【第1句】：有人若欲施時(shí)、供養(yǎng)三寶時(shí)，若坐禪時(shí)、若修善時(shí)、若讀經(jīng)時(shí)、供養(yǎng)父母時(shí)，當(dāng)先立制：我若不作，要自克罰！是人福德日夜增長，如恒河流。《優(yōu)婆塞戒經(jīng)》卷六，五戒品

【第2句】：【經(jīng)典禪語】人往高處走是人生追求，心往低處走是追求人生。心往低處不是無為，而是懂得什么該為什么不該為；不是不爭，而是懂得什么該爭什么不該爭；不是無欲，而是懂得適可而止、堅(jiān)守底線。放低欲望，你就站在了生活的高處；放低姿態(tài)，你就站在了精神的高處。在紛紜的俗世中，守得住低處的人，是最難得的風(fēng)景。

【第3句】：【禪語人生】有多大的手，端多大的碗。手是本事的延長，碗是幸福的凝聚。與其怨天尤人，不如靜心修煉。修煉做人做事的本事，修煉識(shí)人斷事的本事，修煉生智忍性的本事，修煉修身養(yǎng)性的本事。本事夠大，幸福自然夠長。修煉就是投資，是經(jīng)歷，是總結(jié)，是拿起，是放下。幸福則是這一切的歸屬和回味。

【第4句】：【禪語感悟人生的文案】在現(xiàn)實(shí)生活中，幾乎沒有人能夠永遠(yuǎn)的快樂幸福的去過每一天，少有人能夠坦然面對(duì)自己的堅(jiān)強(qiáng)和軟弱。讓我們成熟的，是經(jīng)歷與磨難，讓我們幸福的，是寬容與博愛，讓我們心安的，是理解與信任。

【第5句】：【禪心佛語】淡定，才能于浮躁的社會(huì)里堅(jiān)守原則，在物欲橫流的社會(huì)里保持內(nèi)心的從容與淡定，讓心靈回歸清純，“寧靜致遠(yuǎn)，淡泊明志”，給心靈一片滋潤的凈土。

【第6句】：【經(jīng)典禪語】總有些傷痛，可以安慰別人卻安慰不了自己；總有些糾結(jié)，不是跟事過不去，而是跟心過不去。事不關(guān)己，關(guān)己則亂；旁觀者清，當(dāng)局者迷。明知沒有結(jié)果，卻不愿面對(duì)現(xiàn)實(shí)。有些事看得太清，反而傷神。只要腳還站在地上，就別把自己看得太輕；只要你還活在世上，就別把自己看得太重。

【第7句】：【佛學(xué)小故事】佛說，生是死的一開始，死是生的希望。自出生的那一刻起，便一開始生命的倒計(jì)時(shí)；人活在當(dāng)下，要惜秒如金，生命就在呼與吸之間，每一秒都是下一秒的過去；人握著拳來到這世界，仿佛是說：整個(gè)世界都是我的。在離開人世時(shí)，人都是攤開手掌，仿佛是說：看吧。什么也沒帶走。

【第8句】：【修心禪悟】忍讓不是窩囊，而是成熟后的一份豁達(dá)。退后，不是沒用，而是遇事后的一種達(dá)觀。逞一時(shí)之快，往往并不能解決根本問題，隨之而來的沖動(dòng)常常伴隨著暴力與血腥。成熟不在年紀(jì)，而在心境。有的人活了一輩子，卻始終不明白如此簡單的道理。

【第9句】：【禪心佛語】恒光法師：生活的活潑，不是逗誰玩，而是實(shí)實(shí)在在的教化與啟迪，心地的規(guī)范才是幸福的自在，用一份積極的信念去激勵(lì)生活，運(yùn)用生活，讓生活趨向好轉(zhuǎn)，讓那些所有的努力得償所愿，走過那些艱難的環(huán)境，如果和內(nèi)心的希望還存在差距和距離，這只能說明自己活得很有潛力，并沒有在生活里冷眼旁觀。

【第10句】：許多事，要靠自己去做，才能深深體會(huì)個(gè)中滋味；許多事，要靠自己去扛，才會(huì)漸漸明白其中的分量；許多事，要靠自己去想，才越來越清晰，越來越明了。其實(shí)心里的世界是簡單的，它不需要任何條件；它是干凈的，容不得半點(diǎn)雜質(zhì)；它又是美麗的，因?yàn)樗妓鳎驗(yàn)樯屏迹驗(yàn)閾磹邸?/p>

