【第1句】：【晚安禪語】[南宋·李清照《孤雁兒·藤床紙帳朝眠起》]藤床紙帳朝眠起，說不盡、無佳思。沉香斷續玉爐寒，伴我情懷如水。笛聲三弄，梅心驚破，多少游春意。小風疏雨蕭蕭地，又催下、千行淚。吹簫人去玉樓空，腸斷與誰同倚？一枝折得，人間天上，沒個人堪寄。

【第2句】：【禪語悟道】慈悲和智慧是佛教的唯一真理，猶如鳳凰的翅膀，缺一不可。如同鳳凰的翅膀既是左右，又是一體一般，慈悲和智慧既是兩面，又是一體。

【第3句】：人在死亡的時候，身心會分離，你會跟你所有珍愛的財物、家庭、親人分離，但是唯一不會跟你分開的是什么呢？是你的善心。你跟你清涼的、光明的這一念心，是永遠不會分離的。當你在逆緣造成的沮喪中，修行的方法就是：你要恢復到你心的光明，就象是讓你的心回到溫暖、清涼、光明的家。

【第4句】：一切風雨都必須自己經歷，沒有人能夠庇護你，所有的眼淚都必須自己風干，沒有人能夠替你擦。所有的苦都必須自己品，沒有人能夠替你嘗；所有的累都必須自己承受，沒有人能夠幫你分擔。人們欣賞蝴蝶的美麗，沒有人在乎它蟬蛻過程的艱難；人們贊美云雀的高飛，沒有人在乎它試飛時留下的傷。

【第5句】：心靜是一種愜意的境界。心靜而涼生，須有一個心境的營造，這便是在紛繁復雜的社會環境中要有一顆平常心。禪的最高境界是無字；音樂最高境界是無詞；愛的最高境界是無言；生活最高境界是理解；朋友最高境界是此時無聲勝有聲。一個人的心的最高境界就是心靜。

【第6句】：【禪語人生】一個人心浮氣躁時，方寸已亂，必然會導致舉止失常，進退無據，會失去正確的判斷力。反之，心靜神定，泰然自若，你便聽不到外界的喧囂和嘈雜，為人處世就不會失于輕率。

【第7句】：【禪語人生】心若放下，風輕云淡；若放不下，苦的不僅是當下，還有未來。花開自有花落時，不要因為悲傷花兒的凋謝，而錯過下一個花期。人生之路，隨時可能遇到溝溝坎坎，每一次跨越，都是一次成長。人生最大的障礙，不是困難，而是自己的內心。只有放下過去，才能成全現在；只有放下擔憂，才能更好地前行。

【第8句】：【心靈禪語】不干擾別人的心，也不要欺騙自己的心。自己心性不明時，我法二執深重，容易在外相的概念中打轉。隨意去批評別人，往往脫口而出的，就是口業。修行的入手處：多花時間改善自己，少耗精力批評別人。菩薩護口，如護人眼目。三思，慎重。

【第9句】：佛教微博經典：我佛慈悲有一種依靠叫皈依三寶！有一種思念叫阿彌陀佛！有一種愿望叫往生凈土！有一種境界叫常樂我凈！有一種美事叫眾善奉行！有一種吉祥叫諸佛護臨！有一種美差叫送人往生！有一種規則叫怨親平等！有一種真相叫空中妙有！有一種呼喚叫回歸本真！有一種希求叫眾生離苦！有一種幸福叫脫離輪回。

【第10句】：【禪心佛語】六和文化：#延參法師禪說正能量#世間多少是非事，從古到今總難說，心地的復雜，更會把命運活成已成撲朔迷離，包百承受著旅途的驕傲，人生就在這曲折而生動中展開，是緣滅也是緣起，生命的意義是什么？空持一雙手，撫平得失心。

【第11句】：【禪語人生】要學會忍受孤獨，并在孤獨中學會思考。不要因為找不到傾心說話的人，而心浮氣躁，更不要因為寂寞亂了方寸，去做無益身心的事。要學會靜心，可以跑步，聽歌、讀書等等。這樣有利于平心靜氣，有利于思考，從而在思考中走向成熟。

【第12句】：【禪心佛語】古人云：“人為善，福雖未至，禍已遠離。人為惡，禍雖未至，福已遠離。”我們要積極積累福德因緣，積累善法資糧，培植善根，善根深厚的人一切順利，處處都有善緣；善根淺薄的人缺少善緣，做事就不順心，處處碰壁。

