【第1句】:佛說:用布施調伏貧窮,以守戒調伏無禮,以忍辱調伏強暴,以精進調伏懈怠,以一心調伏亂意,以智慧調伏惡智,以悔過調伏八難,以大乘佛法愉悅內心,以培養美德接濟無德之人,以寬容對待大眾。這就是十德。
【第2句】:【禪心佛語】掉悔蓋:食四法而食(親屬覺、人眾覺、天覺、本所經娛樂覺(本來所經過的娛樂覺)——“自憶念、他人令憶念而生覺”),于彼起不正思惟,未起令起,已起令其增廣,是名掉悔蓋食。
【第3句】:【佛家看透生死的禪語】知道孤獨總是如影隨形,就沒必要難以自制;知道時間總是不能停留,就沒必要傷春悲秋;知道遺忘總是必然,就沒必要為回憶傷感;知道感情不可能刻意強求,就沒必要尋死覓活;知道過去總是始終存在,就沒有必要遮掩或炫耀;知道美好總是會在某一刻消逝,就要好好把握生命中每一刻精彩瞬間。
【第4句】:【禪語人生】我們生下來就選擇了以哭的方式來到這個世界,但當我們接觸到愛時就選擇了用微笑來面對這個世界,或許微笑并不是用來解決問題,而是對待問題的一種心境,因此無論我們經歷多少,微笑的確可以讓我們放松,并且愉悅。
【第5句】:人生沉浮,如一盞茶水,苦如茶,香亦如茶。淡名,淡利,無爭,無奪。一切自然,一切脫俗,一切入幽美邈遠的意境,都是人生的淡雅之美。左手清茗,右手詩香,享受世間的芬芳與風雅,感悟歲月與人生的苦樂年華。
【第6句】:【經典禪語】人生淡然如花,行走一路芬芳。任由世界跌宕起伏,心若不驚,自然從容。靜守一方天空,安度一春歲月。無意于得,自然無所謂失。人生之美,不在爭求,而在靜守。只愿此心:一世清寧,安然盛開。
【第7句】:他有來言,我有去語。太公釣魚,愿者上鉤。螳螂捕蟬,黃雀在后。天地為大,親師為尊。天生萬物,唯人為貴。天網恢恢,疏而不漏。聽書長智,看戲亂心。外賊易打,內奸難防。萬丈高山,起自微塵。
【第8句】:其實,生命就是一杯清茶,就是一支歌謠,就是一首耐人尋味的小詩!讓我們一路行走,一路品味,一路經歷,靜靜享受這美麗的人生!獨守一隅,微弱而不怯弱,寒微而不卑微,堅強而不逞強。在我的生命里,一樣有風,一樣有雨,一樣也有燦爛的陽光!
【第9句】:【禪語感悟人生的文案】生活將我們磨圓,是為了讓我們走得更遠。人生的坎坷,一半是生活挖的坑,一半是自己的棱角刺的洞。我們行路那么艱難,往往不是欠缺努力,而是渾身長滿了我們喜歡生活卻不喜歡的刺。為了前行,只好忍痛揮刀。久了,我們圓了。人生,只有扔掉大多數自己喜歡的,才能讓自己最喜歡的長得豐滿。
【第10句】:人總是在受批評時自棄,受贊美時自得。別人嘲諷你,你就回敬他;別人吹捧你,你就討好他,最后就把自己變成了自己最討厭的那種樣子。其實,很多時候,批評不等于攻擊,奉承不等于崇敬,獻媚不等于忠心。愚者受批評時句句反駁,智者受贊美時句句反思。正確的態度當是:人譽之一笑,人毀之也一笑。
【第11句】:【佛心禪語】不要抱怨生活給予了太多的磨難,不必抱怨生命中有太多的曲折。把每—次的失敗都歸結為一次嘗試,不去自卑;把每一次的成功都想象成一種幸運,不去自傲。就這樣,微笑著彈奏從容的弦樂,去面對挫折,去接受幸福,去品味孤獨,去戰勝憂傷。微笑面對生活帶給我們的一切。
【第12句】:過有千端,惟心所造,吾心不動,過安從生。學者當于好色、好名、好貨、好怒種種諸過,不必逐類尋求,但當一心為善,正念現前,邪念自然污染不上。
