【第1句】:淡泊如菊,淡泊在榮辱之外,淡泊在名利之外,卻淡泊在風骨之內。這樣的淡泊,能夠讓我們在物欲橫流的滾滾紅塵中,遠離喧囂,謝絕繁華,洞察世事,回歸素樸,達到“落花無言,人淡如菊”的境界。
【第2句】:【禪心佛語】所謂不一樣的風景,不是你走了一條鮮為人知的路,而是你走了一條本就只屬于你一個人的路;所謂生活在別處,不是你遠走十萬八千里,而是你站在原地心里也能裝下十萬八千里之外的景色。
【第3句】:【每日一禪語凈美心靈】學誠法師:無論念佛的圣號,還是菩薩的圣號,真正的“功德”都是指我們內心的悲智成長。猶如不管跟隨這個老師還是那個老師學習,其目的都是幫助我們自己的成長。
【第4句】:其實所謂的成長,不是去努力把自己變得更好,這只是成長的一個表象,真正的成長是看到自己的陰暗面,包容它、接納它,這樣才能成為一個完整的人,才能積極欣賞和享受生活,才能擁有正向的生命能量,一輩子與幸福結緣。
【第5句】:生命應如拂面的清風,怎么來就怎么去,恬淡自在,隨風而至、隨風而逝。生命需要一泓靜水,來滌蕩內心世界的浮華與焦躁。要活在當下,在禪茶一味,在青山綠水間,在書香中,體驗生命里那一份純凈和精神的升華。
【第6句】:禪修可以使我們認清自己的本來面目,增進身體健康,祛除種種疾病,安定心靈精神,增長般若智慧,徹悟宇宙真理。
【第7句】:善學佛法者,不難通文難達義,不難達義雉人理;又不難入理難忘情。夫情茍未忘,所人理決不瑩徹;理不瑩徹,所達義決不無礙;義未無礙,所通文決非總持。(明)澫益《靈峰宗論》卷二之五
【第8句】:【禪心佛語】人心深不可測,我心清澈見底,人心變化多端,我心常駐恒態。人給我一道橫眉,我給他一張笑臉;人給我一句壞話,我給他一曲贊歌;以心換心,以情換情;以德報怨,以善報惡。
【第9句】:當我們受到別人贊美的時候,如果我們謙虛對待的話,我們的福德便會更加增長;當我們受到別人贊美的時候,如果隨之生起我慢的話,我們的福德不久就會消失。
【第10句】:人的情緒,有兩個極端:自卑與自傲。自卑與自傲是一體的兩面,一個人狂妄與自負的表現,來自于心靈深處的空虛與自卑。
【第11句】:所謂“念茲在茲”,即是手在工作時,心思就在手上;雙腳走路時,心念就在腳上;開口說話,精神就放在嘴上。
【第12句】:必須認清內在的心理與外在的事相,分別真偽、明辨是非,以學習明哲智慧,才能通達覺悟之理,更能反觀自性,以安樂自得。
【第13句】:【心靈禪語】人間冷暖心頭自知,你如果看清了什么,請你沉默,如果你沒有看清什么,請你沉默。如果說幸福,你已經是人間上上乘。如果說苦難,你的那些連皮毛都不算。你的美好,你的幸福,在有些人眼里,可以說是一種夢想。
【第14句】:【佛心禪語】所謂“舍得,舍得”,就是有所舍才會有所得。該舍的時候就要舍,而且“塞翁失馬,焉知非福”,失去并不一定沒有意義,獲得也不一定就是好事。
【第15句】:眼皮是用來閉目養神的,每日里合過多久?嘴唇是用來慎言防禍的,事頭上閉過幾回?別人傷害你倒也罷了,何苦再繼續生氣自己傷害自己?
