【第1句】：【禪語人生】一個人看見了不好的行為，一定要懷著憂懼的心情反躬自問。-自己有了好的品行，一定要堅定不移的加以珍視；自己有了錯誤，一定要如同被玷污了一樣感到厭惡。

【第2句】：【禪心佛語】人生就是一條路，走一步有一步的景觀。上天不會眷顧誰，你有勇氣放棄，才有機會得到。華麗的跌倒，勝過無謂的徘徊；哪怕敗得徹底，就當趕上了命運的另一盛宴。

【第3句】：【禪語人生】有些人很愚傻，生活本就清苦，還默默幫助他人。吃穿雖然老舊些，但是后代福報綿長。

【第4句】：【禪語人生】我們做事要隨緣，不要勉強。緣就是條件，條件成熟了，該得到的就會得到，該避免的就會避免。條件要靠自己積極去創造，緣要靠自己努力去結。

【第5句】：【禪語人生】一個菩薩，也就是學大乘佛法的人，萬事萬物，人類的一切學問，都是他持戒的對象。

【第6句】：【文案基地經典禪語】人生需要豁達，人生需要包容，少一些糾結，就多一些快樂；少一些煩惱，就多一些幸福。大路寬寬，不要把人生活窄了。

【第7句】：一花一世界，一葉一菩提，花葉總會分離。生命的終點站原來都是以失散為結局，那么行走于紅塵，又何必糾葛誰是誰的唯一，誰是誰的期許而憂郁自己，何不立足與當下，珍重每一份緣，且行且惜。

【第8句】：經一番挫折，長一番見識；容一番橫逆，增一番氣度；省一分經營，多一分道義；學一分退讓，討一分便宜；增一分享用，減一分福澤；加一分體貼，知一分物情。

【第9句】：【佛家禪語】時間用過以后有成果，即“夠用”；用很多時間卻無所得，即“不夠用”。

【第10句】：信仰是人生的最寶貴財富；遵行正法，帶來幸福；真理味兒最美；智慧的生活是人們稱說的最好生活。《經集》第十章《林主夜叉經》

【第11句】：有情在所難免，有情，世間才有愛，才有博大的慈悲，可是情過重就會令人喪失冷靜和理智，從而造成不可挽回的惡果。

【第12句】：【禪語人生】以儒釋道文化傳統為核心的文明氛圍，奠定了古代中國共榮共濟的社會基礎，塑造了國人共享價值的心理基礎，也成為現代中國本土認同、人際互信、國土復興的信仰基礎。

【第13句】：夫沙門者凡有四種，何謂為四？一者形相詐現沙門，二者威儀欺誑沙門，三者求名沙門，四者實行沙門。《大乘寶云經》卷七

【第14句】：【禪心佛語】所以，死亡既然不是末日，輪回的生命當然沒有末日。不光如此，輪回者所面對的世界，也是沒有末日的。由于業力的原因，世界會發生成住壞空的變易與輪回。

【第15句】：若有比丘犯禁戒已，僑慢心故，覆藏不悔，當知是人名真破戒。菩薩摩訶薩為護法故，雖有所犯，不名破戒，何以故？以無僑慢，發露悔故。《大般涅槃經》卷六，如來性品

【第16句】：【禪心佛語】當一個人懷疑自己的時候，他忘了建立自信是一種習慣。【第3句】：當一個人慌張失措的時候，他忘了萬全準備是一種習慣。

【第17句】：有辦法有決心埋頭苦干，不說謊木夸大篤志力行。圓的不穩，方的不滾。看水看三尺，打蛇大七寸。智信仁勇嚴為將者必備，讀審解析驗做學問應真。智者手中失敗常成璞玉，庸人身上成功每變木枷。

【第18句】：【禪語人生】我來到曼聽園的時間，正值瑪欣德尊者在此度過雨安居，雖然沒有趕上有完整教程的禪修營，但一樣有機會親聆教誨。

【第19句】：靠自己，才能有所收獲，靠自己得到的收獲才會心安理得。無論是學佛，還是做事，都不能像武俠電視劇里所演的那樣，靠高人輸給自己幾十年的“功力”，或靠吃靈芝和仙丹等變得武功蓋世。

【第20句】：【禪語人生】我們現在心里煩惱不清凈，就像池塘里的水渾濁不清。為什么會渾濁呢?因為有魚在游動，把清水攪起來了。心中哪來的煩惱?因為有妄想，沒有妄想就沒有煩惱。

【第21句】：【禪心佛語】如果將一只硬幣放在空氣中，久而久之它必氧化而生銹。同理，一個人若不能時常磨煉自己的身心，也會像鐵一般，于不知不覺中腐朽。

【第22句】：【圣經文案】16耶和華對摩西說：“這百姓藐視我要到幾時呢？我在他們中間行了這一切神跡，他們還不信我要到幾時呢？”(民14:11)

【第23句】：【佛心禪語】我常研究，怨人是苦海。越怨人，心里越難過，以致不是生病，就是招禍，不是苦海是什么？

【第24句】：【禪心佛語】涅槃不是等到死亡時才能實現，只要心安定下來了，功夫用純熟了，隨時就能獲得現法涅槃，涅槃是修行者時時可以接近、時時可以受用的精神境界。

【第25句】：【交往金句】交往前三個月，經你要求而沒有改變的壞習慣，通常一生都不會改變，除非他發生空難而幸存從此改變人生，或皈依佛門變成沒有欲望的男人。如說，抽煙。

【第26句】：【禪心佛語】生活里的每一個細節都蘊藏著快樂，只是在于你是否感受到了而已。快樂著的人，每一件事，每一個人身上，他都能發現能令自己歡悅的因素來，并讓快樂擴張，鼓舞和影響了周圍的人。