【第13句】:【禪心佛語】個人的能量是有限的,我們要將自己有限的能量發揮出來,多存好心、說好話、行好事、做好人、講誠信。如果只是為了滿足一己私利,不恰當地發揮了“自我能量”,出爾反爾,最后只會走到相反的方向。
【第14句】:【禪心佛語】人生到底是上升,或者下墜,完全取決于你如何看待人生,倘若在遭受打擊時,仍能體會到生命的美好之處,當你細細品味痛苦的滋味,慢慢咀嚼失意悵惘之時,你就永遠都不會忘記這種“刻苦銘心”的感受。只有面對挫折時,還能夠微笑以對,在困境中學會了感謝,你才能掙脫人生的困境,走向光明未來。
【第15句】:【禪心佛語】生活總不完美,總有辛酸的淚,總有失足的悔,總有幽深的怨,總有抱憾的恨。生活亦很完美,總讓我們淚中帶笑,悔中頓悟,怨中藏喜,恨中生愛。看生活是否完美,就要淡視那些不完美,放大那些可能的完美。只要你的心完美,這個世界就完美。所以我們修煉的,就是一顆熱愛生活、敬畏生命、懂得感恩的心。
【第16句】:【禪語人生】一個人,如果時時想到的只是自己,只在乎自己的感知,只考慮自己的存在,那只能說明“自己”出了問題,有了毛病,這個毛病叫自私。
【第17句】:【經典佛語】我的世界太過安靜,靜得可以聽見自己心跳的聲音心房的血液慢慢流回心室,如此這般的輪回聰明的人,喜歡猜心,也許猜對了別人的心,卻也失去了自己的傻氣的人,喜歡給心,也許會被人騙,卻未必能...
【第18句】:【禪語人生】在更多的時候,禪師們為尋找那顆真實的明珠費盡了生命中大部分時間,然而偶爾的機會,讓他意識到,那將他折磨了很久的真理并不遙遠。
【第19句】:其實生活本身就是禪,問題在于你能否體會到安定自然。若能體會,講話也好、不講話也好,行動也好、靜止也好,無非都是禪。可以說,即使是吃飯、睡覺這樣稀松平常的事情,都蘊藏著高深的境界。對一個真正的修佛者來說,佛的智慧不僅僅只有從打坐、讀書中得來,萬事萬物處處都充滿了佛理和禪機。
【第20句】:【一日禪語早安】生活就是這樣,忙忙碌碌,平平淡淡,人生就是這樣,坎坎坷坷,起起伏伏。不論我們怎樣努力,依舊會有遺憾,不管我們如何追求,依然會有不滿。人生就是缺憾,生活就是遺憾,想開,而后看開。人,難有十全十美,事,難能盡善盡美,淡然而后安然。
【第21句】:【佛性是寶藏】遺失身外財物并不可惜,可悲的是遺失了內心的寶藏卻還無知覺;人人本有清凈純真的佛性,只因煩惱無明而庶廠了珍貴的寶藏。
【第22句】:【晚安禪語】上天之所以創造指紋,是因為,想讓人們知道,其實每個人都無法避免傷痕。而每個人的指紋都不一樣,是因為,想讓人們知道,沒有人可以對另一個人的傷痛感同身受。傷痛,要靠自己去體會,更要靠樂觀去面對。其實,誰的傷痛最深刻,誰就是最富有的人;誰的快樂最廉價,誰就是最幸福的人。
【第23句】:【佛心禪語】參禪三境界:【第1句】:看山是山,看水是水。初識世界,內心純潔,眼睛里看見什么就是什么。【第2句】:看山不是山,看水不是水。涉世漸深,發現這個世界一片混沌,黑白顛倒,是非混淆,看山感慨,看水嘆息。【第3句】:看山還是山,看水還是水。飽經滄桑,開悟生慧,便可“任他紅塵滾滾,我自清風明月”。
【第24句】:禪師所問鄆州針,是指對人生的徹悟。沒有針,只能穿破散的衣服。同理,沒有對人生的徹悟,只能過渾噩凄慘的生活。人一旦有了正確的人生態度,就能從平淡無奇的生活中尋到樂趣和詩意。