【第16句】:【禪語人生】再來看反面例子:古時候,有戶富人在孩子滿月時,請客大擺酒席,殺了許多生命。之前,有位算命先生給孩子算命,說他一生的命運如何如何好。
【第17句】:【禪心佛語】天臺的止觀是通過讓我們去感受心靈像虛空一樣無所得的空觀,以及像佛菩薩的凈土一樣莊嚴的緣起世界,從而回歸性空不二的中道,圓融自在。
【第18句】:【每日一禪語】煩惱增加了生命的曲折,沒有增加生命的重量,反而讓生命更浮躁,佛法是在哪里都能實踐的活法,心地布滿我執,處處都是煩惱,當下放下我執,覺悟已經開始。
【第19句】:《三字經》云:“人之初,性本善。”每個人剛出生時,都是善良清凈的,赤子童心、天真無邪,既沒有欲念,也沒有貪念。雖然有時犯錯了,遭母親責罵,但是再怎么傷心,仍會投入母親的懷抱。幼小的心靈,不記仇怨,也不嫉妒傲慢。
【第20句】:【禪語人生】這意味著,沒有人是因為偶然進入我們的生命。每個在我們周圍,和我們有互動的人,都代表一些事。也許要教會我們什么,也許要協助我們改善眼前的一個情況。
【第21句】:萬物之始,大道至簡。簡單是方法、捷徑、智慧。簡單能使人淡然、自然、從容,使人輕松、快樂、幸福。簡單往往是美麗、成熟、科學的。復雜事能簡單處理是能力,簡單問題做復雜考慮是研究。簡單由復雜而來,復雜為簡單。
【第22句】:寂天菩薩在《入行論》中說:“一嗔能摧毀,f劫所積聚,施供善逝等,一切諸福善。”意思是說,即使是千劫中通過布施和供奉諸佛等獲得的善業福報,只要你生氣發怒一次,就會將全部福善功德抵消干凈。
【第23句】:生命就是要超越一切世俗觀念,舍棄一切塵想與貪欲。醉心于功利,便被“名韁利鎖”縛住;斤斤計較于褒貶毀譽,必會患得患失。如果自己本身就野心勃勃、貪欲無厭、爭權奪利、勾心斗角,無法擺脫軀殼的
【第24句】:獲得成功的過程猶如拳擊手奪取冠軍的道路,有無數的坎坷和障礙,需要我們去跨越、去征服。這時只有放手和對手硬拼,全面增強自身實力,在知識、智慧和實力上使自己加倍成長,變得成熟、強大,許多問題就將迎刃而解。
【第25句】:從現在起,我開始謹慎地選擇我的生活,我不再輕易讓自己迷失在各種誘惑里。我心中已經聽到來自遠方的呼喚,再不需要回過頭去關心身后的種種是非與議論。我已無暇顧及過去,我要向前走。
【第26句】:佛經很清楚地告訴我們不可思議。不管你怎么去思維、探索,都得不到真實的結論與實證。可知最近的不二法門就是放下妄心,不起一念。——耕云先生
【第27句】:你就是一顆明珠不要輕視自己的力量。一滴水滴到水缸中,整缸水就是我們的。因為你的那滴水已和缸中水結合在一起了,分不出是你的或不是你的。
【第28句】:靜坐常思自己過,閑談莫論他人非“但見一切人時,不見人之是非善惡過患,即是自性不動”——靜坐常思自己過,閑談莫論他人非,才是真正的處世之道。
【第29句】:【佛心禪語】有人問我:“寺院里的學生來去不定,對此你有何感想?”我回答說:“飄去的是云,留下的是天,天還是那么湛藍;流來的是水,流去的還是水,一切順其自然。沒有得就沒有失去的痛苦,要求自己的只是奉獻。”
【第30句】:【禪語人生】心有多大你的世界就有多大,心有多寛你的福報就有多大。人生學會包容心,學會忍辱行。懂得寛容別人,懂得修忍受的功夫,學會理解他人,同時也學會換位思想,煩惱早就不見。卻獲得在瀟灑中看透一切之性空無常。
【第31句】:【楊升庵集句詩】野花閑草滿地愁,龍爭虎斗幾春秋?抬頭吳越齊秦楚,轉眼梁唐晉漢周,舉世皆忙里老,幾人肯向死前休?
