【第1句】：在人與人之間，盡量不要有分別心。對自己所愛的人，能以智慧斷除獨占的感情；對自己不愛的人或不投緣的人，能盡量善解，以好的心念去對待。若能分別善惡，好好分析所愛的人、事、物，就可做到怨親平等。

【第2句】：【一日禪文案】人只要生活在這個世界上，就會有很多煩惱。但是，痛苦和快樂取決于你的內心。再重的擔子，笑著也是挑，哭著也是挑。再不順的生活，微笑著撐過去了，就是勝利。多笑一笑，你的人生會更美好，一定讓自己微笑如花，只有具備了淡然如花的人生態(tài)度，任何困難和不幸才能被錘煉成通向平安的階梯。

【第3句】：【禪心佛語】理直不怕輿論偏。人要講道理，但有時秀才遇到兵，有理說不清。當你遇到一些有偏見、不講理的人，即使講再多的道理也沒有用。所以，只要自己問心無愧，只要自覺公正、公平，哪怕一些偏激的人曲解我們，我們只要想豈能盡如人意，但求無愧于心，也就不必為此牽掛太多。

【第4句】：【禪心佛語】花開不是為了花落，而是不負一期的燦爛；花的秀色可人，不是為了奪人眼目，而是傳遞生命的芬芳。人生如花期，短而又短，不在快樂中綻放，就在煩惱中飄零。善待珍惜一期生命，寬容感恩一路相逢的過客。

【第5句】：一花一世界，一葉一菩提。世間的萬物皆有靈性，皆可以給予我們心靈的撫慰和啟迪。煩躁時、迷惘時，適時的放下腳步，走進大自然，去聆聽清風與花兒的私語，去感覺高山和大海的博大，你就會從大自然看似尋常的景物中獲得精神的放松和心靈的洗滌。

【第6句】：如果在追逐夢想的旅途中走得太快，走得太急，忘了在旅途中欣賞沿路的美景，忘了體味每一個階段的人生帶給我們的意義，那我們的一生，就白白浪費了。

【第7句】：【禪語人生】心靈的負荷太重，就有太多的煩惱。見什么愛什么，看什么要什么，能不煩惱嗎?及時清掃心靈，別讓心靈的塵埃積得太厚。要知道人生苦短，不是什么東西都可以求的。遺憾的是：并非所有的人都明白。

【第8句】：譬如一人而有七子，是七子中一子遇病，父母之心非不平等，然于病子心則偏多。大王，如來亦爾，于諸眾生非不平等，然于罪者心則偏重，于放逸者佛則慈念，不放逸者心則放舍。《大般涅槃經(jīng)》卷二十，梵行品

【第9句】：【禪心佛語】借我一點愛：是我們的善良心，是真誠的對待，是一種彼此用心地去感受生命；今天是西方的”愚人節(jié)“，其實我的內心一點也不想過這個節(jié)，因為我不想被人愚弄，我更不想去愚弄別人，只希望這個節(jié)日變成一盞正義和公理心燈，讓我們每個人的內心都充滿著一種愛，彼此都散發(fā)出一種善的能量推動宇宙道法自然。

【第10句】：【禪語人生】緣有順、逆之分，因有好、壞之別。種好因，結善緣，良性循環(huán)；種壞因，結逆緣，惡性也循環(huán)。人生種種際遇，有好有壞，無非順逆因緣造成。積德行善，人之本分，不可須臾忘懷。

【第11句】：【禪心佛語】禪說，佛向性中作，莫向身外求。自性迷即是眾生，自性覺即是佛。所謂“迷人念佛，求生于彼；悟人自凈其心。所以其隨心凈，即佛土凈”。

【第12句】：【禪心佛語】千萬莫說他人短與長，說來說去自招殃；若能閉口深藏舌，便是修身第一方。沒有修行的，就整天煩惱痛苦；有修行的，也不煩惱，也不痛苦，而是看著對方可憐。這是有修行與沒有修行的差別。

【第13句】：生命就是呼吸，不能提前也不能拖后，無論如何嘗試，你都無法逃避人生，只要你活著，不管是在城市或在山林，你都必須面對它。真正的人生就在眼前的一瞬間，你能把握住的只有這一秒，如果你沉迷于過去的往事，或者一味憧憬尚未到來的夢幻未來，那么生命就在這一呼一吸間流逝掉了，你就無法把握生命。

