【第1句】：【不知道是方是圓】不知道情況，不知道什么性質。菡子 《糾紛》：“叫劉二這種老實人到哪里去公開，要大家不給劉 二說話，他自己一輩子也不知道自己是方呢還是圓呢！”

【第2句】：【朝三暮四】“朝三暮四”形容做事情反復無常，顛三倒四。為什么早上是三，晚上是四，這些數字代表著什么呢？ “朝三暮四”的故事出自《莊子·齊物論》。宋國有一個非常喜歡猴子的人，他養了一大群猴子。在和猴子的長期相處中，漸漸有了感情，他能猜出猴子們的各種要求，猴子也似乎很能懂得他的心思。養猴人的日子并不寬裕，他寧可減少家人的食物，也盡量去滿足猴子的要求，給它們充足的食物。可是養猴人漸漸人不敷出，實在堅持不下去了，就決定減少猴子的食物供應。這些猴子非常喜歡吃橡實，養猴人打算減少橡實供應。他能猜透猴子們的心思，生怕猴子們不同意，于是想出了一個好辦法。他對猴子們說：“從今以后，就要減少橡實的供給了，你們不得不少吃橡實了。早上可以吃三個橡實，晚上吃四個，這樣可以嗎？”猴子一聽不高興了，怎么才這么點兒，它們紛紛跳起來表示反對。這在養猴人的預料之中，于是他又說：“那么這樣吧，給你們的橡實改為早上四個，晚上三個，這樣總可以了吧！”猴子們一聽，都樂呵呵地趴在地上，同意了養猴人的安排。橡實的總數還是一樣的，可是猴子卻有不同的態度，看起來再聰明的猴子也不能和人相比啊。后來，人們就以此來形容善變了。

【第3句】：雞蛋碰石頭——不堪一擊：不是對手：粉身碎骨：完蛋；找死路；自不量力；自取滅亡；自找難看

【第4句】：灶王爺上天——有啥說啥

【第5句】：爸爸下崗后，想買一臺玉米營養面條機，又怕生意不好，猶豫不決。媽媽鼓勵他說：“樹是人栽的，路是人開的，試一試吧！”（山西·平陸）

【第6句】：春節，饞嘴的小華忽然問他媽媽要西瓜吃。小華媽媽說：“你這不是向柳樹要棗吃嗎？”（山東·陵縣）

【第7句】：【抱著葫蘆不開瓢】（慣）葫蘆：一年生草本植物，果實中間細，表面光滑，像上下兩個球連在一起，可將其剖開做成瓢等。比喻就是不肯開口講話。

【第8句】：【閑覺日偏長】（諺）指閑著無事，就會覺得時光過得太慢難打發。

【第9句】：【公眾馬，公眾騎】見“大家馬兒大家騎”。

【第10句】：【雞蛋里尋骨頭】（慣）比喻故意挑刺、找毛病。 也作雞蛋里挑骨頭。 雞蛋里找骨頭。

【第11句】：王嬸家的兒子因扒竊被拘留了。爸爸惋惜地說：“都是幾個慣偷把他帶壞了。”媽媽卻說：“蒼蠅不叮無縫的蛋啊！”（湖北·鐘祥）

【第12句】：【紅蘿卜蘸辣椒面，沒看出來】釋義：紅蘿卜蘸辣椒面，顏色—樣，看不出來。比喻不能識別人或事物的好壞。例句：他心里罵鄒威這個壞小子太可恨！紅蘿卜蘸辣椒面，沒看出來，這小子原來是熟透的藕，鬼心眼挺多。

【第13句】：【封山不育林，等于白費神】（諺）封山：禁止在山上牧放、采伐、燒荒等。育林：種植、護理林木。只知封山，不知育林，山林仍然不能發展。指要發展山林，就必須封山與育林并舉。

