當(dāng)我們備受啟迪時(shí)，常常可以將它們寫成一篇心得感悟，如此就可以提升我們寫作能力了。我們?nèi)绾尾拍軐懙靡黄獌?yōu)質(zhì)的心得感悟呢？接下來我就給大家介紹一下如何才能寫好一篇心得感悟吧，我們一起來看一看吧。

《給教師的建議》讀書筆記3000字 《給教師的建議》讀書筆記摘抄加感悟篇一

作為新教師的我，教學(xué)中時(shí)常有一種力不從心、知識(shí)匱乏的感覺，想要使課堂更加精彩，想要像老教師那樣對(duì)課堂的把控游刃有余，想要自帶氣場(chǎng)讓學(xué)生信服。一開始，我花了很大的力氣在備課上，反復(fù)看教材，生怕上課漏講、錯(cuò)講，但卻獲得不了滿意的效果。一直很苦惱，也對(duì)自己的方法產(chǎn)生過懷疑。

當(dāng)我看到書中“終生備課”這幾個(gè)字時(shí)，一種醍醐灌頂，恍然大悟的感覺悄然而至。作為老師，不要著急輸出，而要不斷輸入。突然明白了什么叫做“臺(tái)上一分鐘，臺(tái)下十年功”。教師這個(gè)角色，就是這樣冰山只露一角，要想教好孩子，我們得有龐大而充沛的知識(shí)儲(chǔ)備，得有深入而精細(xì)的思考研究，得首先成為一個(gè)廣闊淵博的人。這些都從何而來呢？作者給我們指引了一條明確的道路“讀書”，每天不間斷的讀書，跟書籍結(jié)下終生的友誼。讀教科書、讀學(xué)術(shù)著作、讀相關(guān)書籍，讓書籍這潺潺小溪注入我們思想的大海，使我們所教授的知識(shí)只是我們知識(shí)海洋里的滄海一粟。

當(dāng)我們有了自己的知識(shí)體系后，對(duì)自己所教學(xué)科的知識(shí)理解就會(huì)十分的透徹，以至于在課堂上，在學(xué)習(xí)的過程中，處于我們的注意的中心的，就不再是所學(xué)東西的內(nèi)容本身，而是學(xué)生。這時(shí)我們就可以把自己的情感注入到知識(shí)中，使知識(shí)觸動(dòng)學(xué)生的精神世界，變成他們自己的觀點(diǎn)，成為他們的信念。在講述教材時(shí)就不是在宣講真理，而是在跟青少年們娓娓談心。

回憶起自己最初的教學(xué)過程：總是被事先寫好的教案、做好的課件牽著走，上課的時(shí)候，一直在想著下一段該講目的了，再下面該講意義了，這里可不能講錯(cuò)了，不能被學(xué)生取笑。有時(shí)離開了課本和課件，就會(huì)忐忑不安。一節(jié)課下來，看到學(xué)生們長(zhǎng)呼一口氣，終于解脫了的表情，一種挫敗感使我不斷懷疑自己。那時(shí)，我沒有知識(shí)的海洋作為基石，我的講述和語言里沒有自己的情感，學(xué)生聽起來也是枯燥乏味的。

教師越是能夠運(yùn)用自如地掌握教材，他的講述越是情感鮮明，學(xué)生聽課后花在摳教科書上的.時(shí)間就越少，真正優(yōu)秀的教師，必有真正豐富的情感。

這使我想起自己曾經(jīng)的一位歷史老師，五十多歲的他總是穿著一身中山裝，黑皮鞋，頭發(fā)梳理的一絲不茍，整個(gè)人看上去干凈利落。進(jìn)入課堂從不帶著課本，卻總是對(duì)教材中歷史故事如數(shù)家珍，講起課來慷慨激昂、激情澎湃，抑揚(yáng)頓挫。上課時(shí)，我們總是被帶入他用語言和情感創(chuàng)設(shè)的歷史情境之中，被他思想的潮流帶著走，聽他的課總感覺意猶未盡。也是這位老師，使我對(duì)歷史產(chǎn)生了強(qiáng)烈的興趣，對(duì)教師工作產(chǎn)生了憧憬。

我有幸遇到了這樣擁有知識(shí)大海、有血有肉的老師，有幸閱讀了這些書，使自己不斷成長(zhǎng)。不斷構(gòu)筑自己知識(shí)的海洋，將充沛的情感注入教學(xué)中，我想，有一天，我也能影響一個(gè)或者一些人。（靳爭(zhēng)榮）

《給教師的建議》讀書筆記3000字 《給教師的建議》讀書筆記摘抄加感悟篇二

今年是蘇霍姆林斯基誕辰100周年，時(shí)間在不斷推移，經(jīng)過時(shí)間的驗(yàn)證和鍛造，他的教育理念更加熠熠生輝。在這一百年的時(shí)間里，有多少教育理念被不斷更新的新鮮事物所取代，唯有他的理念經(jīng)久不息，永葆活力。我們不禁贊嘆，這位教育界的先驅(qū)，更是具有真知灼見的哲人。

