【第1句】：生活的禪法在于包容與理解別人，發自內心的一種勇敢，對自己的人生自我升華，修正自己的品格，沉淀自己的修養，理解別人的存在，包容不同的分歧，用一種平與樸素的心態活成自己的生活方式，體諒這個世界所有的勞累與奔波，心地的那份原諒來自于內心的自然，苦樂一步之遙。

【第2句】：【禪心佛語】害怕失去，所以不敢擁有；害怕欺騙，所以不敢相信；害怕被看穿，所以一直偽裝；想要堅強，所以一直逞強；不想放棄，所以一直堅持；不想流淚，所以一直裝笑：不想被丟下，所以寧愿獨自一人；不想被過去束縛，所以選擇遺忘過去；不想說再見，所以寧愿不要遇見。

【第3句】：夫妻是世間最復雜的關系，情分和義務同等重要夫妻之間如何相處？佛日：謂婦事夫，有五事：一者夫從外來，當起迎之；二者夫出不在，當炊蒸掃除待之；三者不得有淫心于外夫，罵言不得還罵作色；四者當用夫教誠，所有什物不得藏匿；五者夫休息蓋藏乃得臥。——《佛說尸迦羅越六方禮經》

【第4句】：【禪語人生】真正的慈悲，不是簡單的給予，而是理解與尊重，更是陪伴與鼓勵。沒有誰天生就是一個強者，每個人總有這么一些階段，需要旁人用一份包容來傳遞向前的信心，相信生活的寬闊，相信明天會更好，莫嫌少年未更事，自古困苦玉汝成。

【第5句】：恒榮法師：生活里的許多故事，需要我們學會隨緣隨喜，能夠樂觀的去對待，輕松的去化解，不管什么煩惱來眷顧，既能做到順其自然，也能做到云淡風輕。不去抱怨遇到什么，以不變應萬變，一定要學會和掌握運用溫和的心態，讓生命的軌跡豐富平和。

【第6句】：【心靈禪語】從靜中觀物動，向閑處看人忙。靜，是一種生活態度，不爭，不躁，不妄動，身可以勞累，心要淡定、寧靜。閑，是一種心態，不計較，不比較，舍得忘記，敢于放下，大閑之人閑其心。心靜則思遠，心閑則福來。穩穩當當做事情，從從容容過生活，遇忙處會偷閑，處鬧中能取靜，人生才有意思。

【第7句】：【佛家經典禪語文案】走在生活，歷練在生活，磨練著自己的心態，拓寬著自己的心量，去應對人生中的問題和麻煩，甚至是生死范圍內的所有考驗。人生的所有磨難，也都成了增強人生智慧的機會，充實了生命的內涵和意義。

【第8句】：處九思當守緊，立身三省莫放松。年年歲花相似，歲歲年年人不同。樹高歸于根，功古，功名有是非。天上眾星皆拱北，世間無水朝東。一回相見一回老，得幾時為弟兄。大廈千同清靜，身與浮云無是非。起晚得罪公婆，起早了得罪丈夫。

【第9句】：【禪語人生】眾生習氣毛病有八萬四千煩惱，所以佛就有八萬四千法門來對治，你有什么病，就給你什么藥，這是佛的善巧方便。佛說一切法，為度一切心，若無一切心，何用一切法？世間七珍，雖稱為寶，享樂一時，畢竟成空，只能養生，不能脫死。若佛三寶，則能息無邊生死，遠離一切大怖畏故，永享常樂。

【第10句】：對于一般社會人士，首勸深信因果，行善修福，能得好報；對于已信因果的人，應勸當求出離，不出三界，輪回太苦；對于有出離心的人，應勸回向求生凈土，圣道法門，太難修持；對于回向求生凈土的人，應勸專修念佛，本愿不虛，是正定業。

【第11句】：若不從天人，希望求僥幸，亦不禱祠神，是為最吉祥。《法句經》卷下，吉祥品非道求清凈，供養祠祀火，不識清凈道，猶如生盲者。《雜阿含經》卷五，第102經

【第12句】：【禪心佛語】忽然感到我血液里就有一種憂傷的因子，不然為何我總是喜歡一些憂傷的歌曲，此刻，陳瑞的《我等了你很久很久》的曲子飄蕩在書房，歌詞充斥在我心中：我等你了很久很久，你卻沒有為我停留。。。就這樣默默地等候，就這樣目送你遠走。。想說的話已說不出口，剪斷相思，卻剪不斷離愁。。