【第32句】:【佛心禪語】最大的自私,就是無私。人脈等于錢脈,關系就是實力。我的事業,我的財富,我的未來,往往取決于我和多少人發生關系,和什么人發生關系,以及發生關系的程度。
【第33句】:【禪語人生】無論何時何地,如果你沒有做出成績,你就永遠是受別人擺布的棋子,甚至是一枚棄用的棋子。所以很多時候你需要用成績證明你的存在。
【第34句】:【禪心佛語】人生最應該牢記于心的一句話是——因果關系。因果關系——是科學,是真理。善有善報,惡有惡報——是規律,是必然。
【第35句】:【佛心禪語】《三乘佛教如何同步修持》——(顯密圓融)我們的行為,要做到小乘的行為:少欲知足、謹慎取舍。我們的思想,要符合大乘的思想:毫不利己、普度眾生。我們的見地,要達到金剛乘的見地:悲智雙運、輪涅不二。
【第36句】:腰中有錢腰不軟,手里無錢手難松。要好兒孫須積德,欲高門第快讀書。要學流水自己走,莫學朽物水上漂。野花不種年年有,煩惱無根日日生。業精于勤荒于嬉,行成于思毀于隨。
【第37句】:目前社會風氣紊亂,眾生在富足的物欲下,養成奢靡的習性;慈濟志業就是要凈化人心,將奢靡轉化為樸實,輔導人們善加運用時間做有意義的工作;如此,一來可以改善社會風氣,二來可以增進家庭幸福。
【第38句】:【禪心佛語】計較就是在消耗自己。就是沒有能力去接納。就是對命運的不夠臣服,在抗爭的過程中就仿佛在泥潭中掙扎,越掙扎陷得越深。當我們能接納的時候,能放松接納的時候,生命不可能沉降。
【第39句】:【禪語人生每日一禪】人與人,人與物,人與事之間皆有緣。一花一葉,一人一物,一次機遇,一次挑戰,一個善知識。生命得以有了修行的機緣,迷茫,沉默、思考、釋然、頓悟都讓生命的長河里多一份靜緩,多一份深闊。
【第40句】:【文案基地經典禪語】生命這種東西,對于了解它的人來說,擁有生命就擁有無上的財富;對于不了解生命意義的人來說,生命就是一種負擔、一種懲罰、一種無奈。
【第41句】:【靜心禪語】快樂就像閑暇時的一杯茶,品的是一份安逸,喝下去的是舒心。幸福就是饑渴時潤心的一杯清水,喝下去的是平淡,贏取的是感激。生活就是這樣你少了一份挑剔,你就多了一份心安,多了一份理解,就贏得一份默契。
【第42句】:【佛心禪語】作為兩年前才引入的“舶來品”,微博在中國的擴張速度令世界驚訝。《紐約時報》說:“這是一個觀察中國正在發生什么的實時檢測系統。”
【第43句】:如果你不開心,那么,能變得開心的一個很好的辦法是開心地坐直身體,并裝作很開心的樣子說話及行動。——如果你的行為散發的是快樂,就不可能在心理上保持憂郁。體會了其中的真諦你的人生將會充滿快樂。
【第44句】:花無語,香如故。四季,依然流轉如風。穿過流年的罅隙,將自己,安放在深念的文字里。看一段不期的重逢,書一筆美麗的水墨煙云。念,亦深,亦淺。情,不遠,不近。紅塵內外,人如舊,緣如流。
【第45句】:【禪心佛語】高山未能斷流水,枯木也會再逢春。靜待時機,善果可期。殘缺不一定不美麗,完整不一定就美麗。
【第46句】:善良和同情是人類的自然本性,但對于那些有缺陷的人來說,他們更需要的是平等和尊重。真正的善良,并非自上而下的施舍,而是一種能把萬物蒼生視為同一高度,并真正去尊重的情懷。人性的可貴,莫過于此。
【第47句】:【禪語人生】眾生都能夠從我們這一念善心當中獲得良好的信息和加持,我們個人的福德因緣才會由之而擴大。關鍵的一條,就是回小向大、回少向多。
【第48句】:【佛心禪語】做人不可讓貪欲堵塞自己的心智,蒙蔽住自己的眼睛。物欲太強會讓人的靈魂變態,變得永不知足以致精神上永無寧靜永無快樂。
【第49句】:人生總似一場旅行,既有天高云淡,也有錯綜復雜,沒有誰能知道將來的旅程會遇到什么,那么就需要一種開闊的胸襟,柔和善意的視野,不強求,不悲觀,不固執,不自我。