他用自己30多年的教育實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)告訴我們，教育是一個(gè)永恒的話題，它有無限的生命力，同樣，全世界的教育歸根結(jié)底，都是人與人的的心靈交流，所以，這也是他的教育理念經(jīng)久不衰、永葆活力的原因，更是他個(gè)人最偉大之處。他為我們道出了教育的本質(zhì)，并且經(jīng)得起時(shí)間的考驗(yàn)，更經(jīng)得起實(shí)踐。

能讀到他的書《給教師的建議》，是一種榮幸。

就第22條建議“爭(zhēng)取學(xué)生熱愛你的學(xué)科”來說，作者給了我們十分具體的建議，我將其總結(jié)如下：

1、要有爭(zhēng)取讓你的學(xué)生愛上你的學(xué)科之心；

2、要將你的學(xué)科設(shè)置成“特殊的”，有吸引力的學(xué)科；

3、要爭(zhēng)取那些本身對(duì)你的學(xué)科沒有天賦的孩子；

4、要讓學(xué)生在你的學(xué)科上首先收獲的是被信任、被肯定，其次是知識(shí)，最后伴隨而來的還有相應(yīng)的榮譽(yù)，包括自信；

5、要讓在你這門學(xué)科上有一定天賦的孩子充分發(fā)揮自己的主人地位，允許他們和你一起進(jìn)行教育的創(chuàng)造和傳遞，他們和你是同志，是伙伴關(guān)系；

6、需要有必要的刺激不斷為學(xué)生提供動(dòng)力。

尊重兒童，信任兒童，鼓勵(lì)兒童。他指出，任何一門學(xué)科的任何教學(xué)大綱只是包含一定水平和一定范圍的只是，而沒有包含活生生的兒童。不同的兒童要達(dá)到這個(gè)知識(shí)的水平和范圍，所走的道路是不相同的。說的多好，時(shí)間過了半個(gè)世紀(jì)，我們現(xiàn)在教育體系也一直往這方面努力，但是真正做到了多少，我們教師通常不是一把尺子衡量到底嗎？而事實(shí)是就存在這樣的差異，我們要給不同程度孩子不同的.教學(xué)、測(cè)試評(píng)價(jià)體系，我們教師每天的上課，作業(yè)真正做到了嗎？所以，我們沒有真正的站在兒童的角度尊重兒童的個(gè)體差異，去相信他，沒有任何功利目的的鼓勵(lì)他，這一點(diǎn)，我們急需做出改變。

教師，你要讓你的課有點(diǎn)意思。書中指出：有些教師經(jīng)常抱怨說，兒童在上課時(shí)調(diào)皮，做小動(dòng)作……這些話總使我覺得困惑莫解。如果你們，親愛的同事們，能夠認(rèn)真地思考一番，怎樣設(shè)法讓每一個(gè)學(xué)生在課堂上都進(jìn)行腦力勞動(dòng)，那么上述的情況是絕不會(huì)發(fā)生的！這不就說的現(xiàn)在的我們嗎？現(xiàn)在學(xué)生不愛上課，兩眼發(fā)呆，課堂沒有反應(yīng)，說實(shí)話，是我們的課堂沒有意思，為什么我們的課堂沒有意思，是我們老師自己10年了不閱讀，不思考，還是自己，沒有一丁點(diǎn)的變化，老師沒有意思，課也沒有意思，學(xué)生怎么會(huì)有興趣？所以呢，想成為一個(gè)好老師，就要不斷的閱讀，每天的不間斷的讀書，跟書籍結(jié)下終生的友誼。潺潺小溪，每日不斷，注入我們思想的大河。讀書不是為了應(yīng)付明天的課就，而是出自內(nèi)心的需要和對(duì)知識(shí)的渴求，這樣我們就成長(zhǎng)了，有閱歷了，有意思了，將它融入課堂，我們的多變的課堂學(xué)生能不喜歡嗎？

這本書來的太遲，讀的太晚。對(duì)于每條建議的讀后感受，成了我和同事們每天交流的主要話題。每條建議，反復(fù)閱讀，認(rèn)真思考，互相交流，受益匪淺。“給教師的建議”這本經(jīng)典名著，我還會(huì)推薦給周邊的同行們，讓更多的教師和學(xué)生受益。

《給教師的建議》讀書筆記3000字 《給教師的建議》讀書筆記摘抄加感悟篇三

作為一名教師我時(shí)常思考如何才能成為一名好教師，既能讓家長(zhǎng)孩子滿意，又能讓自己工作的順心愉快。今日有幸拜讀《給教師的建議》，使我受益匪淺。

其中最讓我收益的是其中的兩個(gè)有效問題：第一，如何教育好犯錯(cuò)誤的學(xué)生；第二，如何緩解教師的心理壓力。

作為教師我們?nèi)绾螌?duì)待學(xué)生，特別是我們?nèi)绾螌?duì)待犯有較嚴(yán)重錯(cuò)誤的學(xué)生，又特別是我們?nèi)绾螌?duì)待特殊家庭的犯有較嚴(yán)重錯(cuò)誤的學(xué)生。這個(gè)問題我想大多數(shù)老師都或多或少的遇到過，我自己也深有體會(huì)，每每遇到這種情況都感覺很是煩惱。“如果我們能夠在對(duì)待學(xué)生的問題上與家長(zhǎng)有充分、良好的協(xié)商和溝通”，很多不必要的問題就能在很大程度上避免。的確，“身為教師，對(duì)學(xué)生的教育并不僅僅限于對(duì)錯(cuò)誤行為的矯正，更在于關(guān)注學(xué)生心靈和健康人格的成長(zhǎng)，尤其是那些有特殊成長(zhǎng)背景的孩子。也許那些頑劣的行為背后隱藏著的幼小心靈在畸形環(huán)境中所受到的傷害，這就需要我們教師給予他們特別的關(guān)愛和寬容。”