【第11句】：收獲寧靜，就是收獲幸福。每個(gè)人有每個(gè)人的渴望，但是，你最終都是想讓心靈得到滿足。知足容易，滿足難，畢竟，時(shí)間在生長，生命在萎縮。經(jīng)過了險(xiǎn)惡的挑戰(zhàn)，生命就有高度；經(jīng)過了困苦的磨煉，生命就有強(qiáng)度；經(jīng)過了挫折的考驗(yàn)，生命就有亮度；經(jīng)過了艱難的選擇，生命就有尺度。

【第12句】：【禪心佛語】生活的溫暖與感動(dòng)處處都存在，甚至是選擇那些自己不習(xí)慣接受不愿意面對(duì)的方式，人生都是在故事中經(jīng)過，如果給成見一點(diǎn)點(diǎn)時(shí)間給誤解一些余地，相信生活會(huì)為我們奉獻(xiàn)一場出其不意的收獲，或者是意想不到的溫馨。

【第13句】：【禪心佛語】生活的過程就在于讓自己更積極，更陽光，方向在哪里，未來在哪里，一個(gè)懦弱的性格活不出一個(gè)光明的人生。一生懷抱有誰知，莫讓煩惱成枷鎖。培養(yǎng)自己相信生活的希望，成為內(nèi)心世界向前的力量，找到美好才是美好。

【第14句】：【禪語感悟人生的文案】那些瑣碎的煩惱，脆弱卻有著頑強(qiáng)的生命力，就像池塘里的浮萍，沒多久就覆滿池面。生活的禪法，不是非要與種種煩惱拼個(gè)你死我活，而是簡簡單單的四個(gè)字“歇即菩提”。收斂狂躁不安的心性，放下一切執(zhí)著與妄想，生活里的無限風(fēng)光，活活潑潑，現(xiàn)現(xiàn)成成。

【第15句】：雖然每個(gè)早晨醒來都很開心，但今天尤其特別。連綿的梅雨，陰霾了江南的天。雨絲亂了我的思緒，洪水澇了農(nóng)家的田。就在今天，晨鳥的歡鳴笑開太陽的臉，陽光撥動(dòng)了大地的弦。早安，江南，請(qǐng)傳遞我的歡悅；早安，中國，請(qǐng)抒寫快樂詩篇！

【第16句】：【禪語人生】心小了，小事就大了；心大了，大事都小了；看淡世間滄桑，內(nèi)心安然無恙。大其心，容天下之物；虛其心，愛天下之善；平其心，論天下之事；定其心，應(yīng)天下之變。大事難事看擔(dān)當(dāng)，逆境順境看胸襟，有舍有得看智慧，是成是敗看堅(jiān)持。

【第17句】：網(wǎng)絡(luò)及傳媒的發(fā)展，使當(dāng)代人所獲信息量越來越大，雖有哲人說知識(shí)就是力量，然而知識(shí)也可成為人類惡欲的幫兇，學(xué)習(xí)知識(shí)、運(yùn)用知識(shí)的那顆心，才是我們必須去認(rèn)知、把握的。學(xué)佛習(xí)禪，讓智慧更有力量。

【第18句】：眾生不解修道，便欲斷除煩惱。煩惱本來空寂，將道更欲覓道。一念之心即是，何須別處尋討。大道只在目前，愚倒迷人不了。——《寶志公》

【第19句】：【禪心佛語】曲意周全知有后，任情激搏必兇亡。為了顧全大局，能夠委曲自己，這種人必有后福，有好兒孫。任性好斗、冥頑不化的人，必會(huì)早亡。

【第20句】：【禪心佛語】為什么邪見的罪業(yè)有那么嚴(yán)重呢？唯識(shí)宗認(rèn)為，在眾生的阿賴耶識(shí)中，儲(chǔ)藏了許多善惡的種子。一旦我們的心里生起了邪見，這些邪見就會(huì)摧毀所有善法種子的力量，從此以后，相續(xù)中的所有善種或者善根都會(huì)因此而間斷。