【第14句】：【佛家禪語】不要等到奄奄一息才領悟無常，不要等到無藥可救才感恩生命，不要等到生命終結才斷惡行善，不要等到面臨死亡才想到修行，不要等到神智不清才求佛保佑，不要等到離開人世才找求解脫，不要等到身心分離才求生佛國。行應當從小時做起，從現(xiàn)在做起，從當下做起，從內心做起。

【第15句】：【禪心佛語】第十種“解脫成熟”。是人人都希望得到的一種好處。解脫成熟就是沒有障礙了，沒有障礙就是清凈法身，這是第十種的參禪的利益。

【第16句】：于不定事中，必應用不定智。。若人于一切法中決定知，是人則必墮必定邪論中。若一切法必定，則諸所為應不須人工方便而得。《十住毗婆沙論》卷十

【第17句】：【佛門禪語】感恩是最強大的正能量。天有陰晴，月有圓缺，人有禍福。你怎樣看待生活，生活就怎樣回應你。少一些抱怨，它只會使你墮落；多一些感恩，它能使你昂揚。天是眾人的，它不會只把雨點灑落在你的身上。懂得感恩，是一種能量的轉換。心中只有陰霾，陽光也會被遮擋；心中多一些陽光，陰霾遲早要散開。

【第18句】：【佛心禪語】當今時代的人們所遇到的問題，并非是饑餓寒冷、居無定所，而是精神崩潰、心靈空虛。我們缺乏的不是物質文明，而是精神良藥。

【第19句】：【禪心佛語】人與人之間是個愛的花園，你若懶惰，它便會荒蕪；你若勤于播種、灌溉，它才會向你散發(fā)愛的芬芳。如果缺少了愛，世界的天空會變得灰蒙，空氣的溫度會降到零點，生活的心情缺乏快樂。有情人之愛，是誘人的花朵。人間的博愛，是壯美的花園宮殿。

【第20句】：【佛心禪語】我小時候不懂得如何孝敬，長大后去各地學習、求法，沒有機會孝敬。記得，有一次我回家鄉(xiāng)看望母親時，媽媽對我說：“雖然我每天都想你，度日如年，但只要你好好學佛，將來好好地服務眾生，我就會心滿意足。”我發(fā)愿對每一位眾生像對母親一樣善待，請諸佛菩薩加持我。

【第21句】：【禪語人生】心想事成既是由內而外的，外部的物質不能對你產(chǎn)生任何改變，一味地用外部物質來刺激自我，是缺乏自信，小我的表現(xiàn)，既不能改變命運，又不能達到心想事成的效果。從心出發(fā)，由內而外運作自己的人生。

【第22句】：【禪語感悟人生的文案】生活里快樂中總夾雜著悲傷，幸運里也伴隨著挑戰(zhàn)，可以這么理解，經(jīng)歷著幸福，也經(jīng)歷著憂傷，命運就是迎接一場又一場沖擊，命運也是一種膽識和努力，不必要費盡心思的去解釋，而是用一種客觀清醒不盲目，去創(chuàng)造自己的人生道路。

【第23句】：什么是無為法呢？不守什么，也不執(zhí)著坐相，只打“牛”不打“車”，只修心不執(zhí)身；只保持內心一貫的安詳，因為只有安詳?shù)男膽B(tài)才是定慧不二的現(xiàn)量與證量。——耕云先生

【第24句】：【禪語人生】這是個七彩的世界，這是個晦暗的世界，這是個輕松的世界，這是個硬實的世界。正因為這樣，到我們長大，當我們開心、傷心，當我們希望、失望，我們慶幸心里腸里，總有首歌在竄來竄去，讓硬邦邦的世界不至硬進心腸，讓軟弱的心不至倒塌不起。

【第25句】：時尚和時髦不同。時尚的先鋒性、啟蒙性和時髦的盲目性、頹廢性有著天壤之別。雖然它們非常貌似，并都能產(chǎn)生“推窗效應”，但產(chǎn)生的結果截然相反：前者迎來新風，看到無限廣闊的新天地；后者放入瘴氣，面對的是充滿死亡氣息的黑森林。