【第14句】：【問誰毀之，小人譽之】（諺）要問是誰毀了你的名聲，那是邪佞小人對你的阿諛奉承，對你無休止的親近與利用。指邪佞小人對你獻殷勤，是給你幫倒忙。

【第15句】：【打架忘了伸拳頭】（慣）形容人緊急關頭慌亂得忘了自己該做什么。

【第16句】：【雞啄米】（慣）1形容連連點頭、叩頭或打瞌睡的樣子。2形容干活的速度非常快。

【第17句】：弟弟放學回家，高興地對媽媽說他當上班長了。媽媽笑著說：“就你頭上長牛角——比別人出格。”姥姥聽見了說：“不能這么說孩子，你沒聽見人家說過刀削鉛筆——要的就是尖？”（河南·武陟）

【第18句】：【軟的欺，硬的怕】釋義：欺侮老實人，害怕厲害人。例句：“我深知你們軟的欺，硬的怕，背著我的眼，還怕誰？倘或二奶奶告訴我一個‘不’字，我要你們的命。”

【第19句】：【知道瘋駱駝的性子，在草地上就不穿紅襖】（諺）瘋駱駝見了紅色就發狂，知道這一點，就不要在草地上穿紅衣服惹事。指知道事態發展后的厲害，就應謹慎行事，以防事故。

【第20句】：我和媽媽去趕集，見賣豬肉的很多。媽媽脫口說：“真是豬肉壓斷街啊！”（安徽·宿松）

【第21句】：弟弟很調皮，爸爸讓他喊媽媽回來吃飯，他跑到別人家去看電視；讓他做作業，他卻手不識閑兒地玩玩具。爸爸生氣地說：“叫你去東你去西，叫你打狗你攆雞。你這是前襟穿在后背上，盡跟我反著板兒，別筋兒哩！”（河南·汝南）

【第22句】：爸爸正講一個很有趣的故事，可講到動人處，卻突然不講了。媽媽說：“怎么不講了？嘴上貼封條了？”爸爸還是故意賣關子。“好，不說就留在肚里漚糞吧！你再想說，我還不聽呢！”（河北·青縣）

【第23句】：【亂點鴛鴦譜】釋義：不了解情況，瞎指揮。例句：“這是黨委集體的意見，可不是我喬太守亂點鴛鴦譜。”

【第24句】：【樹怕爛根，人怕無志】釋義：人要是沒有志向，必定一事無成。例句：樹怕爛根，人怕無志。什么是力量？理想是力量，意志是力量，知識是力量。只要努力，這一切你都能爭取得到。

【第25句】：挑燈草的扁擔——擔空心

【第26句】：媽媽出差回家，看到了雜亂的廚房，埋怨我們說：“衛生好，病人少；鍋灶凈，少生病。這幾天我不在家，你們怎么也不收拾收拾廚房啊？”（廣東·龍門）

【第27句】：【舉手不打無娘子，開口不罵賠禮人】釋義：不打沒母親的孩子，不罵賠禮道歉的人。例句：舉手不打無娘子，開口不罵賠禮人。賠禮人偷眼看她說話的效果，發現家喜嫂雖然沒有用言語回答她，但喬蘭弟從她烈性的面孔上看到圓滿的答案。

【第28句】：【英雄造時勢，時勢造英雄】（諺）時勢：當時的形勢。指英雄人物能創造時勢，時勢也能造就英雄。

【第29句】：【嘴一份，手一份】（慣）指人能說能干。

【第30句】：【張三有錢不會使，李四會使卻無錢】（諺）有的人有錢卻不會合理消費；有的人會享受會消費，但卻手里無錢。指人在生活中，總有這樣那樣的缺陷與不如意。

【第31句】：【小人無罪，懷璧其罪】見“匹夫無罪，懷璧其罪”。

【第32句】：【跟著龍王吃賀雨】（慣）賀雨：指舊時人們向龍王求雨時擺上的供品。比喻跟著有權有勢的人沾光得好處。

【第33句】：鸚鵡唱大曲——巧上加巧；賣弄自己

【第34句】：東海洋里的黃沙——經不起浪來磨

【第35句】：【秤不離砣，公不離婆】（諺）秤：用來稱定物品重量的器具，此處特指秤桿。砣：秤砣。指就像秤桿和秤砣誰也離不開誰，缺一就不能稱物的輕重一樣，老夫老妻相依為命，缺了一方就難以生活。 也作“公不離婆，秤不離砣”。