那么，如何才能給予犯錯(cuò)誤的學(xué)生特別的關(guān)愛和寬容呢？“不體罰學(xué)生，不辱罵學(xué)生，不大聲訓(xùn)斥學(xué)生，不羞辱、嘲笑學(xué)生，不隨意當(dāng)眾批評(píng)學(xué)生，不隨意向家長(zhǎng)告狀。”這些看似尋常簡(jiǎn)單的話，實(shí)踐起來卻很有難度，教師也是人，也時(shí)常會(huì)情緒化的去處理一些事情，正所謂人非圣賢孰能無過。然而，如果我們以為這樣教師就可以放松對(duì)自己的要求，使性意氣的處理一些事情，那是一件很危險(xiǎn)的'事。正所謂千里之行始于足下，老師給學(xué)生的印象是一點(diǎn)一滴積累起來的，倘若教師不能及時(shí)化解矛盾，時(shí)日一久，必釀大禍。這就要求我們教師在平時(shí)的教學(xué)生活中多加注意，嚴(yán)格要求自己的行為，始終把關(guān)愛學(xué)生的健康成長(zhǎng)作為第一要?jiǎng)?wù)！

誠(chéng)然，教書育人是教師的天職，教師必須為學(xué)生的健康成長(zhǎng)付出努力和汗水。但另一方面，教師也應(yīng)得到理解和尊重。

除了完成日常的教學(xué)工作，教師還要承受來自學(xué)校、社會(huì)等各方面的壓力。正因?yàn)槿绱耍艾F(xiàn)在的中小學(xué)教師普遍感覺精神壓力大，半數(shù)中小學(xué)教師有調(diào)換工作的念頭”，“當(dāng)教師越來越不容易，壓力很大”已成為普遍性的重大的生活和生存問題。那么，如何緩解教師的壓力，讓所有的教師都能輕裝上陣呢？肖川告訴我們，“從社會(huì)的角度來看，我們需要將教師的地位提高到和社會(huì)對(duì)教師的要求相一致的高度。教師的地位和作用是辯證的聯(lián)系在一起的”。“從責(zé)與權(quán)相統(tǒng)一的原則來看，只有把教師的社會(huì)地位提高到應(yīng)有的高度，對(duì)教師的要求——敬業(yè)精神的要求、專業(yè)水平和教育能力的要求——才能理直氣壯，才可以毫不含糊”。近年來，我國(guó)教師的社會(huì)地位有了顯著提高，國(guó)家也在不斷提高教師的薪資待遇，從這點(diǎn)上來說，國(guó)家沒有忘記教師們的巨大貢獻(xiàn)，社會(huì)也沒有忘記教師們的辛勤付出！

作為一名年輕教師，我時(shí)刻感受到學(xué)生和家長(zhǎng)對(duì)我的殷切期望，也時(shí)刻體會(huì)到學(xué)校和社會(huì)對(duì)我的關(guān)懷和幫助，我相信通過不斷努力，我一定能夠成為一名稱職的好老師！

《給教師的建議》讀書筆記3000字 《給教師的建議》讀書筆記摘抄加感悟篇四

《給教師的推薦》一書是蘇聯(lián)當(dāng)代著名教育家瓦。阿。蘇霍姆林斯基為了解決中小學(xué)的實(shí)際問題，專門為中小學(xué)教師寫的教育經(jīng)典叢書。盡管這天的教育形勢(shì)與蘇霍姆林斯基寫書的年代相比已經(jīng)有了很大的變化，但他那閃光的思想，精煉的語言，對(duì)我們這天的教育工作者來說絲毫不顯過時(shí)，它就像一場(chǎng)及時(shí)雨，滋潤(rùn)著我們一顆顆干渴的靈魂，它就像與教師應(yīng)對(duì)面一樣，針對(duì)教師的苦惱與困惑娓娓道來，常讀常新，每次讀都有新的收獲和體驗(yàn)。

翻開書，一百條推薦之首便是作者在反復(fù)的教導(dǎo)我們“沒有也不可能有抽象的學(xué)生”。首先就要我們了解，每個(gè)孩子都是獨(dú)立不一樣的個(gè)體，在學(xué)校里，教師不就應(yīng)“一視同仁”，尤其是在學(xué)校生活的最主要領(lǐng)域――腦力勞動(dòng)的領(lǐng)域里，對(duì)兒童要個(gè)別對(duì)待。

作者打了一個(gè)最形象的比喻：讓所有剛剛?cè)雽W(xué)的7歲兒童都完成同一種體力勞動(dòng)，例如提水，有的孩子提了5桶就精疲力盡，有的孩子卻能提20多桶，但是如果你要強(qiáng)迫一個(gè)身體虛弱的孩子必須要提20桶，那么這就會(huì)損害他的力氣，他到明天就什么也干不成。兒童的腦力勞動(dòng)所需要的力量，也是象這樣各不相同的。讀到這我不禁想到一個(gè)一向困繞我的問題：為什么在我所教授的學(xué)生中會(huì)有明顯的優(yōu)差生等級(jí)?