【第25句】:“仰天大笑出門去”,昂首,彰顯的是人生的自信,抒寫的是生命的豪邁。也許你身無半文,但也不妨心憂天下;也許你身處陋室,但同樣可以激揚文字;讓眼睛漫步山外,閑觀滿山花開花落;讓靈魂飛離俗塵,心游萬仞,笑對天外云卷云舒。
【第26句】:永遠不要去羨慕別人的生活,即使那個人看起來快樂富足。永遠不要去評價別人是否幸福,即使那個人看起來孤獨無助。幸福如人飲水,冷暖自知。你不是我,怎知我走過的路,看過的風景,怎知我心中的樂與苦。
【第27句】:就是不要太奢侈,“食無求飽”,尤其在艱難困苦中,不要有過分的滿足、奢侈的要求;“居無求安”,住的地方,只要適當,就不要貪求過分的安逸。不求物質生活的享受,但求精神世界的升華。
【第28句】:【佛心禪語】淡看人間事,瀟灑天地間。再幸福的人生也有缺憾,再凄涼的人生都有幸福。瀟灑的人生,要學會淡看缺憾,隨緣而動。所謂隨緣,就是盡人事而聽天命。有隨緣的心態,才能看淡失去,而把精力放到你可能的擁有上。失去變淡了,痛苦就輕了;擁有看重了,快樂就增值了。瀟灑的人生,心里只愿意裝著快樂。
【第29句】:不自棄則志剛,不自暴則氣柔。志剛則本立道生,氣柔則深造自得。志剛可上求佛道,氣柔可下化眾生。志剛可荷負眾生,氣柔可承事諸佛。——《法語二》
【第30句】:【禪語人生】學會平靜地接受現實,學會對自己說聲順其自然,學會坦然地面對厄運,學會積極地看待人生,學會凡事都往好處想。這樣,陽光就會流進心里來,驅走恐懼,驅走黑暗,驅走所有的陰霾。
【第31句】:【禪語人生】一言以興邦,一言以喪邦。舌生于自己的口中,我們應該要做到的是成為舌的主宰者,而不是讓它去主宰自己的心靈,要說得其所,要說得智慧。這樣,便不會因禍福而受牽制。
【第32句】:【禪語人生】在青春年代,我終于明白,原來太多的來不及,帶著遺憾離開。世界上總有那么一些人,你一提他的名字就會痛的深入骨髓,但你還會強迫自己去一便一便的重復,永遠都不能讓他的臉模糊在你的記憶里。
【第33句】:有錢人逛嘴,沒錢人逛腿。有錢神也怕,無錢鬼亦欺。有權的發令,無權的聽命。有容德乃大,無欲心自閑。有舍必有求,收禮不自由。有麝自然香,有奶便是娘。有時省一口,無時當一斗。有書真富貴,無官一身輕。
【第34句】:【心靈禪語】生活就是一場修行,給你磨礪,讓你變的堅強;給你離別,才會感知聚的喜悅;給你苦,才知道什么是甜;經歷失去,讓你懂得擁有時珍惜;經歷失意,讓你學會從容的選擇,給你缺憾,才能領略完美的涵義,苦樂離合,留一顆佛心,花開花落,留一份珍重。一路走過,一路安然,一路喜樂,一路菩提花香。
【第35句】:孔子教導弟子說:“君子群而不黨,小入黨而不群。”一個君子的心量很大,能夠包容普天下的眾生,只要看到別人歡喜快樂,他即能由衷喜悅,這就是智慧;小人卻是“黨而不群”,只在乎自己,認為自己高興就好,從不管這樣的行為是否利益眾生,只顧自己的喜好就拼命去做、不斷去爭取,認為自己完全對,別人絕對錯。
【第36句】:【經典佛語】對待愛你的人一定要尊重。愛你是有原因的,不要問為什么,接受的同時要用加倍的關愛回報。但是千萬不要欺騙別人的感情,哪怕你對人家沒興趣,哪怕人家有缺點,這是你用錢買不來的財富。記住:輕視別人付出的情感就等于蔑視自己,玩物喪志,玩人喪德。愛,是一種美德.
