【第1句】：【佛心禪語】人為什么要有見識、格局、視野？這個話很對~“乞丐不一定會妒忌百萬富翁，但可能會妒忌收入更高的乞丐。沒有更高的視野，你會糾結于現在的圈子；有了更高的視野，你會把身邊的人與事看淡。”

【第2句】：對于孤獨，有時是心之選擇；對于承受，時常是人之擔當。人生的必經路，生活的必修課，那就是，只有經歷才會懂得。

【第3句】：“釋懷”是一種修養，更是一種境界。不為五斗米折腰的陶淵明懂得釋懷，才會有“采菊東籬下”的曠達高潔；被貶他鄉的蘇軾懂得釋懷，才會有“也無風雨也無晴”的樂觀豁達。

【第4句】：天生我材必有用，即使我們某方面比別人差，也不必因此自輕自賤。每個人都是獨特的，都有無限的潛能，只等自己去開掘出來，盡情發揮。發展自己的潛力，就等于掌握了看清自我、發掘自我、成就自我的秘訣。

【第5句】：【心靈禪語】人與人之間，是應該而且可以互相幫助的。但是，如果凡事都求助于別人，那就是對自己沒有信心的表現，也是缺乏獨立性的表現。

【第6句】：我有無數熱愛光的理由，最大的理由只有一個：不能確定除了這一世，我與光是否還有緣分。因為對光的珍惜，我必須飛翔；因為對黑暗的恐懼，我一定要在光里扎根！

【第7句】：【禪心佛語】佛學不分高低，對任何人都是一樣平等的，沒有厚此薄彼之分。只要能發心出家，只要能用心辦道，任何人都有開悟、解脫的可能。所以不要認為出了家就高人一等，那是錯誤的。沒有哪個人高人一等，佛法是平等的。

【第8句】：【禪心佛語】人生自我設計是必要的，沒有自我設計，人生將是盲目的，自我設計是自我實現的基礎，自我實現是自我設計的結果。

【第9句】：【禪心佛語】慈悲心是菩提心的基礎，如果凡事只想自己，不替別人考慮，慈悲心就發不出來，更談不上發菩提心了。

【第10句】：【心靜禪語】粗茶淡飯，清心靜欲，生活簡單了，人就快樂了；燈紅酒綠，利欲熏心，生活世故了，人就變老了。歡笑增加的只是臉上皺紋，而煩惱卻是刻在心上的皺紋！

【第11句】：中國傳統文化《道德經》中說，柔弱乃尊貴之相，長久之相。中國古人對水的贊美，源遠流長，上善若水，水利萬物而不爭。海地勢低，故能海納百川。

【第12句】：守一方凈土，只種竹菊梅蘭；棲一隅寒舍，只伴詩酒茶禪；鋪一紙平仄，只寫風輕云淡。撫一指琴弦，只彈流水高山；續一段前緣，只為若如初見。

【第13句】：【經典佛語】“道法自相”是在進修的道中所使用諸法的特性。“基”的部分，合理地理解蘊、界、處及所有的緣起法。“道”的部分，最重要的是要理解六度諸法的各自特性。

【第14句】：經過數千年的醞釀，酒糟是酒糟，美酒是美酒。伏爾加有勁，那是俄羅斯民族的最愛，威士忌浪漫，那是西方人的知音。我們更習慣杜康，可以偶爾嘗一嘗伏爾加和威士忌，但杜康注定是我們的最愛。任何一棵樹被斷了根須便注定枯萎。

【第15句】：【圣經文案】149這殿后來的榮耀，必大過先前的榮耀。在這地方我必賜平安。這是萬軍之耶和華說的。(該2:9)

【第16句】：【禪心佛語】假如，你正為某件外在事物所苦，事實上，使你痛苦的，并不是事物的本身，而是你對這件事物的觀感。

【第17句】：一念心清凈，蓮花處處開。一花一凈土，一土一如來。短瞬的人生旅途上，讓自己在心開一片凈土，讓心若蓮花般開，綻放自己生命的姿彩。蓮自心中生，心是蓮花開。自當常澆灌，馨香滿歸途。