【第21句】：【禪語人生】我們做某件事，總喜歡找些理由，我們總以為今天的打拼，是為了明天的快樂。可是，快樂不在路的終點(diǎn)，它就在我們走著的路上。所以，理由有時(shí)只是一個(gè)錯(cuò)誤的借口，它讓我們原本輕快的心慢慢地疲憊和麻木。還原事物的本質(zhì)，就是在還原我們自己。有些事情不是看到希望才去堅(jiān)持，而是堅(jiān)持了才會(huì)看到希望。

【第22句】：【禪心佛語】貪嗔癡這三者既是證道的殊勝方便，也從中起了很多的障礙，所以在相對(duì)中會(huì)有二元對(duì)立的存在。而究竟上，道與心、方便與智慧是無二的，一切顯現(xiàn)歸根于自心。而自心的體性光明與空性是不可分的，光明的體性是空性。所以五種智慧圓滿顯現(xiàn)在法界體性中，如此修行，五智任運(yùn)是第六金剛持，這就是成就之果。

【第23句】：佛說：“兩頭俱截?cái)啵粍σ刑旌！币馑际亲鋈恕⒆鍪露家盐罩匦模瑢?shí)實(shí)在在，要除去那些浮華、虛偽的心態(tài)。花自飄零水自流，倘若是心中存了自然的法則，多一些“條條道路通羅馬”的豁達(dá)，生活就會(huì)平靜怡然。

【第24句】：【禪心佛語】人生貴在心態(tài)，欲望永無止境，而淡定卻讓人凡事寵辱不驚，淡泊以明志，寧靜以致遠(yuǎn)。淡然地應(yīng)對(duì)人生的風(fēng)風(fēng)雨雨，淡出一份坦然寧靜的心境；淡出一份悠然自得的生活；淡是一種溫馨美麗的意境；淡是過慮了世事喧囂紛擾后的寧靜；淡是一種美麗優(yōu)雅的人生態(tài)度。淡是一種高出世俗之上的超然。

【第25句】：留得五湖明月在，不愁無處下金鉤。三寸氣在千般用，一旦無常萬事休。留心學(xué)到古人難，立腳怕隨流欲轉(zhuǎn)。少而寡欲顏常好，老不求官夢也閑。龍游淺水遭蝦戲，虎落平陽被犬欺。得食貓兒強(qiáng)似虎，褪毛鸞鳳不如雞。馬逢陡涯收僵晚，船到江心補(bǔ)漏遲。見兔顧犬未為晚，亡羊補(bǔ)牢未為遲。

【第26句】：【佛心禪語】我們死時(shí)絲毫財(cái)物都無法帶走，死后一個(gè)親人都無法陪伴，如果我們不遵循依教奉行去修行的話，永無止境的輪回苦海里，誰會(huì)救我們呢？我們能依靠誰呢？佛陀曾經(jīng)說：“吾為汝說解脫之方便，當(dāng)知解脫依賴于自己。”這才是“求人不如求己”的道理。大家一起勇猛精進(jìn)地修行，才有解脫的希望。

【第27句】：【佛心禪語】《易經(jīng)》告訴人們，人在不同的年齡階段的定位是不同的，而又是承前啟后相互銜接密不可分的，因而又是不能超越的。人生的路雖然是曲折的，但我們還必須得按部就班地一步一個(gè)腳印地從頭走起，該受的苦你必須要受，該喝的蜜你必須要喝，不可越雷池一步。

【第28句】：順應(yīng)別人，會(huì)得善緣；改變自己，會(huì)得善果。緣起境生，緣滅境滅；境是生滅，虛妄不實(shí)。念念清楚，是真精進(jìn)；如如不動(dòng)，是真禪定。知識(shí)是由外而來，智慧是由內(nèi)而生。口念佛不及心念，心念不及心中有佛。萬般計(jì)較心自煩，萬緣放下性清凈。惡念產(chǎn)生地獄，善念創(chuàng)造天堂。心是佛，心是法，佛法在汝心中。

【第29句】：一日，一作家山中訪狐。狐日：陪聊一百，陪宿三百。作家問蒲先生時(shí)的行情，狐嗤日：如今不若蒲先生當(dāng)年，普天下一大市場耳，實(shí)無免費(fèi)午餐。作家默然。狐復(fù)日：當(dāng)今之世，雖清風(fēng)無錢不能買，何況靈狐？行者言：《聊齋》既成絕唱，豈可怪乎？