【第37句】:【禪語智慧】【第1句】:身是菩提樹,心如明鏡臺。時時勤拂拭,莫使有塵埃。【第2句】:菩提本無樹,明鏡亦非臺。本來無一物,何處惹塵埃。【第3句】:空手把鋤頭,步行騎水牛。人從橋上過,橋流水不流。【第4句】:遠觀山有色,近聽水無聲。春去花猶在,人來鳥不驚。【第5句】:興來每獨往,勝事空自知。行到水窮處,坐看云起時。
【第38句】:【佛心禪語】不要讓別人否認的目光擾亂你內心的平靜。這世上有兩種人:一種人會消耗你的能量和創造力;另一種人會給你能量,支持你的創造,或者只是一個簡單的微笑。拒絕第一種人。讓自己快樂起來,去做自己想做的人。有人不喜歡,由他去吧。快樂是一種選擇—你的選擇。活著不是為了取悅他人。
【第39句】:【洗滌心靈的禪語】人出生時,是一塊質樸的石塊,有棱有角,生氣勃勃。但是,在生活無情的打磨中,人慢慢被磨去棱角,變得圓滑而世故。人生如夢,得失從容。讓我們真正感到疲憊的不是那些外在的得與失,卻是我們自己那顆患得患失的心。
【第40句】:【禪心佛語】如果你能夠平平安安的渡過一天,那就是一種福氣了。多少人在今天已經見不到明天的太陽,多少人在今天已經成了殘廢,多少人在今天已經失去了自由,多少人在今天已經家破人亡。
【第41句】:【禪心佛語】如果您能夠平平安安的渡過一天,那就是一種福氣了。多少人在今天已經見不到明天的太陽,多少人在今天已經成了殘廢,多少人在今天已經失去了自由,多少人在今天已經家破人亡。
【第42句】:【禪心佛語】人之所以活得累,一是因為太認真,二是因為太想要。欲望和誘惑,迷亂了心,常常讓我們掙扎在追求與放棄之間,糾結在取舍與得失之間。其實,當我們快樂時,就要想這快樂不是永恒的;當我們痛苦時,就要想這痛苦也不是永恒的。我們什么時候放下,什么時候就沒有煩惱了。
【第43句】:延參法師:有網友來問,法師啊你能不能收我做徒弟啊。我回復他,感謝你的信任,我最近大腦被雨澆傻了,一聽見徒弟這個詞,我渾身哆嗦。
【第44句】:【心靈禪文案】行走在路上,我們邂逅的不僅僅是塵世風景,在這喧鬧的凡塵,我們都需要有適合自己的地方,不管當下的我們有沒有人愛,我們也要努力做一個可愛的人。不埋怨誰,不嘲笑誰,也不羨慕誰,陽光下燦爛,風雨中奔跑,做自己的夢,走自己的路。
【第45句】:生活的向前在于一個人心態的氛圍與轉變,不只是活成了人生的印記,也都活成了人生一個又一個節點,包括那些曾經的障礙和傷痛,也不再是生命的沉重和負累,恰恰是人生境界的一種風景與紀念。
【第46句】:【禪語人生】我不知道我現在做的哪些是對的,那些是錯的,而當我終于老死的時候我才知道這些。所以我現在所能做的就是盡力做好每一件事,然后等待著老死。
【第47句】:【禪語人生】我們的生活充滿著禪意和禪機,所謂“神通及妙用,運水與搬柴”,但大多數人由于自我封閉,意識不到他本身具有體驗禪的潛能,這就叫做“百姓日用而不知”。這里我們不妨拈兩則古人以日常生活為契機而說禪、悟禪和行禪的公案,應該有助于加深對生活禪的理解。
【第48句】:恒秋:回首滄桑,笑看世事,總歸是也無風雨也無晴。放開得失,勘破成敗,說到底化盡悲歡是他鄉。有情風萬里卷潮來,無情送潮歸。人生的事,來往如梭,恰似潮來又潮歸。吾歸何處?歸去來兮,此心安處。
【第49句】:【禪語人生】一個人在乎得越多,活的也就越累。不要為了別人的想法而改變自己的生活方式,不要因為別人的看法而盲目地服從。你的快樂不是你擁有得多,而是計較得少。整天擔心別人對自己的看法,只能是天下本無事,庸人自擾之。人生一世,草木一秋,彈指一揮間,轉瞬即逝,都是過眼云煙,何必顧慮太多。
