【第1句】：【禪心佛語】禪心是專心致志，是心無雜念。凡事都應(yīng)帶有幾分禪心，即使再小的事也應(yīng)如此。帶著幾分禪心去做事，終會有大悟有大得。一個人能達到心靜的境界，就不會迷茫，可很少有人能做到，因為這世上有太多的誘惑和煩瑣。雖然我們不可能完全拋開世間之事，但有一點是要盡力做到的，那就是不要被外界環(huán)境所干擾。

【第2句】：【禪語人生】我們很多的痛苦和煎熬都是因為悔恨、憂慮、恐懼等等造成的，這些都是我們生命中的負面東西。我們擔心未來、后悔過去的每一分鐘，都是我們失去的和生命重新約會的一分鐘。所以說，幸福快樂的活在當下的每一刻，才是我們生活中的“正念”。

【第3句】：后世之人于佛滅度后，依戒為師、依法為住；積極倡導(dǎo)素食，尊重生命，避免濫造殺業(yè)，更持戒守律，精進修行。爾后佛教流傳于世界各地后，僧團亦因應(yīng)各國國情、地理環(huán)境與社會背景，在食、衣、住、行上，配合時代而調(diào)適生活；但仍秉持佛陀慈悲本懷，弘揚大乘佛法。

【第4句】：【頓悟人生的禪語】人生，總會有不期而遇的溫暖，和生生不息的希望。有些愛，在不經(jīng)意中，刻骨；有些人，在不經(jīng)意時，相遇；有些事，在不經(jīng)意間，開始；有些話，在不經(jīng)意里，承諾；有些愛，在不經(jīng)意中，產(chǎn)生；有些人，在不經(jīng)意時，分開；有些事，在不經(jīng)意間，消失；有些話，在不經(jīng)意里，脫口而出。

【第5句】：【禪心佛語】每個人培養(yǎng)一個好人格非常重要，什么叫好人格?結(jié)交的每個朋友都是永遠的朋友，不輕易背叛拋棄，看所有朋友的功德，講所有朋友的好話。什么叫沒有人格?喜新厭舊，常察看他人過失，攀比心強烈，就是沒有人格的人。不管學(xué)不學(xué)佛，你有人格就會有一條光明大道，學(xué)佛的話更會有進步，擁有好人格非常重要。

【第6句】：【禪心佛語】每一個成功的人都經(jīng)歷過高人的開悟甚至指路。解決人的智慧和覺悟及方向等人生關(guān)鍵問題，是需要有高人指點的。在人的成長過程中，高人開悟應(yīng)該是成本最低也是最為關(guān)鍵的一步。

【第7句】：【禪語人生】一禪師見盲人打燈籠，不解，詢問緣由。盲人：聽說天黑以后，世人跟我一樣什么都看不見，所以才點燈為他們照亮道路。禪師：原來你是為了眾人才點燈，很有善心。盲人：其實我是為自己點燈，因為點了燈，黑夜里別人才看見我，不會撞到我。為別人就是為自己。

【第8句】：【禪心佛語】人生是如此的短暫，哪有心思去浪費呢？有智慧的哲人曾經(jīng)說過：“大街上有人罵我，我是連頭也不回的，根本不想知道這個無聊之人。”我們既不要去傷害人家，也不要被別人的批評左右，還是按照自己的愿望，先踏踏實實學(xué)好本領(lǐng)再說。特別在少年時要全力以赴學(xué)本領(lǐng)，不要分心。

【第9句】：【隨和】淡泊名利時的超然，曾經(jīng)滄海后的井然，狂風(fēng)暴雨中的坦然。做到隨和，必高瞻遠矚、寬宏大氣、豁達瀟灑。隨和者，謙遜為善，睿智洞察世界，很好把控欲念。品味隨和成為智者，享受隨和成為慧者，擁有隨和深藏精神財富，善于隨和悟透真諦。隨和，原來是一種能力、一種素質(zhì)、一種文化、一種心態(tài)。

【第10句】：遇到一件事，如果你喜歡，那么享受它；不喜歡，那么避開它。做一個簡單的人，有自己的喜好，有自己的原則，有自己的信仰，不急功近利，不浮夸輕薄。寵辱不驚，也會大笑，也會打鬧，心，卻靜如水，淡定安逸。因為愛過，所以慈悲；因為懂得，所以寬容。