【第18句】：【佛心禪語】有的時候，我們以為的無路可走，其實是生命另一段旅程的開端。沒能力看穿全局的我們會心慌，會焦慮、不知所措。然而，只要我們再撐一下，我們自然就能見識到更寬廣的世界。——《我與這個世界溫柔相處》

【第19句】：【經典佛語】“端坐正思惟”這句話不能看呆，六祖大師在《壇經》中講“坐禪”并不是打坐，坐是不動，心不動叫坐，對五欲六塵不動心謂之坐。禪是不著相，外不著相日禪，內不動心日坐。

【第20句】：【禪語人生】我以為終有一天，我會徹底將愛情忘記，將你忘記，可是，忽然有一天，我聽到了一首舊歌，我的眼淚就下來了，因為這首歌，我們一起聽過。

【第21句】：【禪語人生】現在我們的心特別脆弱、浮躁、患得患失，是誰造成的呢？這就是因為，我們自己沒有管理好自己的心，沒有守護好自己的心，沒有降伏好自己的心，習慣了隨波逐流。所以，修心是修行的關鍵，這一點特別重要。

【第22句】：【禪語人生】也就是說，木乃伊以及特殊自然環境下形成的肉身不腐現象主要是依靠外力達成，而佛教的“肉身不壞”則是自力修行成就的結果，二者有著根本區別。

【第23句】：【禪心佛語】工作、健康、家庭、朋友、靈魂，是每個人都在玩的五個球，工作是橡膠做的，掉下去會彈起來，另外四個球是玻璃做的，掉了就碎了。

【第24句】：【禪語人生】我們往生到了西方極樂世界，就可以看到親戚朋友們的生活情況，甚至他們死了以后去哪里。但是，最好也讓他到極樂世界比較好。不能到極樂世界的話，一般下三惡道的比例極高。

【第25句】：【佛心禪語】做人四不：不為討便宜而侵犯他人，不為逞己快而諷刺他人，不為嫉彼好而打擊他人，不為護私欲而傷害他人。

【第26句】：歲月吹白了兩鬢的黑發，我們都習慣了等待，固執地相信等待總有一天會換來自己想要的結果，可世事多變，無論多么美好的東西都有它的保鮮期，那些美好的愿望，你不去努力實現，永遠只是一紙空談。

【第27句】：【禪心佛語】人生怎么活，讓緊張成為輕松，讓狹隘成為寬闊，踩一踩腳下大地的柔軟，能溫和就能承載，能寬闊就能蘊藏，有時候了解一下地藏經的含義，人心于大地厚德，心地與萬物兼容，你的世界就是你的心。

【第28句】：【禪心佛語】末學在此呼吁中國佛教界四眾弟子、諸山長老、漢藏兩地高僧大德共同聯名，支持明賢法師這一倡議，支持我國政府依法追討“六全祖師像”的行動。

【第29句】：【佛語悟道】富貴人家的公子哥兒爭相夸耀自己的富有，而穿著百衲衣衫的高僧不以自己的貧窮生活為恥。可是近來世俗之人顛倒是非，他們只看重人的穿戴打扮，卻不看重人本身。

【第30句】：有時候，我們喜歡一首歌，不是因為歌唱的好多聽，而是因為歌詞寫的像自己。音樂這東西，開心時入耳，傷心時入心。快樂的時候，你聽的是音樂；難過的時候，你開始懂得了歌詞！

【第31句】：按照此規定，瑞云寺是唯一合法的被拆遷人，明參法師作為瑞云寺法定負責人，是唯一有資格與拆遷方簽署協議的人。但瑞云寺在沒有簽訂合法拆遷協議前就被強拆，您是否知情？

【第32句】：【經典佛語】誰的情感無法張揚，誰在陌生的房故作勇敢，誰在夜晚害怕腐爛，任呼吸突然變得野蠻，先愛吧把這一副肩膀擋掉一點遺憾，先愛吧看似一雙翅膀躲啊躲已經黑暗，先愛吧人們不懂這樣一旦欲求不滿，先愛...

