【第1句】：【禪心佛語】很多人之所以沒有感恩之心，是由于被貪、嗔、癡的煩惱所蒙蔽。

【第2句】：【禪心佛語】如果你明白了這個道理，心里這些患得患失、煩惱痛苦自然就沒有了。

【第3句】：何謂菩薩能持智慧？佛言：于一切法無有戲論。《思益梵天所問經》卷一

【第4句】：【禪語人生】無心之心如恒河沙，諸佛菩薩釋梵諸天步履而過，沙亦不喜。牛羊蟲蟻踐踏而行，沙亦不怒。珍寶馨香，沙亦不貪，糞尿臭穢，沙亦不惡。

【第5句】：佛陀在世時，出家人修行的團體叫做“六和僧團”，為了讓這個團體更有秩序，大家都按照各自的職務做事。

【第6句】：【禪心佛語】持戒可以帶來個人的安樂、寧靜，以及國家的強盛、富足，也讓你可以無懼地面對死亡且保證未來往生善趣。

【第7句】：佛說：同樣的瓶子，你為什么要裝毒藥呢？同樣的心里，你為什么要充滿著煩惱呢？

【第8句】：【禪心佛語】希望來自努力，不努力就沒有希望。只有少年茁壯成長，青年奮發向上，中年大有作為，老年才有本錢享受生活。

【第9句】：人應該從自身出發，找到自己的優勢。我們要時刻堅信一點，即最優秀的人就是自己。相信自己，才能一步步突破自我的界限，進而掌控自己的命運。

【第10句】：【禪語人生】諸行無常，是要我們認識這個世界的變化；諸法無我，是讓我們看到這個世界的寬闊。

【第11句】：【禪心佛語】世間沒有任何一個獨立存在的個體，皆是因緣所生之物，都離不開緣起緣滅之狀態。

【第12句】：種善因不難，常常一個微笑就夠了；種惡因也容易，常常一個譏諷的眼神就是矣。積善累惡就在細微處！

【第13句】：人心如一面鏡子，照山是山，照水是水；因塵世懵懂，浮塵所染而面目全非。

【第14句】：人為了自私的感情，可能造成終身的遺憾，更會連累到愛他的親人也受到痛苦的煎熬。

【第15句】：所有的問題終歸是時間問題，一切終將離去，人活著本身就是一個奇跡，要學會知足、感恩、把握當下，方能活得幸福快樂。

【第16句】：一路走，一路聆聽，讓美好的生命韻律融入每一條脈搏，在靜好的歲月里陪伴我們老去，讓生命的旅程攜帶傾世的馨香，溫婉著一路歡歌.....

【第17句】：【禪語人生】有信仰的老人面對生老病死時的心態是格外的釋然而喜悅，因為有著虔誠的靈魂所以有足夠的勇氣接受每一次無常的來臨，微笑著善待每一個輪回中的生命。

【第18句】：【禪心佛語】三昧時起善，非正受時善；正受時善，非三昧時善；三昧時善，亦正受時善；非三昧時善，亦非正受時善。

【第19句】：念阿彌陀佛正覺圓滿之名，觀極樂世界清凈莊嚴之相，如此滯著，只怕未能切實；果能切實，則世間種種幻化妄緣，自當遠離。（悟開禪師）

【第20句】：【禪心佛語】人生向前，活的是意志的堅定，智慧的綻放，如是，沙漠花開。

【第21句】：【經典佛語】“如一斤米，在炊婦眼中是幾碗飯；在餅家眼里是燒餅；在酒商眼中又成酒。米還是那米。同樣，您還是您，有多大出息，取決于您怎么看待自己”。

【第22句】：【佛家禪語人生】紅塵一路，只愿如蓮，不為誰開，不為誰落，任世事歸入風塵，守著自己的一寸光陰，在云山水墨間，低眉，行走，水一般的穿越紅塵，引得清風自來。