【第11句】：【禪心佛語】第三個方子是：“總得有一點信心。”我們應(yīng)該相信：今日國家民族的失敗都由于過去的不努力，我們今日的努力必定有將來的大收成。一粒一粒的種，必有滿倉滿屋的收獲。成功不必在我，而功力必然不會白費。

【第12句】：【禪語人生】修道人要忍人所不能忍的事，要讓人所不能讓的物，要吃人所不能吃的飯，要穿人所不能穿的衣，總而言之，需要受人所不能受的。

【第13句】：【禪心佛語】名利如浮云，權(quán)勢似流水。佛在心中，心外無佛。有心是人心，無心是大道。迷人隨欲望而起舞，智者隨自心而安住。明心是妄，見性本空，即為明心見性。心性本空，何來心事；因緣而有，何足罣礙。生死只是一場夢，夢醒何來有生死。懂得妙用是智慧，懂得付出是慈悲。煩惱只因強出頭，菩提只因放得下。

【第14句】：【佛說放下的禪語】一切聚合離散都是因緣和合，有緣千里來相會，無緣對面不相識。世間的一切事物都是暫時的，如白駒過隙，光陰迅速，日月如梭，人生苦短，要及時行善積德，存好心，說好話，行好事，做好人，我們才不會空過此生，就會在此生此世種下好因，將來有個好的結(jié)果。

【第15句】：【圣經(jīng)文案】288自從造天地以來，神的永能和神性是明明可知的，雖是眼不能見，但藉著所造之物就可以曉得，叫人無可推諉。(羅1:20)

【第16句】：【靜心禪語解煩惱】很多時候，當我們把自身變得更優(yōu)秀時，那些困擾你的問題自然而然就解決了，所以，不要把情緒集中在那些無用又暫時無法解決的事情上，把心思集中在如何把自身變得更優(yōu)秀的角度上，把眼光放長一點，你強大了，一切自然會改變。

【第17句】：云，從容，亦雨亦雪，自由俯仰天地；松柏，從容，不改初衷，聽任四季變幻；花，從容，滿室清香，無憾香消玉殞；人，從容，才能愜意生活，才能獲得、擁有快樂。

【第18句】：【禪語人生】以布施為例，若不知布施的自相是“能舍”，會帶來多少麻煩？可能會因為布施，累積一大堆的我慢之心；或因為布施，得罪一大批人；或傷害自己其余的功德。而若能精確地了解布施的自相是“能舍”，便不會有這么多麻煩和毛病。

【第19句】：財富、地位、能力、權(quán)力和漂亮的外表，只是一個人的外在東西，如果心胸狹窄，總是炫耀自己，排斥別人，即使擁有這一切，身邊的人還是會逐漸離去。要想成為一個具有人格魅力的人，就要擁有一顆慈悲的心，一顆包容一切的心。局部利益和小事情上得到了便宜，全局和道義上必然理虧一著。

【第20句】：【石天基快樂銘】有書真富貴，無事小神仙。花常留我賞，月不放人眠。狂歌性卓矣，把酒意陶然。隨時皆好日，到處是桃源。栽培心上地，涵養(yǎng)性中天，癡頑學(xué)兒戲，喜極舞瘋癲。松陰張亭蓋，鳥聲奏管弦。情思猶夢幻，塵世等云煙。瀟灑因知足，寬平為聽緣。以此銘肺腑，福增壽更延。

【第21句】：有些人一定會問，宇宙是個虛無縹緲無法掌控的無限空間，它會帶給地球何種災(zāi)難，人類能夠掌控嗎？這其實就是大自然的力量，在大自然面前，人類的確是微不足道的。

【第22句】：【修心禪悟】人最大的魅力，是有一顆陽光的心態(tài)。心無所求，便不受萬象牽絆；心無牽絆，坐也從容，行也從容，故生優(yōu)雅。一個優(yōu)雅的人，才是魅力十足的人。容貌乃天成，浮華在身外，心里滿是陽光，才是永恒的美。

【第23句】：變古易常，不死則亡。自知者明，自勝者強。佐餐者嘗，佐斗者傷。柔能制剛，弱能制強。尺有所短，寸有所長。幾人稱帝，幾人稱王。明修棧道，暗渡陳倉。厚德載福，和氣致祥。總集福蔭，備致嘉祥。

【第24句】：【禪心佛語】當你和別人相處時全身心投入，去聆聽他們，那么你就會是一個更好的父親、丈夫、朋友、女兒或是朋友。你們可以更好地對話，令關(guān)系得到維系。