【第36句】：【瓦片尚有翻身日】（諺）扔掉的瓦片，也還有拾起來再用的時候。比喻背時的人不必喪氣，總會有境遇好轉的一天。

【第37句】：為了慶祝元旦，我們班忙著排演節目。你看，有的說相聲，有的打竹板。校長見了笑著說：“真是廟小和尚大啊！”（河北·滄州）

【第38句】：扯著耳朵腮頰動——互相牽連

【第39句】：【借你口中言，傳我心腹事】由別人代為說出心中所想。清 代《兒女英雄傳》：“直挨到這個分際，還是繞了這半天彎兒， 借你口中言，傳我心腹事，話擠話，兩下里對擠，才把句話擠 出來！”

【第40句】：【二十年后又是一條好漢】（慣）舊時迷信認為人死后還可以投胎轉世。指死并不可怕，沒什么大不了的。 也作過二十年又是一條好漢。 再過二十年，又是好漢一條。

【第41句】：【怕狼怕虎就別在山上住】（諺）比喻人既然膽小怕事，就干脆別干了。

【第42句】：【家有梧桐招鳳凰】（諺）梧桐：梧桐樹，傳說鳳凰鳥只在梧桐樹上棲息。鳳凰：傳說中的百鳥之王，雄的叫鳳，雌的叫凰。指家里有了梧桐樹，才能招得鳳凰來。比喻具有優越的條件，才能吸引來人才。 也作“家有梧桐樹，不愁鳳凰來”。

【第43句】：狗吐舌頭——熱過火了

【第44句】：【明人點頭即知，癡人拳打幣曉】（諺）指對悟性高的人，只需點頭暗示，他就會領悟你的意思；對愚蠢的人，縱然動起手來，他還是不會明白。 也作“明人點頭即知，癡人棒打不曉”。

【第45句】：【遇難成祥，逢兇化吉】見“逢兇化吉，遇難呈祥”。

【第46句】：【癱子掉在井里——撈起也是坐】（歇）癱子：肢體癱瘓的人。坐：諧“做”。指事情反正要做。也指事情反正就是這樣，怎么都行。 也作“癱子落井——撈上來也是坐”。

【第47句】：我們家的電視壞了，媽媽吵爸爸說：“你看咱家的電視都成織布機啦！你還不修。”（注：指電視圖像如織布機上的經緯線，不清楚。）（河南·新鄉）

【第48句】：金山寺的水——涌起來了

【第49句】：【鱷魚的眼淚】鱷魚在吃捕捉到的食物時，要流眼淚。流 淚是在排泄其體內的鹽溶液，原為生理現象。指壞人假裝 慈悲。張潔《無字》：“吳為從來沒有看到過他的眼淚。即便 是鱷魚，也還有‘鱷魚的眼淚’一說，而胡秉宸哪怕是‘鱷魚 的眼淚’也不會有，更不要說不是‘鱷魚的眼淚’。”

