【第1句】:【禪語感悟人生的文案】生命中的許多東西是可遇不可求,刻意強求的得不到,而不曾被期待的往往會不期而至。
【第2句】:【禪心佛語】世界上最廣闊的是海洋,比海洋更廣闊的是天空,比天空更廣闊的是人的胸懷。
【第3句】:【禪心佛語】內心擁有愈多慈愛,‘自我’就會愈微弱;‘自我’愈是消除,內心就會顯露出更多的愛。
【第4句】:【禪語人生】真正修道人遭受別人侮辱陷害,不但沒有煩惱,心里反而生感恩之心。為什么?我無始劫來的業障就消了。
【第5句】:【禪語人生】我們要互相的扶持,互相的呵護,互相的贊嘆,互相的鼓勵,犧牲自己都要讓佛教興盛。
【第6句】:有了淡泊之心,天天都是好日子。它是一種積極的人生態度,是一種開朗的生活方式,是一種健康的處世心理。有了這種心態,還有什么不能忍耐?
【第7句】:【禪心佛語】放下一切包袱,用空靈的心走路,我們的步伐就會輕松。佛法說“一念清凈”也類似于現代人說的:“要時刻讓自己的心清零”。
【第8句】:【禪心佛語】什么是快樂呢?痛苦消失就是快樂。不要把快樂看得太嚴重,好像不鄭重其事付出十二分的努力就不能得到它似的。事實并非如此。再普通的人再平凡的生活里也充滿快樂。
【第9句】:【佛心禪語】《地藏經》里所講的“孝”,是人最本能的一種情感。現在的人都缺這一課,大人小孩都缺這個“孝”。地藏菩薩的功德力能滅眾生的無明之火,火焰化紅蓮。
【第10句】:【禪心佛語】當你真切地修行之同時,由于信仰深、愿力大、有佛法,內心深處自然染不上世俗的情愛了。
【第11句】:人與人之間常常因為一些彼此無法釋懷的堅持,而造成永遠的傷害。如果我們都能從自己做起,開始寬容地看待他人,相信你一定能收到許多意想不到的結果。
【第12句】:【佛心禪語】曾經,也有人說是方的,大家也就相信是方的。后來,有人告訴我們說,錯啦,以前全錯啦,世界,是圓的。好,那就圓的吧。
【第13句】:【禪心佛語】放下,看起來是一件再簡單不過的事情。但是許多人卻很難真正的做到,所以煩惱也就如同纏繞在心頭的麻一樣剪不斷理還亂。
【第14句】:假如你心存怨恨,那么它不僅會阻礙你心智的發展,而且使你無法判斷那言論到底是對還是錯。——《佛陀的格言》
【第15句】:與人和諧相處十六字訣:你大我小,你有我無,你樂我苦,你對我錯。《星云大師講演集》(二),第252頁
【第16句】:即使一個小小的善念也有著不可思議的力量,感受生命的美好,就從當下一個隨喜的善念而起。
【第17句】:佛法難聞,雖然號稱佛法的書很多,但其實多是人天法,尚非聲聞、緣覺之法,何況佛法。“外道相善,亂菩薩法”,于今猶是。
【第18句】:【圣經文案】168你們是世上的鹽。鹽若失了味,怎能叫他再咸呢?以后無用,不過丟在外面,被人踐踏了。(太5:13)
【第19句】:【禪語人生】真心為無價之寶,賢愚凡圣、天堂地獄、穢土凈土,皆由他造作。佛祖教人顯了真心,證自性佛。人能將種種習氣斷盡,則真心自顯,自佛即證。
【第20句】:【佛心禪語】做人說難,就半個寬容,放不開貴臉。凈土不遠,且只在一念,得不盡莊嚴。
【第21句】:當你回首往事時,不因曾有過的某些瑕疵而懊惱、悔恨,能夠心如明鏡,活之安然、處之坦然,就是人生的最高境界了。
【第22句】:若優婆塞知是比丘是破戒人,不應給施、禮拜供養。《大般涅槃經》卷六,如來性品名利衲子,不如草衣野人。(明)曹溪退隱《禪家龜鑒》
【第23句】:【禪語人生】心體即定即圣,即真即正。非業非忄與(煩惱),非邪非惡,即斷三障,即成三學。