【第23句】：狗急了會跳墻，人急了往往會有創意。要感謝給我壓力的人，有些壓力會讓我的人生變得更加厚實。

【第24句】：【禪心佛語】佛法與《道德經》的智慧共識與文化碰撞，有著殊勝難得的歷史因緣。

【第25句】：【禪語人生】只有具備樂觀和堅強的品質，一個人才能更好把握自己的命運。因為樂觀和堅強是掌握人生航向的舵手，把握命運之船的動力槳。

【第26句】：【禪心佛語】當一個年輕人在當子女時，可能非常追求個性，不理解、不認可父母的關懷與期望；一旦轉眼間為人父母，同樣會對子女有一樣的要求。

【第27句】：【禪語人生】有多大的手，端多大的碗。永遠不要異想天開，也不要得過且過。一切盡人事而遂天意，不強求，順其自然就好。

【第28句】：一個人的自愈的能力越強，才越有可能接近幸福。做一個風平浪靜，卻心有一片海的人，把波瀾裝進心里，不傷人害己，于淡泊中，平和自在。

【第29句】：迷之即垢，悟之即凈，縱之即凡，修之即圣，能生世間出世間一切諸法，此是何物？答云：是心。答：知即是心。——《禪源諸詮集都序》

【第30句】：【禪心佛語】輪到我時，尊者看了筆記，招呼我們五個新人一起上前，講解觀呼吸之法，這就是傳授“業處”了。

【第31句】：【禪心佛語】如果你不給自己煩惱，別人也永遠不可能給你煩惱。因為你自己的內心，你放不下。

【第32句】：【禪心佛語】沒有精神追求，物質利益便會成為一切；有了精神追求、精神生活，才有可能超然物外，坐看云起。

【第33句】：【禪心佛語】即使真正陷入人生的逆境，只要置個人得失于不顧，視榮辱毀譽如浮云，就能做到無私無畏，勇敢抗爭，從而戰勝困難，走出逆境。

【第34句】：世人多重金，我愛剎那靜，金多亂人心，靜見真如性。心通法亦通，十八斷行蹤，但自心無礙，何愁神不通。（唐）龐蘊居士（《宗鏡錄》卷十五引）

【第35句】：境隨心轉，人心不好，災難就多，人心好了，災難必少。大震是天譴，小震是警告。世人要早日破迷開悟。

【第36句】：萬事無如退步休，本來無證亦無修；明窗高掛菩提月，凈蓮深栽濁世中。——慈受懷深

【第37句】：【禪語人生】有益自他的，增長戒定慧的事，要趕快地去做。“噢，我今天來不及，明天做好了。”到了明天，事情多，忘記掉了。忘掉了，或者機會沒有了，就做不成了。

【第38句】：【禪語人生】一句話經典：如果你希望成功，以恒心為良友，以經驗為參謀，以小心為兄弟，以希望為哨兵。

【第39句】：如秋滿月，處空顯露，清凈無翳，人皆睹見，如來之言亦復如是，開發顯露，清凈無翳。《大般涅槃經》卷五，如來性品

【第40句】：每天生活有七誡：誡煙毒、誡色情、誡暴力、誡偷盜、誡賭博、誡酗酒、誡惡口。星云《人間佛教的戒定慧》

【第41句】：遠遠地欣賞，本身就是一種美麗，不會因為不屬于自己而暗淡了對美麗的尊重。遠遠的欣賞，是快樂和幸福的，但多存在于坦蕩的心靈中。

【第42句】：【禪心佛語】人生的路，無需過多的去苛求，只要你邁步，那么路也就會在你腳下延伸；只要你揚帆，你就會八面來風；不要懼怕風雨磨難，走過去，其實都是云淡風輕。

【第43句】：【佛心禪語】信徒心想，禪師的修養果然非比尋常，不會惱羞成怒，但是他笑什么呢，始終不解其意，便問道：“大師，您又笑何物？”

【第44句】：【佛家禪語】健康的人，要照顧不健康的人；平安的人，要照顧有災難的人。

【第45句】：【禪語人生】吾法滅時，譬如油燈，臨欲滅時，光明更盛，于是便滅。吾法滅時，亦如燈滅，自此之后，難可數說。

【第46句】：人生旅途中，總有人不斷地走來，有人不斷地離去。當新的名字變成老的名字，當老的名字漸漸模糊，又是一個故事的開始和另一個故事的結束。

【第47句】：【圣經文案】507證明這事的說：“是了。我必快來。”阿們！主耶穌啊，我愿你來！(啟22:20)

