【第1句】:【禪語人生】因為不愿意承擔起“做自己想做的事情”這個責任,人們就都去做“不得不做的事情”。
【第2句】:【佛心禪語】《頌投子答月圓未圓》:圓缺曾伸問老翁,石龜銜子引清風。咋朝木馬潭中過,踏出金烏半夜紅。--投子義青。
【第3句】:一切煩惱由我執來。我執是虛假的自我,因為有我,就有我高興、我不高興。——耕云先生
【第4句】:【禪語人生】真正學佛的人,永遠生活在感恩的世界,無論是順境逆境、善緣惡緣,對我們修行人來講,統統有恩德。
【第5句】:若諸法實有,不應以心識知故有。若以心識知故有,是則非有。(古印度)龍樹《大智度論》卷十五
【第6句】:【佛心禪語】“欲”常帶給我們很多的煩惱和困擾;就像加了蜜的毒藥,雖然喝起來很甜,卻會慢慢腐蝕人的臟腑,讓人苦不堪言啊。
【第7句】:【禪心佛語】每天不小心看到自己或別人踏死蟲、螞蟻時,趕緊持此咒,它們就得到超渡,每天看到別人吃肉,或是自己不得不吃肉時,趕緊持此咒,來超渡它們廣結善緣。
【第8句】:【禪心佛語】進步不是一條筆直的過程,而是螺旋形的路徑,時而前進,時而折回,停滯后又前進,有失有得,有付出也有收獲。
【第9句】:知足常樂知足之法,即是富樂安隱之處。知足之人,雖臥地上,猶為安樂。不知足者,雖處天堂,亦不稱意。不知足者,雖富而貧;知足之人,雖貧而富。《佛遺教經》
【第10句】:【禪語人生】我知道每個人心中都有一座城,城中都會有個人,是你牽掛這座城的初衷。無論你走到哪里,總會因為一座城而想起一個人。
【第11句】:【禪心佛語】身體有“失壞”,青春不再,身體日漸衰老,健康每況愈下。
【第12句】:【禪語人生】只要一個人擋在他自己的路上,一切似乎都擋住了他的去路。自己的心是最大的障礙,也是最大的距離。
【第13句】:【禪心佛語】人生有時要清醒,有時卻要糊涂。糊涂就是善于藏巧露拙;清醒就是知道事情的輕重得失。
【第14句】:【禪心佛語】任何事物,只要讓你心情沉重、讓你對自己有不好的感覺、阻礙你前行的、把它丟掉。
【第15句】:【禪心佛語】沒有人可以回到過去,所以歷史無法改變;也沒有人可以穿越未來,所以未來無法預知;我們能夠把握的只有當下。
【第16句】:【禪心佛語】好好珍惜此刻健康的自己,一輩子真的沒有我們想象中的那么長;好好善待今生有緣相見的人,因為下個輪回中很難再次遇見。
【第17句】:沒有什么比活著更好,活著是最燦爛的輝煌,因為只有活著才有歡笑,才有幸福,才有靈動,才有感動和輝煌。人生,沒有下輩子,當不虛此生!
【第18句】:人的愛好,在生死關頭總會拯救他。因為漫長的時光是無法打發的,這些愛好,可以與時間為敵。雪小禪《瘦金體》
【第19句】:當責備別人的過錯時,不可過于嚴厲,要顧及對方是否能承受。當教誨別人行善時,不可期望太高,要顧及對方能否做得到。
【第20句】:世上沒有一個人的生命是完整無缺的,每個人多多少少總要少一些東西,存一絲遺憾。
【第21句】:【人類靈感】在人類的思維中,靈感是突發、奇特、美妙而富有創造性的,靈感主管著成功和財富的大門。
【第22句】:【禪語人生】因此,只需稍加觀察,我們便不難明白,佛說“輪回皆苦”并非對現實的否認,恰恰是對世間真相的如實描述。
【第23句】:【禪語人生】夜賞天河星漢縹緲羅列,晝品春秋炎涼無常輪換。醒了,喝茶去;醉了,喝茶去;惱了,喝茶去;笑了,喝茶去。
【第24句】:當有慈心于天下,有慈心于佛,人罵不得應,不得恨。持慈心向天下。如獄中有系囚,常慈心相向,人處世間,亦當慈心轉相憐憫。《佛般涅槃經》卷上
【第25句】:人間壽命因為短暫,才更顯得珍貴。難得來一趟人間,應問是否為人間發揮了自己的良能,而不要一味求長壽。
