【第1句】：【禪心佛語】每個人心中，都有一個夢，艱也要面對，難也要堅持，因為執(zhí)著；每個人心中，都有一條路，坎也要面對，坷也要堅持，因為已選擇；每個人心中，都有一份累，痛也要面對，苦也要堅持，因為堅強。

【第2句】：每個人總能忍受一些辱，也有一些忍無可忍之處，通過修煉，可以使不可忍之事越來越少，這是一項終生的工作，到了無處不可忍時，也就成佛了。

【第3句】：【禪語人生】現(xiàn)在要一次性認定十方三世一切世間境界，全部是本無，是客塵，不是主人。而且以后當你看到生活中忽生忽滅、忽聚忽散、忽來忽去、忽增忽減這一切時，都要記住這是虛幻的客塵，全是錯覺。

【第4句】：【禪心佛語】從無量劫以來，我們一直在造業(yè)，一直在打妄想。現(xiàn)在要回光返照，找到自己的本來面目。大家想一想，這會是一件簡單的事情嗎？用功的人，如果沒有一個慚愧心，沒有一個懇切心，不能夠念念都把心用在功夫上，要開悟談何容易。

【第5句】：【佛家禪語人生】生命運行的軌跡，有曲，有直，曲時，看開，直時，明白，不要在意那些坎坎坷坷，有景的地方，盡情觀賞，無景的時候，隨意繞開。人生，需要簡單，放下看開。

【第6句】：【禪心佛語】低調(diào)做人，是一種崇高。低調(diào)者，不為居廟堂之高而喜，不為處江湖之遠而悲。低調(diào)者，寧靜致遠，淡泊名利，波瀾不驚，心靜如水。低調(diào)比高調(diào)者更容易獲得幸福和健康。人生幾多迷茫，低調(diào)者善于理智；人生幾多挫折，低調(diào)者善于回避。一個人一時低調(diào)也許是一種作態(tài)，而一輩子低調(diào)就是一種人格的高潔。

【第7句】：【禪語人生】我們必須學會反省，當我們做事之前反省了，每個細節(jié)都考慮到了，辦事才能得心應手，即使遇到挫折由于預先考慮的明白，心里也會有準備，不至于最后會把事情辦咂，甚至走向歧途。當我們做事之后反省了，從中得到經(jīng)驗教訓，就可以為以后的成功鋪好路。

【第8句】：【佛心禪語】不要懼怕壓力，它可以墊高你的人生；不要躲避忙碌，它可以燃燒你的希望；不要拒絕寒冷，它可以積蓄你的能量；不要一味愜意，這往往是挫敗的開始；不要眷念誘惑，這常常是墮落的前奏。許多時刻的成長，靠的不僅僅是時間，而是勤奮與努力；那些虛度的光陰，熄滅的是夢想之火，拼湊的是支離破碎的命運。

【第9句】：世界在創(chuàng)造每個新生兒時，讓其外在特征都是赤條條地一無所有，并不斷向其生命添加價值。而在生命中途，當命運讓一個人深陷絕境、赤條條地一無所有時，其實就是想再送給他一次新生狀態(tài)。絕境是新生的轉(zhuǎn)折點；懸崖是飛翔的起跑線。許多生命高手，都會主動將自己安置在絕境里以便迎接這種新生。

【第10句】：【佛善良禪語】堅韌和脆弱都是一種選擇，人的一生，我們必須放下所有怨念，有的時候人會摔一跤，趁這個機會應該回頭看一看，看看自己曾經(jīng)走過的路，用不著匆匆忙忙往前走，也許你想明白了以后你就會發(fā)現(xiàn)，前面的東西根本就不重要，該有的我們都有了。

【第11句】：【禪語人生】修行者要破兩種“障礙”：“所知障”與“煩惱障”。破煩惱障，就是割舍心靈需求、欲望與我執(zhí)貪求；破所知障，就是用對于真理的認識，代替你過去的思想記憶、觀念認知。用你的情感去認識，用你的思維去認識，還是用你的靈魂去認識。這三個標準決定了你修行過程中的境界。

【第12句】：【佛心禪語】做人不可讓貪欲堵塞自己的心智，蒙蔽住自己的眼睛。物欲太強會讓人的靈魂變態(tài)，變得永不知足以致精神上永無寧靜永無快樂。

【第13句】：佛家是十分講究慈悲的，甚至延及所有生靈，佛法中不殺生、眾生平等的觀念都極為深刻地體現(xiàn)了佛法對世間生命的尊重與關懷。一個生命，無論其多么卑微，在這個世界上都應該有自己的一席之地。

