誠信經(jīng)營的感想怎么寫.?

企業(yè)要發(fā)展，離不開社會的支持，離不開公眾的認可，更離不開自身的誠實守信。

隨著時代的發(fā)展，品牌的影響力已不容忽視，而品牌的建立基礎是誠信。

誠信是企業(yè)經(jīng)營的一種資本，是企業(yè)發(fā)展的無形推動力，對企業(yè)的長遠發(fā)展具有巨大的促進作用。

因此，依靠誠信經(jīng)營，樹立企業(yè)良好形象，進而提升企業(yè)競爭能力已成為企業(yè)發(fā)展所必須具備的前提條件。

誠信的內涵也正向更深層次發(fā)展，它是建立在公民意識之上的一種“公德”，它包括對顧客的誠信，對員工的誠信、對合作伙伴的誠信。

　　誠信經(jīng)營從根本上看是組織的誠信，主要靠企業(yè)反復不斷地向職工宣傳和灌輸，并要求大家在實際行動上要以誠實的態(tài)度做好每件事，這些理念要在企業(yè)全體員工中達成共識。

與老百姓生活密不可分，我們進入這個行業(yè)，清楚地認識到自己的社會責任、社會使命；該為國家，為客戶，為職工做些什么；使職工明確什么是誠信經(jīng)營，怎么做符合誠信經(jīng)營，怎么做違背了誠信經(jīng)營。

在當今假冒偽劣商品頻繁沖擊市場，就業(yè)形勢如此嚴峻的形勢下，我們堅定信念，嚴格把好質量關，努力做好老百姓身邊的煙酒專家，我們堅持以人為本，積極推行人性化管理，積極解決下崗員工再就業(yè)問題，改善員工福利，豐富員工生活，提高公司的凝聚力。

　　企業(yè)的目標是追求利潤最大化，但有一個前提條件，那就是在不失誠信的前提下，以團結向上的員工隊伍，爭取更多的客戶，爭取更優(yōu)秀的合作伙伴，追求利潤的最大化。

只有獲得了社會的認可，才可以持久發(fā)展，不斷實現(xiàn)利潤、達到“雙贏”或“多贏”。

因此，企業(yè)必須事事處處體現(xiàn)出“誠信”，員工須從自我做起講誠信，講職業(yè)道德，這是時代發(fā)展的要求，同時我也呼吁社會各行各業(yè)能與我們攜手共筑誠信、和諧的社會。

有關誠信的故事及感想

【第1句】：各位老師，各位同學：大家好

今天，我演講的題目是--《誠信，永不凋零的心靈之花》。

2004年5月，《揚子晚報》刊登過這樣一條新聞：安徽滁州一位50多歲的老農(nóng)民來到南京，等他打算回家時才發(fā)現(xiàn)，口袋里的錢買車票還差5元。

他在南京舉目無親,在萬般無奈之下，他向玄武區(qū)的一位民警借了5元錢。

5元錢，也許，誰也不會放在心上，更何況是一個被城里人認為素質并不高的農(nóng)民借去的呢

但是，第二天一大早，這位農(nóng)民卻將5元錢給這位民警送來了。

這是一個很簡單的故事，沒什么曲折離奇、扣人心弦的情節(jié)，但它透露出來的質樸，折射出來的誠信，卻不能不震撼人們的心靈。

《狼來了》的故事我們實在聽得太多太多了。

然而，因丟誠信而失羊的痛苦教訓，你吸取了嗎

親愛的朋友們，請吸取放羊娃的教訓

不要再愚蠢地認為在丟失誠信后還可以再挽回。

難道被狼叨走的羊兒還無法喚醒你的覺悟嗎

難道你愿意過那種除了欺騙，還是欺騙的生活嗎

如果你的回答是不的話，那么，請你把 “誠信”時時放在你心中吧

誠信，是春天的花兒，只有開過花，才會結出完美的碩果；誠信，是建房的泥漿，缺少它的粘合，便不會有牢固的大廈；誠信，是植物的肥料，沒有它的注入，就不會有茁壯的綠物。

魯迅先生說過：“誠信，為人之本也

誠信，比金錢更具有吸引力，誠信，比美貌更具有可靠性，誠信比榮譽更有時效性

”是啊

誠信，是一種美德，是一種源源不斷的財富；誠信，是一種取之不盡，用之不竭的智慧。

誠信，像永恒的星輝，獨放光彩，誠信，以水滴石穿的堅毅滲入人心，誠信，用春風般的胸懷感召著眾人

誠信，是耀眼璀璨的陽光，他的光芒普照大地；誠信，是廣闊無垠的大地，他的胸懷承載山川；誠信，是秀麗神奇的山川，他的壯麗凈化人們的心靈；誠信，是最美麗、最圣潔的心靈，他讓人問心無愧、心胸坦蕩。