【第50句】:【禪語人生每日一禪】做個好人需要好身體,好口德,好思想,好行為。做個好人需要無恚、無怖、無愛、無癡。做個好人需要能屈,能伸,敢愛,敢恨。做個好人需要正心誠意,修身齊家,治國平天下。做個好人需要累了不叫累,而叫心甘情愿。空了不叫無聊,而叫悠閑自得。
【第51句】:【關于清心的禪語】青春就是挽不回的水,轉眼消失在指尖。用力的浪費,再用力的后悔。人生就是一個不停放棄的過程。放棄青春的美麗,換取成熟的智慧;放棄愛情的甜蜜,換取家庭的安穩;放棄掌聲的動聽,換取心靈的平靜。接受與否,有時我們并無選擇。愛因為不能擁有而深刻,夢因為不能圓而美麗。
【第52句】:【禪心佛語】其實,只要不是為了個人的利益,而自愿選擇殺生的行業,這個功德就是可以做的。要知道,將死的生靈在被殺前,有著極度的悲傷、怨恨和恐怖,而來吃這些生靈的人又因此而欠下無數的命債,這些都需要真正的慈悲心來救度和化解。
【第53句】:窮人可能沒有錢,沒有優裕的生活,沒有足以稱道的事業,然而只要擁有健康的體魄、聰慧的頭腦以及明確的志向,擁有寧靜的內心,擁有不斷攀巖、永遠向上的斗志,那么,窮困便只是一種暫時的狀態。做一個自信、樂觀、勤奮的人,財富就能積少成多,慢慢地會聚到我們手中。
【第54句】:善知識,表面看關系很生疏,心里卻裝著對別人的好。這種人,也就是所謂外冷心熱的人,這種人自律意識強,平時不茍言笑,不喜歡吹牛拍馬,跟人相處,雖不冷漠,也不熱乎,但一旦別人遇到困難,卻樂意出手相助,不聲不響就把好事給辦了。
【第55句】:眼見色時,不染于色。耳聞聲時,不染于聲。皆解脫也。——《達摩大師悟性論》憶昔當年未悟時,一聲號角一聲悲;如今枕上無閑夢,大小梅花一樣香。——孚上座
【第56句】:《菜根譚》中這樣說:“此身常放在閑處,榮辱得失誰能差遣我;此身常放在靜中,是非利害誰能瞞昧我。”經常把自己的身心放在安寧的環境中,人間的功名利祿和是是非非也就不能再欺騙蒙蔽自己。
【第57句】:【佛語禪心】【第1句】:今生種種皆是前生因果。【第2句】:萬法緣生,皆系緣分。緣起即滅,緣生已空。【第3句】:世間萬物皆空。唯其空,便能包容萬物。【第4句】:握緊拳頭,你的手里是空的;伸開手掌,你擁有全世界。【第5句】:一切皆流,無物永駐。
【第58句】:【禪心佛語】人生活來坎坷多,莫說人無知。命運本來就是一場活潑突兀的生動展現,認誰的聰明,任他如何聰明,誰又能說得清。莫笑人匆忙,應笑不自量。我們理解的自知之明應該是來自我們內心深處的一種覺醒,讓他成為生活的一種實實在在的行動和力量。
【第59句】:云水禪心,霧靄焚香,梵音鳴唱,難度的三千紅塵業果,天地間佛祖以攆花的姿勢為世人普渡眾生,便虔誠的告誡,放下執念便是修行,可嘆,可嘆,情難圓矣。
【第60句】:包容:水遇到阻擋物并不會爭鋒相對,而是繞道而流,包容與寬恕的人就像水一樣,既不計較,也不爭論。以善巧智慧,不傷害眾生的方式來完成自己的目標。
【第61句】:【禪心佛語】六和文化:滄桑炎涼,冷暖無常,這些都屬于正常,無需抱怨生活。相信一切都會更好。讓自己的心樸素一些,簡單一些,用心去善待每一天的生活,善待身旁的每一位朋友,沒有比自己的心包容、輕松、滿懷友善更美好的感覺。生活中需要那種在失落中的堅強和擔當,也需要那種和朋友一起分擔困難和過失的雅量。