【第26句】:人們不僅有著相同的佛性,也有著相似的品質、相似的欲求,并且同為人類整體的一部分,從某種意義上說,輕視他人,即等于輕視自己;尊重他人,即等于尊重自己。
【第27句】:【禪語感悟人生的文案】一個人的自愈的能力越強,才越有可能接近幸福。做一個寡言,卻心有一片海的人,不傷人害己,于淡泊中,平和自在。
【第28句】:【佛心禪語】我知道,天不算冷,我也知道,風不算大,可我就是不知道不算冷的天,為何身上這樣涼,我也不明白不算大的風,為何渾身冷嗖嗖的·····
【第29句】:對于現代人來說,不執著于得失,不拘泥于成敗,凡事拿得起放得下,就是平常心。擁有一顆平常心,才能不浮俗世、適性隨緣、清凈快樂。
【第30句】:【禪心佛語】輕當矯之以重;浮當矯之以實;褊當矯之寬;躁急當矯之以和緩;剛暴當矯之以溫柔,淺露當矯之以沉潛;溪刻當涵之以渾厚。
【第31句】:【禪語人生】我們都知道貪是不好的習慣,可是有時候我們又會走入另一個極端--慳,也就是小氣、舍不得和吝嗇,有人以為這是節省,其實慳和節省是兩回事。
【第32句】:【禪心佛語】禪悟人生:僧人:雁過長空,影沉寒水,雁無遺蹤之意,水無沉影之心,是不是得了禪意?禪師:蘆花兩岸雪,江水一天秋。
【第33句】:【佛心禪語】有一位教授帶著小兒子,到市場去買水果,在水果攤位上挑選時,小販很不耐煩地說:“你這樣挑來挑去,到底買不買?”
【第34句】:【禪語人生】心情就像衣服,臟了就拿去洗洗,曬曬,陽光自然就會蔓延開來。
【第35句】:以洗器余食著于凈地,令彼處眾生即得利樂,我說斯等亦入福門,況復施人!《雜阿含經》卷四,第90經
【第36句】:有了真正的愛,婚姻就會幸福;有了真正的愛,家庭就會和睦;有了真正的愛,人生就會美滿;有了真正的愛,前途就會光明。
【第37句】:【禪心佛語】賞析:靜下心來好好想想你所走過的路,體驗過的生活,你就會覺得其實你一直活在幸福的包圍圈中。
【第38句】:【佛心禪語】《四十二章經》中說:“心若調適,道可得矣。于道若暴,暴即身疲。其身若疲,意即生惱,行即退矣。其行即退,罪必加矣。但清凈安樂,道不失矣。”
【第39句】:【禪心佛語】初期教育應是一種娛樂,這樣才更容易發現一個人天生的愛好。
【第40句】:令彼一切人,修行于十善,率土常豐樂,國土得安寧。《金光明最勝王經》卷八,王法正論品
【第41句】:【禪心佛語】世上最堅固的行為不外“愿力”,故用愿力行來工作,無不成事。
【第42句】:有生就會有死,因為生就是死的開頭;反過來說,死也就是生的起點。凡夫生死不能由己,隨業力而舍此投彼,今生依照各人所造不同的業力,來人間受著不同的苦。
【第43句】:【禪心佛語】服務人群,其最大的目的,就是在縮小‘自我’、擴大心胸,也是走過生命‘考驗’的歷程。
【第44句】:【禪心佛語】然迷悟更依真妄相持。若求真去妄,如避影以勞形,若體妄即真,似處陰而影滅。若無心妄照,則萬累都捐,若任運寂知,則眾圓起。
【第45句】:籬菊數莖隨上下,無心整理任他黃;后先不與時花競,自吐霜中一段香。(誦帚禪師)
【第46句】:【禪心佛語】四五、戀愛不是慈善事業,不能隨便施舍的。感情是沒有公式,沒有原則,沒有道理可循的。可是人們至死都還在執著與追求。
【第47句】:有人說,每個人都是一塊田,這塊田的耕夫只能是自己。一個懶惰的、抱怨的耕夫,其田地將滿是荒草蛀蟲;而一個充滿希望、辛勤勞作的耕夫,會把田地耕種得豐收連連。
【第48句】:夫人常當自憶念,若得飲食應知量,身體輕便受苦少,正得消化護命長。《別譯雜阿含經》卷四
【第49句】:【佛心禪語】差不多任何一種處境,無論是好是壞,都受到我們對待處境的態度的影響。“危機”兩個字,一個意味著危險,另外一個意味著機會。