為什么同時(shí)教授，有的學(xué)生能夠很容易很完美的掌握，而有的學(xué)生卻什么也學(xué)不會(huì)，此刻我最后明白原先我沒有在備課中思考到孩子們的差異性，沒有周密的思考到每一個(gè)學(xué)生在上課時(shí)將要做什么，沒有因人而異，為他們挑選適合他們學(xué)習(xí)的資料，使他們?nèi)〉靡稽c(diǎn)小小的成就。原先就因?yàn)槲疫@種欠缺思考的'備課，使我的課堂中產(chǎn)生了很多的無效勞動(dòng)，而無效勞動(dòng)――這大概是學(xué)生和老師可能遇到的莫大的嚴(yán)重危險(xiǎn)吧。正是蘇霍姆林斯基首條解決了我初為人師的困惑。

在讀到“教師的時(shí)間從哪里來”一段時(shí)，確實(shí)讓我產(chǎn)生了很大的共鳴。作為一名教師，的確發(fā)現(xiàn)時(shí)間總是不夠用，每一天。

作者給了我們一個(gè)很好的推薦：那就是讀書，每一天不間斷的讀書，不是為了應(yīng)付明天的課，而是出自內(nèi)心的需要和對(duì)知識(shí)的渴求，他鼓勵(lì)剛參加工作的年輕教師在熱烈而緊張的勞動(dòng)中抽出時(shí)間來逐漸地，一步步的積累精神財(cái)富，智力財(cái)富和教育的明智。他教育我們每一個(gè)教育工作者要學(xué)習(xí)教育同行們的優(yōu)秀經(jīng)驗(yàn)，取得他們的優(yōu)秀信念，深入思考優(yōu)秀教師的經(jīng)驗(yàn)，將有助于我們看到：在自我的實(shí)際工作中，要取得某種結(jié)果，都取決于哪些因素。

讀到這些推薦，突然很懊惱自我的消極，一向抱怨工作太忙，時(shí)間太少，而忽略了學(xué)習(xí)，忽略了讀書，忽略了我所教給學(xué)生的教科書里那點(diǎn)基礎(chǔ)知識(shí)，只是滄海一粟這一簡(jiǎn)單的道理。以前雄心壯志的想過，要完善自我，但是現(xiàn)實(shí)的工作卻成了我頹廢最好的理由。為什么不能在閑暇之余讀讀手邊的書，為什么不能在沒有課的時(shí)候多去聽聽同行們的經(jīng)驗(yàn)，為什么不能在晚上清閑的時(shí)候?qū)憣懸惶斓慕虒W(xué)日記，想想，時(shí)間真如流水就這樣荒廢了。

書是知識(shí)的源泉，聰明的殿堂!它會(huì)給人氣力，讀書能夠改變?nèi)松Ｗx完了《給教師的推薦》，我不時(shí)地反思自我，提醒自我要把這些寶貴的經(jīng)驗(yàn)轉(zhuǎn)化成自我的工作方法，應(yīng)用在自我的教學(xué)實(shí)踐中。俗話說：“活到老，學(xué)到老”，作為一名新時(shí)期的教師，應(yīng)當(dāng)主動(dòng)地去學(xué)習(xí)。因?yàn)橹挥胁粩嘭S富自我的知識(shí)，才能學(xué)會(huì)創(chuàng)造性地使用教材，才能贏得自身的發(fā)展，才能提高自我的素質(zhì)，這是作為一個(gè)‘真正的教師’所不可缺的“精神底子”。

《給教師的建議》讀書筆記3000字 《給教師的建議》讀書筆記摘抄加感悟篇五

當(dāng)我再次閱讀了蘇霍姆林斯基《給教師的建議》，獲益匪淺。在100條建議中，說得最多的就是讀書，這一點(diǎn)給我的觸動(dòng)也最深。

讀書，每天不間斷地讀書，跟書籍結(jié)下終生的友誼，就是一種真正的備課。蘇氏認(rèn)為讀書不是為了應(yīng)付明天的課，而是出自內(nèi)心的需要和對(duì)知識(shí)的渴求。如果你想有更多的空閑時(shí)間，不至于把備課變成單調(diào)乏味的死摳教科書，那你就要讀學(xué)術(shù)著作。應(yīng)當(dāng)在你所教的那門科學(xué)領(lǐng)域里，使學(xué)校教科書里包含的那點(diǎn)科學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)，對(duì)你來說只不過是入門的常識(shí)。在你的科學(xué)知識(shí)的大海里，你所教給學(xué)生的教科書里的那點(diǎn)基礎(chǔ)知識(shí)，應(yīng)當(dāng)是滄海之一粟。蘇霍姆林斯基建議教師要建立起自己的藏書，使之成為自己的老師，每天去向它們請(qǐng)教。那么，“每過一年，你的科學(xué)知識(shí)都變得更豐富”。工作若干年以后，“教科書在你眼里看來就淺易得像識(shí)字課本一樣了”（《給教師的建議》p96）。正是在這個(gè)意義上，我們說，教師的每一節(jié)課都是用終生的時(shí)間來準(zhǔn)備的。

