【第1句】:【禪語人生】我們今生所有遇到的人和事,前世已注定;我們來世所有遇到的人和事,今生已注定。生命中的一切,我們都無需拒絕,笑著面對,不去埋怨。遇到的人,善待,經歷的事,盡心,一切都是最好的安排。輪回路上,就讓善意盈盈的每一段,寫著努力與光明;寫著平安與喜樂;寫著慈悲與智慧。感恩所有的遇見。
【第2句】:【禪語人生】我后來真的明白了師父的苦心,他是要我在“無”中生“有”。雖然沒有完整的鞋襪,但是手腳勤快,我習得了各種生活技能、做務功夫。雖然沒有厚軟的衣服,但是佛法如衣披覆,足以身心生暖。雖然沒有頓頓飽餐,但是書香做伴,那是最香甜的酥酡妙味、精神食糧。
【第3句】:【禪心佛語】你有本事把它創造出來,你就有本事讓它還滅,它本來就沒有的。所以佛教是講雙向的,你能夠讓它緣起,你就有本事讓它還滅。
【第4句】:【修行智慧禪語】人生的意義在于經歷,而不在于所謂的“成功”。生命中難免會經歷艱辛和坎坷,會遭遇磨難和挫折,但是人生并不會因此而黯淡。任何艱難險阻,都只是一場跋涉;任何挫折失敗,都只是一次歷練。幸與不幸,都是人生的財富。只要擁有一顆堅強的心靈,你就會擁有一個美好的人生。
【第5句】:感恩是一種意愿產生的行為,選擇去感恩猶如我們選擇去愛一樣。唯有感恩的心理才會使自己時常有惜福的提醒,才會更加珍惜人生,同時自己總有心曠神怡的感覺。許多人會擁有財富、地位、名譽和美貌,卻很難擁有自己寧靜的感恩心境,無法平抑內心的躁動,怎能獲得快樂的人生?
【第6句】:禪不是刻板,不是呆坐,禪更不是墨守成規。禪是活潑,是幽默,是方便,是靈巧;有方便、有靈巧才是禪。過去古代的禪師大德,他們揚眉瞬目、舉手投足都是禪,甚至一言、一思一想無非中道,一草一木、一沙一石無非禪心。所以只要我們有了禪心,再看世界、看自然、看萬象,一切都充滿了禪機,充滿了妙趣。
【第7句】:【禪心佛語】第三位天女說道:“若男子女人,以食而惠施,可意愛念施,生天隨所欲。”所謂“食”,即是我們平時滋養色身、賴以生存的各種食物。我們常說四事供養,是指飲食、衣服、醫藥和臥具四種。此四事乃每日所必須,佛菩薩尚且必須,更何況平常泛泛之輩呢?故供養僧俗飲食,讓他們身心得以安樂,功德莫大焉。
【第8句】:【禪心佛語】每一分私下的努力,都會有倍增的回收,在公眾面前被表揚出來。顧客不是買產品,他更買你做事認真的態度。最頂尖的推銷員,銷售的不是產品,而是他自己。顧客不是買產品,他更買你的服務精神和服務態度。
【第9句】:【佛言禪語大合集】不為雞毛蒜皮的事情而斤斤計較。不執于苦時,苦就漸漸遠了。不執于樂時,樂就漸漸近了。明心了了,給世界一個微笑,一份善意,一份擔待,一份寬容!心寬了,路就寬了。趁歲月安好,種上一片福田,趁陽光溫暖,播撒福報的種子,就讓所有的相遇都是生命中沒有遺憾的永恒。知足者得樂,惜福者得福。
【第10句】:我們都是作繭自縛的人,有人作利繭,有人作名繭,有人作情繭,無論作那一種繭,到頭來縛住的都是自己。我們不是圣人,更無先知先覺,造化捉弄,難免作繭。死在繭中,還是破繭而出,則不同的人有不同的選擇。選擇不易做到更難,搜古索今,不曾見有幾人蝶化,唯一的蝶化還只發生在莊周夢中。
【第11句】:【禪心佛語】每個人都有自己的特點,每個人都是獨一無二的奇跡。不必拿自己的優點與別人的缺點作比較,也不必經常自嘆自己某處不如別人,因為沒有誰可以號稱完美。外來的比較是我們動蕩不能自在的緣由,也使得大部分的人都迷失了自我。不要將別人認為重要的東西,當做自己的人生目標,因為,做人首先要做自己。
