是命令,不得違抗。
【第69句】:【問醫不瞞醫,問卜不瞞卜】(諺)卜:占卜、算命之類。請醫生看病,不能隱瞞病情;請卜者算命,不能隱瞞內情。指凡求人辦習;,必須以真情相告。
【第70句】:【整瓶不搖半瓶搖】見“滿壺全不響,半壺響叮當”。
【第71句】:【水不來,先壘壩】 釋義:比喻事先做好防范工作。 例句:那年搞清查,要不是我妹子從招待所里探聽點消息,你能做到水不來先壘壩?
【第72句】:【學好千日不足,學歹一日有余】(諺)人要學好,長期努力還嫌不夠;要學壞,用不了一天就會壞到底。指人學壞容易學好難,要時刻嚴防自己滑向邪路。
【第73句】:【老虎不吃人——惡名兒在外】(歇)指壞名聲流傳在外面。也指被人誤解。
【第74句】:【早吃好,午吃飽,晚吃少】(諺)指早餐要講究營養、注重質量,午飯要吃飽一些,晚飯少吃為好。
【第75句】:【分久必合,合久必分】 釋義:分分合合是人類社會的規律。比喻形勢總有變化。 例句:話說天下大勢,分久必合,合久必分。周末七國紛爭,并入于秦。及秦滅之后,楚漢紛爭,又并入于漢。漢朝自高祖斬白蛇而起義,一統天下。后來光武中興,傳至獻帝,遂分為三國。
【第76句】:【老鴉啄柿子——揀著熟的開口】(歇)熟:本指成熟,轉指熟悉。指找熟悉的人求情。
【第77句】:【好鋼使在刀刃上】(諺)指好鋼使在刀刃上,才能發揮斬切的作用。 比喻人力、財力和物力,必須用在最需要、最緊急的地方,才能產生巨大功力。 也作好鋼使在刀口上。 鋼要用在刀刃上。
【第78句】:【湯元】“湯元”是中華美食之一,既好聽又好吃,它歷史悠久,但其名卻歷史不長。這么好聽的名字,卻與臭名昭著的袁世凱有關。 湯元雅名元宵。食品的元宵和節日的元宵同名,顯然是因借而來。元宵形如圓月,所以還有“圓宵”、“湯團”、“團子”等別稱。此外,元宵還叫元子、糖元、湯元等。這里的“元”,大概是和卜元之元聯系著的。 而關于湯元的名稱,還有一則與袁世凱有關的故事。據說,民國年間,時任大總統的袁世凱覺得元宵和“袁消”同音,很不吉利,他又整天怕百姓推翻他的統治,所以下令改稱“湯元”。然而,民意難違,袁某人只做了八十三天皇帝夢,該消還是消了。
【第79句】:【雨天的泥人兒都是晴天做就的】(諺)借指凡事都應預先籌劃,提前行動。
【第80句】:【六月里的梨疙疸——有點兒酸】(歇)疙疸:同“疙瘩”,小球狀或塊狀的東西。本指六月的梨不成熟,味兒有些酸;轉指人有些迂腐。
【第81句】:【母豬不大,牌子不小】(慣)諷刺人本事不大,派頭卻不小。
【第82句】:【面糊盆里磨鏡】(慣)面糊:用面粉打成的糨糊。在糨糊盆里磨鏡子,鏡面永遠也不清楚。形容人不清白。
【第83句】:【倒掛葫蘆順放瓢】(諺)葫蘆鋸成兩半,就是瓢。指葫蘆要倒著掛,瓢要順著放。借指凡處理事情,都有約定俗成的常理,不可任意違拗。
【第84句】:【疏秧大肉,疏禾大谷】(諺)疏:稀疏。秧苗稀了,能使稻米豐滿;禾苗稀了,能使谷穗碩大。指種莊稼,禾苗宜稀不宜稠,稀田的產量勝過稠田。
【第85句】:【進了仙觀,忘了舊廟】(慣)比喻人生活環境好了,就忘了過去。
【第86句】:【拳不離手,曲不離口】(諺)練武術的,要不住手地練拳;練曲藝的,要不住口地練唱。指技藝要經常練習,不可間斷。也泛指要熟練地掌握一門技能,離不開勤學苦練。 也作拳不能離手,曲不能離口。 曲不離口,拳不離手。
【第87句】:【衙門口,向南開,有理沒錢是白來】見“八字衙門朝南開,有理無錢莫進來”。
【第88句】:【鴨子的足板兒——一聯兒的】(歇)本指鴨子的腳趾連成一片,轉指人與人關系密切,聯合在一起。
【第89句】:【打蛇先打頭,擒賊先擒王】 釋義:比喻打擊壞人或敵人要先打擊為首的。 例句:常言說:打蛇先打頭,擒賊先擒王。只要將山大王拿住,一切就好辦了!
【第90句】:【管天管地,管不著拉屎放屁】(諺)指不論權力多大,職位多高,也管不得人們的生活細事。
【第91句】:【擺陣勢】(慣)指拉開架勢,準備較量。
【第92句】:【千里馬還有一瘸】(諺)千里馬:日馳千里的名馬。瘸(que):跛腿。 即使是千里馬,有時也會失蹄。比喻做事再縝密的人,有時也會出錯。
【第93句】:【豬八戒啃地梨——什么仙人給什么果】(歇)地梨:多年生草本植物,地下莖像荸薺,可以吃;也指荸薺。指對不同的人給予不同的待遇。
【第94句】:【冷灰里爆出火來】(慣)比喻事情已經了斷,突然又被人提起。
【第95句】:【上午三十一,下午腳無力】(諺)指人的年齡一過三十歲,生命的活力就在逐漸減退。
【第96句】:【豬來窮家,狗來富家,貓來孝家】(諺)舊指豬來使家窮,狗來使家富,貓來使家死人辦喪事。一說豬常到窮人家,狗常到富人家,貓常到耗子多的人家。
【第97句】:【紅藍鉛筆兩頭挨削】 釋義:比喻兩頭不討好,兩頭受指責。 例句:動不動就把黑鍋一家伙捆在我的頭上,我成了你的替死鬼,紅藍鉛筆兩頭挨削,風箱里的老鼠前后受氣。
【第98句】:【吃飯穿衣■家當】(諺)家當:家底。指平時吃什么檔次的飯食,穿什么檔次的衣服,都要根據家底的薄厚來決定。也泛指凡事要根據經濟情況量力而行。
【第99句】:【唱戲的不瞞打鑼的】 釋義:比喻關系密切或相互合作干事的人不必相互隱瞞。 例句:過了幾天,楊大肚子按照藥葫蘆的吩咐把幾個親信的班長叫到他家里,大吃大喝一頓之后,說:“唱戲的不瞞打鑼的,跟兄弟們商量件事情。”
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