【第62句】:恒莊法師:千棵古樹,萬畝梯田,無論是漫步在青青石板小路,還是登上滴翠的山坡,這一片山水與人文相映成輝的風景,樸實而寧靜,優雅而安然。
【第63句】:【文案基地---醒世歌】富貴百年難保守,輪回六道易循環。勸君早辦修行路,一失人身萬劫難。戈盾隨身已有年,閑非閑是萬千千。一家飽暖千家怨,半世功名百世冤。象簡金魚渾已矣,芒鞋竹杖興悠然。有人問我修行事,云在青山月在天。看破紅塵待若何,猶如新燕補舊窩。
【第64句】:【禪語人生】這世上真正屬于我們的只有幾樣東西:造過的孽、受過的罪、流過的淚、花出的錢、得過的病、受過的傷、失去的人,以及由此而產生的諸如貪婪、嗔恨、愚癡等一系列的煩惱。丟掉這些“屬于”自己的東西,就會發現,我們還有一顆空靈智慧的心。也會發現,自己本就一無所有,本就一無所求。
【第65句】:夫為一方主者,欲行所得之道而利于人,先須克己惠物,下心于一切,然后視金帛如糞土,則四眾尊而歸之矣。(宋)大覺懷璉禪師(《禪林寶訓》)
【第66句】:【禪語人生】智者拿得起,慧者放得下。拿得起是本事,放得下才是自在。智和慧,其實是兩個詞:急中生智,定靜生慧。智是一種能力,慧是一種境;智是在做加法,慧是在做減法;智是知道如何進,慧是懂得怎么退。
【第67句】:【佛心禪語】貪婪是餓鬼的心理,嗔恨是地獄的心理,愚癡是畜生的心理。只要我們內心有貪嗔癡,就離不開三惡道。因此,在人道中也有三惡道。——濟群法師
【第68句】:【經典佛語】(1)布施:所謂布施除了金錢的施舍濟助之外,給人服務方便、給人信心、給人鼓勵、給人希望、給人歡喜都是布施;甚至一句好話、一個微笑、一個招呼,都是無上的布施,也是廣結善緣、得道多助的美德。假如人人都有純真的赤子之心,時時布施善意真情;時時施予慈悲喜舍,天堂便無處不在了。
【第69句】:春暖花開,貓鬧春就是正常的反應;反之不開花不鬧春就是非正常反應。有時候平靜是一種失衡。人為陽,寧可鬧些(陽)也不能太靜(陰)。冷暴力是現代夫妻之間最大的殺手锏。床頭吵床尾合是平凡夫妻的最佳生活寫照。一陰一陽謂之道,不陰不陽就會產生陰陽怪氣!
【第70句】:一切眾生定得阿耨多羅三藐三菩提故,是故我說一切眾生悉有佛性。。乃至一闡提等亦有佛性。。凡有心者,定當得成阿耨多羅三藐三菩提。《大般涅槃經》卷二十七,獅子吼菩薩品
【第71句】:聽一曲云水禪心,夜清涼,風輕吹。由來喜歡在這樣的夜,寫幾筆云淡風輕,或書一箋禪語。古箏聲中流淌的清音如云,如煙,如霧,如嵐,是那樣的近在咫尺。伸手,解不可及,音弦繚繞間,又似乎遠在天邊。
【第72句】:【佛心禪語中的人生智慧】微笑不用成本,但能創造財富。贊美不用花錢,但能產生力量。分享不用費用,但能倍增快樂。快樂總和寬厚的人相伴,財富總與誠信的人相伴,智慧總與高尚的人相伴,魅力總與幽默的人相伴,健康總與豁達的人相伴。
【第73句】:【禪心佛語】沒有人能一手把你拽到天堂,也沒有人能一腳把你踩到地獄,命運中所謂的痛苦與快樂,只是心里的感受,當你超越自己的狹隘和自私時,你會感到處處是天堂;當你被煩惱糾纏不清時,哪里都是地獄。所以說,萬法唯心,命自我造。命運如何,就看你怎么去努力,怎么去看待。命運就在你的手里,也在你的心里。
【第74句】:【禪語人生】溫室里的花見不得風雨,不經鍛煉的翅膀飛不上天空。”學會承受挫折,我們才會有蛻變的美麗;接受挫折的考驗,我們才能完成升華的轉變,而沒有挫折的生命也是禁不住一點風吹雨打的,更無須去說狂風暴雨了。