【第14句】：生命需要幸福的信念，更需要對幸福的實踐，幸福的障礙，不是生活里遇到了多大的困境，而是自我沒有跨越的懦弱。在煩惱里低頭，何異于是對幸福的放手，能夠克服那些自我的悲情和矯情，每一次對自我悲觀的突破，何嘗不是一種最真實的幸福體驗。

【第15句】：有種風景叫花開花落，有種流年叫春去秋來，有種感悟叫歲月滄桑。——當愁緒滿懷無處消遣時，一杯清茶，一個獨處的角落，一段靜謐的時光是最好的消愁良藥。茶香中，讓時光慢下來，讓心靜下來，痛苦和憂愁隨杯中的茶水漸淺。

【第16句】：離了張屠夫，不吃渾毛豬。籬笆扎得緊，野狗鉆不進。禮多人不怪，錢多是禍胎。理宇不多大，千人抬不動。理正不怕官，心正不怕天。力微休負重，言輕莫勸人。利莫大于治，害莫大于亂。利之中取大，害之中取小。

【第17句】：嫉先創(chuàng)己，然后創(chuàng)人，擊人得擊，是不得除。《法句經(jīng)》卷下，利養(yǎng)品如果別人幸福美滿，自己心中就不舒坦，那是消折自身福澤，自我嫉妒毀滅自身。（宋末元初）貢噶堅贊《薩迦格言》

【第18句】：【佛心禪語】一個人活著的時候，什么都想擁有，尤其是金錢和地位，但是，可以想想還有什么比健康和生命更珍貴？沒有了健康和生命，原本屬于你的那些金錢和地位又有什么實際的意義？

【第19句】：【禪心佛語】人為追求幸福而生，但必須伴隨痛苦而活。總會有一些時候，你跌落到谷底。總會有一些時候，你哭泣著睡著，胃擰著疼，心穿了孔。經(jīng)歷過憂愁，才知道快樂的實質(zhì)；經(jīng)歷過痛苦，才知道幸福的真諦；經(jīng)歷過挫折，才知道成功的意義。

【第20句】：【禪心佛語】健康的工作態(tài)度，應該不只是為了薪水而已，而是為了使自己成長，包括技能上和智能上的成長，因此必須花費更多時間精益求精，透過提升工作的品質(zhì)和數(shù)量，來提升自己的能力，這和薪水的多寡不一定成正比。

【第21句】：【心靈禪語】人生是一場約定，假如你自高自大，處處想自己，處處為了一個小我，那么，你的人生肯定煩惱重重，痛苦不斷。人生就是一個過客，歲月里走過，你仔細想一想，那有一個真正的煩惱，其實，一切都是浮云。

【第22句】：【禪心佛語】外在的佛像一直坐在那里，是不會動的，會動的是我們的心。釋迦牟尼佛現(xiàn)在不在這世間，我們現(xiàn)在看到的佛像和唐卡，只是在提醒我們佛的樣子，真正能改變一切的是我們的心。

【第23句】：【禪心佛語】那些記憶，靜謐地盤旋于上空，縈繞著，訴說著屬于我們的過去；那些美好，寂靜地沉睡于心底，蔓延著，傾訴著屬于彼此的想念。在這個永不落幕的夏季，一切將化為泡影，消散云煙。現(xiàn)在的我們，已經(jīng)回不去的從前，不再憧憬的未來。我們是否終究要與幸福交錯，原來，我終究還是渴望著幸福降臨的人吶。

【第24句】：何名禪定？外離相為禪，內(nèi)不亂為定。外若著相，內(nèi)心即亂；外若離相，心即不亂。本性自凈自定，只為見境思境即亂，若見諸境心不亂者，是真定也。——《壇經(jīng)·坐禪第五》

【第25句】：【禪心佛語】什么是快樂呢?痛苦消失就是快樂。不要把快樂看得太嚴重，好像不鄭重其事付出十二分的努力就不能得到它似的。事實并非如此。再普通的人再平凡的生活里也充滿快樂。

【第26句】：把自己放在最低處時，其實你在最高處，因為你內(nèi)心的智慧、德行在最高處；把自己放在最高處時，其實你在最低處，因為你內(nèi)心的智慧、德行已落在最低處。把自己放在最低處時，心就像大地一樣，無論是踩踏、挖掘還是蓋房子都可以，這叫沒有傲慢。總是分別好壞，計較對錯，這叫傲慢。