【第33句】：【佛語悟道】父親做的不善之事，兒子不用代他受過；同樣，兒子做的不善之事，父親不用代為受過。行善，自己就會獲福，行惡，自己就會遭禍。

【第34句】：二月中春物象鮮，盡塵沙界一般天。蒼莓雨洗去冬雪，野火風飄昨夜煙。危嶺乍聞猿嘯日，長江時見客乘船。人生幾度逢斯景，好是誠心種福田。——《法演禪師文案》

【第35句】：【禪心佛語】歲月不會被忘記，但是會忘記你。人間流傳許多事，但是唯獨沒有你的事情。歷一遍人生路，獨來獨往。冷暖悲歡，自己不說，別人不猜，也就罷了。

【第36句】：【禪心佛語】生活需要觸碰，而不是緊握。有時候你需要放松，讓生活順其自然，不要過分擔心，也不要過于細致的規劃。學會放松一點，不要握得太緊。深呼吸。塵埃落定時你會再次看見森林中的樹木。

【第37句】：【禪心佛語】弘一法師一直教化世人要心念平和，不張揚，不外顯，即：發心學道，如道業有成。只可自己知道，不必向人家說，說了他未必信，反而生毀謗。

【第38句】：夫三諦者，天然之性德也。中諦者，統一切法；真諦者，泯一切法；俗諦者，立一切法。舉一即三，非前后也。含生本具，非造作之所得也。（唐）湛然《始終心要》

【第39句】：如果人人都能抱有讓他人得益的觀念，則我們微小的自身，常會因千千萬萬人的感恩，而承受很多的功德。那樣，自己快樂，也讓別人快樂，何樂而不為呢？

【第40句】：【佛心禪語】做一個內在不較勁、外在不抱怨的幸福女人。如果你是一個知足的人，一粒沙子的幸福也會像得到一顆星球那么大。如果你是一個貪婪的人，一整顆星球的幸福也只會像得到一粒沙子那么小。

【第41句】：眾生萬機不等，個人怎樣表現都可以，也多少會契應一定的人群；但弘法則不同，必擇普機普緣之教，不取一機一緣之法。

【第42句】：“三分醫藥，七分精神”，通過醫療、食療等物質方法可能改善形象；“三分人才，七分打扮”，通過修飾、著裝等物質手段也可能改善形象，但最方便、最省錢、效果最佳的美容法是心系當下、保持寧靜愉悅的心理狀態。

【第43句】：過去心不可得，現在心不可得，未來心不可得。我們無須為了注定的悲劇，選擇感傷。但也不能為了將來的圓滿，停止修行在無塵的凈水中徹悟禪意。讓我們不為表象迷惑，早日抵達清靜的彼岸。

【第44句】：世間種種法，一切唯有名，但想所安立，離名無別義。世間眾色法，但相無有余，唯依相立名，是名無實事。《大乘密嚴經》卷下，阿賴耶識微密品

【第45句】：【羅狀元醒世詩其19】終日忙忙無了期，不如退步隱清居。草衣遮體同綾緞，野菜充饑勝肉魚。世事紛紛如電閃，輪回滾滾似云飛。今天不覺明天事，哪有功夫理是非。

【第46句】：【心靈禪語】每個人都要對自己的所作所為負責，所謂“敢作敢當”、“一人做事一人當”就是這個意思。這其實是要求人具有社會責任心，為自己做過的每一件事情承擔責任。要敢于擔當，推卸責任是可恥的。

【第47句】：【禪心佛語】人生怎么能夠何棄療，人生既然要做到隨時隨緣，那就要時刻提醒自己活潑與客觀。讓生活的所有變化去適應命運發展的方向。既然命運有傷，那么一定別棄療。

【第48句】：【禪語人生】心情，是一種感情狀態，擁有了好心情，也就擁有了自信，繼而擁有了年輕和健康。就擁有了對未來生活的向往，充滿期待，讓我們擁有一份好心情吧，因為生活著就是幸運和快樂。