【第13句】：經過數千年的醞釀，酒糟是酒糟，美酒是美酒。伏爾加有勁，那是俄羅斯民族的最愛，威士忌浪漫，那是西方人的知音。我們更習慣杜康，可以偶爾嘗一嘗伏爾加和威士忌，但杜康注定是我們的最愛。任何一棵樹被斷了根須便注定枯萎。

【第14句】：一個人在生活中能做到平靜無為，對任何境遇都保持一種平衡的心態，就能達到“日日是好日”的理想狀態。平靜無為不是叫人一無所爭，也不是讓人完全不顧物質上的自足，而是要人看淡貧富，不為外界遭遇所動。

【第15句】：【佛心禪語】凡夫難免對外境貪執，外境不但不會帶給我們幸福與快樂，反而會給我們帶來無法想象的痛苦。比如：眼識貪執美色的原故，飛蛾亡于燈火之中；耳識貪執妙音的原故，野獸死于獵槍之下；鼻識貪執美味的原故，蜜蜂困死花叢之中；舌識貪執香味的原故，魚兒釣于鐵鉤之上；身識貪執所觸的原故，大象陷于淤泥之中。

【第16句】：【禪心佛語】六度是大乘佛弟子的必修功課。前三度側重于利他的事業，后兩度側重于自我的修證，而精進度是自他兩利都不可缺少的推動力。

【第17句】：不要輕視小惡，以為我不會受報應。水瓶是由小水滴滴滿的。愚笨的人不斷地做出微小的壞事，日子久了，整個人就充滿了邪惡。——《佛陀的格言》

【第18句】：【禪語人生】這種“真如能熏無明”的意義，產生了特別重要的第二步價值，就是在真如中能夠發生隨緣不變的功能，使修行不會墮入普通生活中的庸俗，而具備出離價值，這一點至關重要。

【第19句】：【禪心佛語】人的思想水平，不在平視而在透視，不在分析而在透析；人的閱歷水平不在經過而在經驗，不在博覽而在博大；人的處世水平，不在和平而在平和，不在無親而在無仇；人的辦事水平，不在利索而在穩妥，不在成功而在開拓；人的交友水平，不在眾多而在知己，不在熱烈而在淡定。

【第20句】：【禪語人生】修心，是快樂人生的第一門功課。只要心光明，哪怕周遭長夜漫漫，人生也能充滿光明。只要心溫暖，哪怕天地寒風凜冽，人生也能始終溫暖。只要心淡定，哪怕生活顛沛流離，人生也能安如泰山。只要心端正，哪怕路上山重水復，人生也能堅守正道。只要心透徹，哪怕世界混混噩噩，人生也能保持透明。

【第21句】：【禪心佛語】好處不是白給的，看到好處，別急著上前。聰明的漁者釣魚之前會先撒下魚餌，不急于下鉤。等魚吃得暢快了，自然會引來很多魚，此時下鉤收獲一定頗豐。所以，常有好處的地方要少去，舉步之前先要在心靈的腳尖上長一雙眼睛。天下沒有白吃的午餐，眼前老是想著青草的驢子，注定要幫人拉一輩子的磨。

【第22句】：【禪語人生】一個人的寬容來自一顆善待他人的心，一個人的涵養來自一顆尊重他人的心，一個人的修為來自一顆和善的心。眼里容得下別人的人，才能讓人容得下他；懂得尊重別人的人，才能得到別人的尊重；柔和待人的心態常伴，讓自己處處祥和。

【第23句】：【人生必修課】一是善良：做人不一定要轟轟烈烈，頂天立地，但一定要善良真誠。二是快樂：世上沒有絕對幸福的人，只有不肯快樂的心；三是踏實：踏踏實實做人，實實在在辦事，多一些努力就多一些成功的機會；四是正直：為人要正直，做事正派，坐得端、走的直、行得正，堂堂正正才是立世之基。