作為一名教師，我們以傳授知識(shí)為己任。不管是在日常生活或者教學(xué)過程中，都要以身作則，為人師表。沒有豐富的知識(shí)，就不可能有詳細(xì)深刻的講解；沒有豐富的知識(shí)，就不可能教書育人；沒有豐富的知識(shí)，就不可能讓民族文化知識(shí)得到延續(xù)；沒有豐富的知識(shí)，就不可能“桃李滿天下”。肩負(fù)園丁的使命，我們就會(huì)感到汗顏。所以，職業(yè)的責(zé)任感促使我們要多讀書，讀好書，成為人們擁戴的楷模。“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。”這句千古名言是教師的真實(shí)寫照，也是我們一生的追求和信念。

蘇霍姆林斯基說：“學(xué)校應(yīng)當(dāng)成為書籍的王國(guó)。”“要天天看書，終生以書籍為友，這是一天也不斷流的潺潺小溪，它充實(shí)著思想的江河。”愛好讀書應(yīng)該是教師的職業(yè)素養(yǎng)和習(xí)慣。如同軍人喜愛武器、孩子喜愛玩具一樣，教師的第一至愛應(yīng)該是書籍。教師的讀書風(fēng)氣能影響和帶動(dòng)學(xué)生的愛好和社會(huì)的風(fēng)尚。“如果你的學(xué)生感到你的思想在不斷地豐富著，如果學(xué)生深信你今天所講的不是重復(fù)昨天講過的話，那么，閱讀就會(huì)成為你的學(xué)生的精神需要。”（蘇霍姆林斯基）當(dāng)書籍成為教師的第一至愛的時(shí)候，喜愛讀書便會(huì)成為學(xué)生的第一愛好。

蘇霍姆林斯基在他的偉大著作中還精辟地揭示出一個(gè)讀書的真理：學(xué)生智力的發(fā)展取決于閱讀能力。“30年的經(jīng)驗(yàn)使我深信，學(xué)生的智力發(fā)展取決于良好的閱讀能力。”“如果閱讀對(duì)于學(xué)生成為通往知識(shí)世界的一個(gè)最重要的窗口，那就沒有必要花費(fèi)許多時(shí)間給學(xué)生補(bǔ)課了。”他認(rèn)為，學(xué)習(xí)發(fā)生困難和形成差生的一個(gè)重要原因是一天到晚死啃教科書，“拼命使用他的記憶機(jī)器”。正因?yàn)椤皩W(xué)生除了教科書以外什么都不閱讀，那他就連教教科書也讀不好”。如果我們真的想減輕學(xué)生的腦力勞動(dòng)，那就要“讓他們走到學(xué)校圖書館的書架跟前去，讓書籍從沉睡的巨人變成青年時(shí)代的摯友”！

閱讀優(yōu)秀書籍是最好的自我教育和自我完善，這是蘇霍姆林斯基為我們提供的又一重要教誨。他說：“我堅(jiān)定地相信，少年的自我教育是從讀一本好書開始的。”“自己對(duì)自己談話，訴諸自己的良心，這才是真正的自我教育。只有那從人類的道德財(cái)富中給自己找到榜樣的人，只有那希望從這些財(cái)富中為自己的心靈吸取最寶貴的東西的人，才能達(dá)到思想和生活的崇高境界。我以為，只有當(dāng)每一個(gè)青年都找到一本在他的一生中留下很深的痕跡的書時(shí)，才算達(dá)到了教育目的。”在他看來，一個(gè)人在少年時(shí)代和青少年時(shí)期讀過哪些書，會(huì)影響甚至決定人的一生。

學(xué)生——祖國(guó)的花朵，二十一世紀(jì)的'生力軍，國(guó)家建設(shè)的接班人，首先要有勇于進(jìn)取的精神，而這種精神的力量就來自于書本。讓“好好學(xué)習(xí)，天天向上”成為他們?nèi)松能壽E；勇于探索、不斷創(chuàng)新成為他們追求的目標(biāo)；“書山有路勤為徑，學(xué)海無涯苦作舟”成為他們?nèi)松姆较颍@也是我們教育工作者的職責(zé)。

請(qǐng)看看我們身邊的學(xué)生，那些學(xué)習(xí)落后，討厭上學(xué)，那些不思進(jìn)取、不肯用功，那些品性不好、行為不良的，盡管生活背景各不相同，個(gè)性、缺點(diǎn)各不相同，但有一點(diǎn)是共同的，這就是沒有閱讀的愛好和習(xí)慣。