【第75句】:【精短禪語】在人生的路上,并非到處都充滿了掌聲和鮮花,并非事事都一帆風順。在復雜紛繁,變幻莫測的現實世界,一切都在不斷地改變,事事都難以預料,人人都有不如意,家家都有本難念的經。
【第76句】:【禪語感悟人生的文案】人生一場過客,你的熱情和冷漠,真正地決定著你活過的每一天是對還是錯。逢人三分和氣,如春風滿面;遇事幾分寬闊,留于別人路過。別把自己當君子,也別把自己當小人,人生是什么,都是學做人。
【第77句】:【禪心佛語】生活從來就沒有向誰承諾過幸福是風平浪靜,每個人都必須學會適應,并且改造這歷經的喧囂,適應人生路上的高高低低,并且能夠堅守那些包容寬恕的生命良知,去創造一種光明寬闊的風景,用經歷的時光,活成人生從暗到明的交替,自己去詮釋生命的包容,自己去讀懂生命的冷暖。
【第78句】:幼年有淚無憂,晚年有憂無淚。于書無所不讀,風物皆有可觀。與其受人憐憫,不如被人妒嫉。馭橫切莫逞氣,止謗還要自修。遠水難救近火,遠親不如近鄰。再窮無非討米,不死總要發財。責人之心責己,恕己之心恕人。
【第79句】:佛說:一切聞聽過佛法的人,一切眾生,有適宜制定戒律的也有不適宜的。我知道一切眾生的心理活動及相關行為,對沒有作下罪業的心行,我就不制定戒律;對已經作下罪業的心行,我就制定戒律,我如果按這樣的標準去做,世人就不會非議我的做法。
【第80句】:【禪心佛語】雖然現今這燃燒著欲望,爭奪金錢和私利的世道,無所欲為的年代...但如果一個人有正能量的信仰,就是不一樣的會束縛很多作惡的念頭。
【第81句】:迦葉白佛:“我等從今,當于—切眾生,生世尊想;若生輕心,則為自傷。”佛言:“善哉快論!”(《首楞嚴三昧經》,依《寶王論》節文。)
【第82句】:【禪心佛語】生活在這歲月顛簸中,心頭的清澈,猶如面對生死,夢里何苦多較量,本是人間未招魂,我們能給生命傳遞的是對生命的尊敬、珍惜、寬闊的一種人文情懷,把人生活一場鮮明活潑,清澈明朗,清醒地思考一個道理,無常是人生的本質,聚散是人生的常態,因果是人生的真諦。
【第83句】:【禪心佛語】兩個詞:謙虛堅持;【第4句】:能開口說出的委屈,便不算委屈;【第5句】:往事不必遺憾。【第6句】:順利,必定是平庸的人生;【第7句】:心態不好,就是心太小了。
【第84句】:【禪心佛語】每一天都會告訴自己要好好控制情緒,不抱怨,謹言慎行,這不是將自己變的懦弱和沒有性格,而是在慢慢的提升自己。凡事不以惡意揣度別人,不以私利給他人添堵,不妄自菲薄,也不詆毀他人,這是對自己最基本的要求。
【第85句】:【洗滌心靈的禪語】最幸福的人不一定是擁有最好的東西,但是卻一定物盡其用。他們把石頭從痛苦的圍墻移到通向天堂的階梯上。有一種回憶叫歷盡滄桑,有一種追求叫淺行靜思,有一種美麗叫淡到極致。人是感傷和懷舊的動物。人們較能接受迅速拉近的距離,卻是無法忍耐在親密了之后的漸輕漸遠。
【第86句】:所謂“綠燈的愛”,就是一切符合道德和法律的正當的愛,佛教并不排除世俗的愛情。例如,在《善生經》及《玉耶女經》里,佛陀告訴那些在家的信眾,什么才是符合道德的愛情,甚至在《華嚴經》《維摩經》《寶積經》中也都強調倫理綱常、感情生活等。
【第87句】:【禪語感悟人生的文案】在現實生活中,幾乎沒有人能夠永遠的快樂幸福的去過每一天,少有人能夠坦然面對自己的堅強和軟弱。讓我們成熟的,是經歷與磨難,讓我們幸福的,是寬容與博愛,讓我們心安的,是理解與信任。
【第88句】:有記者問科比:“科比,你為什么如此成功?”科比反問記者:“你知道洛杉磯凌晨4點的樣子嗎?”記者搖搖頭。科比:“我知道每一天凌晨4點洛杉磯的樣子。”