【第24句】：【佛心禪語】般若要用、要觀照，才有自在；般若要行，行深般若，才能照見五蘊緣生無自性的空理。般若要深觀、要深行，才能在它的指導下度一切苦厄。

【第25句】：所謂講禪話、聽禪音、做禪事、用禪心，無非是友善二字，任何人以友善的態度待人接物，都會變成一個有魅力的人，視眾生如佛，以平等心待人接物。

【第26句】：【禪語人生】至于念佛一事，最要在了生死。既為了生死，則生死之苦，自生厭心。西方之樂，自生欣心。如此則信愿二法，當念圓具。再加以志誠懇切，如子憶母而念。則佛力法力，自心信愿功德力，三法圓彰。猶如杲日當空，縱有濃霜層冰，不久即化。初心念佛，未到親證三昧之時，誰能無有妄念，所貴心常覺照，不隨妄轉。

【第27句】：人都說，沒有離別的痛苦，就不會珍惜相處的時刻。失去過，才會想起珍惜擁有的時刻。有時需要過很多年后才發覺當年的錯誤。已經失去的，再留戀也沒用，因為回不去了，只有珍惜把握當下，才是真實有。用慈悲、智慧、與己無所求、利益別人來衡量和改正，當下的心念和行為，那就是最高水平的修行了。

【第28句】：【心靈禪語】心胸寬廣容萬物，立定腳跟做真人。可以改變的去改變，不可改變的去改善，不能改善的去承擔，不能承擔的就放下；一直往前看，不要讓過去的錯誤，失誤成為明天的包袱；態度比能力重要；行動比承諾重要；選擇比努力重要；方向比速度重要。學會謙遜低調，保持一顆感恩和敬畏的心。

【第29句】：【禪語感悟人生的文案】一個人的成熟，并不是表現在獲得了多少成就上；而是面對那些厭惡的人和事，不迎合、也不抵觸，只淡然一笑對之。當內心可以容納很多自己不喜歡的事物時，這就叫氣場。

【第30句】：【道家關于生死的禪語】走在路上，挫折是難免的，低潮是必然的，孤獨與寂寞是如影隨形的；總有被人誤解的時候，總有寄人籬下的時候，總有遭人誹謗與暗算的時候。這些時候，要知道潮漲潮落、波谷波峰的道理，只要你能夠耐心等待，受得了折磨，守得住底線，一切都會證明，生活不會拋棄你，命運不會舍棄你。

【第31句】：幫助別人應在自己的能力范圍內，若超出自己的能力范圍，心到就可以了。假如能力不及，還非要去幫助別人，反而可能給被幫助的人添亂，增加負擔。現實生活中這樣的例子比比皆是。譬如不懂數學的人，偏要幫人家做數學題；不會木工手藝的人，偏要幫人家打家具；沒有駕駛技術的人，偏要替人家開車。

【第32句】：一日，兩個人論起風水的話題，一個肯定世上有風水，一個說這就是徹頭徹尾的迷信，誰也不服誰。于是他們問行者的看法，行者說，你們兩個各說對了一半。世上有風水，但秘密化風水就成迷信。譬如一人背窗辦公，風水就不好，但這與迷信無關，背窗無疑背光，一個人老看自己的影子，心情能愉快到哪兒去？

【第33句】：佛說：一切皆流，無物永駐。塵世的風景，走過看過，不必傷感，只要記得曾經擁有過，飄逝的舊夢，浮沉心海間，不應有憾，只要記得曾經牽掛過。學會銘記，學會放棄，偶爾懷念，會心微笑，靜默在紅塵深處，亦步亦趨隨順佛行。

【第34句】：【佛家禪語】從古至今，凡夫俗子都是為了自己的利益而追求金銀財寶與名聞利養，最終卻沒有一個人是滿足于榮華富貴而死亡的。為心的力量是無限的，欲望也是沒有限制的，因此對于物質的貪欲是永遠不可能滿足的。

【第35句】：【佛心禪語】做一個普通的人難道不好嗎，不會有嘲笑與諷刺，不會有夸獎與贊美，不會有名譽和名聲，卻有著誠實，踏實，信任。愿每個人都平平安安地度過這一生。

【第36句】：悲和歡，都是一場坦然面對。無論是人生的何種處境，告訴自己：Iamready(我準備好了)。用最大的勇氣活著、活好，是對生命最高的尊敬。每個人都能好好的活著，就是這個世界存在的最大意義。

【第37句】：【靜心禪語解煩惱】面對無中生有的譏毀，我們沒有必要心生怨氣；聽到別人的夸獎，也沒有必要沾沾自喜，不妨把度量放大一些，要知道我們短暫的一生，并不是為了生氣或贊嘆而活。毀譽從來不可聽，要懂得放下對外境的執著，守住這顆自然純樸之心。活著，要能夠看得到自己，能夠掌握自己的情緒。

