【第1句】：【禪心佛語】每一個人都是有血、有肉、有靈魂的，他們的身上同樣散發著不同的美，每一種美好的品質都是誘人的。任何時候，學會用欣賞的眼光去看待世界，看待你周圍的人，你便會更坦然地面對一切了。

【第2句】：【禪語感悟人生的文案】世間的寬，在于拋棄自己的狹隘，世間的窄在于放大自己的渺小，大道至簡，生活需要我們減去眼前和心底的復雜，一念清凈，這世界月朗風清，一念障礙，這世間迷惑重重，塵世可以喧囂，自心還要明朗，人生路中，那些自我封閉的固執，是和社會溝通的一種隔閡和限制，更是一種逃避。——延參法師

【第3句】：方死方生，就是說我們死的那一刻，也就是新生命的開始，這兩個點也是可以重疊的。當我們下班休息時，休息的起點也就是工作的終點，這兩點一樣可以重疊。——耕云先生

【第4句】：生活怕的是貧困，無知比窮更可鄙。黑發不知勤學早，白發方悔讀書遲。莫羨三春桃與李，桂花成實在秋季。莫嫌海角天y遠，但肯搖鞭有到時。策馬前途須努力，莫學龍鐘虛嘆息。懶惰是赤貧之道，勤奮乃事業基石。人生百年幾今日，今日不為真可惜。

【第5句】：曇鸞《往生論注》卷一引《業道經》我觀是閻浮眾生，舉心動念，無非是罪。脫獲善利，多退初心，若遇惡緣，念念增益。是等輩人，如履泥途，負于重石，漸網漸重，足步深邃。《地藏菩薩本愿經》卷二

【第6句】：學佛人不要以消極的心態，為逃避責任和現實而選擇修行，而是要以積極的心態，愿意追求生命的覺醒之道而選擇修行，畢竟在這一過程中，充滿愛心和內心的覺悟是最大的收獲。

【第7句】：【禪心佛語】佛說：死亡，只是此期生命形式的消失，我們離開這個世界，卻離不開輪回不息的六道，離不開炙然火宅般的三界。我信佛信仰佛教，我堅信這世間有因果輪回。

【第8句】：【佛言禪語】行善過后要放下，就當沒有發生一樣。積德行善是改變命運和運氣的關鍵之一。生命的種子如果沒有德水澆灌，就開不出智慧的花果；生命的水杯如果沒有德水注入，就會干涸。行善要注意的是“善欲人知，不是真善”，就是說行善要隨緣，不要為了行善而行善，做善事不求回報，這樣得到的福報就多。

【第9句】：佛教徒常說“功德無量”，是指對該做的事從不計較，無限量地做、及時地做，而且不求回報，此即真正無量的大福報，亦即所謂的“功德無量”。

【第10句】：【禪心佛語】是故古之明大道者，先明天而道德次之，道德已明而仁義次之，仁義已明而分守次之，分守已明而形名次之，形名已明而因任次之，因任已明而原省次之，原省已明而是非次之，是非已明而賞罰次之。

【第11句】：【禪心佛語】任再高貴，抑或再卑賤，不過修煉一個“心”字。心靜者，必登高，然后可以望遠，俯瞰眾生心愈清；心和者，必仁愛，然后可以濟人，包容萬物心愈慈；心慧者，必淡泊，然后可以平坦，笑面冷暖心愈安。心若靜，得到不長奮，失去不久悲；心若和，得到不狂妄，失去不嫉恨；心慧者，得到終失去，失去亦重來。

【第12句】：【禪心佛語】日出日落，月圓月缺，生命間，總會有人不斷走來，不斷離開。人生就是于出落間、圓缺中，延續著新的生命，奏出新的聲音，在不斷的離合悲歡中，我們漸漸明白，生命就是一個不斷放棄、更新的過程，記住那些曾經的感動，遺棄那些酸楚的傷痛，于前行中，繼續自己的人生，快樂生活。