【第12句】:【佛心禪語】愛情越單純越幸福,一生只談一次戀愛是最好的,經歷多了會麻木;分離多了會習慣;換戀的人多了會比較;到最后,你不會再相信愛情,你會自暴自棄;你會行尸走肉;你會與你不愛的人結合,就這樣過一輩子。
【第13句】:【禪語感悟人生的文案】走過歲月,需要一種自我的約束與克制,更需要一份內心的清醒與覺照。紛繁世事,不是亂心,是練心,如果沒有這萬千紛擾,也很難成就生命的覺悟,所以也就需要我們切實地理解生命的信仰。
【第14句】:【一日一禪文案】行云流水是人生的理想境界。當起則起,當止則止,看似漫不經心,實則堅定不移。如果沒有目標,生活會陷入迷茫頹廢的泥沼,浪費許多寶貴的時光;如果為達目的不擇手段不計成本,就算實現了目標,人生也索然無味。要在追求理想和自在灑脫之間,找到那個交叉路口,這樣我們的人生才會優雅從容。
【第15句】:【修禪要訣】眼光高遠,直視佛心;動機純正,直趣菩提;行為規范,妙和天然。心死盡,本地光明;萬緣放下,一念相應;一念靈光,朗照大千;頓悟真心,萬法圓彰;業盡情空,證體起用;當機立斷,能所雙亡;拈花悟旨,以心印心。佛是誰問者知,參禪悟道幾多時;明心見性無多事,回根塵亦不遲。
【第16句】:【禪心佛語】佛教微博:人生一世,就是一場經歷,一場歷練。所以,不管遇到什么艱難坎坷,都無須憂傷和沮喪,做你想做的,愛你想愛的,快樂的生活。做錯了,不必后悔,不要埋怨,世上沒有完美的人。跌倒了,爬起來重新來過。不經風雨怎能見彩虹,相信所有的經歷都是我們寶貴的財富。
【第17句】:【禪心佛語】通常想象總是美過現實,當現實的發展偏離了想象的畫面,就有了遺憾。懂了遺憾,就懂了人生,人生沒有完美,遺憾和殘缺始終都會存在。美好的東西太多,我們不可能全都得到,但對于已經不屬于自己的東西,就別再奢望什么了,有過遺憾更懂珍惜。如佛曰:沒有遺憾,給你再多幸福也不會體會快樂。
【第18句】:生活中,總會有人對你說三道四,總會有人對你指手畫腳。學會不在意,約束好自己,把該做的事做好,把該走的路走好,保持善良,做到真誠,寬容待別人,嚴以律自己,其他一切隨意就好!
【第19句】:【禪心佛語】趕路,仍舊是所有生命的姿態,不論人類還是動植物,生命之輪回就在于它的“有始有終”。抓的用力,不如盡情舒展;貪的無度,不如退而分享。當我們心態開始放松,這份趕路的心情與節奏也會與先前大有不同。當朝陽在晴空哼唱,我們的眼睛不單只看前方,上下左右的風景,都可以成為一種欣賞、一種品味。
【第20句】:【禪心佛語】你能支取什么,取決于你儲蓄了什么。沒有儲存友誼,就無法支取幫助;沒有儲存學識,就無法支取能力;想要取之不盡的幸福,要儲蓄感恩和付出。溫柔要有,但不是妥協,人生不能沒有追求,沒有追求就會失去生活的原動力。但不可強求,強求就會自己給自己過不去。
【第21句】:#楊枝一日禪#釋道成;人生最有力量的莫過道德。道生一切,德載一切;道藏一切,德運一切。大道化生一切,大德承載萬物。道為德之本,德為道之用。無道者,理不明,心隨境轉,逐物沉輪。無德者,事不明,諸事難順,修行障重。有德有道,如車有兩輪,可以如愿行至目的地。
【第22句】:心思渙散昏沉、貪睡逸樂懈怠,會招致許多煩惱障礙——人若閑來無事,總想著“痛!苦!”平白地消耗時間;若只追求眼前短暫的玩樂享受,則痛苦反而更加嚴重。
【第23句】:【佛心禪語】不要抄近道,否則會白跑;不要繞遠道,否則會遲到;不要走邪道,否則會坐牢;不要只想要,付出不能少;不要急著要,一定要戒躁;不要求回報,該到自然到;不要急得到,心靜便無惱;不要怕人笑,看誰笑到老;不要裝知道,不懂就請教。