【第13句】：問路不行禮，多走二十里。我不下油鍋，誰去下油鍋。無病休嫌瘦，家安莫怨貧。無貴賤不悲，無富貧亦足。無矜威益重，無私功自高。無酒不成席，無煙沒話題。無喪不流淚，無仇不開刀。無心求富貴，富貴逼人來。

【第14句】：【禪語人生】要隨時修慚愧心，就是謙虛，就是隨時反省自己的過錯，這就是慚愧心。真正知道慚愧的人，是正修行人。慚愧是我們修行最重要的一件衣服，隨時懺悔反省，改進自己，修到功德圓滿時，身心自然會轉變——南懷瑾。

【第15句】：生命故事中，有多少真情，不必言說，只在心里，凝成一抹謄戀，從容不悔；流年的轉角，有多少遇見，似夢中琉璃，裝點生命的詩意，且行且惜。人生，并非姹紫嫣紅才算春天，有時，素心淡雅也是一種恒久的芬芳。

【第16句】：禪，是悟的，不是學的。知識可以學，禪，無法學。禪，也不是依樣畫葫蘆可以學的，是完全用己心去接師心的。自古禪僧，你莫以為他舉止怪異，言談奇特，但怪異中有真實，奇特中有常理。若非禪僧，只要一開口，行家面前就知有沒有。禪悟不是裝的，禪悟是從自然中流露的。

【第17句】：【禪心佛語】何謂證悟?證悟是一種完全的、絕對的認識與了悟，沒有無名、沒有障礙。我們的細微的心，即所謂的“明光”，具有證悟成佛、徹底覺醒的每一種潛能。然而現在，因為無明，全然的覺醒被眾多的障礙所蒙蔽覆蓋。當所有的負面因素消失，覺醒的力量徹底形成后，即所謂的證悟。

【第18句】：人至中年，日已當空，時光的脾氣似乎變得越來越古怪，一會兒無端在你的頭頂撒一把霜雪，一會兒冷漠地在你心里劃一道傷痕。雖然陽光依舊熱烈，卻已經漸行漸遠，夜的寒意一點點侵入思緒，化為離愁。你的肉身不可挽回地遲鈍，激情慢慢被風吹薄。有一個聲音在呼喊，我不服氣，還有夢想！

【第19句】：看懂一個人，一定是你在意過；看清一個人，一定是你落魄過；看破一個人，一定是你較量過；看透一個人，一定是你付出過；看穿一個人，一定是你受騙過；看淡一個人，一定是你珍惜過；看明一個人，一定是你放棄過；看好一個人，一定是你感動過；看壞一個人，一定是你受傷過；看準一個人，一定是你經歷過。

【第20句】：【佛系禪語】人生因努力而精彩，結局如何已不再重要，重要的是它的每一個過程。經歷真實的人生，可以讓身心得到磨礪鍛煉，心靈得以升華。做個平凡而不平庸的人，讓瑣碎平淡無奇的生活變得風生水起，趣味盎然。善待生命，擁有陽光心態，為自己營建一個充實豐富的內心世界，做個自信、知性的人。

【第21句】：邪人無正論，公議總私情。心安茅屋穩，胃好菜根香。心靜乾坤大，欲少智慧多。心寬忘屋窄，野曠得天多。心去最難留，留下結冤仇。心隨朗日高，志與秋霜潔。心田先祖種，福地后人耕。心正邪不擾，身正惡不欺。

【第22句】：慧忠的眼光暗了下去。有的人為什么只會應聲、被動？進退都跟著別人走，不會想到自己的存在。難道他不能感覺自己的心魂，接觸自己真正的生命嗎？

【第23句】：人就這么一輩子，開心也是一天，不開心也是一天，所以你一定要開心。人就這么一輩子，做錯事不可以重來；碎了的心難再愈合，所以你一定不能事后后悔。人就這么一輩子，過了今天就不會再有另一個今天；一分一秒都不會再回頭，所以你一定要珍惜每分每秒。告訴自己：要微笑面著對任何挫折。

【第24句】：【禪語人生】口中言少，自然禍少；腹中食少，自然病少；心中欲少，自然憂少；身上事少，自然苦少；大悲無淚，大悟無言。緣來要惜，緣盡就放，隨方就圓，無處不自在。富而不貪是一種布施；塵而不染是一種持戒；痛而不恨是一種忍辱；累而不懈是一種精進；思而不亂是一種禪定；顯而不著是一種智慧。