【第13句】：佛言：我曾于此不說一字，汝亦不聞。。甚深般若波羅蜜多文字言說皆遠離故，由于此中說者、聽者及能解者皆不可得。《大般若經》卷八十一，諸天子品

【第14句】：【禪語人生】只有容得下別人，別人才能容得下自己；善待別人，才會受到別人的善待；懂得尊重別人，才能得到別人的尊重；擁有修為，內心世界會無比的坦蕩；柔和待人的心態，會讓自己處處祥和。就是為人六德：1寬容他人；2善待他人；3保持涵養；4尊重他人；5擁有修為；6待人和善。

【第15句】：這個世界上的人和事，就象是同一棵參天大樹上數不清的樹葉一樣，乍一看沒什么區別，但是如果捧在手里仔細觀察，就會發現有很多的不同點，并且越是觀察得仔細，不同點就會被無限放大。

【第16句】：泡一壺淡定吧，讓滄桑了無痕。有些遇見，是驚艷，亦是溫暖。有些離別，是注定，亦是隨緣。就讓我們以一顆如簡的素心，將所有的陽光與明媚，都植于紅塵深處，讓每一個平凡的日子，都沾染些許禪意，些許詩意，些許花香。

【第17句】：人無所舍，必無所成。一個人，能抓住希望的只有自己，能放棄希望也只有自己。怨恨、嫉妒只會讓自己失去更多。無論成敗，我們都有理由為自己喝彩！跌倒了，失去了，不要緊，爬起來繼續風雨兼程，且歌且行。擦亮你的眼睛，別讓迷茫蠱惑了自己。只有心中有岸，才會有渡口，才會有船只，才會有明天。

【第18句】：【幸福小語】有這樣一幅楹聯：滿腔歡喜，笑看古今天下愁；大肚能容，了卻人間多少事。沒錯，它說的就是彌勒佛，見過彌勒佛的人，往往都會陶醉于彌勒菩薩無與倫比的朗笑，更羨慕他的超級大肚子，但又有幾人能夠參透其中的禪意呢？

【第19句】：【禪心佛語】給人一句好話，讓生命奮起飛揚，何樂不為呢？所以，人要多說好話，少說壞話。不經意的一句輕浮話，有時會自毀前程，而一句關懷別人的話，卻能讓沮喪的人有生存下去的勇氣。因此要經常檢點自己的口舌。感悟：對別人的肯定，就是對自己交際圈一個實在的肯定，交友待物，一定要真誠，有心。

【第20句】：自我的滿足，始終隱含著巨大的貪執，使生命不斷形成依賴、束縛和煩惱，從而失去獨立，失去自由。解脫，是逐步解脫貪執，以及貪執形成的依賴，恢復生命的獨立，恢復心靈的自由。

【第21句】：【禪語感悟人生的文案】時間是最好的療傷藥，原諒不了的人和事都原諒了；原本要死要活想擁有的東西，現在看淡了；以為最好的東西，原來只是自己一時的沖動和錯覺；以為最討厭的事情，也覺得不那么刺眼了。時間恍如流水，磨平了內心的棱角，糾正了那些偏執偏見，慢慢的，人就變得寧靜了，平和了。

【第22句】：【每日一禪語凈美心靈】成功的人和失敗的人之間，一個重要的區別，就在于他們的習慣。成功的人，往往具有并不斷培養自己的好習慣，改變自己的壞習慣;而失敗者恰恰相反，他們對于自己身上的一些壞習慣總是聽之任之，也懶得去培養好習慣。習慣不是最好的仆人，便是最壞的主人。

【第23句】：【禪心佛語】世有行人，一向修行，不究自心，但知外務，或求利養，或好名聞，或貪現世欲樂，或望未來果報，如是發心，名之為邪。既不求利養名聞，又不貪欲樂果報，唯為生死，為菩提，如是發心，名之為正。

【第24句】：人不是一個孤立的存在，一切都是因緣和合而產生。有人的地方就會有江湖，人唯有在群體中充分交融，你來我往，才會形成自己的圈子和人脈。在群體中體會氣場是中國人的一大精神源泉，所謂“積水成淵，蛟龍生焉”。