【第25句】：【禪心佛語】人生四境界：一、順應(yīng)人本能做事的是自然境界；二、以功利動機做事的是功利境界；三、講道德做事的是道德境界；四、奉獻社會的境界是人類境界。

【第26句】：誠實做人，踏實做事。吃飯防噎，走路防跌。吃千吃萬，不如吃飯。尺蠖之曲，將以求伸。寵狗上灶，寵子不孝。處世之道，不即不離。傳言過話，自討挨罵。傳言失指，圖影失形。春風(fēng)不刮，楊柳不發(fā)。

【第27句】：苦而不言，喜而不語。短短兩句，囊括了做人之最高境界。人生在世，往往會因這樣或那樣的傷害而心痛不已。其實，累累傷痕是生命給你的最好禮物。與其喋喋抱怨，不如靜下深思，過多的言辭申辯反讓人覺得華而不實，莫不如留下一抹微笑，任他人作評。

【第28句】：【佛心禪語】富而不貪是一種布施，塵而不染是一種持戒，痛而不恨是一種忍辱，累而不懈是一種精進，思而不亂是一種禪定，顯而不著是一種智慧。

【第29句】：【禪心佛語】從佛法的觀點來看當下的定義，心遠離前一剎那的尋伺，同時遠離下一剎那的再決識，此空檔即是當下。當下可以是一剎那，亦可達永恒。當下成永恒時就是成佛。當下成為永恒時，自性空、佛性空即顯現(xiàn)。當下的力量就是佛力。佛力最堅強，可穿透摧毀一切幻化的表相，是無所不摧無所不毀的。

【第30句】：【禪語人生】我們的心很小，容不下太多的東西，該舍的一定要舍棄。背負的越多煩惱就越多，卸下負荷，抹去昨天的記憶，做好今天該做的事情，輕裝迎接明天的太陽。

【第31句】：【一日禪語早安】生命中的燦爛，人生中的輝煌，往往不期而遇，盡在偶遇。我們能做的就是盡心盡力，得到是一種幸運，得不到也是一種幸運。因為盡心，我們總有收獲，因為盡力，我們總有進步。得失是一種心境，人生就是一種緣分，無悔就行。

【第32句】：【禪語人生每日一禪】越長大，越知道做事不容易，越知道每個人都有難處，也就越不敢隨隨便便的瞧不起誰，以免不小心傷害了誰。這當然不是粉飾，更不是虛偽，而是懂得了體諒和溫柔，溫柔的和這個世界相處。

【第33句】：【心靈禪語】看人間，寬寬的是路，窄窄的卻是心，人世間最多的遺憾是缺少那顆包容的心，人間多少錯，最錯是執(zhí)著，人生多少失誤，悲催還是耽誤，風(fēng)雨來去，花開易落，人間走過，不要錯過。

【第34句】：【禪語人生】中國人常說：“人活一張臉，樹活一面皮”，“面子”在我們的傳統(tǒng)道理觀念中的地位之重可窺一斑。可以說，中國的社會對人的約束主要就是恥禮和臉面，然而若因此就一切以“面子”為重，養(yǎng)成死要面子的人生態(tài)度也未見是好事。

【第35句】：【禪心佛語】開智慧：為了各種利益，爾虞我詐、勾心斗角，明槍暗箭，那不叫智慧，小聰明而已。禪可以使我們從生命的最深層次，打開最根本的智慧，這種智慧對宇宙人生看得透透徹徹，明明白白。打開了這個最根本的智慧，就是打開了慧眼，打開了天目。

【第36句】：當我們放眼這個世界的時候，如果以自我為中心，很可能會以為自己了不起，可一旦我們把心歇下來，用赤子之心來觀察，就會發(fā)現(xiàn)我們是多么渺小。我們什么時候都能看清自己不如人的地方，那就是對生命有真正信心的時候。

【第37句】：遠離五欲，將財利取諸社會、用諸社會，造福人群；把名利換作無代價的付出；把男女私愛升華為普利眾生的大愛；將迷情轉(zhuǎn)為覺情；把懈怠換成精進、睡眠換成工作、美味改為粗菜淡飯。如此轉(zhuǎn)五欲為功德、不染世樂，即可自度度人，饒益一切眾生。

【第38句】：太陽不會因你的失意，明天不再升起；月亮不會因你的抱怨，今晚不再降落。蒙住自己的眼睛，不等于世界就漆黑一團；蒙住別人的眼睛，不等于光明就屬于自己。只有不快的斧，沒有劈不開的柴；只有想不到的人，沒有做不到的事。想干總會有辦法，不想干總會有理由。