誠信，如此珍貴，我們應該從我做起，從現(xiàn)在做起，讓誠信的種子，在我們的心田中，生根、發(fā)芽、開花、結果。

同學們，讓我們守住誠信的陣地，讓誠信之花永遠絢麗，永遠綻放

我的演講完了，謝謝大家

【第2句】：近年來，人們對誠信的呼吁越來越強烈，這也許并不是中國古人的誠信記錄比現(xiàn)在好得多，而是現(xiàn)在人們的誠信意識在緩慢地蘇醒。

這恰如分蛋糕一樣，早些時候，我們的面前其實沒有蛋糕，所以大家一團和氣，沒有什么可以爭執(zhí)的東西。

現(xiàn)在我們所處的時代，大概是有了一個蛋糕可供眾人分配，但蛋糕不夠大，并不能保證每一個人可分得心滿意足的一塊，況且又沒有特別清晰可信的分蛋糕的規(guī)則，結果眾生你爭我奪甚至爾虞我詐，無非是想讓自己的那一塊做得大一些，自然，別人的蛋糕就少了，這個時期，人們對誠信的呼喚最為迫切。

隨著社會的逐漸富足，蛋糕做大了，分蛋糕的規(guī)則也明確了，社會誠信就會好得多。

因此，中國人現(xiàn)在如此迫切地呼喚誠信，并非倒退，而是我們正在爬坡。

古時候杜甫發(fā)出“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏”時，他作為寒士之一是有切膚之痛的；而白居易吟唱“地不知寒人要暖，少把人衣作地衣”時，我相信他盡管位高爵厚，但也是出自真誠的。

因為我們曾經(jīng)太貧苦，所以誠信可能總是一種在夢中浮現(xiàn)的奢侈品。

現(xiàn)在中國漸漸地走向富裕了，因此誠信問題一下子就凸現(xiàn)出來，我們身邊幾乎充斥了各種不誠信的企業(yè)和個人，各種極其富有想象力的欺騙，例如給饅頭里放點洗衣粉；給豬喂點瘦肉精或多多注水；給甲魚鱔魚喂點避孕藥等等，讓人嘆為觀止。

各種企業(yè)的虛假廣告、產(chǎn)品和利潤，更是層出不窮，以至于有人發(fā)起尋找中國股市中令人尊敬的上市公司這樣的事。

為什么誠信突然缺失而我們如此迫切地呼喚誠信

現(xiàn)時人們對誠信的渴望，實際上具有某種預言的性質。

如果我們仍然一無所有或者要斗私批修，那么我們自身尊重生命、財產(chǎn)和自由的意識就仍然沉睡未醒，恰恰是改革開放20年，喚醒了人們內心沉睡的意識，而在醒來時我們又處于蛋糕尚不夠大的年代，所以就有了各種不誠信的紛爭，其實背后，不過是個利字也

但這依然是一種進步而不是倒退。

我們常常說美國等過國民誠信到比較傻的程度，但百年前美國人也并非現(xiàn)在這樣有誠信，以前美國的汽車旅館中，手紙、茶杯乃至毛巾的不翼而飛，幾乎是家常便飯，在物質財富很豐裕后，這樣盜竊細小財物的行為就少得多了。

中國許多地方也是一樣，像福建晉江、浙江溫州等等，其地方產(chǎn)品都曾經(jīng)是假冒偽劣的代名詞，但現(xiàn)在地方經(jīng)濟和法治發(fā)展到一定階段，他們自己就起來要講究誠信，并且已經(jīng)和當年之吳下阿蒙有了天壤之別。

