人生有兩種前進的方式，一種是“推”，就是在設想好的道路上被推動著前進，不管你愿還是不愿；另一種，則是讓自己來選擇，向著內心的方向漂流，我稱之為“渡”。

“渡”，無疑是一種主動、積極而又快樂的前進方式。可在這個競爭愈加激烈的世界里，我們卻正在喪失它，每日坐在窗明幾凈的教室里十幾個小時，我們按著統一的模式前進著，是一種“被前進”，被推著向前，想停卻不能。殊不知，“渡”才是使人進步的最好方式。

蘇格拉底曾說過：“把知識灌輸到學生的靈魂中去，就如同把視力放進瞎子的眼睛里。”古希臘語中，學校的含義就是閑暇。唯有在閑暇中，孩子才能持久保持好奇心和對世界的興趣。知識的灌輸產生強制，強制產生壓力，而壓力必定產生負擔。聞一多曾做過一個很好的實驗：在課堂上抱來一直餓得頭昏眼花的老母雞，在它面前撒幾粒米，它卻死活不肯吃。然后他將母雞放下，母雞走了幾圈，便悠然地找米吃了。可見，圈養不如放養，強迫灌輸，推波助瀾，不如自由尋找，讓其自己掌舵，擺渡自我。

渡有方向，卻無一定的方向性。如果不渡，怎能知道哪一流碧水可載自己？如果不渡，又憑什么確認前方是險灘惡水，還是一帆風順？當代詩人道輝說過：“我們無法把水珠從水里挑出來。”這個比喻妙極了。正如任何一個他人的觀點，都無法來恰切地詮釋自己。優秀與糟糕，從來只有掌舵擺渡的人自己才知道。愛因斯坦做不好小板凳，卻提出了相對論；丘吉爾拼不好文法，卻改變了歷史。我們每個人都如同整條河流，每一滴水珠都是獨特的一滴，既是喧嘩，也是傳奇。只有擺脫外界設出的規劃，自己擺渡自己，才能決定在河流中自己的航向，選擇自己的未來。

但是，渡并非是放任不管，隨波逐流。如果撒開雙手任其漂流，那么隨時都有可能被暗流推向礁石或險灘。即使是一葉小舟，也需一桿撐篙，以便隨時地調整自己。

壓力可以轉為動力，但過大的壓力也會阻礙人的前進，甚至誤入歧途。所以，不如化“推”為“渡”，無論是對自己還是他人對社會，都以一種恒久的姿態，目送那一葉人生扁舟漸行漸遠，到達彼岸。