【第39句】：【佛心慧語】【第1句】：身是菩提樹，心如明鏡臺。時勤拂拭，莫使有塵埃。菩提本無樹，明鏡亦非臺。來無一物，何處惹塵埃。空手把鋤頭，步行騎水牛。從橋上過，橋流水不流。遠觀山有色，近聽水無聲。去花猶在，人來鳥不驚。興來每獨往，勝事空自知。到水窮處，坐看云起時。

【第40句】：【心靈禪文案】簡單的生活讓人輕松快樂，簡單的欲望讓人平和寧靜。因為簡單，才深悟生命之輕，輕若飛花，輕似落霞，輕如雨絲；因為簡單，才洞悉心靈之靜，靜若夜空，靜似幽谷，靜如小溪。一切的簡單都蘊涵著淡泊寧靜的真實。生活就是這樣的簡單，親情，愛情，友情編織在一起組成的一幅幅的幸福畫卷。

【第41句】：【禪語感悟人生的文案】看得見，不等于看得透；看得透，不等于想得通；想得通，不等于放得下；放得下，不等于拿得起。人生如置身迷霧，每走一步，都是一種艱辛；每一種艱辛，都尾隨著一種疼痛；每一種疼痛，都是一道難以逾越的坎。人心，只有真的痛了，才真的看淡了，也才真的放了。

【第42句】：恒愚法師：生活的禪法，在于簡化生活，而不是被生活所迫，找到生活積極樂觀的力量，使整個身心平衡合理而改善，是給生活減壓，而不是煞費苦心的去對立，更不可以因為自我的執(zhí)著，而讓煩惱和痛苦渲染和加劇。臨濟禪師有句忠告，無事是貴人。

【第43句】：【佛心禪語】做人，一是善良。不一定要轟轟烈烈，頂天立地，但一定要善良真誠。二是快樂。世上沒有絕對幸福的人，只有不肯快樂的心。三是踏實。踏踏實實做人，實實在在辦事，多一些努力就多一些成功的機會。四是正直。為人要正直，做事要正派，坐得端、走的直、行得正，堂堂正正才是立世之基。

【第44句】：【佛心禪語】自利是解脫的，是自求多福的，自利與自度，總有人會說的，你不要害怕，被人指責為“自私鬼”或者“滿腦子只有自己”。還有，自利者正在苦難中奮力度脫，有人可能會受到傷害，并和你一刀兩斷，或者可能會對你懷恨在心，想要報復(fù)你。不管發(fā)生什么，別理它，度一切苦厄。

【第45句】：她聽了這些話，雖然淚珠仍掛在眼眶，卻開朗地笑了：“師父，我明白了，是不是因為自尊心太重，所以容易起煩惱，別人嫌一句不好，自己就受不了？”

【第46句】：【禪心佛語】太陽每天都照常升起：一個內(nèi)心豐富的人，生活不會貧乏。太陽每天都照常升起，陰郁的日子只是由于您的頭上有云。寧靜，不是心如死灰，而是大水無瀾。它是一種思想的深度，而非萬念俱灰后的蒼白。蠟燭云：所謂人間光明就是淚水與痛苦的化合物。銘記一些事，才叫感恩，忘卻一些事，才叫包容。

【第47句】：【禪心佛語】人應(yīng)該活的真善美。不虛偽、不做作、直率、干脆，這是真；以同情之心待人，以惻隱之心愛人，這是善；溝通心靈和儀表，融合人類與自然，這是美。以真善美的品味做人，其樂無窮。

【第48句】：【禪語人生】一個真正懂得生活樂趣的人，該是能靜下心來使自己內(nèi)心嫵媚的人。當心靈散發(fā)出光明和溫暖時，眼里的一切也會隨之美好起來，看似平常瑣碎的日子也會生動起來，人生中，就充滿了點點滴滴的浪漫與感動。“己心嫵媚，則世間嫵媚”，活的是心態(tài)。心境不一樣了，你才會發(fā)現(xiàn)，卻原來，風(fēng)也含情，水也含笑。

【第49句】：【禪語人生】我們要將善念善行發(fā)揮到所有的人身上。很多人都喜歡道斷此人好此人壞，此人善此人惡，事實上，這些都是由人們煩惱所造作，人們做不了主，才會使壞。因為心中的煩惱而成過失，要去除過失過患，就要修持慈悲。