【第50句】:【禪心佛語】是大涅槃。亦復如是。若有眾生一經耳者卻后七劫不墮惡道。若有書寫讀誦解說思惟其義。必得阿耨多羅三藐三菩提凈見佛性。
【第51句】:【禪心佛語】佛以大圓覺,充滿河沙界,我以顛倒想,出沒生死中,云何以一念,得往生凈土,我造無始業,本從一念生,既從一念生,還從一念滅,生滅滅盡處,則我與佛同。
【第52句】:【佛心禪語】有時候,寬容一個人的錯誤,更能讓他認識到自己的錯誤,對于這個人來說也是一種最有效的教育。
【第53句】:【禪語人生】業凈六根成慧眼,身無一物到茅庵。不是一番寒徹骨,怎得梅花撲鼻香。不作風波于世上,自無冰炭到胸中。
【第54句】:【禪心佛語】天賦異稟也罷,資質愚魯也罷,庸常中人也罷,只要能認清自己是誰,就能腳踏實地,抱定自己的人生理想。
【第55句】:【佛心禪語】“若有比丘先未病時,未斷五下分結,若覺病起,其身苦患,心不調適,生分微弱,得聞大師教授、教誡種種說法,彼聞法已,斷五下分結,阿難。是則大師教授說法福利。”
【第56句】:【禪心佛語】人生路上,經受了再大的打擊,也要清楚這只是一場風雨,一場風雨打濕不了整個人生,只要生命還在,就要用全新的姿態迎接明天那新一輪紅日。
【第57句】:【朝聞道,夕死可矣】朝聞道,夕死可矣!(《論語·里仁》)☆早上悟得真理,就是當晚死去也沒有什么遺憾的了!
【第58句】:【禪心佛語】解放前后,彌光老和尚作為虛云老和尚恢復祖庭、弘揚禪法期間之中堅力量,鐵肩擔道義,苦行續禪燈,勇為傳繼禪門之使者,為當代漢傳佛教之復興,譜寫了一首又一首宏大悲壯的護法詩篇。
【第59句】:【禪語人生】憂慮和貧窮是硬幣的一體兩面。一面看多了另一面就少了;貪欲和枷鎖是一個事物兩個方面。越想擁有越不屬于自己。很多時候,多看幾個面,把握一個度,懂得平衡的技巧和方式變化,心靈會更自由和富足。
【第60句】:如果常人所處的社會環境和教育環境與本性相悖,必然無所適從。譬如處在道德淪喪、物欲橫流、爾虞我詐、你爭我奪的社會環境中,一個人無論是富可敵國,還是一無所有,都無一例外地內心煎熬,難于取合。
【第61句】:【禪語人生】有些人希歡玩弄別人的誠信,專講敷衍虛偽的違心之論,甚至想到就說,說了就錯,錯了就賴。如果這樣下去而不注意改正的話,做官的就會丟官,經商的就會破產。
【第62句】:【禪語人生】一個老年人,若除了他的年齡之外,便沒有任何其它足以表示活得較久的東西,是一件最不體面的事。
【第63句】:【禪語人生】我們選擇不了生命,可以選擇走過生命的方式,卸載重負,簡約而行,要活的輕松,要活的自如,要活的開心快樂。
【第64句】:【禪語人生】庸者依賴命運,弱者靜觀命運,智者改變命運;命運不是等待,而是人為把握;命運不是天意,勇者創造命運;與其讓生命生銹,不如讓生命發光。
【第65句】:【禪語人生】我就守在“自我”的碉堡里,左手重機槍,右手手榴彈,對抗一切,所有人都攻不進來。我很得意。但卻不知:我把“自我”頑強地守住了,表明的勝利卻是真正的失敗,我正一次次走向深淵。
【第66句】:【靜心禪語解煩惱】凡事順其自然,不可強求,但求無愧于心。此身乃如草芥微塵,世事轉頭已成空。淡然的面對,坦然的度過。平淡的生活,恬靜的日子,心安,就行,神寧,就可,何必期盼大富大貴,勞心傷肺,平平淡淡,最美。
【第67句】:【唯美古韻】坐望于季節的末端,畫一卷滄海桑田,聽一曲萬水千山。吟一闋思念無邊,夢幾回淺笑迷離間。一縷菩提,一缽梵音,待禪意參透,紅塵一笑,淡漠如煙。
【第68句】:當然,我們凡夫要做到高僧一樣的細行,非常困難,不過從俗世的觀點看來,要使自己的人格身心健全,細行仍然是必要的,怎么樣學細行呢?