【第27句】：世事如書，我們每個人都在譜寫著自己的人生長卷，有人讀懂，三月桃花；無人懂得，也要自懷安暖。畢竟，浮生蒼茫，冷暖自知，在一盞迂回的光陰里，唯有自己才能體會到滲透著從容且微涼的況味。一場繁蕪，一世輪回，一懷禪意，紅塵里跋涉的我們。若能在輪回的老街上相遇，一杯清茶絮語著凡塵瑣碎。

【第28句】：【心靜禪語】無求，自然不爭。不爭，自然無嗔。無嗔，自然少怨。少怨，自然多福。柔和者，自然善良。大度者，自然超脫。深遠者，自然開闊。有容者，自然喜悅。與其探究前世的情緣，不如把握眼前的因緣。與其寄望來世的美景，不如耕耘當下的福田。

【第29句】：【佛家關于善良的禪語】你必須先去學習，成為一個知足而快樂的單身者，將來在愛情中，你才會幸福快樂。兩個孤單、不快樂的單身在一起，象是兩個饑餓的嬰孩，拼命向?qū)Ψ剿魅。Ｍ麑Ψ侥軡M足自己的需要，能填補自己的缺乏。這樣不但自己失望，也累垮了對方。

【第30句】：【禪心佛語】生活就是一場修行，給你磨礪，讓你變的堅強；給你離別，才會感知聚的喜悅；給你苦，才知道什么是甜；經(jīng)歷失去，讓你懂得擁有時珍惜；經(jīng)歷失意，讓你學會從容的選擇，給你缺憾，才能領略完美的涵義，苦樂離合，留一顆佛心。花開花落，留一份珍重。一路走過，一路安然，一路喜樂，一路菩提花香。

【第31句】：吃了甜的東西，就有甜的感受；吃了辣的東西，就有辣的感受；與他人建立友誼，則帶給我們快樂；與他人結成怨恨，就帶給我們痛苦；播撒良藥的種子，終會結出良藥，利人又利己；播種有毒的種子，就會長成有毒的果實，害人又害己。我們生活中的點滴離不開因果的現(xiàn)象，還有什么理由不承認善惡因果的事實呢？

【第32句】：【心靈禪語】笑看生活，它并不是對人生的一種矯情與掩飾，它是尊重生命的一種新開始，讓生命更有價值的存在，更有希望的向前，既然命運是一條穿越艱難不放棄前方的旅行，自己的命運，自己去創(chuàng)造和創(chuàng)新，那么就需要自己去微笑的活著，讓自己有更多的時間了解命運，了解自己。

【第33句】：生命的路上，無論遇到怎樣的挫折與彷徨，只要心存一片海，就能包容所有的悲喜，只要心中種一枚暖陽，就會抵擋所有的寒涼，只要心中有綠蔭，就會攬一份清涼，生命的旅途，總會經(jīng)歷潮濕的雨季，或霧霾的天氣，讓心有了片刻的迷茫，然，只要你耐心等待，陽光終會沖破迷霧，照亮前方，給我們希望和堅強。

【第34句】：【禪心佛語】情感之事，合則雙利，散則俱敗。人海相遇是緣，須倍加愛惜；兩情相牽是福，更彌足珍視。別把情感看作煙花，綻放時絢麗，幻滅時凄清；莫讓情感太過物質(zhì)，充裕時慷慨，貧困時卑憐。我若慢慢模糊你的人，你亦漸漸丟失我的心。當輸贏成為定論，所有往事都不復存在，來時的滿心歡喜，已成去時的幽怨悲歌。

【第35句】：【禪心佛語】燈受到外面的風吹就易搖動，發(fā)出的光明就不太清楚，我們看書做事就會受其影響。同樣，我們內(nèi)心如果一直在起煩惱，為人處事也會迷惑而不清楚。學佛的人時時刻刻要守護好內(nèi)在的清凈心，啟發(fā)內(nèi)在的自性光明，這樣才能對治煩惱。

【第36句】：心無雜念、身不犯錯，就能“心安理得”，時時刻刻生活在安然自在的快樂境界；面對外在種種事物與環(huán)境，亦能歷歷分明，不受煩惱困惑，心思不迷亂，行為不偏邪；如此，必能以平常心應對一切“理”與“事”，使之圓融無礙，具足凈慧功能。

【第37句】：人要知福、惜福、再造福，成就大福田。大福田為恩田、敬田、悲田。“恩田”是孝養(yǎng)父母，尊敬師長；“敬田”是尊重佛、法、僧三寶；“悲田”是看顧病人，救濟貧困，憐憫眾生。