【第38句】：【禪心佛語】每一個人的一生，永遠不可能茍同。不同的人注定有不同的思想，不同的思想注定支配不一樣的言行，而不一樣的言行，也就構筑著不同人生的風景。倘若不同人的都有同樣的人生，或許太多人就是一種重復。適合的標準，不在形式而在于是否讓自己感覺充實快樂而有意義。

【第39句】：【佛心禪語】別總想著一帆風順的生活。人的一生要歷經無數次的風風雨雨，快樂與痛苦同在，順境與困境同行。順境中意氣風發，困境是也應該坦然面對，這才是積極的人生。

【第40句】：不為無法更改的過去徒然悔恨，時光寶貴，為過去多后悔一秒，就少了一秒創造未來的時間。與其為不可更改的事原地嗟嘆，不如振奮精神，為了可以改變的未來行動起來。

【第41句】：人生最曼妙的風景是內心的淡定與從容，淡然是一種心境，是一份釋然，是一種千帆過后的雋永。擁有一顆淡然的心，懂得接受生命中的遺憾，學會珍惜生命中的感動，讓心溢滿寧靜與陽光。

【第42句】：【禪心佛語】及時調整心態，坦然面對失往，正確看待擁有。讓胸襟更豁達一些，讓眼光更長遠一些，為了成就一番事業，為了實現人生的目標。經常為自己整整枝干、理理頭緒，排除那些不必要的流連與顧盼，時常鞭策敲打那個自我，讓自己清醒地集中精力于人生的追求。

【第43句】：【禪語人生】要信你自己的心是清凈的。心本來是清凈的，是你后來給它增加負擔，犯了很多的錯誤，給它增加了業，一生一生的，越迷越深，越深越造。你可以消除這個果報，從你現在的善念開始，善念逐漸增加，善果逐漸生起，惡果逐漸消失。

【第44句】：【禪語感悟人生的文案】人生，不過一杯茶，滿也好，少也好，爭個什么；濃也好，淡也好，自有味道；急也好，緩也好，那又如何；暖也好，冷也好，相視一笑。人生，因為在乎，所以痛苦；因為懷疑，所以傷害；因為看輕，所以快樂；因為看淡，所以幸福。我們都是天地的過客，很多人事，我們都做不了主，一切隨緣吧。

【第45句】：生命中那些得不到的、握不住的，都要學會放下。“提起千斤重，放下二兩輕”，一念放下，萬般自在。所謂放下，就是放下那些自私的欲望和心頭的惡念，放下那些無謂的執著和頑固的偏執。風起時，笑看落花；風停時，淡看天際。懂得放下，生命才會更加完美，不以得為喜，不以失為憂，順其自然，隨遇而安。

【第46句】：恒誨法師：人生回頭去看，那些在暗地里暗算你，排擠你，誹謗你的所謂的”小人“，其實是成就你，鍛煉你的貴人，它會讓你變得更加堅強、更加寬容、更加豁達，了解世界和人性的復雜。不過，＂小人即貴人＂是從小人推你下去的坑里爬出來以后才好說的話，所以首先要咬咬牙，先自己從坑里出來。

【第47句】：【禪心佛語】恐嚇與利誘是宗教的兩大利器，當然，還是眾生的需要才成就了大師們，大師又安撫了眾生，實屬功德無量，沒病的人不會去醫院。

【第48句】：適度的人生最美。做人做事，講究“適度”。物極必反，亙古如斯；適度的人生，才走向成功：人在頂峰，邁步就是下坡路；身在低谷，抬足就是步步登高。繃得太緊的弦會斷，思慮過度的人會瘋。水至清無魚，人至真無友，山至高無樹。適度，不是中庸，而是一種明智的生活態度。適度的人生最美。

【第49句】：【洗滌心靈的禪語】平淡瑣細的日子里我們經常掂量自己是否快樂和幸福，許多無關緊要的外在因素時時沖撞著我們敏感而脆弱的防線，我們會因寒暑易節而憂心，因冬枯夏榮而難安，因生死禍福而不眠，因功過得失而輾轉。其實快樂和幸福只是我們一塊棲身的地方，當我們忙碌得無暇顧及時，它們就真的離我們不遠了。