【第48句】：【禪心佛語】徒弟恍然大悟：這當然可以。如果想要別人認可與欣賞，你必須是一顆珍珠。

【第49句】：【禪心佛語】懷著虔誠知足的心，乘著健康的身體好好去把握短暫的生命和寶貴的時間，為自己的人生去書寫不一樣的歷史。

【第50句】：【佛心禪語】不要因為小小的爭執，遠離了你至親的好友，也不要因為小小的怨恨，忘記了別人的大恩。勇于接受別人的批評，正好可以調整自己的缺點。

【第51句】：一禪耳聲止進至二禪，二禪念滅進至三禪，三禪歡喜滅進至四禪，四禪喘息滅得空定。《六度集經》卷七

【第52句】：信仰、因果、良心、道德，是佛門弟子安身立命的根本；感恩、包容、分享、結緣，是我們處世待人的根本原則。

【第53句】：大部分的人都喜歡聽好聽的話、聰明的話以及一味曲意奉承的話，被捧得高高的，就感到心花怒放。然而，人生中能真正根治病源的卻是苦口良藥。

【第54句】：【禪心佛語】人既需要獨處、也需要交流，當內心晴空萬里時、不防多做些善事，當內心烏云密布時、不防獨處返觀內省，否則就是生銹的人生。

【第55句】：【禪心佛語】佛說：忌妒別人，不會給自己增加任何的好處。忌妒別人，也不可能減少別人的成就。

【第56句】：【佛心禪語】把讀書當成長，就會勤奮努力；把奉獻當快樂，就會慷慨助人。

【第57句】：【禪語人生】因為眾生從無始以來，不斷地造業，業力也就沒完沒了地推動著有情去招感生死果報。所以，只要有業力，就有生死。

【第58句】：【禪心佛語】和別人相處是逃不開的生活法則，也是我們必須面對的人生命題。

【第59句】：【禪心佛語】何人憶念佛，及佛諸功德，此人定遠離，惡趣痛苦怖。如虛空遍布，如水中影像，為利益眾生，諸佛時現身。

【第60句】：【禪心佛語】四度：自尊是美德的一種捍衛，自省是生命的一種升華。自忍是性格的一塊純鋼，自控是情緒的一個開關。

【第61句】：其實，定時的修持調息并不困難，修行最重要的，應訓練日常起居、待人接物等一切行止。

【第62句】：【禪心佛語】佛境甚深難可測，普示眾生令得入。其心樂小著有者，不能通達佛所悟。若有凈信堅固心，常得親近善知識，一切諸佛與其力，此乃能入如來智。

【第63句】：【禪語人生】真的壞人遠沒有假的好人可怕，生活中最該防備的是披著善人外衣的小人。

【第64句】：【佛心禪語】專注是什么樣的狀態呢？真正的專注是知道自己的每一個起心動念，每一個言行舉止。

【第65句】：【禪心佛語】身和心不斷地在跟我們說法，聆聽它們的教導便可以斷除疑惑。

【第66句】：有時，生活就是一種妥協，一種忍讓，一種遷就。并非所有的事情，都適宜針鋒相對，鏗鏘有力，多彩的生活，既有陽光明媚，也有傾盆大雨。

【第67句】：天下禾中生草，才敗禾實，人當誅拔草，去之，禾乃成好實。比丘惡者，不樂經、不持戒，壞敗善比丘，諸比丘當共逐出。《佛般泥洹經》卷上

【第68句】：【禪心佛語】所謂禪相是指心跡或心的表相，或可說是內心覺知到的東西。

【第69句】：一切智道常現在前，未嘗散亂，是名禪那波羅蜜。《華嚴經》卷三十七，十地品

【第70句】：【禪心佛語】樂和苦都是基于感官知覺和內在的滿足。對我們來說，最重要的是內在的滿足，它是人類特有的，除了少數例外，一般動物是辦不到的。

【第71句】：【禪語人生】修行中，粗重的煩惱就是指貪、瞋、癡、雜染、貪愛、執取及有意志的造作行為。

【第72句】：【佛心禪語】不依賴別人獲得快樂。如果你從內心深處對自己不滿意，在和別人的長期相處中，你也不會快樂。所以在與他人分享快樂之前，先鑄造堅強的自我。

【第73句】：如果很喜歡很喜歡一個人，那么，保持一個朋友的距離就夠了，這樣可以一輩子。千萬不要奢望靠近，人一旦有了貪欲，就注定要失去。