【第30句】：【禪語人生】正因?yàn)槲覉?zhí)的存在，才會(huì)有擔(dān)憂、恐怖、迷茫、孤獨(dú)。一旦認(rèn)清我執(zhí)只不過是紙老虎，一切痛苦自然解脫，你會(huì)發(fā)現(xiàn)：天地是如此廣闊。

【第31句】：在這茫茫的人生旅途上，我們應(yīng)該尋找自己未來的去處，求得一個(gè)正確的方向。假若常常親近愚癡之人，則前途將茫茫然，方向也容易偏差。所謂“差之毫厘，失之千里”，自己已經(jīng)迷惑不清了，若再親近愚者，很容易隨波逐流，舍義求利，迷失自我。

【第32句】：快樂，源于一顆感恩的心掬一捧清水在手．月亮就會(huì)笑在你的掌心。心清水現(xiàn)月，意定天無云。所以，今夜的月亮，明天能不能掛在天上又如何呢？快樂原本就是如此的簡單。

【第33句】：【佛家經(jīng)典禪語】人生路上，有一種懂得叫珍惜，有一種幸福叫簡單，少一份煩惱，少一份狹隘，多一份快樂，多一份寬容，人生路上讓我們慢慢學(xué)，細(xì)細(xì)品，要記住開心快樂最重要。一份好的心情，會(huì)給你帶來好運(yùn)，即使心中有太多的苦澀，也不要眉頭緊鎖，人生何其短暫，要相信，風(fēng)雨過后，終會(huì)出現(xiàn)美麗的彩虹。

【第34句】：【生活禪語】有一次我去海邊散步。當(dāng)我看天空時(shí)，天空仿佛告訴我，心就像天空一樣廣闊；當(dāng)我看陽光時(shí)，陽光好像告訴我，心就像陽光一樣明亮；當(dāng)我看大海時(shí)，大海似乎告訴我，心就像大海一樣平靜；當(dāng)我看沙灘時(shí)，沙灘好像告訴我，心就像沙粒一樣放松；當(dāng)我感受微風(fēng)時(shí)，微風(fēng)好像告訴我，心就像微風(fēng)一樣自在。

【第35句】：勿因群疑阻獨(dú)見，勿任已意廢人言。物必腐而后蟲生，人必疑而后讒入。先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。閑中立品無人覺，淡處逢時(shí)自古難。閑中覓伴書為先，身外無求睡最安。

【第36句】：【禪心佛語】堅(jiān)強(qiáng)是什么？堅(jiān)強(qiáng)就是扛著超出了自己承受限度的重壓還笑著對(duì)人說我沒事；就是在沒人看得見的時(shí)候再也支持不住啪嗒倒下了還掙扎著想要爬起；就是累得心想要睡去可大腦還強(qiáng)硬的命令自己說：“你必須堅(jiān)持，因?yàn)槟銢]有倒下的權(quán)利。

【第37句】：【禪心佛語】人生路上的曲折磨難、順暢快樂便是命運(yùn)。不要畏懼它的無常，雖然有時(shí)它來去無蹤，也不要因它怪誕就俯首聽命，聽任擺布。它一半在我們手中，另一半在老天手中。我們越努力，手中握的那一半就越強(qiáng)大，獲得就越豐碩。絕望的時(shí)候，別忘了自己擁有一半的命運(yùn)；得意忘形的時(shí)候，別忘了老天手中還握著另一半。

【第38句】：牛活是偉大的智者，將我們需要的一切蘊(yùn)藏在日常起居之中。生活是冷靜的旁觀者，將我們的一舉手一投足盡收眼底。生活是公正的判官，每天用無形的巨筆勾出我們的真假善惡美丑。生活與我們一生相伴，是最忠實(shí)的伴侶和監(jiān)督者，我們的一切包括思想和靈魂的軌跡均被生活實(shí)錄。

