【第1句】：妄言自損，守中多做“世界上最好的東西是舌頭，最壞的東西還是舌頭?！薄氨澈罅R我的人怕我；當面夸我的人看不起我?！币虼耍艘谩暗湉目诔觥钡牡览?，管住自己的舌頭。
【第2句】：【禪心佛語】生活從來沒有承諾過誰完美無瑕，不管是悲觀還是樂觀，都在于自己的選擇，從來都是自己的原諒去消除那重重壁壘，自己的善意成為自己應對誤解的努力，自己的謙卑去包容那所有的針對，這世間的所有如意不如意，也都是人間的一堂功課，自己的存活，自己的面對。
【第3句】：【佛心禪語】平凡的人生，默默的度過。該有的遲早會有，過分強求也無謂。該失去的，也遲早會失去，正如人生百年，終有一死。倒不如珍惜眼前的平凡生活，享受生活帶來的苦樂。人生本來就是苦樂相間，得失更替。與其終日勾心斗角，爾虞我詐，倒不如平平靜靜中去享受，人如果真靜下來總會想明白很多東西。
【第4句】：若煩惱斷則名為常；滅煩惱火則名為寂滅；煩惱滅故則得受樂；諸佛菩薩求因緣故，故名為凈；更不復受二十五有，故名出世；以出世故名為我；常于色聲香味觸、男女、生住滅、苦、樂、不苦不樂不取相貌故，名畢竟寂滅真諦。《大般涅槃經》卷十三，圣行品
【第5句】：在時光里打坐，歲月里參禪，只見你，不見佛?？偢杏X，你就是佛，佛是你；你是蓮，蓮是你。就這樣自性清靜地愛你，不叫沾染一絲塵埃。心靈的廟宇，住著如蓮的你，用愛與真情，虔誠地把你供養。
【第6句】：【禪心佛語】人生說長很長，生命說短很短，當我們懂得自己的生命由自己掌握時，就要領悟人生有兩大快樂，一個是擁有后細細品味，二是追求中倍感無比充實。有些人為了享受苦了一生，有些人為了休息忙了一生，人們總是在不停地追求美好，卻往往錯過了當下的美好，要記住，貪婪是最真實的貧窮，滿足是最真實的財富。
【第7句】：【禪心佛語】人生就等于三字經似的。'人之初性本善’。如果人生沒有初起的陽光，那么，那來的善意的追求。所以，人生盡自己的能力做一些喜歡做的事，人生就幾十年光輝。工作有退休，但，慈善只要有力還活著，就要盡個人所能量去追求自己的想要的共享。
【第8句】：【禪語感悟人生的文案】學會放棄，在落淚之前轉身離去，留下簡單的身影；學會放棄，將昨天埋在心底，留下最美好的回憶；學會放棄，讓未來都能有一個更輕松的開始，遍體鱗傷得的人生并不一定刻骨銘心。這一程歲月緣淺，走到今天已是不易，輕輕的揮揮手，說聲再見，真的很感謝這一路顛簸。
【第9句】：【禪心佛語】人人都希望是“世界的中心”：如果我們真是這么自私。不從別人身上得到什么好處，就不愿意分給別人一點兒快樂；就不對他人表示一點兒贊賞或表達一點兒真誠的感謝----假如我們的氣量比一個酸蘋果還小。那我們所要遭遇到的，也絕對是失敗。
【第10句】：不必要向命運感嘆韶華易老，不必要感嘆夜晚太黑，更不必要抱怨命運多舛，堪憂未來的撲朔迷離，不如活在當下。更不要糾纏于過去的以往，該忘的忘，改放的放，該改的改，該看的看，歲月有限，思索生命的意義與價值，拓展生命的寬度與深度，比什么都重要。
【第11句】：【禪心佛語】次日早晨，彌光老和尚拜天童寺，寺內設有養老院，共四十多人，不許過夜，后來找到當家師，才被勉強留宿，但不許走動。老和尚深夜偷偷去往大雄寶殿，見殿中佛像大多被砸毀，只剩幾尊石刻的羅漢像了。
【第12句】：【禪語人生】有兩個非常要好的朋友在林邊散步，忽然發現地上有一堆黃金，可能是誰不小心掉下來的。這時一個僧人也看到了這堆黃金，閉目念叨著：這可不是好東西呀。會殺人的。僧人念叨完后匆匆就走了。