【第25句】：【禪心佛語】天帝使用法力使放在天平秤上的修行者的肉總是比鴿子肉輕。修行者還是忍痛割下自己的肉，直到割光全身的肉，兩邊重量還是無法相等。修行者只好舍身爬上天平秤以求均等。

【第26句】：【經典佛語】“解嚴”前后，臺灣經濟方面的進展使民眾逐漸富庶，對外交流過程中的中華文化元素，使臺灣更有底氣和文化自信，人文層面的習俗與信仰也得到了深層呵護與包容，甚至不很正見的外道信仰也很能找到生發的土壤。

【第27句】：你不但完美，而且唯一，獨特而無人可比。唯一的問題是，你不相信這一點，唯一的問題是，你滿懷疑惑。當你懷疑自己的時候，你也同時懷疑別人，于是你的生命，就陷入這些事端。

【第28句】：“一根稻草，扔在街上就是垃圾，與白菜捆在一起就是白菜價，與大閘蟹綁在一起就是大閘蟹的價格。”一個人與不同的人在一起就會出現不一樣的價值。與君子交友，會受到好的陶冶，心靈也會得到凈化；與小人為伍，也不免要受到惡的熏染，心靈變陰暗。近朱者赤，近墨者黑，就是如此。

【第29句】：人不分老幼或男女，皆有豐富的愛心；因“人之初，性本善”，每個人本具善心愛念——良知。佛以真理引導我們發揮善念，所以說“佛口所生子”，即是清凈法性身。

【第30句】：【禪語感悟人生的文案】人海中穿梭，要學會放慢腳步思考，要向那所有的經過致謝，生命的旅途不能在傷感中擱淺，也不能讓脆弱困擾生活，這世態炎涼是在歷練人生的坦率與勇敢，而不是增加心地的懷疑和負擔，就算經歷許多的傷痛，又何嘗不是一種幸運與收獲，成就了自己的包容與堅韌。

【第31句】：【禪心佛語】清涼月，月到天心光明殊皎潔。今唱清涼歌，心境光明一笑呵。清涼風，涼風解瘟暑氣已無蹤。今唱清涼歌，熱惱消除萬物和。清涼水，清水一渠滌蕩諸污穢。今唱清涼歌，身心無垢樂如何。清涼，清涼無上，究竟真常。

【第32句】：【佛心禪語】拜到普濟寺時，該寺已有三位出家人，其中一位名悟道師。老和尚要求次日凌晨大家一起上早殿念經，三人都不敢，老和尚即拿出隨身攜帶的《刑法報》上關于落實宗教政策的文件給他們看，三人這才放心。次晨上早殿，下午上晚殿，因為多年唱念閑置，只有悟道師一人會放蒙山。

【第33句】：【禪心佛語】睡覺時保持三門清凈，是持戒度。睡前心靜下來，一心祈禱，是禪定度。有時睡不著，心里焦躁，若能觀想或持咒，是安忍度。入睡時滿懷喜悅地想：我可以入定，和佛、上師合二為一了，這是精進度。夢境處在喜悅智慧、大光明的狀態中，是智慧度。功德善根回向給眾生，這就是布施度。這樣睡覺也可以具足六度。

【第34句】：自利利他若自饒益，亦饒益他，饒益多人，憫傷世間，為天為人求義及饒益，求安隱快樂者，此人于彼人中極為第一，為大，為上，為最，為勝，為尊，為妙！《中阿含經》卷一，《善法經》

【第35句】：【禪心佛語】人生的路，靠的是自己一步步取舍，真正能保護你的，是你自己的選擇；要小心你的思想，因為它不久就成為你的行動，小心你的行動，因為它不久就成為你的習慣，小心你的習慣，因為它不久就成為你的品格。

【第36句】：【禪語人生哲理經典文案】就人生而言，應平衡于山、水之間。水邊給人喜悅，山地給人安慰。水邊讓我們感知世界無常，山地讓我們領悟天地恒昌。水邊讓我們享受脫離長輩懷抱的遠行刺激，山地讓我們體驗回歸祖先居所的悠悠厚味。水邊的哲學是不舍晝夜，山地的哲學是不知日月。