【第24句】:【禪心佛語】如果你為佛陀、為教法做事,要謹慎,因為那是整體之事,會影響到眾人。所以我們要隨時提醒自己,做佛法的事,不要混雜貪欲、嫉妒。如果混雜人我之見、宗派之別,那就會沉淪到輪回的更深處去了。要放下自己,才會看見整體的利益和價值。
【第25句】:【盈科而后進】原泉混混,不舍晝夜。盈科而后進,放乎四海,有本者如是,是之取爾。((孟子》)☆河水如果沒有源頭的水源源不斷、不填滿一路上的溝坎,是沒辦法奔流人海的。學問也是如此,只有扎扎實實地勤奮學習,才能達到求真的目的。
【第26句】:【心理提示】有一位心理學家說過這樣一句意味深長的話:“一個人畢其一生的努力就是在整合他自童年時代起就已形成的性格。”這句話的意思是:一個人成年以后在性格上的種種不足,大都可以在童年找到原因。他的童年經歷,已經為他長大以后的心理發展埋下了一顆種子,決定了他的走向。童年很重要。(人生指南)
【第27句】:【禪語悟道】如果內心不夠堅強,沒有堅定的毅力,那么再小的違緣也會阻礙你,再小的困境也傷害你。所以大家要增長自己的信心,強化自己的毅力,自信起來,堅定起來。
【第28句】:在大眾場合,錢多的人、有權的人好像比錢少的人、無權的人要自信,說話的底氣也足一些。尤其是暴發戶和新貴,他們的聲音自覺不自覺地就要比別人高幾分貝。我靜觀而思:無他,粗看是拜金、附權,實為缺少德行。一個人德行不夠,厚重不足,自然會輕飄飄的。
【第29句】:【佛家關于善良的禪語】人生的苦樂,不在于碰到多少事情,而在于心里裝著多少事情。簡單一些,豁達一點,積極一點,心凈才能無染,無染才能舒心。似水流年,靜守安然。迎風沐雨,微笑向暖。
【第30句】:【經典佛語】六曰養性求“和”。亭間流水自今古,竹處青山時有無。江湖浪跡一沙鷗,踏遍青山人未老。享林壑之美,品蟲草之韻,聆天籟之音,得超塵之趣。順乎自然則和。和而不同,和以處眾。和則仁,仁則壽。(清泥灣)
【第31句】:【禪語人生】一個有善德及功德的人能夠清楚如實地看見一切事物,他以人的單純實相來看人,以動物的單純實相看動物,以妻子的單純實相看妻子,以孩子的單純實相看孩子,以朋友的單純實相看朋友,所以他看一切都沒有沖突。
【第32句】:【圣經文案】125他被欺壓,在受苦的時候卻不開口;他象羊羔被牽到宰殺之地,又象羊在剪毛的人手下無聲,他也是這樣不開口。(塞53:7)
【第33句】:【心靈禪語】世界上唯一可以不勞而獲的是貧窮,唯一可以無中生有的是夢想。沒有哪件事,不動手就可以實現。只要你愿意走,總會有路,人生貴在行動,遲疑不決時,不妨先邁出小小一步。前進不必遺憾,若是美好,叫做精彩;若是糟糕,叫做經歷。
【第34句】:譬如父母憐愍于子,心常欲令離苦得樂。王亦應爾,于諸國邑所有眾生,僮仆作使輔臣僚佐,應以諸佛所說四攝而授受之。《如來示教勝軍王經》
【第35句】:【禪語人生】由于不了解自然的法則,因此才會希望事物穩定而持久。這是我,那是她——每件事都從“我”與“我所有”的角度去看待,而沒有考慮到法。重點是,走到終點時,每個人都得放下。無論名、聞、利、養,或一切苦樂經驗,都無法從世間帶走,它們都是虛妄的世間成就。
【第36句】:【佛心禪語】“社會上一些根本沒有文化的人發財了,你感到不服氣,這是嫉妒心,嫉妒心也是一種惡心;你認為自己有了文化,就應該有高的收入,這是傲慢心,傲慢心也是惡心;認為有文化就應當有高收入,這是愚癡心,因為有文化根本不是富裕的因,前世布施才是今世有錢的原因。愚癡心也是一種惡心。”