【第26句】：無著賢菩薩生病，示現(xiàn)圓寂的征兆。弟子詢問f：師會投生到什么凈土？大師開示：“過去也有噶當派的大師發(fā)愿投生地獄。因此若是能夠利益他人，投生地獄我也高興。若是不能利益他人，我也不想投生到凈土。無論如何，我雖然沒有自主的能力，但我發(fā)愿投生為一個能夠利益他人的生命。”

【第27句】：【第1句】：天下難事，必做于易；天下大事，必做于細。【第2句】：太陽光大，父母恩大，君子量大，小人氣大。【第3句】：靜能制動，沉能制浮，寬能制褊，緩能制急。【第4句】：有才而性緩，定屬大才。有智而氣與，斯為大智。【第5句】：緩事宜急干，敏則有功。急事宜緩辦，忙則多錯。【第6句】：大著肚皮容物，立定腳跟做人。

【第28句】：佛教微博經(jīng)典：我佛慈悲有一種依靠叫皈依三寶！有一種思念叫阿彌陀佛！有一種愿望叫往生凈土！有一種境界叫常樂我凈！有一種美事叫眾善奉行！有一種吉祥叫諸佛護臨！有一種美差叫送人往生！有一種規(guī)則叫怨親平等！有一種真相叫空中妙有！有一種呼喚叫回歸本真！有一種希求叫眾生離苦！有一種幸福叫脫離輪回。

【第29句】：太多的時候，我們煩惱、郁悶、憂愁，都是因為太看重手中的杯子，而忘了杯中的茶香。人生逆境時，忍耐；順境時，收斂；得意時，看淡；失意時，隨緣；愉悅時，沉潛；苦惱時，修煉。清凈之中見真境，淡泊之中識本然。千江有水千江月，萬里無云萬里天。

【第30句】：【禪語感悟人生的文案】人生，要面對自己、他人和自然萬象。自己是最大的對手，真正影響你生活的不是他人，也不是外境，而是自己。心寬之人，承認自己有弱點，善待他人，懂得順應天道。故而不為失敗懊惱，不為失去悲傷，順其自然，隨緣自在。心如荷塘，越寬眼中污垢越少，幸福越多。修得胸中雅量，蓄得一生幸福。

【第31句】：【人心禪語】一生要經(jīng)過很多驛站，只要心是安靜的，無論是站在紅塵外，靜賞繁華，還是正在塵世煙火中，百味嘗盡，都會多了一份淡定與從容。塵世間的一切，來了開懷擁抱，走了揮手作別。

【第32句】：而妄想和奢望是欲念的無限膨脹，是虛榮心的步步緊逼。希望是對自我的清晰定位，妄想和奢望則是看不清自我的盲目自大。懷抱希望，才能在認清自己能力的前提下，制定出切合自身實際的目標，一步步實現(xiàn)人生的理想。心懷妄想和奢望，就會好高驁遠，在現(xiàn)實中節(jié)節(jié)敗退，頻頻受挫，最終對自己所做的事失去信心。

【第33句】：【禪語人生】在人之上，要把人當人；在人之下，要把自己當人。簡單的生活之所以很不容易，是因為要活的簡單，一定不能想的太多。喜歡花的人是會去摘花的，然而愛花的人則會去澆水。人們常犯最大的錯誤，是對陌生人太客氣，而對親密的人太苛刻，把這個壞習慣改過來，天下太平。

【第34句】：【禪語人生】小時候幸福是一件東西，得到了你就幸福；長大后幸福是一個目標，實現(xiàn)了你就幸福；成熟后幸福是一種心態(tài)，領悟了你就幸福。

【第35句】：【禪心佛語】讓我們的心養(yǎng)成一種習慣，或者說開始一種鍛煉，就是接受生命中的一切，包括自己的缺點。像我過去就不懂得這一點，不會接受自己，當別人指出我的缺點時，我會去反抗，去否定，這就是一種不接受的表現(xiàn)。不接受就不會進步，不接受就不會完善，所以生命的第一步就是接受。

【第36句】：【禪心佛語】生活的過程就在于讓自己更積極，更陽光，方向在哪里，未來在哪里，一個懦弱的性格活不出一個光明的人生。一生懷抱有誰知，莫讓煩惱成枷鎖。培養(yǎng)自己相信生活的希望，成為內心世界向前的力量，找到美好才是美好。