【第49句】：【禪語人生】相見是緣，不見亦是緣，相逢是緣，別離亦是緣。塵世兩茫茫，都在來回間。見與不見，何苦貪戀。見與不見，一笑之間。

【第50句】：【禪心佛語】逆境是真理的第一程。在逆境中才會給人以更深的恩惠和更直接的啟示。一帆風順固然令人羨慕，但逆水行舟則更令人欽佩。

【第51句】：【禪心佛語】德盛者其心平和，見人皆可取，故口中所許可者多。德薄者，其心刻傲，見人皆可憎，故目中所鄙棄者眾。

【第52句】：【禪心佛語】三千大世界，一切眾生他都視如己出，心生慈悲，哪怕再十惡不赦的人，都愿度化；佛規勸人們放下屠刀，立地成佛。

【第53句】：如果你的手在這里，你的思想也應該同時在這里。如果開始行動，就不要遲疑。不對過去發生的事情感到自責和后悔，不對未來要發生的事情感到焦慮和恐懼。當你在做事情的時候，你只擁有事情。

【第54句】：【禪心佛語】傳承對治的是修行的疑問，圓滿的傳承可以完全遣除修行中的一切疑問、消除一切障礙。這就是修行者要得到傳承的原因。

【第55句】：一條河趟過了方知深淺，跨越了險阻明白了好事需要多磨。付出總會有回報的，多一份努力，就多一分收獲。對生活好一點，植入快樂的種子，讓它開出生命的色澤，溫馨整個家園。

【第56句】：【禪心佛語】平常心也是無心的妙用，心里想著“要睡一個好覺”的人，往往容易失眠；心里計劃著“要有一個美好人生”的人，總是飽受折磨。

【第57句】：煩惱名眾生，悟解名菩提，亦不一不異，只隔其迷悟耳。迷時有世間可出，悟時無世間可出，平等法中，不見凡夫異于圣人。——《少室六門》

【第58句】：【佛語悟道】風吹動時心就會像樹一樣地擺動，云生成時本性就會像塵土一樣揚起，如果總是想弄明白現實中的這些事情，反而會不明白本來的自我。

【第59句】：凡夫學道法，唯可心自知，造次向他道，他即反生誹。諦觀少言說，人重德能成，遠眾近靜處，端坐正思惟。但自觀身行，口勿說他短，結舌少論量，默然心柔軟。無知若聾盲，內智懷實寶，頭陀樂閑靜，對修離懈惰。（道宣律師）

【第60句】：佛家禪語：并非有錢就是快樂，問心無愧心最安。要批評別人時，先想想自己是否完美無缺。用愛化疑；心中有愛、就不會有疑。

【第61句】：【禪語人生】友情，是人生一筆受益匪淺的儲蓄。這儲蓄，是患難中的傾囊相助，是錯誤道路上的逆耳忠言，是跌倒時的一把真誠攙扶，是痛苦時抹去淚水的一縷春風。

【第62句】：于佛法中，初發菩提一切智心，生如來家，為法王子，即為一切久修梵行聲聞緣覺所共尊重。“四十華嚴”卷三十六

【第63句】：【佛心禪語】比如逆反歸一：“背心以求心，面南而望北。”所謂反常合道，可以殊途同歸，相反而相成。如同老莊說的“大智若愚”、“用晦而明”、“以屈求伸”是一致的。這是啟發我們以逆向思維達到出奇制勝之目的。

【第64句】：以法為樂，以空為樂，法喜、空樂，才是真正的喜樂。世間一切，我們不一定要占有，享有的快樂更甚于占有。《佛光山開山30周年紀念特刊》

【第65句】：【禪心佛語】為使已生善法增長而一心勤精進。即于信等善根生起時，為使之增長而勤精進方便修習，令無退失而得以增長成就。

【第66句】：【禪心佛語】世間許多煩惱大多因為太較真，用一份欣賞的態度看世界，是路過，是相伴，回頭看多少往事，不過是云煙，清楚了無我，哪有煩惱所侵。

【第67句】：若悲傷有人分擔，又何嘗不是一種慰藉；若孤單有人陪伴，又何時何處不是心暖、心安。最真的感情永遠都是：死皮賴臉中破涕為笑，心甘情愿中不厭其煩。

【第68句】：【禪語人生】真正的殘疾，不是外在的身根不全，而是心里沒有慈悲、包容。真正的缺陷，也不是環境的困頓，蹇厄，而是自己喪失信心。

【第69句】：【佛心禪語】保持一顆平常心——無斷常、無取舍、無憎愛、無凡無圣、超越一切對立的東西，這是最直接、最根本的解脫生死的法門。

【第70句】：我們很少人有勇氣獨樹一幟，或很清楚明了自己究竟擁護什么主張。假如周圍環境與我們個性格格不入，我們會變得神經質或不快樂，會感到失落和迷惑，會不喜歡我們自己。不喜歡自己的人，表現在外的癥狀之一便是過度自我挑剔。