【第69句】:汝不應由尊敬如來故,而接受如來的教法,要像用火來檢驗金子一樣,先行分析,然后再做決定。《中部》第47經佛言
【第70句】:【禪語人生】我快要六十七歲了,如果我內心深處,有時也沒有辦法接受這么多年下來自己身體已經衰老的話,我一定會難以接受我目前的狀況。當你老了,要意識這背后究竟意味著什么,不要欺騙自己,試著從中得出最好的結果。
【第71句】:【經典佛語】禪是安靜的,它的靜,可以將人生路上的慈與悲幻化成風,讓龐大的內心深處那些別無可居的豐盈,在時光里悠然成一道最亮麗的風景......
【第72句】:【江蘇同里時光】小橋流水人家。一艘小船穿梭水道,看橋梁屋瓦變換,仿佛一千年往日的時光也蕩漾在柔波漣漪中。
【第73句】:【禪語人生】性、心、身三界不太平,是因為三界中有三個賊,一稟性(又名氣稟性,指怒、恨、怨、惱、煩而言),二私欲,三不良嗜好。要想三界太平,就要用天理捉拿性中的賊,用道理捉拿心里的賊,用情理捉拿身上的賊。
【第74句】:欲望,是無止境的,但我們實現欲望的能力卻有限。當欲望得不到滿足時,我們會痛苦;當欲望得到了滿足,而滿足感消失時,我們又會痛苦。只有學會感恩,學會知足,才能真正的破除欲望與貪念,擁有輕松,淡定的人生。
【第75句】:【禪心佛語】進入上世紀90年代,幾乎現存所有漢傳佛教史上有重要影響的祖庭名剎都被難逃官商運作的厄運。少林寺門票風波是一個縮影。
【第76句】:【佛心禪語】禪師笑著說:“先喝杯水吧。”于是就拿起桌子上的茶壺,往杯子里倒水。水很快滿了,但禪師卻沒有停手,依舊往杯里倒水。
【第77句】:【佛家禪語人生】人生如茶。而成熟的我,則如茶中精品,初品甚苦。然,苦后生香,我不會一下子讓人有攝魂入魄的感覺,但久了的時候,我的茶香會深入心扉。雖經歷了風霜,多了些穩重,但仍素雅恬靜,清新如初。
【第78句】:每天給自己一個希望,試著不為明天而煩惱,不為昨天而嘆息,只為今天更美好!只為自己當下的那一刻負責,每時每刻都是當下!
【第79句】:【智慧】只追求飲食男女的人,智慧是動物級的。以錢財名利為命根孜孜以求者,是下劣人的智慧。追求人類平安、福利、仁愛,是高尚人的智慧。追求佛菩薩的凈土,智慧就是佛菩薩級的。
【第80句】:而把握空閑的時間,挖一口屬于自己的井,當未來年紀大了,不管是體力還是智力都比不過年輕人了,還是有水喝,而且喝得很悠閑。
【第81句】:人生的意義與價值,不在于壽命的久長,而在于自己為世間付出多少;只要恪盡做人的本分,于工作中得到快樂喜悅,即是最踏實、最幸福的人生!
【第82句】:你不可能和所有的人成為朋友,但你可以讓整個世界與你為敵。你無權要求人家成為你的朋友,但你有權決定誰將成為你的敵人。敵人越少不代表朋友越多,但敵人越多,朋友肯定越來越少。
【第83句】:父母恩德重如山岳、昊天罔極,雖然極盡世間美食珍物奉養,亦難報答其愛之入骨、牽腸掛肚的弘恩于萬一。雙親在世時若不知孝敬,身后縱然極盡排場,甚至以金被銀枕安奉,對父母又有何益?