【第24句】:自心是菩提,自心是涅槃,若言心外有佛及菩提可得,無有是處。佛及菩提皆在何處?譬如有人以手提虛空,得否?心外覓佛,終不得也。——《少室六門》
【第25句】:【佛心禪語】必需記住:我們每一個人,都是希望如何被人欣賞、如何被人重視。甚至會不顧一切的去達到這個目的。可是,沒有人會接受不誠懇的、虛偽的奉承。
【第26句】:【禪心佛語】沒有道理胡思亂想猜疑的人,很容易失去信心,也不會有正知。失去信心就會失去成功的希望,所以懷疑是六根本煩惱之一。
【第27句】:人生無論三天還是五天,都應該好好珍惜每一天,不在追思昨天中躊躇不前,不在期待明天中守株待兔,只有在今天的日子中踏踏實實地度過,把今天牢牢地抓在手中才不會愧對生命的意義。
【第28句】:世間不思議者,若有布衣頓登九五,即是世間不思議。出世間不思議者,十信初發心,一念相應,便成正覺,此明頓悟不思議。——《荷澤神會禪師文案》
【第29句】:【禪語人生】一位真正有智慧的教師,他不會邀請你進入他的智慧殿堂,而是引導你到(你)心智的門檻。
【第30句】:【禪心佛語】篋者,譬此身色粗四大,四大所造精血之體,穢食長養,沐浴衣服,無常變壞危脆之法。
【第31句】:無論喜怒哀樂,還是悲歡離合,長長短短的因緣際會之后,一切皆空。諸法都是空相,飄然而過不著痕跡。常人將出家修佛稱作遁入空門,四大皆空,如去如來,無遮無礙,是為空。
【第32句】:【禪心佛語】忙閑如棋,投一子必有深意。輕重如棋,棄一塊贏得先手。忍爭如棋,寬一氣即是勝機。窮通如棋,打一劫換來新路。
【第33句】:【經典佛語】“放下屠刀,立地成佛”這句話還揭示了一個修行的真諦:修行不分早晚,不計過往,只要你覺悟了,開始修行就是。
【第34句】:人類學佛,只是依于人的立場,善用人的特性,不礙人間正行,而趨向于佛性的完成。(當代)印順《妙云集·佛在人間》
【第35句】:無論在家出家,均以各盡各人職分為事,令一切人先做世間賢人善人,庶可仗佛慈力,超凡人圣,往生西方也。《印光法師文鈔菁華錄·自述》
【第36句】:【禪心佛語】事件的發生并非偶然,而是雞足山當地長期以來以旅游開發之名,行挾佛斂財之實所引發的必然抵制與抗爭。
【第37句】:世間沒有一樣東西可以永久不壞。所以我們千萬不要等到下個月才發心造福人群,或是等到明年、等到退休時、等到。這都會來不及的,到時候想做可能因緣已不允許了。
【第38句】:傳說,唯有大慈大悲的觀音菩薩,才能在這苦海中普度眾生,讓你順利地到達幸福的彼岸。
【第39句】:【心靈禪文案】不是所有的相遇都能守成一段傳奇,不是所有的坦誠都能換回等同的默契。種一束心香,在風里,只因,你是我今生最美的回憶。淺相遇,薄相知,淡相忘,只問淺笑安然,不問花開幾許。
【第40句】:【禪心佛語】當人們爭吵而生氣時,就完全盲目不見了,就算有也只見到一點皮毛而已。
【第41句】:在人生歷程中,經驗、學識、專業是我們得以謀生的手段與工具,是我們走向成功的墊腳石。但正是因為它們的這種特性,有時它們也會讓人自我設限,扼殺了人的思考潛能。
【第42句】:【禪語人生】我們學佛的人,首先要勤修戒定慧,息滅貪瞋癡。這是要我們每一個人自己身體力行,躬行實踐,不是叫旁人去勤修戒定慧,息滅貪瞋癡,是要自己實實在在去做去。
【第43句】:【禪心佛語】光用錢布施是不能成佛的,要回光返照我們這顆心,去除妄想、去除執著,證入不生不滅的清凈的智慧,才能夠成佛作祖。
【第44句】:我們即是本身所想的模樣,一切行為來自內在的想法,這些想法使我們造成今日所處的世界!