縱觀全世界，凡喜歡讀書的民族，往往都是十分優(yōu)秀的民族。在猶太民族，小孩稍微懂事時(shí)，母親會(huì)在《圣經(jīng)》上滴一點(diǎn)蜂蜜，讓孩子去吻，讓孩子在心靈上知道書本是甜蜜的。在那種書香社會(huì)里，我們知道，他至少誕生了像馬克思、愛因斯坦、弗洛伊德這樣一些人類的天才。俄羅斯每20人擁有一套《普希金全集》；韓國(guó)以書柜代替酒柜，著力建設(shè)書香社會(huì)；美國(guó)的大學(xué)入學(xué)人數(shù)在中國(guó)的十五期間可以達(dá)到占總?cè)丝跀?shù)的80%的比例……我們呢？看看我們周圍，越來越多的人不愛讀書，浮躁之風(fēng)盛行，長(zhǎng)此下去，怎么得了？

在全社會(huì)大力倡導(dǎo)讀書的今天，讓我們從現(xiàn)在開始，認(rèn)真讀書，多讀書，讀好書，讓讀書成為教師職業(yè)素養(yǎng)的必修課，讓讀書成為學(xué)生知識(shí)來源的“助氧劑”，讓讀書成為孩子成才的知識(shí)窗。這樣，我們的民族才會(huì)更加興旺發(fā)達(dá)，我們的國(guó)家才會(huì)更加繁榮富強(qiáng)，我們的生活才會(huì)更加豐富多彩。

讀書啟迪智慧，讀書激發(fā)生機(jī)，讀書讓人充實(shí)和幸福，讀書使人充滿力量，去開拓光輝的未來。記得一位名人曾說過：“一日不讀書，則語言無味，面目可憎。”讓我們牢記這句話，讀書，讀書，再讀書！

《給教師的建議》讀書筆記3000字 《給教師的建議》讀書筆記摘抄加感悟篇六

兒童在學(xué)習(xí)中遇到困難的原因之一，就是知識(shí)往往變成了不能移動(dòng)的重物，知識(shí)被積累起來似乎是“為了儲(chǔ)備”，它們“不能進(jìn)入周轉(zhuǎn)”，在日常生活中得不到運(yùn)用，而首先是不能用來去獲取新的知識(shí)。

這在實(shí)踐中會(huì)導(dǎo)致什么結(jié)果呢?結(jié)果是知識(shí)脫離學(xué)生的精神生活，脫離他的智力興趣。掌握知識(shí)變成了毫無樂趣可言的事，變成了為知識(shí)而知識(shí)。

只有當(dāng)知識(shí)變成精神生活的因素，吸引人的思想，激發(fā)人的興趣和熱情的時(shí)候，才能稱之為真正的知識(shí)。

當(dāng)你深信孩子們已經(jīng)清楚地理解了詞、詞組的豐富含意和情感色彩以后，你就建議他們自己講述他們所看到和感受到的東西。

不容置疑，是你的思想成了兒童創(chuàng)作和情感流露的推動(dòng)力和源泉，因?yàn)槟闵朴谠趦和媲按蜷_通往周圍世界的窗口。但是兒童在這里并不是重述他們所聽到的話;你的詞、你的思想在他們的意識(shí)里發(fā)生了轉(zhuǎn)換。兒童在學(xué)習(xí)思考，得到一種無可比擬的思維的歡樂感，從認(rèn)識(shí)中得到了享受。

在備課的'時(shí)候，正是要從這個(gè)觀點(diǎn)對(duì)教材進(jìn)行一番思考：要找出那些乍看起來不易覺察的“交集點(diǎn)”，即各種因果聯(lián)系、時(shí)間聯(lián)系、機(jī)能聯(lián)系交叉集結(jié)的地方，因?yàn)橐蓡栒菑倪@些聯(lián)系中產(chǎn)生的，而疑問本身就是一種激發(fā)求知愿望的刺激物。

你在思考《光合作用》的教材：各種意義聯(lián)系相互交織的“交集點(diǎn)”究竟在哪兒呢?啊，就在這兒，最主要的“交集點(diǎn)”就是：無機(jī)物怎樣變成了有機(jī)物。你在學(xué)生面前展開一幅動(dòng)人心弦的神秘的圖畫：植物從空氣和土壤中吸取無機(jī)質(zhì)，而在自己的復(fù)雜的機(jī)體里把它們變成有機(jī)質(zhì)。這個(gè)構(gòu)成有機(jī)質(zhì)的過程是怎么一回事呢?在植物機(jī)體這個(gè)非同尋常地復(fù)雜的實(shí)驗(yàn)室里，經(jīng)過陽光的照射，把礦物肥料這種死的東西，變成了飽含汁液的番茄，變成了香氣襲人的玫瑰花，究竟是經(jīng)歷了一番什么過程呢?