【第74句】：【佛家禪語】愛心是照顧好自心——對內，不起煩惱；對外，不破壞形象。

【第75句】：【禪語人生】有的人一生都在等自己如意的工作，戴到白發之時方誨自己執著地等待。因為世界真的很精彩，只要你肯努力，處處都有你滿意的工作。

【第76句】：【禪心佛語】盡管乞丐會羨慕其它擁有較多東西的乞丐，但他們仍然不會去羨慕一個百萬富翁。

【第77句】：三界有情無情、一切人法，悉皆究竟無系縛者、無解脫者。無主無依，不可攝持，不出三界，不入諸有，本來清凈，無垢無煩惱，。如是法相，名大涅槃。

【第78句】：或許經歷的太多，生命便在不知不覺中，開出了一朵禪意的蓮，參不透浮生若夢，便只想用一朵花開的時間，去守候這人生中的似水流年。

【第79句】：【禪心佛語】若要覓佛，直須見性。性即是佛，佛即是自在人，無事無作人。若不見性，終日茫茫，向外馳求，覓佛元來不得。

【第80句】：人不應該過度地去為那些已經失去的東西惋惜、留戀，甚至挽回，千萬不要這樣，就讓那份“過去”作為一個美好的回憶留在自己記憶深處吧！

【第81句】：名是韁，利是鎖，塵世的誘惑如繩索一般牽絆著眾人，一切煩惱、憂愁、痛苦皆由此而來。要想擺脫痛苦，必須看淡虛名浮利；想到得到幸福，必須舍棄虛名浮利。

【第82句】：【禪心佛語】萬象森羅影現中，一顆圓光非內外。豁達空，撥因果，莽莽蕩蕩招殃禍。

【第83句】：肩負人生職責，勤奮努力，由此產生快樂和幸福，帶來榮譽。《經集》第二品，第三章《羞恥經》

【第84句】：我們要選擇正確的道路而行。在這行的過程中，確實能得到歡喜心，就是行在真理的路上。

【第85句】：【禪心佛語】人的內心要和諧，必須從諸惡莫做、眾善奉行做起；家庭要和諧，必須從慈悲孝敬、友愛尊重做起；社會要和諧，必須從感恩、包容、分享、結緣做起。

【第86句】：【佛心禪語】禪門講究“直下承擔”，所謂心、佛、眾生，三無差別，眾生都是佛祖。

【第87句】：本無許多事，做來做去，便有許多事，如今卻從許多事中，減來減去，要到無許多事處。——《宏智禪師廣錄》

【第88句】：不求五欲及王位，富饒自樂、大名稱，但為永滅眾生苦，利益世間而發心。《華嚴經》卷十四，賢首品

【第89句】：有人盯著你，有人嫉妒你，有人批評你，說明你還有價值，對方的層次越高，說明你的價值越大。

【第90句】：不應該迷戀舊事物，不應該承受新事物，不應該哀傷消失的事物，不應該依附虛空。《經集》第四品，第十五章《執杖經》

【第91句】：【禪語人生】緣分像一本書，翻的不經意會錯過童話，讀得太認真會流干眼淚。

【第92句】：【禪心佛語】失去幼稚，使人變得成熟老練；失去信心，卻枯萎了活著的心靈。

【第93句】：【佛心禪語】不要把我們現在所做的看得太小，只要我們有這個心量，小能變大，少能變多。

【第94句】：舉凡有事就有煩惱，若要做事，就必須先下決心——絕對不怕煩惱。若不怕煩惱，則任何困擾都可解決。

【第95句】：【禪心佛語】好朋友的定義是：你混得好，他為你高興；你混得不好，他為你著急。

【第96句】：物質的享用，要看是不是適合自己的福報，而不是一味貪多、貪大、貪貴。比如鞋要合腳才舒適，否則走路恐要摔跤。

【第97句】：【禪心佛語】即心名慧，即佛乃定；定慧等持，意中清凈。悟此法門，由汝習性；用本無生，雙修是正。

【第98句】：若能如此，則現在雖處凡夫地，逐步經過菩薩道后，就可以到達成佛的目的地。

【第99句】：【佛心禪語】自古以來，許多禪師都非常注重在生活中開示弟子，在生活中常常都可以領略他們風趣詼諧的禪風，趙州禪師就是一個很好的例子。