【第13句】：【禪心佛語】聽到別人的惡意中傷，沒必要對此念念不忘，轉頭放下便是。如果一直不停地去想，就像把別人吐出來的東西，自己又撿起來吃一樣愚笨。
【第14句】：生活中，并不是努力就一定什么都可以。很多時候，我們也會覺得自己無能為力。不只是你，大家都一樣。知道時間不可能停留，就沒有必要傷春悲秋。人生是路上需要用真誠的心靈去欣賞，而不是用好奇的眼光去打量。
【第15句】：我創辦“慈濟功德會”、修學佛法，一生中奉行的道理無他，唯有“為佛教、為眾生”，這就是我體悟的真理，我一生都沐浴在這“為佛教、為眾生”的真理中。
【第16句】：【禪語感悟人生的文案】用心處，皆是虛話。無心處，并非虛無。用心處違背了佛法的清凈，無心處又背離了佛法的從無而有。用心恰恰無，無心恰恰用。人生是一場突圍，是一場路過，是一場擁有，同樣，人生也是一場放手。到手了，一定要記住放手，有心獲得，一定要準備好哪一天失去。
【第17句】：在這個世界上最忠誠于你的就是你的經歷。你生命中的日子，你在其中遭遇的人和事，你因這些遭遇產生的悲歡、感受和思考，尤其是對人生更深刻的領悟，這一切僅僅屬于你，這是你最珍貴的財富，而只要你珍惜，也會是你最可靠的財富，無人能夠奪走，而我們就在這些經歷中漸漸長大，心靈也漸漸豐盈。
【第18句】：【心靈禪語】一杯茶在手，品人生的收放適度，品歲月的春華秋實，身心安靜，自然融合，即不與世隔絕，又要安守本分，悲歡量力，適可有度。
【第19句】：兩種孝：善事父母為“孝”——孝養父母乃百行之先，萬善之首?？酌鲜ベt之教，以孝為本；堯舜先哲之道，孝弟而已。修身養性、立已達人必始于孝，這是亙古不變的金科玉律。
【第20句】：非空非海中，非隱山石間，莫能于此處，避免宿惡殃?！斗ň浣洝肪砩?，惡行品一切眾生所作業，縱經百劫亦不亡。因緣和合于一時，果報隨應自當受?！豆饷魍右蚓壗洝?/p>
【第21句】：【一句禪語一種人生】人生沒有絕對的公平，而是相對的平衡。在一個天平上，你得到越多，勢必要承受更多，每一個看似低的坑洼，都是通往高峰的必經之路。讓自己心情更平和一點，更豁達一點，對身邊的過錯淡然，讓自己更寬容一點，樂觀，陽光，幸福不是得到的多，而是要求的少，計較的少。
【第22句】：【禪心佛語】大量事實也證明，意識和大腦并非一回事。最近幾十年以來，科學家發現了許多沒有大腦的人和動物，這些眾生同樣有意識和感受，這足以推翻意識是大腦產物的觀點。
【第23句】：我們每一個人所擁有的，房子、車、錢、權力、名聲，無論是有形的，還是無形的，沒有一樣是屬于你自己的。那些東西不過是暫時寄托于你，讓你暫時使用，到了最后，物歸何主，都未可知。所以智者把這些財富統統視為身外之物。一些人往往被眼前的利益所誘惑，迷失了前進的方向，終身與成功無緣，甚至入獄。
【第24句】：【禪語人生】心不平皆因氣不順，氣不順則因理不通，所以我們讀書行路、做人做事都是為了要搞清楚其中的道理。故而別再對他人所講的道理嗤之以鼻，你永遠不會知道，他人所講的道理會在什么時候給你上一堂非常沉重的課。
【第25句】：生活可以很復雜，也可以很簡單，過什么樣的生活，關鍵還是取決于自己用什么樣的心態去對待。人的一生如此短暫，我們何不拋開煩惱，瀟灑過一生呢？
【第26句】：【佛心禪語】不糾結于過去，不執著于現在，不憂慮于未來。人生中不存在任何必須的事情，只存在不必要的奢望和期待。少一些欲望的驅使，也不要為了什么面子的人生是美好和自由的，因為這樣，人才能聽到自己的心。