【第89句】:【禪心佛語】佛學課堂:積德無人見,自有因果知。人為善,福雖未至,禍已遠離;人為惡,禍雖未至,福已遠離;行善之人,如春園之草,不見其長,日有所贈。做惡之人,如磨刀之石,不見其損,日有所虧。福禍無門總在心,就怕秋后算帳時。
【第90句】:陽光穿透陰霾,只有飛沙知道;荒漠亙古不醒,只有風兒知道;我們晝夜前行,只有自己知道。沒有陽光的日子,荒漠一樣寬廣;沒有風兒的日子,烏云就在逗留觀望;沒有喝彩的日子,我們在平淡的生活中沉默并堅強。
【第91句】:人生行進的過程中,得到和失去是交互進行的:有了滿天艷陽,缺了雨絲飛舞;漲了春潮,落了秋紅;多了喧囂,少了靜謐;投身忙碌,遠離悠閑。我們應該多一些經歷:有了苦惱的包圍,才有解脫的快意;有了病痛的煎熬,才有痊愈的喜悅;有了憂愁的纏繞,才有忘卻的美好;感覺今天不足,所以憧憬明天。
【第92句】:上屋搬下屋,少了三籮谷。少成若天性,習慣成自然。少說漂亮話,多做平凡事。少壯不努力,老大徒傷悲。蛇無頭不走,雁無頭不飛。射人先射馬,擒賊先擒王。身不離勞動,心不離群眾。身靜養指甲,心靜養頭發。
【第93句】:【佛道禪語】佛教微博經典:要使人的一生過得有意義和價值,可能并不是死得如何的壯烈輝煌,而是生命過程的體驗是否有意義和價值,是否享受了自己的人生。誰享受了生命的過程,誰就得到了人生快樂的真諦。一個真正感到幸福快樂的人應該是享受過程的快樂,而不是期待結果給自己帶來驚喜。
【第94句】:【一日禪文案】事在人為是一種積極的人生態度,順其自然是一種達觀的生存之道,水到渠成是一種高超的入世智慧,淡泊寧靜是一種超脫的生活態度。無事時,澄然;有事時,斷然;得意時,淡然!心若年輕,則歲月不老,無論時光如何流轉,守住心中那一季春暖花開,其實,我們想要的幸福一直都在。
【第95句】:無常,意味積極,珍惜當下緣分,愿一切眾生幸福;無我,意味豐富,一切事物是眾緣而成,只有無我才能成就一切事法,無相才能翻成森羅萬象,無生才能演繹生滅。深信無常的本性,保持覺照,深信身心世界本來具足佛性,心不外尋,就能欣賞當下勃勃生機的萬物,享受自己內在和周圍生活的快樂。
【第96句】:出家的人不一定是真菩薩,在家的真菩薩也不在少數。《金剛經》里,佛以自己的日常生活示現我們,出家人持缽化緣為生,沒有私藏。由此觀之,區別現在出家人是否真修行,看這個出家人是否有私人存款,或許是一個好辦法。
【第97句】:【禪心佛語】事實上佛教信眾現在嚴重缺乏正見和佛教常識。常識是最缺乏的,在面臨生存問題時佛法又會出現一些更新的問題,那就是所謂的賤賣佛教,這又是一個讓我們會覺得比較咋舌的問題。
【第98句】:吃虧是聰明人,能吃虧是智者;拿得起是聰明人,放得下是智者;注重細節的是聰明人,關注整體的是智者;想改變別人的是聰明人,順其自然的是智者;聰明人耳聰目明,智慧者慧由心生;聰明人做生意力爭筆筆賺錢,智慧者得失榮辱從不斤斤計較;聰明天生而來,智慧后天而至。
【第99句】:【佛心禪語】縱然世事多無奈,緣生緣滅隨遇而安。只要能晨觀日出,暮賞霞落,就是一種簡約的美麗;縱然有諸多風云,只要能晨鐘暮鼓,清明思緒,就是一種豁達的心境;縱然有諸多經典,只要細細翻閱,慢慢品味,就是一種明白。使人成熟的不是歲月,而是經歷;讓人解脫的不是外境,而是自心。聽流年如歌,從指尖滑落。
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