這大概就是我們所說的衣食足然后知榮辱，倉廩實然后知禮節(jié)的意思吧

如何呼喚誠信回歸

有兩手政策，一手當然是做大蛋糕，讓每個國民至少有能維持溫飽的一份，這大約就是“發(fā)展才是硬道理”吧

另一手是要確立分蛋糕的規(guī)則，否則朝令夕改，個人和企業(yè)就難以有講誠信的基礎。

一個蛋糕如何才能分得公平

這需要權力的制衡機制，例如一個人擁有先切蛋糕的權力時另一個人相應地應擁有先挑蛋糕的權力，這樣一塊蛋糕才能分割得均勻。

沒有制衡的權力，我們就不能期望權力擁有者會卑微謹慎地使用權力，而多半會以權謀私。

這樣分蛋糕過程中，如果立規(guī)矩者沒有規(guī)矩，那么社會誠信的基石就非常不穩(wěn)固，并且最終影響到國民們努力做大蛋糕的辛苦勞作。

所以，中國呼喚誠信，就需要“兩手抓，兩手都要硬”，沒有誠信規(guī)則，社會就會蛻變?yōu)樗戳荷降臓顟B(tài)，即使是君子，也只能大塊吃肉，大碗喝酒，否則其他人就要對其實施“君子可欺之以方”；有了誠信規(guī)則，大家才能無論內心愿意或不愿意，至少行為上要可信。

兩手硬就是說發(fā)展經(jīng)濟要硬，完善市場經(jīng)濟框架也要硬，政府誠信的蝕空或缺失，始終是一個社會現(xiàn)代化和文明化的致命軟肋。

【第3句】：所謂誠信，就是指誠實守信，表里如一，言行一致。

我國古代的大教育家、哲學家、思想家孔子曾經(jīng)以言警世：“人而無信，不知其可也。

”明代學者也有這樣的表述：“身不正，不足以服；言不誠，不足以動。

”就是說，行為不正的人，不被人信服；言語不誠實的人，不必與他人共事。

一個誠信的人，是一個胸懷坦蕩的人，是一個有高尚品德的人。

“無誠則無德，無信事難成”。

在社會主義文明高度發(fā)展、人與人相處難見真情的今天，誠信品質尤為重要。

誠信是一個國家，一個社會，一個民族生存的必備條件。

一個國家政權的真正強大，并不完全取決于財政收入，也不完全取決于軍隊的力量，而是取決于社會的品質。

一個國家，一個社會，一個民族最重要的品質是誠信。

誠信的社會品質，是一個民族強大的動力源泉。

高尚的品格是一個國家和民族的魅力所在，是一個國家和社會走向強大的理由。

誠信是上天賜給世人的一種考驗。

有許多人不能通過這場考驗，逃匿了；也有許多人通過了這場考驗，戴上了桂冠。

逃匿的人隨這時間的消逝而消逝，沒留下些什么；通過得人也會消逝，但他們卻仍活在人們的心中，人們會把他抬舉得很高很高。

誠信是道德建設的根本，也是非常寶貴的資源。

社會之所以成為一個整體，誠信起著重要的作用。

在古人眼里的“一諾千金”可以說價值連城。

缺少了誠信這種寶貴的資源,人們的能力、智慧、正直、善良之心就難以維護，這個社會，這個人也就缺少了存在的依據(jù)和發(fā)展的空間。

試想，如果社會缺失了誠信，每個成員都將生活在恐懼、步履小心的懷疑境地：早上起床吃早餐你會問，牛奶是不是病奶牛產(chǎn)的

包子里面的肉是否可靠

聽到某著名公司產(chǎn)值大增的新聞報道，你不禁要問是媒體虛假宣傳還是公司的戰(zhàn)略浮夸

去銀行存錢，營業(yè)員把你遞的錢從驗鈔機里過了一遍又一遍，看是否有假幣；去超市買東西，對找你的錢看了又看，擔心遭到暗算……“人不信于一時，則不信于一世”。

誠信對一個人而言，有時候與眼前利益相斥，很多人缺失一種長遠的眼光來看待誠信，實際上，誠信只有一次，只要你有一次喪失了誠信，你的信任度就會下降，甚至還會出現(xiàn)信任危機。

然而，在我們身邊缺失誠信的事情卻時有發(fā)生：虛假廣告橫行天下；劣質商品充斥市場；考生作弊現(xiàn)象嚴重；“豆腐渣”工程造成無數(shù)人間悲劇……難怪時常有人對某些真實的消息產(chǎn)生懷疑，甚至有調查顯示，“信用危機”已成為阻礙中國經(jīng)濟發(fā)展的一大因素。

