望月有感 白居易

白居易(772～846)，字樂天，晚年又號稱香山居士，河南鄭州新鄭人，是我國唐代偉大的現實主義詩人，他的詩歌題材廣泛，形式多樣，語言平易通俗，有詩魔和詩王之稱。官至翰林學士、左贊善大夫。有《白氏長慶集》傳世，代表詩作有《長恨歌》、《賣炭翁》、《琵琶行》等。白居易祖籍山西、陜西、出生于河南鄭州新鄭，葬于洛陽。白居易故居紀念館坐落于洛陽市郊。白園(白居易墓)坐落在洛陽城南香山的琵琶峰。

自從河南地區經歷戰亂，關內一帶漕運受阻致使饑荒四起，我們兄弟也因此流離失散，各自在一處。因為看到月亮而有所感觸，便隨性寫成詩一首來記錄感想，寄給在浮梁的大哥、在於潛的七哥，在烏江的十五哥和在符離、下邽的弟弟妹妹們看。

時勢艱難兵荒馬亂，家業空空;

兄弟漂泊旅居異地，各自西東。

戰亂以后處處寥落，田園荒蕪;

骨肉分離漂泊流浪，失散途中。

離群孤雁相隔千里，形影相吊;

同根兄弟隨風飛散，恰似秋蓬。

天涯海角共看明月，無不垂淚;

今夜思鄉你我同心，五地相同。

1、世業：世代傳下的產業。

2、羈旅：猶漂泊。

3、寥落：冷落。

4、干戈：本是兩種武器，這里指戰爭。

5、根：喻兄弟。

6、吊影：對影自憐，身邊沒有親人，獨對著自己的'身影感傷。

7.千里雁：指離群之雁，孤獨的雁。

8.九秋蓬：秋天蓬草脫離本根隨風飛轉，古人用來比喻游子在異鄉漂泊。

9.九秋：秋天。

這是一首感情濃郁的抒情詩，約作于公元799年(唐德宗貞元十五年)秋天。其時詩人到符離(安徽省宿州市)，曾有《亂后過流溝寺》詩，流溝寺即在符離。題中所言;弟妹;，可能和詩人自己均在符離，因此合起來就有五處。公元799年(貞元十五年)春，宣武節度使董晉死后部下叛亂，接著中、光、蔡等州節度使吳少誠又叛亂。唐朝廷分遣十六道兵馬去攻打，戰事發生在河南境內。當時南方漕運主要經過河南輸送關內。由于;河南經亂;使得;關內阻饑;。全詩意在寫經亂之后，懷念諸位兄弟姊妹。

此詩讀來如聽詩人傾訴自己身受的離亂之苦。在這戰亂饑饉災難深重的年代里，祖傳的家業蕩然一空，兄弟姊妹拋家失業，羈旅行役，天各一方。回首兵燹后的故鄉田園，一片寥落凄清。破敝的園舍雖在，可是流離失散的同胞骨肉，卻各自奔波在異鄉的道路之中。詩的前兩聯就是從;時難年荒;這一時代的災難起筆，以親身經歷概括出戰亂頻年、家園荒殘、手足離散這一具有典型意義的苦難的現實生活。接著詩人再以;雁;、;蓬;作比：手足離散各在一方，猶如那分飛千里的孤雁，只能吊影自憐;辭別故鄉流離四方，又多么像深秋中斷根的蓬草，隨著蕭瑟的西風，飛空而去，飄轉無定。;吊影分為千里雁，辭根散作九秋蓬;兩句，一向為人們所傳誦。詩人不僅以千里孤雁、九秋斷蓬作了形象貼切的比擬，而且以吊影分飛與辭根離散這樣傳神的描述，賦予它們孤苦凄惶的情態，深刻揭示了飽經戰亂的零落之苦。孤單的詩人凄惶中夜深難寐，舉首遙望孤懸夜空的明月，情不自禁聯想到飄散在各地的兄長弟妹們。他想：如果此時大家都在舉目遙望這輪勾引無限鄉思的明月，也會和自己一樣潸潸淚垂吧!恐怕這一夜之中，流散五處深切思念家園的心，也都會是相同的。詩人在這里以綿邈真摯的詩思，構出一幅五地望月共生鄉愁的圖景，從而收結全詩，創造出渾樸真淳、引人共鳴的藝術境界。

全詩以白描的手法，采用平易的家常話語，抒寫人們所共有而又不是人人俱能道出的真實情感。清劉熙載在《藝概》中說：;常語易，奇語難，此詩之初關也。奇語易，常語難，此詩之重關也。香山用常得奇，此境良非易到。;白居易的這首詩不用典故，不事藻繪，語言淺白平實而又意蘊精深，情韻動人，堪稱用常得奇的佳作。

1.河南：唐時河南道，轄今河南省大部和山東、江蘇、安徽三省的部分地區。

2.關內：關內道，轄今陜西大部及甘肅、寧夏、內蒙的部分地區。阻饑：遭受饑荒等困難。

3.浮梁大兄：白居易的長兄幼文，貞元十四、五年間任饒州浮梁(今江西)主簿。

4.於潛七兄：白居易叔父季康的長子，時為於潛(今浙江臨安縣)縣尉。

5.烏江十五兄：白居易的從兄逸，時任烏江(今安徽和縣)主簿。

6符離：在今安徽省宿州市。白居易的父親在彭城(今徐州)作官多年，就把家安置在符離。

7.下邽：縣名，治所在今陜西省渭南縣。白氏祖居曾在此。