【第45句】:【佛心禪語】慧海禪師曾回答弟子所提問:「你能夠活得如此瀟灑自在,修行到底有什么與眾不同的地方?」
【第46句】:【禪心佛語】人人都希望事業有成、有地位、受人尊敬,所有的美好都降臨在自己身上,一夜醒來,10萬就變成100萬。這不是沒有可能,只要正確利用空性原理就可以辦到。
【第47句】:【禪心佛語】都是背了太多的心愿,流星會跌的那么重;都是藏了太多的謊言,我們分手才會那么傷。
【第48句】:【佛家禪語】因為太期盼結果,所以往往忽略過程;因為忽略過程,所以往往失去結果。
【第49句】:任何事業的成功,都需要無數人心血的投注,才能順利地進行;假使對周遭的人有了疑心,誰還樂意幫助你呢?
【第50句】:【禪心佛語】計較的太多就成了一種羈絆,迷失的太久便成了一種痛苦。過多的在乎會減少人生的樂趣,看淡了一切也就多了生命的釋然。
【第51句】:【一日一禪文案】懂,無需太多語言,有時只需一個微笑,一眼凝眸,它是靈魂與靈魂的對白,它是心與心的共鳴。因為懂得,所以慈悲;因為懂得,所以相惜。懂,不是一個字,而是一顆心。
【第52句】:【禪心佛語】成功者把錢花在未來會幫他賺錢的地方,投資腦袋。成功需要具備良好的態度,一流的技巧和能力。
【第53句】:一雨一情,蓋載生成。桃花濯錦而麗,楊柳弄風而輕。決決野泉發響,關關林鳥和鳴。歷歷見聞中得妙,更嫌何處不分明?——《宏智禪師廣錄》
【第54句】:【禪心佛語】假如你對外界的要求只是零,那么,你的生命力量也就是百分之百,這時,外界并沒有為你做任何的付出,你也同樣感覺到非常的自由,因為你根本就沒有把自由和滿足寄希望于外界。
【第55句】:【禪語人生】心靈的成長是指能夠勇敢面對自己過不去的坎,在一切境界中能以善意去面對,而不是為自己的不作為、不守規矩、逃避境界找借口。
【第56句】:世事每從寬處樂,人倫常在忍中全。世事無求唯自愛,人生難得是相知。事不三思終有悔,人能百忍自無憂。事后才知事前錯,老年方覺少時非。事能知足心常泰,人到無求品自高。
【第57句】:心有八種,或復有九,與無明俱,為世間因。世間悉是心心法現,是心心法及以諸根,生滅流轉,為無明等之所變異。其根本心,堅固不動。《大乘密嚴經》卷中,顯示自作品
【第58句】:人的個性,不要像山上剛炸碎的石頭,每個角度都銳利而刺人,要如海灘小圓石的光滑,讓人摸了很舒服。
【第59句】:【禪心佛語】危難關頭是考驗理想信念忠誠的試金石。一個佛教徙如何做人______當以五戒十善要求自己;如何發心_____當以四無量心(慈悲喜舍)為標準。
【第60句】:很多時候,我寧愿一個人走很遠的路,只為看一眼屬于自己的遇見,只是想知道,是否值得去為未知走一遭,去為之醉一次。很多人,很多東西,有時候該永遠保持距離,最好在燈火闌珊處,才是最美。
【第61句】:【禪心佛語】俗話說:送佛送到西,害人害到底,又說救人救活,殺人殺死。讓人知道怎樣處善,也知道怎樣處惡,生善生惡隨事隨在,我都得了秘訣。善靠著那加給我的力量,惡靠的是膽量,凡事都能作。
【第62句】:【禪心佛語】創業時期千萬不要找明星團隊,千萬不要找已經成功過的人。創業要找最適合的人,不要找最好的人。
【第63句】:人的一生也正如太陽的一天。早晨為人們帶來曙光,傍晚為人們帶來黑暗。一天也就如此。有深,有淺,有起,有落,生活亦是這般變化的,晴天雨天都是必經。你能懂得,你便從容。
【第64句】:【禪心佛語】人人都有佛性,禪心無不相通,悟者與天地與自然與了悟的人都渾融于那潛在的大和諧中。不被認識的陌生人便只有彼此的隔離、閉塞了。