【第37句】:【佛心禪語】【茶如人生】品味人生,總免不了所有感觸,或長嘆或欣然。透過杯中茶葉看人生,仿佛人生就如同片片茶葉在杯中幾經沉浮,于是古人便常常以茶為范,以茶載道,把道寓于品茶之中,使茶性與人性相通,茶品與人品相合,借茶香茶韻,構筑出淡泊謙和的意境。一杯茶,品人生沉浮。平常心,造萬千世界。
【第38句】:【禪語人生】我們不需要去羨慕別人所擁有的幸福。你以為沒有的,可能在來的路上;你以為她擁有的,可能在去的途中。有的人對你好,是因為你對他好;有的人對你好,是因為懂得你的好。
【第39句】:不管什么樣的人生軌跡,人生都承擔著了解生命的責任,成就一份客觀的人生觀,用一種善意和真誠,去看待這世間所有的事物,能夠去經歷,也能夠去義無反顧,這一場生死的過程,在于珍惜,也在于感恩,努力的活好每一天,才不辜負人生這一場含辛茹苦。
【第40句】:十年寒窗無人問,一旦成名天下知。莫罵酉時妻,一夜受孤凄。枯木逢春猶在發,人無兩度再少年。生死有命,富貴在天。進山不怕虎傷人,只怕人情兩面刀。用心計較斑斑錯,退步思量事事難。明知山有虎,偏向虎山行。
【第41句】:【禪語人生】只要心態正確,幸福無處不在。人生是個多面體,迷茫的人只看到了一面。有人走路嫌辛苦想乘車,有人嫌乘車太悶想走路。其實,既能從優越的生活中感受幸福,也懂得從苦日子里品味快樂,才算真正地懂得了生活。仰起頭來,能看到幸福,低下頭去,還能看到幸福,才算是明白了人生的真諦。幸不幸福看心態。
【第42句】:【佛心禪語】當別人忽略你時,不要傷心,每個人都有自己的生活,誰都不可能一直陪你。當你看到別人在笑時,不要以為世界上只有你一個人在傷心,其實別人只是比你會掩飾。當你很無助時,你可以哭,但哭過你必須要振作起來,即使輸掉了一切,也不要輸掉微笑。
【第43句】:【人心禪語】學識的淵博不是為了征服別人,而是為了看清自己的渺小;財富的豐厚不是為了炫耀奢華,而是增加揚善的擔當;地位的顯赫不是為了孤芳自賞,而是為了率眾前行;力量的強悍不是為了欺壓弱小,而是為了自由的呼吸;一個人有了能量,不是為了滿足私欲,而是為了承擔更多的使命!
【第44句】:【心靈禪語】認葉止啼比喻以假當真的表面化的認識,刻舟求劍比喻否認事物變化、發展的形而上學觀念。這都是人們在日常生活中可能犯的思維方法方面的錯誤。要不犯或少犯這一類的錯誤,只需記住:“一切以時間、地點、條件為轉移。”
【第45句】:幸福不是大把大把的金錢帶來的物質愉悅,也不是顯赫一時的聲名帶來的精神滿足。幸福只是一種態度,一種讓人可以在平凡中體味出美的態度,一種讓人可以在簡單中領悟甜蜜的態度。
【第46句】:山靜養性,水動慰情。山靠綠化,人靠文化。山有坡度,人有風度。善必壽考,惡必早亡。善根福德,天道酬勤。上合天心,下乎民意。燒的紙多,惹的鬼多。少年偏信,老漢多疑。蛇行無聲,奸計無影。
【第47句】:【佛心禪語】最廣大的海洋是由點滴之水匯集而成的,即使是須彌山和四大洲也是由微塵原子所組成的。你若想要真實地修行佛法,去行善吧,即使是最微小的善行都要去實行;要棄絕惡行,即使是最微細的惡行也要舍棄。
【第48句】:世間上沒有一樣東西是永遠屬于你的,包括你最愛的人,養大的孩子,包括你的財富,你的身體,最后也會回歸塵土。世間的一切我們只有使用權而非永久擁有權。世間的一切都是借給我們用的。所以,凡事都有緣起緣滅,強求不得。人生如過客,歡歡喜喜的來,高高興興的走。諸惡莫作,眾善奉行,隨緣了業。
【第49句】:【道家經典禪語】胸懷是委屈撐出來的;煩惱是自己想出來的;痛苦是與人比出來的;疾病是惡習造出來的;心態是經歷煉出來的;快樂是知足養出來的;健康是活動練出來的。慈悲沒有敵人,智慧不起煩惱,解脫才更自在,放下自然輕松。