《給教師的建議》讀書筆記3000字 《給教師的建議》讀書筆記摘抄加感悟篇七

蘇霍姆林斯基指出：“教育的藝術(shù)首先包括談話的藝術(shù)。”教師的教學(xué)效果很大程度上取決于他的語言表達(dá)能力，這就給教師的語言修養(yǎng)提出很高的要求。教師的語言是在教育教學(xué)實(shí)踐過程中逐步成的符合教育教學(xué)需要、遵循語言規(guī)律的職業(yè)語言。

如果教師的'語言素養(yǎng)好，那么他上起課來會(huì)非常輕松，學(xué)生聽的也非常明白，課堂效率怎能不高？相反，語言能力差，就會(huì)耽誤許多時(shí)間。

首先，教師語言的純潔性。教師的語言要純潔、文明、健康。語言純潔，就是要講普通話。語言文明，就是用語要文雅、優(yōu)美，語調(diào)要和諧、悅耳，語氣要親切、和藹，使學(xué)生聽后能產(chǎn)生愉快感，樂于接受教師的教誨。語言健康，就是在使用語言時(shí)，要切忌一切低級(jí)、粗俗的污言穢語。

語言是一個(gè)人文明程度的表露。教師的語言修養(yǎng)是其為人師表的重要因素，會(huì)對(duì)學(xué)生的道德品質(zhì)培養(yǎng)和審美修養(yǎng)產(chǎn)生極大影響。蘇霍姆林斯基指出：“對(duì)語言美的敏感性，是促使孩子精神世界高尚的一股巨大力量。這種敏感性，是人的文明的一個(gè)源泉所在。”因此，要啟迪學(xué)生心靈，陶冶學(xué)生情操，教師就要用醇美的語言去觸動(dòng)學(xué)生心弦，給學(xué)生以美的享受，使其形成純潔、文明、健康的心靈世界。

其次，教師語言的準(zhǔn)確性。教師的語言要準(zhǔn)確、鮮明、簡(jiǎn)練。所謂準(zhǔn)確，就是要觀點(diǎn)明確，語意清晰，發(fā)音標(biāo)準(zhǔn)，遣詞得當(dāng)，造句符合文法，推理合邏輯，用語具有專業(yè)性和學(xué)術(shù)性。所謂鮮明，是指語言要褒貶分明，飽含真情實(shí)感，愛什么，恨什么，贊揚(yáng)什么，反對(duì)什么，涇渭分明。所謂簡(jiǎn)練，是指語言言簡(jiǎn)意賅。論述簡(jiǎn)明扼要，提綱摯領(lǐng)；分析鞭辟入里，絲絲入扣；描繪畫龍點(diǎn)晴，入木三分；見解獨(dú)到深刻，令人耳目一新。這樣的語言才會(huì)具有感染力和吸引力，才能夠像春雨一樣流入學(xué)生的心田，同時(shí)把美好的思想和科學(xué)的知識(shí)一道帶進(jìn)去。

例如：課堂教學(xué)中語言的運(yùn)用很關(guān)鍵。說什么？怎么說？我有這樣一個(gè)親身經(jīng)歷的例子。在某節(jié)課上，有3個(gè)學(xué)生在底下作小動(dòng)作。我沒有正面批評(píng)他們，因?yàn)槲以囘^無數(shù)次，對(duì)這幾位學(xué)生都沒有用。于是，我就讓他們主動(dòng)站起來。頓時(shí)教室鴉雀無聲，所有學(xué)生都以為我要批評(píng)他們了。我相信那幾位學(xué)生也在思考要不要站起來。30秒之后，有一個(gè)學(xué)生站起來了。我沒有批評(píng)他，相反，我表揚(yáng)了他的誠(chéng)實(shí)和勇敢，相信他如果能改掉作小動(dòng)作的壞習(xí)慣的話將來一定能做大事。我的話出乎學(xué)生的意料，我注意到?jīng)]站起來的另兩位學(xué)生的表情變化，一個(gè)臉已紅得像紅富士，另一個(gè)則低下了頭。我的效果達(dá)到了，就繼續(xù)上課。之后，這三位學(xué)生上課明顯比以前認(rèn)真了。

我想，教師的語言藝術(shù)是在每次教學(xué)實(shí)踐中磨礪出來的。同樣是教育上課開小差的學(xué)生，怎么說才能達(dá)到應(yīng)有的效果？為什么我那樣說沒有效果呢？我覺得這是需要我們平時(shí)注意思考和積累的。

《給教師的建議》讀書筆記3000字 《給教師的建議》讀書筆記摘抄加感悟篇八

最近讀完了鄭杰的《給教師的一百條新建議》，捧讀此書，分明感受到作者新銳而獨(dú)特的視角及他那豐厚學(xué)養(yǎng)，思想，智慧都在滋養(yǎng)，滲透教育者的心靈，進(jìn)而提升著自己的智慧。因此，讀一讀，品味，思考;再讀一讀，再思考，越讀越覺得韻味無窮。其中以下幾點(diǎn)讓我深有感觸：

“百年大計(jì)，教育為本，教育大計(jì)，教師為本”。時(shí)代在變，人也在變，教師必須認(rèn)清終身教育和終身學(xué)習(xí)對(duì)自身成長(zhǎng)和發(fā)展的重要性，自覺地樹立終身教育、終身學(xué)習(xí)的觀點(diǎn)，不斷地提高自身的素質(zhì)，以適應(yīng)現(xiàn)代的教育需要。