【第50句】：籠中鳥——有翅難展

【第51句】：【烏紗帽】烏紗帽早已成為歷史，它的詞義已變成官員職務的代稱。其實，烏紗帽剛一問世時，并不為官員所獨占，而是官民皆可戴用的普通帽子。據史載，烏紗帽最早出現于南北朝期間，當時，南朝有個叫休仁的人，他以烏紗抽扎帽子邊沿，稱其帽子為烏紗帽。隨后，又有人用白紗甚至雜色紗扎帽邊，這樣也就有了“白紗帽”、“雜紗帽”了。這許多帽子官民都可戴。到唐代，烏紗帽已十分普通，通用于天子、士人、妓藝。天子視朝時，按南朝舊制戴白紗帽，民間則盛行烏紗帽，只是一種俗帽，因其比較灑脫而為隱士山人偏愛，當時烏紗帽是一種十分隨便的穿戴。到宋代，才規定朝中官員都要戴烏紗帽，連皇帝也不例外，烏紗帽兩旁各有一根長翅（可參照宋朝皇帝的畫像），足有一尺多長，所以走起路來上下顫動。為了保護帽翅免于抖落，官員走路都小心翼翼。而翅的作用是“鎮儀”，據說這種特別裝束是為了保證戴帽者走起路來端正莊重，保持做官的尊嚴。明朝時，官員仍戴這種烏紗帽，但皇帝已經不戴了。明朝規定：官員上朝和辦公時，皆須戴烏紗帽，穿團領衫，束腰帶。帽翅長度較前縮短了，而且寬窄也不相同，官階越高，紗帽的雙翅越窄，反之，雙翅越寬。烏紗帽已經退出歷史舞臺，但它的詞義卻保留了下來，無論是文學作品還是民間經常能聽到丟官就是丟掉烏紗帽。

【第52句】：【大饑食宜軟，大渴飲宜溫】（諺）指人在極度饑渴的時候，只宜進軟食，飲溫水。

【第53句】：【從門縫里看人——把人看扁了】（歇）扁：走樣，含輕視意。指小看了人或片面地認識了人。 也作打門縫里看人——把人看扁啦。 躲在門縫中瞧人——把人都瞧得扁了。 隔著門縫兒瞧人——把人看扁啦。 門縫里瞧人——把人看扁了。

【第54句】：【餓死不做賊，屈死不告狀】釋義：餓死不能做賊，冤屈也不告狀，勸人忍受。例句：“從小時，俺爹就教導我：‘餓死不做賊，屈死不告狀。’衙門口是好進的嗎？”

【第55句】：放學到家，我總是先看完少兒節目再寫作業，雖然父母說了許多次，但我就是改不了。媽媽常說我是“屬破車的，三天不修就零散”，非要“治理整頓”我一次。（河南·永城）

【第56句】：【擦屁股】（慣）比喻不情愿地替別人處理其沒做完或沒辦好的事情。 也比喻事情辦糟后做補救工作。

【第57句】：【東道主】“東道主”一詞泛指接待或宴客的主家。“東道主”一詞最早見于左丘明的《左傳》一書中的《燭之武退秦師》。魯僖公三十年（公元前630年），秦晉聯軍包圍了鄭國國都，鄭國危在旦夕。鄭文公派老臣燭之武赴秦，私下會見了秦穆公，利用秦晉之間的矛盾巧妙地游說秦穆公：“秦晉聯軍攻打鄭國，鄭國必亡，但鄭國亡了，似乎對貴國也沒有什么好處。從地理位置上講，秦國和鄭國之間隔著晉國，貴國要越過晉國來控制鄭國的土地，恐怕也難以做到吧？到頭來得到好處的還是晉國。晉國的實力增加一分，就等于秦國的實力削弱一分啊！”秦穆公聽后，覺得燭之武說得有理。燭之武進一步分析說：“如果你能把鄭國留下，讓它作為你們東方道路上的主人，您的使者來往經過鄭國，鄭國可以供給財物，這對您有什么不好呢？”秦穆公終于被說服了，不但跟鄭國簽了和約，還派了部分秦軍留守鄭國。晉國無奈只得退兵了。鄭國的一場危機得到了化解。因為秦國在西，鄭國在東，所以鄭國對秦國自稱“東道主”，從此，“東道主”就成了主人的代稱。

【第58句】：【事從緩來】（諺）指凡事須考慮周到，從容辦理，不能操之過急。

【第59句】：【兩虎相斗，必有一傷】釋義：比喻兩個強者爭斗，必然有一方受到傷害。例句：玄德急止之日：“不可！吾今提兵取川，全仗汝二人之力。今兩虎相斗，必有一傷。須誤了我的大事。吾與你二人勸解，休得爭論。”