【第50句】:【禪語人生】一個人能把利人作為他的第一念,作為他首要的事情來做,那就是個很不簡單的人。古代的葛繁太守開始的時候就要求自己,每天要做一件利人的事情。他從每天做一件到每天做十件利人的事情,整整做了四十年。利人終利己,葛繁太守不僅在世間得到福報,他修行凈土法門,預知時至,無疾而終。
【第51句】:【禪心佛語】進入佛門就是將過去的一切顛倒錯失調轉。如同走錯了幾萬年的路,現在我們認準了路,在正確的道路上重新開始,這就是我們生命的重生。所以皈依不是輕易的事,世上的人很多,學佛的人卻是少數,說明佛法難得。即使是有權勢、有財富的人也不見得有皈依上師三寶的福分。
【第52句】:【禪語人生】知足者常樂,是一種對生命的淡然之美。活在這個世界上,人與人之間每天都存在很多誘惑。我們一定要凡事循序漸進,量力而行;凡事把握有度,適可而止。貪心的可怕之處,不僅在于摧毀有形的東西,而且能攪亂你的內心世界。你的自尊,你所遵守的原則,都可能在貪心面前垮掉。
【第53句】:因為單純,所以內心的渴求十分簡單,不分別、不虛偽,只是以純凈的心來應對生活的需求。仔細觀察嬰兒,他們都有非常專注的本事,真的活在當下,不掛慮過去,也不擔憂未來,餓了就哭、吃飽就睡,哭的時候專心哭,笑的時候專心笑,就是那么單純。——永固法師
【第54句】:【禪語人生】又當貧賤過日,憂心如焚,不得安寧,當學佛后,逐漸會悟「死生有命,富貴在天」之理,知佛之三世因果,目前之窮苦,乃因過去前生未能喜舍布施,廣種福田,故令今生不具專長才華和護助因緣,終難享有富足之樂。在明因識果之后,不為貧窮所困,貧而無怨,求證知足常樂。
【第55句】:【佛心禪語】最悲愴的命運感是,人未必在絕路上,心已在絕境里。其實,塵世的屋檐下,跟自己一樣受難的人多了去了。當你的眼里看到別人的苦難和無助的時候,你會發現,你一下子就會釋然許多。由此說來,所有的命運之苦,不是有多痛,而是痛得太孤單。
【第56句】:【佛心禪語】感情就像一條橡皮筋,你牽一頭,我牽一頭,兩人互相承諾永不分開。后來有一天,有一個人違背了承諾,松開了手,傷得最深的是那個死拉著感情不放的人!
【第57句】:【禪心佛語】怕什么路途遙遙。走一步有一步的景色,進一步有一步的歡欣。幸福,在路上。無論你犯了多少錯,或者你進步得有多慢,你都走在了那些不曾嘗試的人的前面。趁年青,趁夢想還在,想去的地方,現在就去。想做的事情,現在就做。青春的逝去并不可怕,可怕的是失去了勇敢地熱愛生活的心。
【第58句】:【禪語】遺漏的是沙漏,無法倒流的是時光,帶不走的是歲月的芬芳,回不去的是年華的滄桑,留不住的是時間的流淌。命運就像五線譜,關鍵在于掌握,行之輕敲慢打,彈之緩慢有聲,品之細聞有形,聽之音婉動人,站在生活的舞臺上,只有努力地彈奏出優美曲調,盡情的發揮自我的潛能,才能演奏出璀璨多姿的精彩人生。
【第59句】:恒愚法師:別人嘴里的你,與你無關,若說有關也是自惹煩惱。一樣的眼睛,不一樣的看法。一樣的耳朵,不一樣的聽法。一樣的嘴巴,不一樣的說法。一樣的心,不一樣的想法。一樣的錢,不一樣的花法,一樣的人生,不一樣的活法。活出自我,路在自己腳下。
【第60句】:【禪心佛語】人生就是一個充滿遺憾的過程。得失之間的比例和心態,只有你自己最清楚,別人是不會懂得。付出,就是最大的收獲。人的一生真的很不容易,總有這樣那樣的事情發生,不管你愿意不愿意,該發生的總要發生,不過不管發生怎樣的事,都要堅強面對。
【第61句】:【佛心禪語】不去抱怨,盡量擔待;不怕孤單,努力沉淀。獨處但快樂,沉默卻努力。真正能治愈自己的,只有自己。等你已經變成更好的你,繼續勇敢地追尋下去,總有一天,我們都能強大到什么都無法擾亂我們的心。