【第84句】:【禪心佛語】生活中并有絕對的對與錯,所謂的對與錯在很大程度取決于你的價值取向。我們必須在紛繁瑣碎中學會搜索與選擇,如果我們不喜歡某個選擇或結果,就應該立刻摒棄,重新進行新一輪的選擇并獲得新的結果。
【第85句】:【禪心佛語】臨命終時你帶走了多少。人生之事,計較越多,煩惱就更多,越貪心,越痛苦。淡然知足,是一種徹悟。
【第86句】:【禪心佛語】記住佛是告訴我們很多宇宙規律,并不是說佛在規定很多這個那個,佛大慈大悲不會限制我們的生活,但我們要做的是,尊敬宇宙法則,尊重一切眾生平等的規律,自然我們也就尊敬了佛,尊重了宇宙規律。
【第87句】:【禪心佛語】世間的生態平衡,是以生命共融為前提的。如果我們不能自覺維護生命的共融,以掠奪的方式來開發大自然,就會給人類帶來種種意想不到的災難。
【第88句】:無明火:人心常在愚昧癡迷中,人我是非糾結、事理不明,時常爭長計短。若不明道理,生活就不能踏實,心靈便會空虛,整天性惶恐恐、動蕩不安。
【第89句】:【禪心佛語】人這一生最難做到的就是認識自己,所以古希臘的智者在太陽神阿波羅的神廟門上留下了這樣的警訓:人啊,認識你自己。
【第90句】:心靈越平靜、胸襟越開闊,越能夠感受人生的幸福與美好。人心貴在容納,貴在知足,貴在平和。不氣不急,才夠大方;不悲不憂,才夠堅強;不攀不比,才夠幸福;不惆不悵,才夠陽光。
【第91句】:細雨迷蒙,已不須記得是幾度秋涼。時光薄如云水,舊事且隨清風。既已從昨天的巷陌走出,再無謂那些擦肩的背影。以后的歲月,半爐香,一盞茶,幾卷經書。光年似水,日子如禪。
【第92句】:失與得:凡夫常因患得患失,導致心境無法安定,思慮無法澄澈;患得患失的心態,徒增無量苦惱憂愁,心靈時刻隨著境遇的變化而起伏動蕩。
【第93句】:七、緣起·空·無我·中道(一)緣起法佛告比丘:緣起法者,非我所作,亦非余人作。然彼如來出世及未出世,法界常住。彼如來自覺此法,成等正覺,為諸眾生分別演說,開發顯示。《雜阿含經》卷十二,第299經
【第94句】:【佛心禪語】俗話說:“虛心的人十有九成.自滿的人十有九空。”我們在取得好成績時,還能保持謙虛的心態,才會更上一層樓。
【第95句】:【禪心佛語】人的毎一個夜晚都是一次死亡,每一天都是一個重生,所以每天都在進步。人生若能夠學會在生活中舍棄和妥協,也就找到幸福了。毎天都要歡喜面對人事物才是對生命最好的回報。
【第96句】:【禪心佛語】佛與眾生同一體。瓶盤釵釧總是金。了知瓶等無殊異。生死涅盤一例平。樟樹求戒現僧相。如月印潭徹底清。心境幻化如馬角。天堂地獄何喜驚。
【第97句】:【禪心佛語】佛經里是這樣詮釋生活的:生活中,快樂甜甜,也不乏痛苦連連。快樂時無需大喜大樂,因為快樂的長度并不長;痛苦時亦無須大悲大痛,因為痛苦的長度也不長。
【第98句】:【禪心佛語】感恩之人,即使仰望夜空,也會有一種感動。感恩之心讓生活變得溫和,讓心靈感到富足。心存感恩,心靈才會獲得寧靜和安詳,才能發現生活的美好。
【第99句】:【佛語悟道】如同砍伐樹木,一片片慢慢地砍,到最后樹忽然就倒了,又好比遠行前往都城去,一步步慢慢地走,到某一天一下子就到達了目的地。