【第65句】:【禪心佛語】好肚腸一條,慈悲心七片,溫柔半兩,道理三分,信行要緊,忠直一塊,孝順十分,老實一個,方便不拘多少,中國長壽秘訣。
【第66句】:人生百年,何其短暫,何須要讓自己變得如此沉重。超然物外方為圣賢,品一杯清茗,翻一卷詩書,有何等悠閑!傲立于高山之巔,撫琴一曲,弄簫斷玉,臥看云卷云舒,又何其自在。
【第67句】:今人唯知石中有火,未曾施力擊之,終日指此冷石說火之用,卻只是塊石頭。此是不肯死心做功夫以求正悟,唯記相似語言而說禪者是也。——《天目中峰和尚廣錄》
【第68句】:【佛心禪語】在無限的生命中,我們都互相做過父母、親人——“一切男子是我父,一切女人是我母。”
【第69句】:人心的散亂有兩種:一是昏沉,一是浮動。昏沉是糊里糊涂空過時日,無所事事渙散體力,懈怠、懶惰、昏睡、不肯精進。浮動是心念不定、見異思遷、搖擺不止、浮沉、動蕩、放逸、無法安靜。
【第70句】:【禪語人生】現在他的生活很幸福,工作也得心應手了。特寄來五千元錢,一方面為了感謝師父的恩情;另一方面也請求師父為他們祈福消業。
【第71句】:慚愧心、悔改心應該有,但是不能老是后悔,不知道前進。如果只是后悔,不知改正、不知進步,悔就成了障礙。
【第72句】:低調的人,一輩子像喝茶,水是沸的,心是靜的。一幾、一壺、一幽居,淺斟慢品,視塵世浮華如水霧,繚繞飄散。低調生活,是一種無限的優雅。
【第73句】:【禪語人生】唯獨騙不了的,是自己的心,它總在你最沒提防時,暴露你的喜怒憂愁。大悲無淚,大喜無聲,大愛無言。身做好事,言說好話,心存好念。
【第74句】:忍辱決非是卑怯無力的含垢忍怨,是以一種極大的力量來忍受一切。(民國)太虛《菩薩學處》
【第75句】:要善于與人和諧相處人人應學和敬合群之法,諸賢者亦皆贊嘆和敬之善。若能互相和敬,住于正法,則必得瑜伽之樂,即相應佛法之樂。
【第76句】:【禪語人生】一直在向往,也一直在努力,生活總會有許多的煩心事,也會有許多的順心事,眺望或許就是一種努力。
【第77句】:恒唯法師:心地是一個寬寬的平臺,問題就在于樂觀和悲觀并存,能夠轉化生活的負能量,就是生命的別開生面,或者說是一種走向寬闊的契機,讀得懂生活,和生活達成一種溫暖的默契。
【第78句】:【禪心佛語】僧人乃人天導師,三界模范,當以教養心、以律嚴身,以維護黨的尊嚴為前提,以奉獻社會為人生大用。
【第79句】:只有生活在寧靜的狀態下,才有情趣欣賞世界可愛的一面,才有心情欣賞自己擁有的幸福,才有機會享受真正屬于自己的人生。
【第80句】:【禪心佛語】窮人決無開交易所折本的懊惱,煤油大王哪會知道北京撿煤渣老婆子身受的艱辛。
【第81句】:心靈禪語:生活的壓力,不等同于生活的壓迫,人生山一程水一程的向前,風一程雨一程的磨練,活的是一份從容和淡定,是努力,不是急躁,是向前,不是追趕。
【第82句】:【禪語人生】在心理建設的過程中,最關鍵的就是認識自己當下的狀態和主動希求改變的心。
【第83句】:【佛心禪語】保持良好的心態,才能確定和實現我們真正的目的,而貪婪會使我們忘記真正的目標。
【第84句】:【禪語人生】我說:我仍愿做紅塵路上一顆憂郁的石子.莫愁湖,風寒輕攏煙霧...長亭路,目斷不知歸途...碎香,凝寒露,心仍執著。
【第85句】:晨光熹微時,任心歸隱清淡,煮一壺茶香,哼一曲姑蘇小調,再邀上三兩清風,折一支桃花,聞香品茗,吟詩作賦,庭院內外禪意幽深,自得幾分閑情雅致,人生在世,快樂自在人心,一生何求?