【第62句】:【禪語人生】希望大家不是跟著一個傳統,形成一種外在形式或儀式來修行佛法,這樣不是很圓滿。大家在日常生活中需要一些感覺,就是為什么要修行佛法,為什么要皈依三寶,要有比較清楚的概念,這樣才能很圓滿如法的修行。不然我們有時就可能也搞不懂、搞不清楚,只是跟著一種傳統。
【第63句】:每個人都不可能隨心所欲地生活,人生注定要有所為有所不為。能為而不為,要么是懶漢,要么是懦夫;不能為而為,要么是故意找不愉快,要么就是一根筋。能察大勢,洞悉規律,懂得何時靜若處子,何時動如脫兔,順大勢規律,在為和不為之間自在取合的人,方為智者。
【第64句】:【放下感情的禪語】看過人生繁華,還是平淡最真。人生只有經歷才會懂得,只有懂得才會去珍惜,人非圣人,誰能無錯,看淡一切,一切也就過眼云煙,如果真的忘不了,就默默地珍藏在心底的最深處,藏到歲月的煙塵觸及不到的地方。
【第65句】:【禪心佛語】當內心達到滿足,貪嗔癡煩惱消盡、功德增長的時候,他就是真正的勝利者。因為他今生快樂、臨終的時候自在、未來的時候會獲得解脫,永遠都在幸福之中。這才是真正的修行者、勝利者。
【第66句】:人心如一面鏡子,照山是山,照水是水。心要像明月一樣,有水就有月;心要像天空一樣,云開見清天。用寧靜的心態,觀大地眾生相,聽大地眾生聲。
【第67句】:【心靜禪語】快樂屬于感恩者,幸福屬于知足者。用平常心對待生命中的每一天,用感恩心對待眼前的每一個人,快樂就會不請自來。懂得感恩的人,遇到禍也可能變成福;只知抱怨的人,碰上福也可能變成禍。順境中學會感恩,逆境中不灰心。幸福的秘訣,就是不抱怨過去,不迷茫未來,也不執著現在,只享受當下的美好!
【第68句】:上天之所以創造指紋,是因為,想讓人們知道,其實每個人都無法避免傷痕。而每個人的指紋都不一樣,是因為,想讓人們知道,沒有人可以對另一個人的傷痛感同身受。傷痛,要靠自己去體會,更要靠樂觀去面對。其實,誰的傷痛最深刻,誰就是最富有的人;誰的快樂最廉價,誰就是最幸福的人。
【第69句】:【禪語人生】眾生無我,并緣業所轉。苦樂齊受,皆從緣生。若得勝報榮譽等事,是我過去宿因所感,今方得之,緣盡還無,何喜之有。得失從心,心無增減,喜風不動,冥順于道,是故說言隨緣行。
【第70句】:【禪語人生】延佛大師:學會接受殘缺是人生的成熟。人無完人,缺憾是人生的常態。人生,有成就有敗,有聚就有散,沒有誰能得天獨厚,只手遮天。魚和熊掌,不可兼得,這是人生的無奈。成熟的人,能淡然地面對一切不完美,所以不強求,不執著,凡事盡人事,隨緣而安。追求完美是美好的理想,接受殘缺是美好的心態。
【第71句】:【禪心佛語】身體是自己的,別糟;幸福是有限的,別貪;美色是他人的,別戀;愛人是自己的,別厭;鈔票是消費的,別攢;生活是豐富的,別煩;假期是休閑的,別忙;人格是高貴的,別賤;感情是純潔的,別污;朋友是永遠的,別淡;權力是暫時的,別專。
【第72句】:官職卑微從容笑,性靈閑野向錢疏。國不可一日無主,軍不可一日無帥。國不興無事之功,家不藏高歸于公。國有賢臣安社稷,家無逆子惱爹娘。哈巴狗兒騎不得,背后之言聽不得。寒風打死單根草,洪水沖垮獨木橋。
【第73句】:心正,人就正,哪怕身子是歪的;心歪,人就必歪,哪怕身子再挺。沒有一塊骨頭是錚錚鐵骨,心骨軟,身子骨再硬也是軟的;心骨硬,身子骨再弱也是硬的。
【第74句】:禪是生命不斷嶄新的一種活法,更是突破自我狹隘的一種態度,去善待與觀察世界,來規范與認識自己,禪的活潑就在于不是對著葫蘆畫瓢,而是在生命的歷練中能夠智慧面對,堅強面對,坦然面對。