【第50句】:勿愛寶谷,知愛人命,當起悲心,出谷糜假,蜩諸貧乏,以濟其命。《佛說阿難四事經》
【第51句】:【禪語人生】喜歡就爭取,得到就珍惜,錯過就忘記,生活其實就這么簡單。
【第52句】:【禪語人生】真正的善是“上善若水”,水是什么?是海納百川。是寬容與諒解。
【第53句】:【禪語人生】這是佛教信徒的基本“五戒”,擴而大之就等于儒家所主張的“仁、義、禮、智、信”,也就是我們做人的規范。
【第54句】:【禪語人生】無論你讓別人做什么事情,重要的是給對方掌聲,才能夠最好最快地得到你想要的東西。
【第55句】:心如明鏡。雖然外在景物不斷轉變,但鏡面卻不轉動,此即境轉而心不轉。若心隨境動轉不息,則人我是非皆成昏擾,不能自己。
【第56句】:【佛語摘抄精選】來說是非者,便是是非人。(《五燈會元·清景禪師》)
【第57句】:【眾生身中有金剛佛,猶如日輪,體明圓滿,廣大無邊。為五陰重云覆,如瓶內燈光,不能顯現。
【第58句】:【禪語人生】真正幸福來自內心的滿足感。古人說:知足者常樂。有求皆苦,無求自樂。人到無求品自高。做一個無欲無求的人,做一個自得其樂的人。
【第59句】:【禪心佛語】生活的禪法,在于認識生命的核心責任,平靜,自在,尊重,理解,從容,善意,寬容。這也是生命的進行式的一種秩序,潮起潮落,自在恬淡。
【第60句】:【禪心佛語】當你發現自己又在多管閑事時,恭禧自己有謙虛和智慧可以退出。
【第61句】:【禪心佛語】寬容,就是視萬物于自然,視大愛于委任,它是一種愛,是一種成熟,一種豁達與大度,一種浩然之氣,容人之量的高志向。
【第62句】:所以,如果一個人身上的場態呈陽性,運氣旺盛,那他看風水也會看得很準。
【第63句】:【禪語人生】只要我們對佛法的了解越少,心越會不斷地追逐法塵。感到快樂時,就屈服于快樂;感到痛苦時,就屈服于痛苦,它總是在混亂之中。
【第64句】:每天一百次的自語,看似簡單,但是仍然沒有幾個人能堅持下來,由此不難看出,堅持不懈是多么困難的事情。
【第65句】:持、犯之利害持戒者安,令身無惱,夜臥恬淡,寤則常歡。《法句經》卷上,戒慎品
【第66句】:【圣經文案】235只是你這個兄弟是死而復活、失而又得的,所以我們理當歡喜快樂。(路15:32)
【第67句】:所謂“真金不怕火煉”,唯有誠正信實待人處世,溫和謙讓攝心護口,以感恩、歡喜心接受一切順逆,對外界的誤會、毀謗都能忍受包容,如飲甘露般,才能磨練自我的心志。
【第68句】:【禪語人生】修持布施要送財平等。修持持戒要表里如一。修持忍辱要接受苦難。修持精進要面對現實。修持禪定要把握當下。修持智慧要放下執著。
【第69句】:【禪心佛語】如果你有智慧,就不會有煩惱,如果你還有煩惱,那你還是愚者。
【第70句】:一依者一切依,上出世間上上第一義依,所謂滅諦。當自燃法燈,自歸己法,莫燃余燈,莫歸余法。《中阿含經》卷十五,《轉輪王經》
【第71句】:禪定就是坐在那兒把你的心沉靜一下,好像…碗渾水,放在一個地方不動,塵土就沉到底下,從上面一看,就看到底。——耕云先生
【第72句】:【經典佛語】“佛就坐時,手腳永遠擺在最合適的位置,神情泰然,絕不會出現手足無措的情況。佛也從不蹺二郎腿,用手撐著身體或支頭而坐。
【第73句】:【禪語人生】一個人擁有高學歷確實就擁有了不錯的就業資本,但并不是有了文憑就說明一切,并不是有了文憑就有了能力,一個人前途多大,起決定因素的不是文憑而是能力。
【第74句】:人文精神、人文關懷所要達到的目的、所要表達的根本宗旨就是尊重生命。人生最寶貴的是生命,有生命才有一切。
【第75句】:【禪心佛語】人的一生,面對什么方向不要緊,要緊的是我們正朝什么方向前進。