【第86句】:【禪心佛語】受觀念處:以「覺受」為所緣而禪修,并且如實見到這些覺受只是覺受,不是實有、不是實體、也不是自我,它們也是非自非它。
【第87句】:做長官的人們,對下屬怎樣愛護,那下面的人們,會同樣為他服務。(宋末元初)貢噶堅贊《薩迦格言》
【第88句】:【禪心佛語】感動是一時的,真正的感動是一生的;受用是一時的,真正的受用是一生的。做事要往細處察,往深處解;做人要往好處看,往遠處想。
【第89句】:【佛心禪語】不能生氣的人是傻瓜,不會生氣的人才是智者。每晚睡前,必須原諒所有的人與事。
【第90句】:【禪心佛語】開明的獨裁者首先是一個卓越的領導者,而卓越的領導者首先是一個智者,欲成為智者必須先成為一個開明者,否則就是無知的獨裁者。
【第91句】:若從緣生,即無自性,若無自性,即是本不生,本不生,即是心之實際。心實際亦不可得,故日極無自性心生也。(唐)一行《大日經義釋》卷二
【第92句】:一顆宕動的心,所看到的世界,浮躁,喧囂,云起,塵暗,實際上,心中有所放棄,看清得失,笑迎失敗,坦對榮辱,心就會安定下來!心安了,這個世界頃刻間,沉靜如佛,風不擾,水不擾,萬事不擾!
【第93句】:寶峰高士罕曾到,巖前雪壓枯松倒。嶺前嶺后野猿啼,一條古路清風掃。——《泐潭洪英禪師》
【第94句】:【禪心佛語】如果認為自己很弱小,我們就成為弱小;如果認為自己很偉大,我們就變成偉大。
【第95句】:對自己所說的話、所做的事深具信心的人不會被別人錯誤的批評、無理的挑釁所擾亂、所傷害,讓你情緒失控的真正原因往往是自己內心的疑慮。
【第96句】:在戰場上,征服百萬雄師,遠不如戰勝自己。戰勝自己的人是最偉大的征服者。——《佛陀的格言》
【第97句】:【羅狀元醒世詩其8】獨對青山一舉觴,醒來歌舞醉來狂。黃金不是千年業,紅日能催兩鬢霜。身后碑名空自好,眼前傀儡為誰忙。得些生意隨時過,光景無多易散場。
【第98句】:落花有意,流水無情。落水要命,上岸要錢。慢藏誨盜,冶容誨淫。忙者不會,會者不忙。貓急上樹,狗急跳墻。美婦悅目,賢婦愉心。美人少子,艷花無實。門無俗客,室有藏書。迷途知返,千金不換。
【第99句】:【禪語人生】修道人要忍人所不能忍的事,要讓人所不能讓的物,要吃人所不能吃的飯,要穿人所不能穿的衣,總而言之,需要受人所不能受的。
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