【第27句】：擁有再多，不如舒心，世間萬幸，不如開心，繁華略過，最美還是一份清心；守住靜心，看淡橫流之物，明白來，明白去，知道所處，微笑躬行。
【第28句】：當志工有三要：一、要不畏苦，能耐勞；二、要愈忙愈開心，愈做愈歡喜；三、要體悟無常，柔和自在。例如：知道病人得了癌癥，不要展現憂愁的氣氛，要輕松自在，理智地開導病患。
【第29句】：【一日禪文案】一提到“痛苦”，許多人唯恐避之不及，卻不知它也有功德的一面：痛苦能挫敗你的優越感，打消你傲氣十足；能讓你對其他的受苦眾生心生悲憫；能讓你慢慢看清事情的真相，明白什么該做、什么不該做。故痛苦也并非一無是處，關鍵看你懂不懂從中提煉“養分”。
【第30句】：生命，永不言悔。走過生命的逆旅，人世滄桑，誰都會彷徨，會憂傷，會有苦雨寒簫的幽怨，也會有月落烏啼的悲涼。但有限的生命不允許我們揮霍那份屬于人生的苦辣酸甜。倘若能夠通過自己的體悟，看清世間事物，且能通過自己的細致拿捏，不將事物看穿說破，其人生定將達到超凡脫俗的境界。
【第31句】：【禪語人生】以生死事在念，則心術已正。心術既正，則日用應緣時，不著用力排遣。既不著排遣，則無邪非。無邪非，則正念獨脫。正念獨脫，則理隨事變。理隨事變，則事得理融。事得理融，則省力，才覺省力時，便是學此道得力處也。得力處省無限力，省力處得無限力。
【第32句】：【佛心禪語】這位央瞿利摩羅聽了后，一下子摸不著頭腦：不對啊，這位大沙門還真有意思，明明是看見他在前面走嘛，他怎么能說自己從來沒移動半步呢？“沙門尚駛行，而言我常??；我今疲倦住，說言汝不住。沙門說云何，我住汝不住？”如今我累得實在不行了，只得坐下來休息，而這位沙門怎么能說我片刻未停歇呢？
【第33句】：【經典禪語】恒東法師：相遇是緣，錯過也是緣；認識是緣，陌路也是緣；朋友是緣，敵人也是緣；恩愛是緣，別離也是緣；和睦是緣，紛爭也是緣；覺悟是緣，癡迷也是緣；成佛是緣，成魔也是緣。善緣惡緣無緣不聚，逆緣順緣有緣不散。世間萬物因緣而生，緣聚則物在，緣散則物滅。
【第34句】：人永遠看不破的鏡花水月，那也就不過是我指間煙云世間千年如我一瞬。人生如夢，夢卻不隨人愿。人只有將寂寞坐斷，才可以重拾喧鬧；把悲傷過盡，才可以重見歡顏；把苦澀嘗遍，就會自然回甘。信了這些，就可以更坦然地面對人生溝壑，走過四季風霜。
【第35句】：【佛家禪語】不要自命清高，也不要妄自菲薄。眾生是平等的，當你的心打開了，你就會發自內心地接納和尊重每一個眾生。你不會輕視或厭惡任何一個人，不管他看起來多么卑微或惡劣，你看到每一個人都會很歡喜。平等心猶如虛空，它包容一切。
【第36句】：【佛心禪語】被人信任是一種幸福，也是做人的資本。被朋友信任，是廣結良友、豐富人生旅途的加油站；信任是一座橋梁，她把人與人之間的距離縮短了，消除了隔閡，凝聚了力量。信任一個人是一種智慧和經驗的體現。信任不僅是一種用人之道，也是一種交友、擇偶的必然程序。同時，信任是一種修養和氣度。
【第37句】：【禪語悟道】生命如席，有酸有甜；人情如風，有冷有暖。如果高興，就笑一笑；如果疲憊，就歇一歇。走得太急，腳累；想得太多，心累。要求太高，難免會失落；追求太多，難免不知所措。生活，總會有得失；人生，總會有苦樂。不要求于人，不苛求于己；敢于面對，才是心的強大；勇于放下，才是心的豁達。
【第38句】：朋友問行者，你為什么那么熱愛早晨？行者答，因為每個早晨都是全新的，新事物總能打動我快樂愉悅的神經，我會因此按捺不住內心的激動，并不可遏制地想給大家傳遞這種激動。如果你足夠細心和敏感，就一定會發現早晨與早晨并不一樣，鳥鳴和鳥鳴的韻律千差萬別，霞光的味道也如此不同。