【第75句】:【禪心佛語】生活中總會有波折的,輸了什么也不能輸了心情,因為輸了心情,就等于輸了所有。所以你無論面臨什么問題,正在遭遇什么煩惱,都不要因此輸了心情。只要你保持微笑,生活就會向你微笑。
【第76句】:【一句禪語一種人生】如若一段文字,能銘記一次心動,愿典藏瞬間的時光,篆刻于記憶的門楣;如若一季感覺,能鎖定永恒,愿借一筆濃墨,飽蘸一腔溫婉柔情,畫于案前,盡藏于心;待到鬢染霜華,回首仍有暖意縈懷,眉心淺笑。
【第77句】:【禪心佛語】良好素質的培養,首先要有正見,對宇宙人生有正確的認識,認識到人生的因果,人生的無常,人生的緣起。正念的樹立以正見為基礎。
【第78句】:【禪心佛語】佛者覺也,所謂覺察身心,勿令起惡;念者憶也,所謂憶持戒行不忘,精進勤了。如是義,名為念。故知念在于心,不在于言。
【第79句】:【禪心佛語】省察以后,若知是過,即力改之。諸君應知:改過之事,乃是十分光明磊落,足以表示偉大之人格。故子貢云:“君子之過也,如日月之食焉。過也人皆見之,更也人皆仰之。”又古人云:“過而能知,可以謂明;知而能改,可以即圣”。諸君可不勉乎。
【第80句】:【禪語人生】我只是給大家建議(戒除肉食)怎么做是你們的選擇,并非某個佛陀或上師如是說然后就照做了,如果沒對眾生生起悲心和感觸,那戒肉食也很難長久。我們要去思惟:由于我們吃肉,而給動物與眾生制造了無量的痛苦。因為這個理由,而發愿戒食眾生肉,并非是玩或是比賽而已。
【第81句】:寬恕是獲得友誼、積累人氣的一個重要途徑。人無完人,我們又何必去苛責別人的缺陷;社會是一張彼此聯系的人際網絡,無人能獨自成功,因此我們無論何時都要記得去體諒身邊之人;孩子的成長必須有一片寬容的綠蔭;二人世界必須有寬容做基礎,才能品嘗婚姻的幸福。寬容別人就等于寬容自己。
【第82句】:【禪語人生】與臉上的傷痕相比,一個人心靈的傷痕雖然隱蔽得多,但同樣會通過自己的言行顯現出來。如果我們自認為有缺陷、不可愛、沒有價值,也往往會以同樣的懷疑、缺乏愛心、令人氣餒的態度對待別人,從而很難建立起互信互利的人際關系。人的心靈就像一面鏡子,你感知到的是什么樣的世界,取決于你如何看待自己。
【第83句】:有人對你掏心掏肺,你假裝視而不見;有人讓你千瘡百孔,你竟能咬牙忍受。因為不喜歡,再好的東西,我們置若罔聞;因為太在乎,再怎么不好,我們心甘情愿。我們總是以自己的標準,來評判是非對錯,很少去顧及別人的立場與感受。到最后,對你好與不好的,都離你漸行漸遠,讓你兩手成空,什么也得不到。
【第84句】:【道家關于生死的禪語】傷害,對于每個人,都是一道必經的風雨,如果我們把它看作風景,它就是風景;把它看成砥礪身心、增長智慧和才干的助緣,它就是良好的增上緣;把它看成凄風苦雨,它就是凄風苦雨。忍耐的過程是痛苦的,但結果卻是甜蜜的。不論是對逆境,對內在的煩惱還是外在的災禍,都要忍。
【第85句】:【禪心佛語】對于修行人來說,嘴巴能說會道不重要,身體的一些行為也不重要,最重要的就是內心誠信因果。所謂誠信因果,不是泛泛地說自己相信因果,一定要從內心深處害怕因果,不管說話還是做事,一點都不敢違越因果,這才真正算誠信因果。
【第86句】:【禪心佛語】人與人之間是個愛的花園,你若懶惰,它便會荒蕪;你若勤于播種、灌溉,它才會向你散發愛的芬芳。如果缺少了愛,世界的天空會變得灰蒙,空氣的溫度會降到零點,生活的心情缺乏快樂。有情人之愛,是誘人的花朵。人間的博愛,是壯美的花園宮殿。