【第71句】：歸命佛法僧，定不墮惡道，棄舍人身已，當獲得天身。一心歸信三寶，決定得大加持，所求圓滿。（古印度）蓮花生

【第72句】：【禪心佛語】古詩云：“善惡到頭終有報，只爭來早與來遲。”有了慈悲心，我們的生命才能夠是善的循環，而不是惡的疊加；有了惡性，就會無法突破自我。博愛者必得人愛，作惡者終害自己。

【第73句】：【禪心佛語】能容，能忍，能讓，能原諒，平心靜氣。一個人，若思想通透了，行事就會通達，內心就會通泰，有欲而不執著于欲，有求而不拘泥于求，活得灑脫，活得自在。

【第74句】：什么是衡量成功的標準，是財富，是權勢，還是享受一份粗茶淡飯的寧靜日子？在佛家看來，安于貧困生活，以學習和掌握圣人之道為樂，不被現實與名利所擾，便能找到自己的生命意義，便能有所成就。

【第75句】：【禪心佛語】人生三境界：看遠，才能覽物于胸；看透，才能洞若觀火；看淡，才能超然物外。看遠人生，才能覽物于胸。只有志向高遠，人生才會有前進航標，再插上執著的翅膀，便能愈飛愈高，窮千里，覽萬物。

【第76句】：【一日一禪語】隨緣并不是消極等待或放棄追求，而是要用平常之心看待身邊的事。不要被表面的困難嚇倒，如果你真的去做了，你就會發現，事情其實沒有你想象的那么難，難的是你如何突破自己的內心。

【第77句】：【靜心禪語解煩惱】不管昨天發生了什么，不管昨天的自己有多難堪，有多無奈，有多苦澀，都過去了，不會再來，也無法更改。就讓昨天把所有的苦、所有的累、所有的痛遠遠地帶走吧，而今天，我要收拾心情，重新出發！

【第78句】：【佛家禪語】當面臨死亡的時候，靈魂是否能找到美好的歸宿，取決于具德善知識的正確引導，而不是肓修瞎練；靈魂是否能選擇光明的前途，取決于自己一生的修行功夫，而不是臨時抱佛腳。

【第79句】：【佛心禪語】別指望所有人都把你捧在手心。這是不可能的。別想碰運氣，否則只會熱火上身。但是能讓他人微笑，卻能改變這個世界，也許不是整個世界，但至少能改變他們的世界。所以把視野縮小一點。

【第80句】：【禪心佛語】慈愛：在這個世界上，永遠不可以用仇恨來止息仇恨，仇恨只可以用慈愛來止息，這是一個永恒不變的真理。

【第81句】：從無始際，妄想翳之，不自覺知，但認凡質，故耽著結業，受生死苦。大覺愍之，說一切皆空，又開示靈覺真心清凈，全同諸佛。——《華嚴原人論》

【第82句】：【禪心佛語】凡夫取境，道人取心；心境雙忘，乃是真法；忘境猶易，忘心至難；人不敢忘心，恐落空無撈摸處，不知空本無空，唯一真法界耳。

【第83句】：情之為傷，苦了多少人，人生在世，總會有些感情，因失去而美麗；總會有些往事，因回不去而珍貴；總會有些人曾被當成爛石丟在路邊，卻在歲月的阻隔里被疼痛包裹成一顆記憶的珍珠。

【第84句】：【禪心佛語】什么叫精進？無善不做，莫以小善而不為，一點一滴，包括穿針都要幫人，精進就是這樣，精進自己的道業，精進利益眾生都叫做精進，無善不修名叫做精進，再小的善他都做。