【第37句】：一法師日，圈養的動物一生郁郁寡歡，難見陽光，因此身上充滿毒素，食這種圈養動物的肉如同服毒，我們的身體怎么會健康，又怎么會不得那些奇奇怪怪的病？結合日常觀察，細品法師之言，還真不能不信。

【第38句】：【佛心禪語】又花了好幾天，已經將“掃塵除垢”背得很熟了。佛陀說：“掃塵除垢，你知道意思嗎?”他搖搖頭，佛陀就說：“這次就由你自己去想了，‘掃塵除垢’是什么意思?要好好地想。”

【第39句】：其實人生有好多路，哪條路都可以好好走的，就是別走斜路，別鉆絕路。每條路都有坎坷荒漠，風雨險惡，也都有藍天白云，鮮花坦途，只要堅持走，就是一條自己的路。在路上，不一定怕迷路，就怕錯過了沿途景致，或誤跌了陷坑。人生一路是需要用心發現的。用心看路，用心看景。

【第40句】：【千古賢文-女論語第一立身】凡為女子，先學立身，立身之法，惟務清貞。清則身潔，貞則身榮。行莫回頭，語莫掀唇。坐莫動膝，立莫搖裙。喜莫大笑，怒莫高聲。內外各處，男女異群。莫窺外壁，莫出外庭。男非眷屬，莫與通名。女非善淑，莫與相親。立身端正，方可為人。

【第41句】：【心靈禪語】人之所以煩惱，大多是因為看不開、放不下、忘不了。看不開，是因為過于執著，執著于某人、某事，畫地為牢，自己囚禁了自己；放不下，是因為把某些東西看得太重，看得太真，什么都想拿，什么都想要，不愿丟，不想舍；忘不了，是因為把回憶養成了習慣，把故事當成了生活，時光早已流走，心卻還在原地。

【第42句】：【禪心佛語】蒲公英不甘扎根于方寸之土，于是隨風遠揚，暢游廣闊天地；毛蟲不甘蠕動在綠葉之下，于是破繭成蝶，在花叢中翩翩起舞。一定要走自己的路，做獨一無二的自己。莫學東施效顰，丟失自我。

【第43句】：佛陀說了一偈：“人當自系念，每食知節量；是則諸受薄，安消而保壽。”佛陀在本偈中教導波斯匿王一定要注意節食，絕不能食無節制，否則一邊大魚大肉，一邊琢磨著如何減肥，如此一來豈不是越減越肥？

【第44句】：【禪語人生】也不是不想讓別人知道，只是不想剖開身體讓別人去看，其實，我們又是多么渴望能有一個不用我說，或者說很晦澀的話，就能被感應到那個人懂。

【第45句】：【佛心禪語】最悲愴的命運感是，人未必在絕路上，心已在絕境里。其實，塵世的屋檐下，跟自己一樣受難的人多了去了。當你的眼里看到別人的苦難和無助的時候，你會發現，你一下子就會釋然許多。由此說來，所有的命運之苦，不是有多痛，而是痛得太孤單。

【第46句】：【心靈禪語】人活著，無論窮富，無論美丑，只有一個相同的結局，你知道的。不同的只有過程，重要的是你活著的每一天里，你令自己快樂。所以，要珍惜，要努力讓自己成為一個快樂的人。不忙，不急，不懶。

【第47句】：【禪心佛語】人生在世，常會接觸復雜的人事；所謂“修行”，就是要借復雜的“人和事”來練心。人要經得起逆境的磨練，“逆增上緣”，把浮躁的心靜下來，靜定“空”心；磨難是導師，指引我們走向光明，感悟真實的人間，升華境界。逆境中寬心，磨難中靜心，常存感恩之心。

【第48句】：【禪心佛語】人生就是一場修行，修行就是提得起，放得下。要提得起平和謙讓的恭敬，放得下傲慢自大的偏見；提得起知足感恩的心態，放得下驕奢淫逸的折騰；提得起信佛念佛的精進，放得下得過且過的懈怠；提得起普度眾生的慈悲，放得下名聞利養的貪念；提得起生之為人的責任，放得下幻化諸相的執著。

【第49句】：上印下順上人曾如此說：“這有如肚子痛的時候，吃鴉片可鎮痛，但不會根治，鴉片愈吃會使病情更嚴重，造成慢性中毒，中毒會愈來愈深。”