【第60句】：【三教九流】“三教九流”一般認為對社會上三百六十行職業人物所做出的基本區分評價。最初，“三教”與“九流”并未聯袂，而是各自流行。所謂“三教”，指儒教、道教和佛教，指向比較明確，只是排序有爭執。儒教排第一，都能認可。道與佛的爭執延續了很長時間。大約在南北朝時期，佛道之爭日趨激烈，甚至連帶了儒家學說。為此各代帝王傷透腦筋，不得不費神安排三教的位次。佛道爭執不下，各代帝王喜好也有不同，因而三教排序屢有變動。南北朝時期周武就滅佛，明文規定了儒、道、佛三教等級。但之后又經過了長期的激烈斗爭，直到晚唐才基本以儒、佛、道的順序確定三教地位。查閱資料，可知“九流”在早期并沒有明確的內容。不過，后來衍生出的上、中、下“九流”卻很明確。一般認為“上九流”是佛祖、天、皇帝、官、閣老、宰相、進士、舉人、解元等，基本上為神為官，是高高在上的統治者。也有人將九流分為帝王、圣賢、隱士、童仙、文人、武士、農、工、商等，也是在當時被認為地位優越或正當職業的群體；“中九流”是舉子、醫生、相士、畫家、書生、琴棋手、和尚、道人、尼姑等。有的順口溜排序為：一流秀才二流醫，三流丹青四流皮（皮影），五流彈唱六流卜（卜卦），七僧八道九琴棋。除了上九流已列舉的舉人外，這部分都是技巧藝人和僧道寄食者，主要靠手藝掙錢或靠神靈吃飯；“下九流”是：一流高臺（唱戲）二流吹，三流馬戲四流推（剃頭），五流池子（北方的澡堂子）六搓背，七修八配（給家畜配種）九娼妓。這些基本上是職業低賤、頗受歧視的群體，在舊社會屬于最下層的百姓。后來“三教”、“九流”聯袂，詞義發生了變化．泛稱江湖上各種各樣的人。

【第61句】：【滿招損，謙受益】此俗語淺顯易懂，自滿會招來損害，謙遜會有諸多益處。此俗語源自《尚書·大禹謨》。相傳遠古時代，“苗”這一偏遠部族不服中原統治，舜帝命禹率軍征戰。禹雖然極力鼓舞士氣，但三旬之后，苗部族仍然未被征服。一個名叫益的人提建議說：“只有德行才能感動上天，天運是不可違逆的。滿招損，謙受益，這是天道。至誠可以感神，更何況一個苗部族！”禹表示贊同，接著就班師回朝了。正是由于堅持“滿招損，謙受益”的信條，堯舜禹三代成為中國社會形態的典范。毛澤東的“謙虛使人進步，驕傲使人落后”化用了“滿招損、謙受益”，并賦予它全新的內涵，也成了至理BBB。

【第62句】：【和尚誤了做，老婆誤了娶兩耽誤】明代《西游記》：“哥 呵，不是胡說，只恐一時有些兒差池，卻不是和尚誤了做，老 婆誤了娶，兩下里都耽擱了？”

【第63句】：【不怕明處槍和棍，只怕陰陽兩面刀】（諺）指面對面的較量并不可怕，只要在明處就好招架；最怕的是陰一套陽一套，搞陰謀詭計，使人難以防范。

【第64句】：【推倒長城扶外圍】（慣）長城原是用來防御外部勢力進犯的，推倒它，是要扶助外人。比喻扶植外人，排斥打擊內部力量。

【第65句】：牛角尖對牛角尖——尖對尖（奸對奸）

【第66句】：【火冒三丈高火】兼指火焰、怒火。形容發怒，發脾氣。 成語：大發雷霆。劉紹棠《鷓鴣天》：“關青梅見他的態度輕 狂傲慢，火冒三丈高，跳起腳來破口大罵。”