【第37句】：【禪心佛語】放下后的身心表現(xiàn)就是無所求的狀態(tài)，人處在無所求的狀態(tài)下，自然就會心安理得。放下以后我們的身心就可以輕松自在，平靜安祥，愜意淡定，我們就能從渴求與焦慮中走出來。

【第38句】：【禪心佛語】教化人不在于多談，行為好，可以感動人心。如《怡山文》所說‘若有見我相，乃至聞我名，皆發(fā)菩提心，永出輪回苦’。你行為好，就是教化他，不要令人看到你的行為不好，而生退悔心，這會招墮無益。

【第39句】：佛陀的“綠色美容法”，已為現(xiàn)代醫(yī)學和心理學所證實，皮膚是人體最大的器官，跟身體內部的各器官都有關聯(lián)，身體的疾病、心理的變化，都會通過“膚色”反映出來。

【第40句】：我們生活在塵世中，什么人都可能遇上，什么事都可能碰上，會有人說你好，也會有人說你不好。但只要我們做人做事問心無愧，就不必執(zhí)著于他人的評判。

【第41句】：【禪語人生】許多修佛的人，其實是在用他的行為舉止錯誤的示范了真正修行人的標準，給世人看。他自己都不知道造業(yè)了，因為佛教是微妙法門，一點點的相差，就可能做500年狐貍。

【第42句】：【佛心禪語】曾經(jīng)擁有的不要忘記；已經(jīng)得到的更加珍惜；屬于自己的不要放棄；已經(jīng)失去的留作回憶；想要得到的一定得努力；累了就把心靠岸；選擇了就不要后悔；苦了才懂得滿足；痛了才享受生活；傷了才明白堅強。

【第43句】：【禪心佛語】存款不是資本，健康才是；致富不是目的，幸福才是；貪欲不是需求，精神才是；奢華不是真實，質樸才是；貧窮不是恥辱，愚癡才是；信仰不是迷信，無知才是；知識不是本領，智慧才是；物質不是寶藏，心靈才是；狂熱不是快樂，寧靜才是；享樂不是意義，奉獻才是；昏漠不是人生，覺醒才是。

【第44句】：【禪心佛語】夢里玄金佩玉，事事逼真，睡去雖真覺后假；閑中演偈談禪，言言酷似，說時雖是用時非。車爭險道，馬騁先鞭，到敗處未免噬臍；粟喜堆山，金夸過斗，臨行時還是空手。

【第45句】：【禪語感悟人生的文案】人最悲哀的，并不是昨天失去得太多，而是仍沉浸于昨天的悲哀之中；人最愚蠢的，并不是沒有發(fā)現(xiàn)眼前的陷阱，而是第二次又掉了進去。世間，沒有不能尊重的選擇，沒有不能寬容的失落，沒有不能共唱的千千闕歌，更沒有不能釋懷的似水流年。

【第46句】：時間，帶不走真正的朋友；歲月，留不住虛幻的擁有。時光轉換，體會到緣分善變；平淡無語，感受了人情冷暖。有心的人，不管你在與不在，都會惦念；無心的情，無論你好與不好，只是漠然。走過一段路，總能有一次領悟；經(jīng)歷一些事，才能看清一些人。不離不棄的，才是真朋友；不見不散的，才是真守候。

【第47句】：【早安禪語】人生的旅途，我們終無法將所有的風景盡收眼底，有些守候在時光里風干成記憶，有些繁華轉瞬成云煙。熙熙攘攘的紅塵，我們含淚學會了邊走邊忘。曾經(jīng)受過的傷已是尋常；曾經(jīng)動過的情已記心房；曾經(jīng)相識過的人，是否還是舊模樣？時光如水，總是無言，若你安好，便是晴天。

【第48句】：你是什么人便會遇上什么人；你是什么人便會選擇什么人。總是掛在嘴上的人生，就是你的人生，人總是很容易被自己說出的話所催眠。我多怕你總是掛在嘴上的許多抱怨，將會成為你所有的人生。除非你能和真實的自己和平相處，否則你永遠不會對已擁有的東西感到滿足。

【第49句】：【善惡果報】因果分明定不差，古今種豆豈生麻。善惡如無罪福報，圣賢豈肯信服它。山上青松山下花，花笑青松不如他。有朝一日嚴霜降，只見青松不見花。惡是犁頭善是泥，善人常被惡人欺。鐵打犁頭年年換，未見田中換爛泥。