“重諾守信，人必近之；狡詐欺蒙，人必遠之”。

我們應該遠離而虞我詐，圓滑世故，多一份真誠，多一點信任，腳踏一方誠信的凈土，澆灌出人生最美麗的花朵。

愿我們所有的人都把誠信之心攜帶在人生的道路上，讓誠信的人生散發(fā)出金子般的人格光芒，夯筑起人生堅不可摧的銅墻鐵壁

關于誠信的心得體會感想

誠信是我們的形象，誠信是我們質量的追求，誠信是我們的理念，謝謝。

第一是感謝，第二是只要我們民辦高校都能誠信辦學，我相信中國民辦教育的路會越走越寬。

教育無愧于社會的關注，無愧于家長的信任，無愧于學生的時間，多年來正是因為這一理念我們贏得了家長的信賴，今后我們一定會進一步貫徹這一理念，用誠信打造我們的品牌，謝謝。

我們牢固樹立顧客至上、質量第一、篤守誠信的服務理念，確立了“標準化、規(guī)范化、人本化、集約化”的管理模式，為客戶提供科學、優(yōu)質、高效、便捷的服務。

服務百姓，聚牢社會誠信，杜絕假冒偽劣產(chǎn)品，維護消費者合法權益，反對一切不正當競爭，依法納稅，回報社會，熱愛員工，鑄造企業(yè)誠信，推進公益事業(yè)，履行社會責任。

誠信是我們學校以人為本這種理念的具體體現(xiàn)，所以我們多年來培養(yǎng)學生要為學生負責，要為家長負責，以我們好的教學質量，好的管理辦法，使我們的學生作為一個國家有用的人才，所以我們學校現(xiàn)在提出一切為了學生，一切為學生服務，為下一代。

關于誠信的感悟

“三杯吐然諾，五岳倒為輕。

”這是李白《俠客行》的詩句，形容承諾的分量比大山還重，極言誠信的重要。

中國是個有五千年悠久歷史的文明古國，誠信一向是中國人引以為豪的美德，“人無信而不立”。

誠實守信更是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。

中國，崇尚誠信的文明源源流長，早在幾千年前，孔子就說過：“人而無信不只其可”，延伸之意就是：“信，則知其可”。

千百年來，人們講求誠信，推崇誠信。

誠信之風質樸淳厚。

遠在三國時期，劉備三顧茅廬的故事每個人可能都聽說過：諸葛亮輔佐劉備并受托孤之重任，正如《出師表》所言：“追先帝之遺詔，臣不勝受恩感激，今當遠離，臨表涕零，不知所言。

”一心為漢，七出祁山，耗盡畢生心血，留下千古美名。

什么是誠信

諸葛亮就是誠信。

誠實守信，能夠履行承諾而取得他人信任。

誠信也是道德建設的根本,是一種非常寶貴的素質。

我國素有“一諾千金”之說：“君子一言，駟馬難追”。

但在現(xiàn)在的社會，有些人受西方思潮的影響，“不在乎天長地久，只在乎曾經(jīng)擁有”，在生活中迷失了自己，圖一時之快，置后生于不顧，拼命透支自己已經(jīng)不多的誠信，可想而知，這種行為的后果就是淪為成克杰之流：遺臭萬年

在中華幾千年歷史中，有許多關于誠信的論述，也流傳著許多誠信的故事。

這些寶貴的論述，在今天也能給我們深刻的啟示。

誠信是一切道德賴以維系的前提。

失信于人，什么工作也就開展不起來。

古語曰：索物于暗室者，莫良于火；索道于當世者，莫良于誠。

也就是說最好借助于光亮在黑暗中取物；而只有誠信，才能取信于天下。

“得道多助”古人尚能如此明白，而作為我們，當代的中學生，更應該誠信做人

青少年時期，是人生的黃金時期，是人生中至真至純至美的時期。

而誠信又是最容易而又最不應該讓人忽視的美德，我們應該把誠信作為人生中的一個坐標，做老實人，說老實話，辦老實事。

誠信對人，誠信對己，誠信就像一輪圓月，惟有與高出的皎潔相伴，才能襯托出對待生命的態(tài)度；誠信就像一個砝碼，在生命的天平上，放上他，搖擺不定的天平就會穩(wěn)穩(wěn)地傾向他；誠信更像是高山之水，能夠在浮動的社會里，洗盡鉛華，洗盡虛偽，露出真誠。