【第39句】：【禪語人生】一切取決于我們的心是否被蒙蔽。世俗的現象是迷惑的，但是心的真正本性是清明的。心沉迷于這個世界的人被無明遮蔽。伴隨的雜染和幻惑的力量，使我們無法證知現象的本性——心的究竟本性，讓我們在輪回中不斷地流轉。
【第40句】：珍惜當下，一生無悔。歲月如同握在手中的細沙，總是會從指間偷偷的滑落。它悄無聲息，卻總能留下一些不易覺察的痕跡。不經意間，人們在時間的河流中已各自蒼老。才發覺在這生、老、病、死的輪回中，無論是得到的，還是失去的，都離自己越來越遠了。走遠了的人們固然不再回來，尚在的人們何不珍惜當下？
【第41句】：【佛心禪語】佛陀說：“施飯給一百個惡人，不如施飯給一個善人；施飯給一千個善人，不如施飯給一個持五戒的人。五戒為不殺生、不偷盜、不邪淫、不妄語及不飲酒。個人持五戒的功德比一千個善人做好事的力量還大。向有緣人合十，請不要為過年的美食而殺生！愛護生命，才能保障健康愉快；尊重生命，才能保障幸福平安。
【第42句】：【佛心禪語】懷善念，行善舉，必得福報。諸惡莫做，眾善奉行。做個好人，身正、心安、魂夢穩，修菩提心，做好人，說好話，行善事，天知地鑒鬼神欽。一念之慈，萬物皆善；一心之慈，萬物皆慶。心懷慈悲，是度人也是度己。遠離邪惡，心存善念做善事，必能改命、修福、避禍。
【第43句】：【心靈禪語】杯空香氣來，心空福祿至。再香的茶，不能隔夜，隔夜則壞；再美的回憶，不要經年，經年必累。時時清洗茶杯，杯有清氣，入茗必香；每天清空心事，心有余閑，幸福自來。舍不得清洗昨夜的香茗，必然喝壞今天的腸胃；放不下既往的人事，難免有損當下的幸福?？毡膽B，讓往事安眠，讓當下幸福。
【第44句】：看透的人，處處是生機；看不透的人，處處是困境。拿得起的人，處處是擔當；拿不起的人，處處是疏忽。放得下的人，處處是大道；放不下的人，處處是迷途。想得開的人，處處是春天；想不開的人，處處是凋枯。做什么樣的人，決定權在自己；有什么樣的生活，決定權也在自己。
【第45句】：生命真義：人常會懈怠，有如睡夢中人，消耗時日，昏沉墮落。當我們整天為工作忙碌，精神耗損、體力不繼時，適度的睡眠，確實能維持身心的平衡，并保有充沛的活力。然而，休息的功能也僅止于此，并非用來享受。
【第46句】：【禪語人生】在生活中，我們會發現，決定成敗勝負的，不一定是一個人的技術水平，而是一個人的心態。當我們患得患失時，當我們心有所慮時，你所有的經驗和技巧，都不可能得到最好的表現。很多的失敗，不是敗給對手，是敗給了內心的“在乎”。這種“在乎”會讓我們在面臨大事的時候，戰戰兢兢，束手束腳，驚慌失措。
【第47句】：【佛說放下的禪語】活出境界的人，心是瘦的。減去浮躁，減去名利，減去虛榮，減去癡妄。坐下來，慢慢品一杯清茶，享受的是一種瘦下來的時光，慢下來的時光。天青。山青。水清。心清。清風過去，茶香猶存。
【第48句】：有媳婦對師父說：“我對婆婆已經夠好了，但是她仍對我不好。”師言：“婆婆對你不好是她的事，但是對婆婆好是你的本分事。要知道你的一舉一動，晚輩都在看著、學著。既然對婆婆已經好到九十九分，只差那一分，那就給她滿分吧！”——證嚴法師
【第49句】：心靈禪語：放下需要勇氣，但是放不下卻是一種懦弱；放下需要智慧，但是放不下卻是一種不明智。生活里有很多東西我們很喜歡，它們也的確很美好，可它們也許就是不太適合自己。因為不合適，而我們自己卻要去強求，結果只是給自己帶來了許多的煩惱。