【第67句】：【根深葉茂，本固枝榮】（諺）指樹根扎得深，樹葉才能茂盛；樹根扎得牢，樹枝才能繁榮。比喻有了牢固的基礎，才能有大的成就與發展。 也作“根深才會葉茂”。

【第68句】：修成仙的黃貔子（黃鼠狼）——害人精

【第69句】：鐘鼓樓上的麻雀——耐驚耐怕

【第70句】：【和尚廟借梳子——走錯門】（歇）和尚不留發，用不著梳子。指找錯了地方或對象。

【第71句】：【癩蛤蟆跳到腳背上——不咬人硌癢人】（歇）硌：也作圪、格，用作詞頭，使形容詞變為動詞。癢：諧“厭”。指某人或某物雖沒大礙，卻叫人厭煩。常含責罵意。 也作“癩蛤蟆上腳面——不咬人格癢人”。

【第72句】：廠長批評羅小平說：“你這條‘魚’太大了，我的池塘小，容不下你。”（湖南·衡陽）

【第73句】：【刨樹要搜根兒】（諺）要刨大樹，先得從根部刨起。比喻要著手解也作刨樹要尋根。 刨樹要刨根。

【第74句】：爸爸是個村長，平時他遇到困難，都要闖一闖，拼一拼。媽媽勸他：“你就想著拼、闖，萬一失敗了怎么辦？”爸爸笑著說：“愛拼才會贏嘛！”（河南·焦作）

【第75句】：【天災好躲，人禍難防】（諺）自然界出現的災害，人們比較容易對付；由人為造成的災禍，往往難以防范。指人禍遠比天災可怕。 也作“天災能敵，人禍難消”。

【第76句】：爸爸要到重慶去，我也嚷著要去。爸爸說：“你睡在扁擔上——想（得）寬，還是學習去吧！”（四川·渠縣）

【第77句】：【遠處燒香，不如門前積德】（諺）跑遠路去朝拜燒香，不如就近在門前做些實實在在的善事。指行善積德應從身邊的平凡小事做起。

【第78句】：【虧眾不虧一／欺眾不虧一】對待多數人要用統一的標準， 否則會有攀比和不滿。西戎《一個年輕人》：“大伯，試驗是 全社的事，萬一失敗了，也是虧眾不虧一，你想，大家都有吃 有喝，能眼看著叫咱挨餓？”

【第79句】：【打狗要看主人面】釋義：借指處罰人要看有關人的情面。例句：可它不是瘋狗是醉狗，況且又是田書記的狗，打狗要看主人面，誰敢下手。

【第80句】：【狐貍不能和雞同籠】釋義：比喻不能和敵人生活在一起。例句：是呀，狐貍不能和雞同籠，黑心肝的漁霸不會跟窮抓魚的拉親家！

【第81句】：【私下演了官場用】（諺）指在私下里演練熟了，到公眾場合使用起來就會運用自如。 也作“私場演，官場用”。

【第82句】：【 一鳥進林，百鳥無聲】指肅靜，因出現威懾力量而不敢講 話。林，也說：山。成語：鴉雀無聲。古華《芙蓉鎮》：“漸漸 地，只要她一在街上出現，人們就面面相覷，屏聲住息。真 是一鳥進林，百鳥無聲，連貓狗都朝屋里躲。”

【第83句】：天氣變暖了，媽媽看見我還穿著秋褲，正在說我傻，姥姥說了一句：“吃了五月粽，才把棉衣送。”說得我們全家都笑了。（山東·夏津）

【第84句】：【礅葫蘆摔瓢】釋義：礅：把東西重重地放下。指人心中不滿，摔摔打打，拿器物出氣。例句：兒子一年比一年大，一年比一年知道想媳婦，老子沒給他說個來，墩（礅）葫蘆摔瓢，總是不好出氣，當爸爸的心里過不去呀！