【第85句】：【佛心禪語】不能笑著擁有，但可以笑著放棄。放棄不屬于自己的，是對靈魂的釋然；放棄胸口隱隱的痛，是對生命的超脫。生活中有許多可以放棄的事，但我絕不放棄執著，更不會放棄努力。讓我們學會放棄吧，因為放棄也是一種美麗。

【第86句】：佛陀的本懷是以慈予樂、以悲拔苦，菩薩精神就是這股“無緣大慈、同體大悲”的心懷，犧牲自己來救度眾生。愿人人效法菩薩精神，常存赤子之心，以駱駝的耐力，加上獅子勇猛精進的意志，共同成就菩薩道業！

【第87句】：幸福在哪里？猜忌使我們遠離幸福的目光，懷疑使我們錯過幸福的召喚，嫉妒使我們模糊幸福的面貌，妄想使我們失去幸福的擁抱。何必向神祇乞求幸福降臨，要佛祖喜舍幸福的地圖？幸福，原在我們的心靈。

【第88句】：【禪心佛語】佛教重視倫理，著眼于人倫互動的過程對人心性的培養、智慧的啟迪。人倫關系是修行的道場、生命教育的學校，其目的是成就心靈的圓滿、博大、清凈、光明，而非面子上的和諧。

【第89句】：【禪心佛語】明賢法師二人將一路攜帶的書法手抄《大唐西域記》《六組壇經》，用黃河壺口瀑布之水、黃帝陵之土與臺灣地區阿里山的土、日月山的水和合塑造的玄裝大師像，送給了那爛陀寺。

【第90句】：學佛者必定要有正知正見，今生的一切果報都是眾人業力造作而感應的。人命的奧秘不可言說，也不可理解；因為命隨著人的動作而不斷改變，而且命也是定業的延續。

【第91句】：【修心禪悟】人生可以失敗，但不可以被擊敗，精神和氣魄才是真正的勝利，信念是人生的太陽。失敗不失志，不言放棄，失敗不失智，冷靜面對，失敗不失勇，哪里跌倒，就在哪里站起來，只有堅持，你才能繼續前進，收獲成功。

【第92句】：人是從挫折當中去奮進，從懷念中向往未來，從疾病當中恢復健康，從無知當中變得文明，從極度苦惱當中勇敢救贖。

【第93句】：【佛心禪語】朋友是緣。你也許有很多朋友，也許你的朋友屈指可數。在你心情煩躁時他陪你聊聊天，你高興時他與你同歡樂，你困惑的時候，他為你指點迷津。“人生得一知己足矣。”

【第94句】：【圣經文案】304況且，我們的軟弱有圣靈幫助，我們本不曉得當怎樣禱告，只是圣靈親自用說不出來的嘆息替我們禱告。(羅8:26)

【第95句】：盡成就一切眾生，盡莊嚴一切世界，盡供養一切諸佛，盡通達無障礙法，盡修行遍法界行，身恒住盡未來劫，智盡知一切心念，盡覺悟流轉還滅，盡示現一切國土，盡證得如來智慧，是則能凈愿波羅蜜。《華嚴經》卷十八，明法品

【第96句】：所有的人，起初都只是空心人，所謂自我，只是一個模糊的影子，全靠書籍繪畫音樂電影里他人的生命體驗喚出方向，并用自己的經歷去充填，漸漸成為實心人。而在這個由假及真的過程里，最具決定性的力量，是時間。

【第97句】：【佛心禪語】稟性（怒、恨、怨、惱、煩，又稱氣稟性）用事，鬼來當家。因為生氣、上火一定害病，生病就是被鬼給打倒了。正念一生，神就來；邪念一起，鬼就到。可惜人都不肯當神，甘愿做鬼。

【第98句】：【禪心佛語】退讓是人生之福，退一步海闊天高，讓三分息事寧人，搶一步沒有退步，爭一分失去底分，得不償失也。

【第99句】：【禪心佛語】每一個人都有他的優點和缺點，誰都不能沒有別人的幫助而生活。善良的人互相幫忙，而不互相猜疑。