【第25句】：恒唯法師：用一種寬恕的心看待生活，希望向前，雙腳能走的路，雙肩就能承擔壓力，所有的煩惱都將灰飛煙滅，感謝內心所有向上的力量，當然也珍惜一路上持續發生的故事，既然不容易倒下，就要糾正自己曾經的病態人生。不懦弱，不悲觀。

【第26句】：既已歸命彌陀，全然交給彌陀，我就不再屬于我，而屬于佛；既屬于佛，就是佛的作品、佛的兒子，就一切都是好的。我們只能懷著十分的虔誠接受佛賜，豈可以自己的好惡對佛的作品評頭論足、挑三揀四呢？

【第27句】：【禪語感悟】許多人難以取得成功，往往是過于輕視自己，不相信自己所蘊藏的巨大潛力。就像那位侍者，只承認自己是侍者，而不承認自己是佛祖，實際上佛祖與眾生并沒有區別。佛祖之所以能成為佛祖，是因為他相信自身普度眾生的能力，承認自己是佛祖。

【第28句】：【禪心佛語】人生需要不停地奮斗。一個不懂得奮斗的人，注定成不了大事，過著渾渾噩噩、行尸走肉般的生活，猶如失去的了靈魂后僅存的空空如也的軀殼，機械地重復著每天的生活，失去了生命的意義和價值。所以，為了不碌碌終生，我們需要奮斗終生。

【第29句】：口的善法：一個人的言談是人格的表現，關系一生的信譽；立足于社會，最重要的是能取信于人，所以本著守信、誠實、慎重口業，則能樹立自己的品格。

【第30句】：【經典佛語】成就事業真正的本錢是______我能夠管住自己的身口意。誰也不會和一個連自己身口意都管不住的人打交道，這種人不可能成事，也沒有資本和別人共事，更沒有資本談條件.

【第31句】：【禪心佛語】德是什么？德就是順其自然，萬事不執迷、不計較，拿得起放得下。一旦這樣，就心地寬闊，就心中清靜，就天地透明，就通通暢暢。還會有什么不舒服？還會有什么病？其實，人到那份兒上，有沒有病都不想了。一個人要連生死都不在乎，把心中的千頭萬緒都丟掉，把心放下來，他就自由了。

【第32句】：【禪心佛語】究竟有多少溝坎要獨自跨越，又有多少遺憾留給歲月。一路奔波追求，忙忙碌碌，相聚分離，過客匆匆；偶遇邂逅，進進出出，苦辣酸甜，喜喜憂憂。絢爛的花朵，成熟的身心，來自多年的磨礪，人放松，心放平，讓生活輕松，讓生命豐厚。其實，人活著就是一種情懷，要的就是一種心情。

【第33句】：你給予別人什么，就會在別人那里播種什么并收獲相應的回報。給予微笑，就會播種微笑，收獲熱情。給予冷眼，就會播種冷眼，收獲冷漠。給予信任，就會播種信任，收獲合作。給予仇恨，就會播種仇恨，收獲死磕。給予尊重，就會播種尊重，收獲人格。給予幫助，就會播種幫助，收獲快樂。所謂生活，莫非因果。

【第34句】：內心的豐盈會讓人走向沉默，這種沉默，是安靜，是清喜，是淡然，是歷經世事后的徹悟。輕輕淡淡的放下執著，放下煩惱。溫柔??、克制、樸素、在安靜中漸漸體會生??命的盛大。

【第35句】：一個人身上的能量與磁場，往往決定了他運勢的好壞，決定了他事業的成功與否，決定了他與什么人相遇，應該做什么事，住什么樣的房，這都是先天與后天能量累積的結果。

【第36句】：【禪心佛語】釋伽慧：紅墻青瓦的幽寂，隔斷了多少的紅塵；圓頂僧袍的神圣，謝落了多少的美丑；梵音嘹亮的經聲，驚醒了多少的迷人；青燈古佛的空境，延續了多少的傳奇。皆言四大皆空，不關世事，冷漠無情；誰知悲心濟世，超拔苦輪，廣度眾生。須知：世間若無僧寶，大地皆是沉淪。