【第87句】:無論做什么事情,太看重輸贏成敗,顧前思后,勢必影響行動的速度,等到想明白了再行動,卻發現慢了半拍,先機已失,后悔莫及。輸贏心不光影響一個人的速度和行動,更會影響原本安寧的內心。
【第88句】:【佛言禪語】生活應該是愉快的,人生在世,不能沒有欲望,生活總是一直變動,環境總是不可預知,現實中,各種突發狀況總是層出不窮。人們對簡單有一種恐懼,認為簡單代表窮,其實這是錯誤觀念,簡單是一種心態,你把自己放在簡單的狀態下,反而會想得更透徹,更知道自己該努力的目標為何,成功自然就不遠了。
【第89句】:【一句禪語一種人生】我們一生中的幸福與快樂,都源于他人的愛心、關懷和奉獻。我們要感恩父母的養育,感恩老師的教育,感恩朋友的陪伴,感恩大地、房屋、公路、橋梁、公園、流水、一塵一土、一草一木帶給我們的幸福與快樂。我們要時刻心存感激之情與回報之心。感恩回報的最佳方法,就是保護環境和關愛生命。
【第90句】:【禪語人生】學佛的質量,就在于每個人自身的深入與細膩的實踐,這是十分重要的一個問題。如果不在質量上深入,我們可能很快就會被淘汰了,因為不能深入佛法,就不能得到佛法真正的喜悅;沒有法喜,難免就會被世俗的向往、世俗的糾纏埋沒掉。
【第91句】:【禪語人生】這一調控的出臺得到了各方的認可與積極回應,可見近年來民間對“承包信仰”惡性發展思路的不斷反思和證偽已獲一定成效,社會各個層面都逐步意識到佛教要生存,必須免門票;信仰要莊嚴,必先求自主。
【第92句】:【禪心佛語】心里放不下別人,是沒有慈悲;心里放不下自己,是沒有智慧。閉上眼睛好好想想,自己是不是因為心浮氣燥而搞砸過很多事?是不是常被環境和人所影響,為了小事而生氣,不放過自己?懂得以智慧、慈悲來處理問題,心里就不會常打結,心能清明自在,不管處身何種狀況中,都可保持祥和平靜、自主自在的心境。
【第93句】:【佛心禪語】為了生活、為了工作、為了事業,往往很多時候我們都不能陪在親人朋友的身邊,而是必須占用很多的休息時間和與家人團聚的時間。我們是否能夠耐得住這種寂寞?
【第94句】:【一日禪語】煩惱來于比較,是非緣于計較,覺悟的人,既不比較,也不計較,常在安詳里觀照;魔擾只因貪念,困擾但由執著,通達的人,遠離貪念,淡化執著,卻于平常里悟道。世間萬化皆是虛妄,一旦著相了就是自己給自己找煩惱,心歇下來了就是歸處,菩提何須向外去尋找。
【第95句】:其實,平庸者和成功者之間的差距不在別處,就在于“心動”與“行動”。你是否有“心動”的想法,你是否“行動”了,你是否將心動的想法付諸行動了?這將是你夢想能否成真、事業能否成功的重要因素。要敢于夢想,勇于夢想,這個世界永遠屬于追夢的人。
【第96句】:【禪語人生】相信人永遠像他們所想象那么好的人,耽溺于沒有根據的希望;相信人永遠像他們所想象那么壞的人,往往為不必要的恐懼而令自己煩惱。
【第97句】:恒東法師:煩惱的心情,懲罰的是自己,不開心的日子,是把自己打折處理了,上蒼只眷顧那些堅強的人,不放棄信仰的人,快樂只圍繞那些知足的人。
【第98句】:【禪語人生】藝術是智慧的顯現,是心靈美的顯現,是遠離低級趣味、邁向高雅的成果。從事藝術的人是半個圣人。寫給參加東華寺春晚的同參道友們。
【第99句】:【禪語人生】歷經風雨,才能看透人心真假;患難與共,才能領悟感情冷暖。熱情的未必長情,淡然的未必漠然。用眼看人,會走眼;用心感受,才是真。陪你最久的,才是最愛你的人;伴你最長的,才是最深的情!人生,沒有走不過的經歷,只有走不出的自己;感情,沒有過不去的曾經,只有過不去的心情。
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