【第85句】：桃花潭水深干尺——無與倫比

【第86句】：【雞來迎雞，狗來迎狗】（慣）比喻沒主見、沒原則，對誰都奉承、迎合。

【第87句】：【七巧板】“七巧板”是孩子們的益智玩具，在現代社會長大的孩子，絕大多數都玩過七巧板。“七巧板”還被制成各種花色圖案，還走出了國門，在國外被稱為“唐圖”，“唐”代表中國，類似于“唐裝”、“唐人街”一類的稱呼。“唐圖”被李約瑟稱為“東方最古老的消遣”。那么，七巧板是如何演變而來的呢？傳統七巧板源于宋代的“燕幾圖”。所謂“燕幾”，同“宴幾”，就是請客人吃飯的小桌子。宋朝有一位叫黃伯恩的人，對幾何圖形很有研究，而且熱情好客，他首先發明了一種用六張小桌子組成的宴幾。后來有人又增加了一小幾，把它改進為七張桌子組成的宴幾。七張宴幾可遵循七巧板“勾股法”設計原理，視賓客的多少，任意拼成不同形狀的桌面。比如三人拼成三角形，四人拼成方形，六人拼成六方形等，這樣用餐時人人方便，氣氛更好。這就是傳統七巧板的雛形，為后世的拼圖玩具開創了先河。后來，明朝戈汕依照“燕幾圖”的原理，又設計了“蝶翅幾”，由十三件不同的三角形案幾組成，拼在一起呈蝴蝶展翅狀，分開則可拼出一百多種圖形。現在的七巧板就是在“燕幾圖”的基礎上發展而來，可以說七巧板最初的確是用桌子擺出來的。

【第88句】：【青菜蘿卜分不清】（慣）比喻好壞不分，是非不辨。

【第89句】：【遠說不如樣子】比實物比空說有力量。劉澍德《橋》：“遠 說不如樣子比，今年我們每畝增產一成，自己就心滿意足 了，可是我省九個農業社有的增產二成，有的增產到三成 二！”

【第90句】：玻璃瓶子裝開水——三分鐘的熱勁

【第91句】：【誰的黑鍋誰背】釋義：誰辦錯了事，誰負責任。例句：遲大冰得意地說：“誰的黑鍋誰背，想把黑鍋煙子往別人臉上抹呀！那叫缺德。”

【第92句】：【做了皇帝想登仙】（慣）形容人貪心不足。

【第93句】：【逢人且說三分話】（諺）對人，特別是對初次接觸的生人，說話只能說三分，絕不可毫無保留地傾訴心里話。指和人說話要做到多想少說，慎而又慎。 也作逢人且說三分話，未可全拋一片心。 人前只說三分話，未可全拋一片心。

【第94句】：【傳言過話，自討挨罵】釋義：傳遞閑話，會招來咒罵。例句：“你可知‘傳言過話，自討挨罵’啵！所以今日之事，只發阿嬸跟你談談有事，就莫向別人講噦！”

【第95句】：經市中醫院劉醫生兩天的精心治療，爸爸康復出院了。姐姐對他說：“藥對方，一口湯；不對方，一水缸。爸，要是您仍在江湖游醫那里醫治，只怕再過十天，病情也不見得會有好轉呢！”（浙江·紹興）

【第96句】：【他有關門計，我有跳墻法】總有辦法對付。韓志君等《古 船·女人和網》：“二嫂摳門兒，又瞧不起我，我知道。可她有 關門計，我有跳墻法兒。”

【第97句】：叔叔見義勇為，各方面的表揚獎勵紛至沓來，這讓叔叔很不好意思。嬸子說：“好馬配雕鞍，好人配稱贊。你又不是袁世凱做皇帝——欺世盜名的，有什么難為情的呢？”（河南·南陽）

【第98句】：賈寶玉的通靈玉——命根子

【第99句】：雪地里開鮮花——動了春；露了春心