【第76句】:【禪心佛語】古人說,“女為悅己者容”,其實應該說“女為己悅者容”。
【第77句】:生活在如今這個喜歡到處擺闊、又要追求轟轟烈烈的時代里,張揚的表露似乎也被人們視為一種時尚。似乎只有高調做事才會更加容易成功。
【第78句】:愛心與智慧是最好的心靈良藥。愛心能感化他人,智慧可凈化自己。擁有愛心與智慧的人生,是最完美的人生,也是最有價值的人生,更是有意義的人生。
【第79句】:【佛心禪語】做人須有四氣:在貧困中,要有忠心志氣;在危難中,要有信心勇氣;在富貴中,要有舍財義氣;在做人中,要有浩然正氣。
【第80句】:【禪語人生】在前方擺一尊佛像,身體端直,雙腿盤坐,兩手結定印,專注凝視佛像。凝視一會后,閉目觀想佛像。當印象模糊時,再睜開眼睛看佛像。
【第81句】:佛說,慈悲為懷,福報自然來。拔除眾生的痛苦,給眾生以快樂,是為慈悲。寬容待人,以德報怨,懂得感恩,廣行布施,就是在修福。
【第82句】:【禪心佛語】請你們在聽我說話的這個當下,要用覺-定-慧來聽,時時刻刻反照你自己,這樣你才不會變成一個忘了自己或沒有覺性的人。
【第83句】:【圣經文案】492然而有一件事我要責備你,就是你把起初的愛心離棄了。(啟2:4)
【第84句】:【禪心佛語】六、利和敬,謂均衡財物及法益等利養而和敬,亦云“利和同均”。
【第85句】:【禪心佛語】憤怒、仇恨對人體內的神經組織、內臟細胞也會造成嚴重損害。
【第86句】:我們相處最多的人其實是自己,可有多少人能正確認識自己呢?只有知道自身的優勢與不足,我們才能不斷的修正自己。
【第87句】:【佛心禪語】不耗費資源,不毀壞環境,只愿拯救地球。過度的貪婪與無限的欲望,是毀滅地球與導致自然災害的惡因。
【第88句】:【禪語人生】愿傷逝者家屬節哀順變,不要被痛苦打倒,要為逝者祈禱,天下的佛弟子都一直在用心陪伴。
【第89句】:【禪語人生】我們并不是因果的執行者,所以,我們無法論斷別人的對錯。
【第90句】:讓心靈深入經藏,任何明槍暗箭無法讓他流血,任何困難挫折都無法使他受傷,充滿智慧的人,才是真正戰勝自我的英雄。用佛菩薩的心代替私心,做人不難。
【第91句】:煩惱皆由心生。同一件事,想開了就是天堂,想不開就是地獄。如果你是為昨天的事而煩惱,那你不夠瀟灑,因為“昨日像那東流水,離我遠去不可留”。
【第92句】:商人之導師,游行善知識;貞祥賢良妻,居家善知識;宗親相習近,通財善知識;自所修功德,后世善知識。《雜阿含經》卷三十六,第1000經
【第93句】:無有如欲火,無有如恚毒,無有如癡網,無有如陰苦。如實知此已,涅槃第一樂。《舍利弗阿毗曇論》卷十五引佛言
【第94句】:凡看經教及古德入道因緣,當見月亡指,切不得泥在言語中。——《大慧普覺禪師文案》
【第95句】:【禪心佛語】可以嘗試東西,但不可以貪戀東西。可以體驗生活、但不可以執著生活。
【第96句】:【佛心禪語】不管學佛還是不學佛,有信仰還是沒信仰,所有眾生都想獲得幸福快樂。幸福快樂的根本就是一顆好心,為了自他一切眾生的快樂幸福而培養一顆善心很重要。
【第97句】:不要把所得的估計過高,也不要嫉妒別人、羨慕別人,就能得到寧靜的心靈。——《佛陀的格言》
【第98句】:歲月是一首無言淚流的歌。歲月無情也有情,更多的讓人難以訴說,難于回味,難以擱置。歲月無聲也有聲,更多的讓人幾度感慨,幾度憂傷,幾度徘徊。
【第99句】:【禪語人生】真有行持的人,十字街頭,酒肆淫坊,都是辦道處所,但情不附物,物豈礙人。如明鏡照萬象,不迎不拒,就與道相應。
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