【第39句】：同時(shí)，堅(jiān)持也反映了量變到質(zhì)變的過程。剛開始的時(shí)候，可能你不會(huì)感受到有什么改變，但只要你繼續(xù)堅(jiān)持就會(huì)有質(zhì)的變化。修佛參禪就是這樣，持之以恒地修習(xí)佛法就好像鉆木取火一般：當(dāng)木棒不斷地轉(zhuǎn)動(dòng)摩擦?xí)r，接觸點(diǎn)的溫度會(huì)逐漸上升而至出煙、生火；當(dāng)木棒中途停止轉(zhuǎn)動(dòng)時(shí)，溫度就會(huì)逐漸降低。

【第40句】：老僧三十年前未參禪時(shí)，見山是山；見水是水。及至后來，親見知識(shí)，有個(gè)入處，見山不是山，見水不是水。而今得個(gè)休歇處，依前見山只是山，見水只是水。——《青原惟信禪師》

【第41句】：【禪心佛語】明朝學(xué)者崔銑的《六然訓(xùn)》：“自處超然，處人藹然，有事斬然，無事澄然，得意淡然，失意泰然。”這是一則為人處事的箴言。其中所蘊(yùn)含的哲理是讓我們受益匪淺的。這更多的體現(xiàn)的就是一種心態(tài)。一種淡然處之的心境，在活著的世界里淡然處之，深刻的活著的心態(tài)。

【第42句】：【禪語人生】一人的美麗，并不是容顏而是所有經(jīng)歷過的往事，在心中留下傷痕又褪去，令人堅(jiān)強(qiáng)而安謐。所以，優(yōu)雅并不是訓(xùn)練出來的，而是一種閱歷。淡然并不是偽裝出來的，而是一種沉淀。從某種意義上來說，人永遠(yuǎn)都不會(huì)老，老去的只是容顏，時(shí)間會(huì)讓一顆靈魂，變得越來越動(dòng)人。

【第43句】：恬淡安詳是生命的禪，是現(xiàn)實(shí)的法，是身心健康的良藥，是人最高的生活藝術(shù)。有些情，有些話，有些夢，把他們深藏在心底也許比講的明明白白要更加可貴。

【第44句】：菩薩善能守護(hù)安住菩提之心，乃至夢中，一切結(jié)使不為其患，而是菩薩所有煩惱漸漸當(dāng)盡，不應(yīng)一生便盡結(jié)使。《大寶積經(jīng)》卷九十，優(yōu)波離會(huì)

【第45句】：【經(jīng)典佛語】“錢”字，從字形來看，一邊是金，一邊是二“戈”。雙方拿著兵器，為了金子爭得你死我活，這應(yīng)該就是錢的本意。所以，有了錢不一定就真的幸福，不信的話，你可以問問現(xiàn)在的有錢人。對(duì)他們來講，或許內(nèi)心的平靜才是最大的奢侈品。

【第46句】：【佛家禪語情】小時(shí)候，幸福很簡單；長大了，簡單很幸福。小時(shí)候，浪漫很奢侈；長大了，奢侈很浪漫。小時(shí)候，夢幻很美好；長大了，美好很夢幻。小時(shí)候，理想很堅(jiān)定；長大了，堅(jiān)定很理想。小時(shí)候，迷惘很遙遠(yuǎn)；長大了，遙遠(yuǎn)很迷惘。

【第47句】：千里之行，始于足下；合抱之木，生于毫末。欲行千里，想成大樹，就從腳下開始，從毫末做起。想要實(shí)現(xiàn)凌云壯志，必須腳踏實(shí)地，專注于小事。

【第48句】：【禪心佛語】人自從有了自己的生命起，便沉浸在恩惠的海洋里。一個(gè)人真正意識(shí)到這個(gè)哲理，就會(huì)感恩大自然的福佑，感恩于一切，因?yàn)檎嬲偈棺约撼晒Γ棺约河赂摇?jiān)強(qiáng)、大度的，不是優(yōu)裕和順境，而是那些常常可以置自己于困境的打擊、挫折的逆境。

【第49句】：【禪語人生】無論修行哪一個(gè)法門，最大的障礙就是中斷魔。為什么中斷叫魔呢?不能相續(xù)，修行力量中斷了。再來又得從頭做起了，不是那個(gè)力度了，修行也如是。過了這個(gè)機(jī)會(huì)，再想重復(fù)，恐怕很難了。