教師是人類永恒的職業(yè)，但社會(huì)對(duì)教師條件的選擇并不永恒，時(shí)代對(duì)教師的要求越來越高。教師良好的素質(zhì)并非與生俱來，而是通過學(xué)校教育、繼續(xù)教育即終身教育才能獲得。高質(zhì)量的教師不僅是由知識(shí)、有學(xué)問的人，而且是有道德、有理想、有專業(yè)追求的人;不僅是高起點(diǎn)的人，而且是終身學(xué)習(xí)、不斷自我更新的人。

以前總是說要想給學(xué)生一杯水，教師必須有一桶水，可按現(xiàn)在的局面來看，一桶水是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠用的。一個(gè)教師如果不繼續(xù)學(xué)習(xí)，他將不能勝任教師這個(gè)工作。對(duì)于這一點(diǎn)，我深有體會(huì)，以前很少有專業(yè)知識(shí)方面的學(xué)習(xí)，近來常有緊迫感，總覺得知識(shí)欠缺，“書到用時(shí)方恨少”。近一年來，在學(xué)習(xí)這一塊有了大進(jìn)步，便覺得自己充實(shí)了許多，自信也增強(qiáng)了許多。

教育改革的發(fā)展指出了繼續(xù)學(xué)習(xí)的迫切性。學(xué)校的發(fā)展也體現(xiàn)了繼續(xù)學(xué)習(xí)的迫切性。隨家庭擇校就讀也同樣指出了繼續(xù)學(xué)習(xí)的迫切性。現(xiàn)代教育提出了“終身學(xué)習(xí)”的觀念，教師要求學(xué)生具有“終身學(xué)習(xí)”的觀念，自己首先要以身作則。所謂：其身正，不令而從;其身不正，雖令不從。所以教師必須要養(yǎng)成繼續(xù)學(xué)習(xí)的好習(xí)慣，給學(xué)生樹立學(xué)習(xí)的榜樣。

長(zhǎng)期以來，我們的`教學(xué)，包括我們的學(xué)生，包括我們教師自己，對(duì)自己的長(zhǎng)處和短處其實(shí)自身都有較全面的認(rèn)識(shí)，但是真正會(huì)去反思還比較少。我們做為一名教師需要不斷地終身地學(xué)習(xí)。我們?cè)谌粘＝逃虒W(xué)工作中，總是說自己加強(qiáng)要自己業(yè)務(wù)與政治的學(xué)習(xí)。而實(shí)際上往往成為一種泛泛而談的“學(xué)習(xí)”。我們教師離不開終身的學(xué)習(xí)，一旦自己停止了學(xué)習(xí)，那么工作如同機(jī)械的運(yùn)作，便毫無意義，沒有活力。鄭杰校長(zhǎng)在書上論述：真正的學(xué)習(xí)并不是一個(gè)人關(guān)起來苦讀，或如古人那樣需要懸梁刺股地讀死書和死讀書。真正的學(xué)習(xí)借助于有效的表達(dá)和傾聽，他能很好地表達(dá)自己的想法，并以開放的心靈容納別人的想法。他經(jīng)常會(huì)自問和反思“為什么”，理性地分析并得出結(jié)論，然后他會(huì)和別人充分交流，并對(duì)不同于自己的觀點(diǎn)抱寬容和尊重的態(tài)度。而我們?cè)趯W(xué)習(xí)時(shí)常常不考慮與人溝通并聽取別人的觀點(diǎn)，而無法超越自我的局限，或不能從錯(cuò)誤中學(xué)習(xí)。這不是我們所應(yīng)該學(xué)習(xí)的嗎?我認(rèn)為，其實(shí)，我們并不是不在學(xué)習(xí)，每天教學(xué)在第一線，每位教師肯定都有所感悟，有所困惑，我們只要多一些討論，多一些表達(dá)自己的想法，多悟多寫，這不就是我們身為教師最好的學(xué)習(xí)方式嗎?要求教師學(xué)會(huì)反思，即強(qiáng)調(diào)教師從反思入手進(jìn)行教育教學(xué)研究。教師在自我進(jìn)修、自主學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上，以自己的教育教學(xué)活動(dòng)為思考對(duì)象，來對(duì)自己所做出的行為、決策及由此產(chǎn)生的結(jié)果進(jìn)行審視和分析，用教育科學(xué)研究的方式，主動(dòng)地獲取知識(shí)，應(yīng)用知識(shí)解決教學(xué)實(shí)際問題，提高參與者的自我覺察水平，促進(jìn)自身能力的發(fā)展。對(duì)于教師來說，反思是一個(gè)積極的思維活動(dòng)過程，同時(shí)也是積極的行為改進(jìn)過程;讓教師自己承擔(dān)起學(xué)習(xí)和能力提高的責(zé)任，在整個(gè)學(xué)習(xí)過程中教師具有學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)和自主權(quán)。這又是一個(gè)不斷的自我監(jiān)督、自我調(diào)節(jié)、自我激勵(lì)、自我強(qiáng)化的過程。反思是教師成長(zhǎng)和自我發(fā)展的基礎(chǔ)，教師從經(jīng)驗(yàn)中學(xué)習(xí)，在反思中成長(zhǎng)，這正是反思的理論支點(diǎn)。

讀著讀著，正猶如在與一位睿智的教育大師零距離的對(duì)話，雖是無聲，卻感覺到彼此心靈交融相通了。