【第38句】：人生多欲為苦！“欲”會誘人墮入煩惱深淵，現(xiàn)代人常被“欲”所牽引而造業(yè)——貪求名聞、為名為利而爭，不僅喪失志節(jié)，也敗壞名譽。所以，我們要看開物欲，別讓物欲沖昏了良知，埋沒了良能。

【第39句】：【禪心佛語】人生中最大的悲哀是看不清自己，以自我為中心，過于執(zhí)著，迷失于自我偏見。如果沒有隨緣的心態(tài)，要求事事都隨己愿，那么任何環(huán)境都不可能滿足你。只有端正身心，用智慧化解掉心里的障礙，去除執(zhí)著偏見、分別妄想，所有的煩惱才會云開霧散。

【第40句】：【佛心禪語】拼搏的可貴就在于為著一個明確的目標迎難而上，跌倒了爬起來，屢敗屢戰(zhàn)，不達目的誓不罷休。正如泰戈爾所言：“你應該不顧一切縱身跳進你那陌生的，不可知的命運，然后，以大無畏的英勇把它完全征服，不管有多少困難向你挑釁。”

【第41句】：【禪語人生】真正的平靜，不是你靜坐可以幾個小時不起，而是用一顆平和的心態(tài)看人間萬象，聽花開的聲音。行住坐臥都坦然，了知緣起即滅，緣生已空。煩惱多的表現(xiàn)就是妄想多，妄想一多貪欲就多，貪欲一多無明就多，無明一多錯誤就多，錯誤一多苦海就無邊了。若放下執(zhí)著妄想，回頭就是岸。若識自本心，當下就是修行。

【第42句】：【禪心佛語】如果我們生的病很嚴重，我們常常會用一種反正就是最壞的角度來看它。如果我們的頭部生了病，我們就會想：“我真是倒霉透頂，如果是我的腳在痛就好了。”我們不會去想說，還有很多人至少病得跟我們一樣嚴重，反而一直抱怨，好像這個世界上除了自己之外沒有旁人。

【第43句】：【心靈禪語】濁世茫茫，輪回路險，人身實在難得，今生既得，當格外珍重，一言一行，一分一秒，時時當反觀自心，當知得人身處，何處得來，失人身處，何處失的。因果分明，一毫莫錯。今既學佛，人身猶為重要，定向今生度此身，也作一個堂堂大丈夫、天人師。

【第44句】：【禪心佛語】生活太忙，生命太短，握清歡在手，掬淡泊于心。忙累了，就歇一歇，隨清風漫舞，看綠植搖曳，心煩了，就靜一靜，與花草凝眸，與山水對視。走急了，就緩一緩，和自然對話，和自己微笑，生活有序。心自無憂。記住生活，沒有絕望，只有想不通，人生沒盡頭，只有看不透。

【第45句】：擘破玉龍飛彩鳳，掣開金鎖走蛟龍。天上眾星皆拱北，世上無水不朝東。筍因落籜方成竹，魚為奔波始化龍。不作風波于世上，自水冰炭到心中。正其誼不謀其利，明其道不計其功。萬事不理問伯始，天下中庸有胡公。

【第46句】：【佛門禪語】沒有什么美好可以定格。沒有什么黑暗可以永遠。沒有什么錯誤可以讓歷史低頭。一切過往，都是時間的玩偶。原諒吧，自己的，別人的，歷史的，現(xiàn)在的。

【第47句】：【凈化心靈禪語】自我的滿足，始終隱含著巨大的貪執(zhí)，使生命不斷形成依賴、束縛和煩惱，從而失去獨立，失去自由。解脫，是逐步解脫貪執(zhí)，以及貪執(zhí)形成的依賴，恢復生命的獨立，恢復心靈的自由。

【第48句】：人惡人怕天不怕，人善人欺天不欺。人非知己休全托，事若虧心切莫為。人逢喜事精神爽，悶上心來瞌睡多。人家不必論貧富，唯有讀書聲最佳。人情莫道春光好，只怕秋來有冷時。

【第49句】：【佛語悟道】因為蒼天是平等的，所以它能夠永遠覆蓋著萬物；因為大地是平等的，所以它能夠永遠承栽著萬物；因為日月是平等的，所以它能夠一年四季照亮著天地；因為涅槃是平等的，所以圣人和凡人沒有區(qū)別；因為人心是平等的，所以高下之間不值得爭執(zhí)。