所以我們應該在全社會大力提倡誠信，為社會風氣的凈化，盡一份自己的責任

對企業(yè)文化感想

高效：就是合理安排工作，在既定時間內達成任務目標，同時積累個人成長經(jīng)驗。

誠信：是人的立身之本，古語有“人而無信不知其可”的說法，因此，誠信是企業(yè)里應該人人恪守的一種職業(yè)道德和社會道德。

持之以恒：就是要鍥而不舍，堅持不懈，為了既定目標，堅持到最后任務完成為止。

誠信經(jīng)營的感想怎么寫?

首先企業(yè)文化就是不斷的變化，“改變對事務的認識，沒有改變事實的本身”這一點我非常贊同。

企業(yè)發(fā)展過程中沒有一成不變的，要發(fā)展就要創(chuàng)新，創(chuàng)新就要改變，改變就要創(chuàng)造性的破壞，因此企業(yè)要營造一種敢于創(chuàng)新的企業(yè)文化才是樹立百年企業(yè)的基石。

我們企業(yè)目前處于發(fā)展階段，需要不斷的改變才能夠做到客戶滿意，因為市場在不斷的變化，消費者的生活習慣在不斷的改變，消費者的消費意識也在不斷的提高。

因此企業(yè)內部變化是順應市場變化的需求，滿足客戶的需求，公司在發(fā)展方向不變的前提下，什么管理模式，什么薪酬體系，什么營銷思路都可以改變，都可以嘗試，觀念改變，行動才能改變。

只有不斷的改變觀念，提升公司內部員工對客戶的認識，對產(chǎn)品的認識，對市場的認識，才能夠做到不斷變化的持續(xù)提升的公司企業(yè)文化。

　　其次是企業(yè)內部的1010原則：即公司內部樹立10%的標桿也就是榜樣，10%的淘汰制度，淘汰那些沒有創(chuàng)造價值的員工，建立持續(xù)向上發(fā)展的人力資源結構;這一點我也是非常贊同，企業(yè)就是在經(jīng)營產(chǎn)品的同時在經(jīng)營人，培養(yǎng)人。

人無完人，只有不斷的改變自己提升自己，才能夠做出好的產(chǎn)品，優(yōu)質的產(chǎn)品，客戶認可的產(chǎn)品出來。

企業(yè)內部一定要樹立標桿榜樣，我覺得這是參照物，這是標準，只有這樣才能激起員工的使命感和進取心;也只有淘汰表現(xiàn)差，業(yè)績差，能力差的員工才能使企業(yè)內部形成一種無形的壓力，無形的推動力;只有這樣企業(yè)才能最終達到自己設定的企業(yè)目標方向;　　再次就是營銷的三易即變易、不易、簡易;非常有道理。

在營銷過程中市場是不斷的變化，因此營銷的策略也是不斷的變化，沒有對策的營銷沒有市場變化的營銷是虛擬的，是沒有價值的，不易;在營銷中唯獨不變的就是誠信，誠信是根基，誠信是人與人之間交往的核心平臺，沒有誠信的交易是不長久的，沒有誠信的營銷是皮包公司，中國人講誠信，西方國家更加講誠信，因為西方國家信奉上帝，而中國企業(yè)誠信度隨著國際化市場競爭也要講誠信，也必須做到誠信，只有這樣才能做大做強。

簡易：往往我們做企業(yè)管理說的多，做的少，文件多，實效的少，無用的多，可控制的少，因為企業(yè)走入誤區(qū)，認為越多越規(guī)范，越復雜約有水平。

我們一定要清楚凡事不要復雜化，企業(yè)最怕簡單的事情復雜化，一定要簡約流暢，簡單明了，盡可能讓小學畢業(yè)的工人看了明白，看了知道怎么去做。

只有這樣企業(yè)才能有效順暢的運行;　　以上三點是本人學習后的感想，也清晰了自己的工作思路，知道該怎么去做，怎樣去做好份內的工作。