【第37句】：只要精神不滑坡，辦法總比困難多。只要手中收白物，哪知頭上有青天。只有千里的名聲，沒有千里的威風。知恩不報非君子，萬古千秋作罵名。知事少時煩惱少，識人多處是非多。

【第38句】：【禪語人生】有些人習慣了占你小便宜，小人小肚腸，大人大度量，有機會坑他一把大的，讓他出一次血。同樣讓他記住：天下根本就沒什么免費的午餐，哪有白揀的便宜讓你賺。

【第39句】：【禪心佛語】禪宗以我們的真實本性為依歸，以我們的“真心”在修行時的表現和體現為依歸。禪不依賴特定的教法，也不會用教法來取代修行。我們修禪是為了表現真實本性，不是為了得到開悟。達摩的教法是“即參禪，即參悟”，起初，這或許只是一種信仰，但不久之后，學禪的人就會體驗到事情確實是如此。

【第40句】：【禪寓】某人見盲人打著燈籠，不解，詢問緣由。人說：我聽說天黑以后，世人跟我一樣什么都看不見，所以我才點上燈為他們照亮道路。人說：原來你是為了別人才點燈，很有善心。人說：其實我是為自己點燈的，因為點了燈，在黑夜里別人才能看見我，不會撞到我。別人就是為自己。劉原-陳朝華-俞萌

【第41句】：【禪心佛語】時光總是無言，所以來去都匆匆。你不知道，花兒如何墜落，一覺醒來，已是落紅滿地；你不知道，容顏如何老去，驚覺時，抹得平皺紋，卻找不回已逝的繁華；你不知道，生命如何消失，惋惜時，我已坐在三生石上，等待下一個輪回。緊跟你的時光，別被她遺棄在落寞里。珍惜時光，此刻痛失的，曾經毫不在意。

【第42句】：在修行的過程中，翻來覆去的拉鋸戰就是精進與懈怠在戰斗，就是道心與偷心在戰斗。什么叫偷心呢？茍懶偷安之心就是偷心，一切貪圖便宜之心就是偷心。

【第43句】：【圣經文案】288自從造天地以來，神的永能和神性是明明可知的，雖是眼不能見，但藉著所造之物就可以曉得，叫人無可推諉。(羅1:20)

【第44句】：【佛心禪語】表現自己并沒錯，關鍵要有度，刻意地自我表現是愚蠢的，切記不要輕易賣弄幽默，別為炫耀自己的長處去尋找人家的短處，盡量不要表演“孔雀開屏”。

【第45句】：【禪語人生】心中無塵，心自安。煩惱由心生。同一樁事，想得少則無憂，想得多是自尋煩惱；同一個問題，看到光明的一面則喜，看到灰暗的一面則憂。人生的苦樂，不在于碰到多少事情，而在于心里裝著多少事情。

【第46句】：【頓悟人生的禪語】有些傷害，雖看不見，心卻疼得很。有時候，你難免多心。心眼一多，許多小事就跟著過敏，于是別人多看你一眼，你便覺得他對你有敵意；少看你一眼，你又認定他故意對你冷落。多心的人注定活得辛苦，因為太容易被別人的情緒所左右。有時候，與其多心，不如少根筋。

【第47句】：【心理技巧：學會管理自己的情緒】當人的情緒處于低潮時，對任何事情都提不起興趣，要學會轉移注意力。既然已經成為事實，就嘗試著去接受，去面對現實。一個人不可能改變世界，世界也不會因你而改變。我們所能做的，就是適應這個世界。不鉆牛角尖。不要對現狀不滿，不要和別人攀比。

【第48句】：【禪心佛語】當我們太看重愛自己的時候，就會漸漸地忘記如何愛他人；當我們太看重物質享受的時候，就會無意中失去精神的幸福；當我們太看重金錢的時候，朋友與品德就會遠遠地離去。。失與得，都由你選擇。

【第49句】：當流年的風，或喜或悲，從指尖滑過，轉角街頭的燈火闌珊，已在光陰的扉頁上泛黃，生命的旅程中，沒有什么不會在歲月中老去。攜一縷暖意，讓心沒有疏離與荒涼，把那些千回百轉的念，凝結成心香，塵封收藏。