【第27句】：每個人發表意見時，都以為掌握了真理，說得有理；如果對方聽不進去，那就是不懂道理了。殊不知，你講的道理未必有道理，為了維護道理而冒犯他人、傷害他人，就犯口業了，弄不好還會遭報應。

【第28句】：以是正法因緣，以慈心、悲心、哀愍心、欲令正法久住心，而為人說，是名清凈說法。《雜阿含經》卷四十一，第1136經

【第29句】：與其說我念佛號，不如說名號吞噬了我。被名號吞噬，成為如來法身腹中的眾生，又豈能不往生？蠶吃進桑葉，吐出柔軟潔白的絲。名號吞噬了我的煩惱，吐出安心的喜悅。

【第30句】：我們若能在團體之中，擁有和睦的大慈、寬廣的心胸，就不會有人我是非的計較，自然彼此和氣，彼此尊重、敬愛，這就能表現出人際間最美的形態。

【第31句】：一切無收攝，觸處圓成；應用絕參差，莫窮形相。向千圣頂門上，有時露出祖佛莫窮的機關；于一毫端中，有時演出主賓互換的文彩。——《圓悟佛果禪師文案》

【第32句】：【禪語人生】只要懷著這樣一顆“天地之心”、“民生之心”去生活、去做事，你就能感悟到人生的真諦和生命的價值。

【第33句】：【禪心佛語】其實我們在一起的時候也許像個少年，可各自分開的時候，也許就像個大人。

【第34句】：有行者問：“即心即佛，哪個是佛？”師云：“汝疑哪個不是佛，指出看？”無對。師日：“達即遍境是，不悟永乖疏。”——《大珠禪師文案》

【第35句】：有一個道理永遠是不會變的，就是你必須賺到足夠令你安心的錢，才能讓你和你身邊的人過上自由的生活，才能令你在失戀時更加淡然。永遠只有努力，才能讓自己的世界安心。

【第36句】：【禪心佛語】菩提心是一切大乘佛法的基礎，沒有這個基礎，根本就沒有進入大乘法門。

【第37句】：【禪心佛語】山高沒有腳板高，浪大總在船底下；不怕山高，就怕腳軟，只要面向太陽走，就永遠看不到背影。

【第38句】：【禪語人生】一般的偉人總是讓身邊的人感到渺小；但真正的偉人卻能讓身邊的人認為自己很偉大。

【第39句】：【佛心禪語】做任何事，只要你邁出了第一步，然后再一步步地走下去，你就會逐漸靠近你的目的地。如果你知道你的具體的目的地，而且向它邁出了第一步，你便走上了成功之路。

【第40句】：【禪心佛語】同樣是患了老人癡呆癥的老人，一位令人心生歡喜，另一位卻讓人心起煩惱。年輕時心念的養成，產生了兩種截然不同的晚年境遇。

【第41句】：而有智慧的人，能探討人生真理、宇宙真義，然后啟發本性，發揮生命的功能，不僅不受命運左右與擺布，更能改變命運——業因。

【第42句】：【佛家經典禪語】快樂要有悲傷作陪，雨過應該就有天晴。如果雨后還是雨，如果憂傷之后還是憂傷。請讓我們從容面對這離別之后的離別。微笑地去尋找一個不可能出現的你！

【第43句】：【禪語人生】我們此生所要努力的就是獲得快樂，但快樂從何而來呢?快樂乃來自于我們每個人的心中。

【第44句】：在愛情的世界里，遺憾和幸福常常同時存在，隨緣，不是放棄追求，而是以微笑的心境，樂觀地面對生活。如徐志摩的那句：得之，我幸；不得之，我命。如此而已。

【第45句】：學誠法師：人生是有很多時候不遂人意，但這些都是會過去的，不要黏在上面而解脫不得。看得開并不是逃避問題，而是站在更高的一層境界上思考人生，讓自己的生命獲得真正的尊嚴和價值。

【第46句】：【禪心佛語】懶云：如果能夠徹底放下，當下打破知見情識，當下就能明心見性。否則，幾十年枯坐，依然不能云開見月。

【第47句】：【禪心佛語】誠實人的話，往往會一時被認為虛偽；虛偽者的眼淚，卻容易博得眾人的同情。

【第48句】：【禪心佛語】愿得神助先自助，愿得人助先助人。怕得罪小人就是小人，肯扶助君子就是君子。

【第49句】：【禪心佛語】忙碌是一種幸福，讓我們沒時間體會痛苦；奔波是一種快樂，讓我們真實地感受生活；疲憊是一種享受，讓我們無暇空虛。

【第50句】：佛的智慧，博大精深，包羅萬象，不僅有精深的禪理，也蘊藏著玄妙的哲理，可以開發人們的心智，滌蕩人們的心靈，引導人們進入超脫的自由世界。

【第51句】：【禪心佛語】時間每過去一秒，生命就減少一秒，就離死亡進一步。每一秒鐘都是生命的最后一刻。隨時都可能會死。還留戀什么，在乎什么，計較什么呢?要抓住當下的解脫的機會哦。

【第52句】：【禪心佛語】好人就是沒時間干壞事的人，多花時間成長自己，少花時間去苛責別人，去嫉妒別人，多花時間去愛，少花時間去恨。人能干多大的事情，取決于他的時間管理。

【第53句】：【禪語人生】信仰的層次，必須藉著智慧、體悟的提升，是故聽經聞法，乃修持上不可或缺的途徑。

【第54句】：活著天，就是有福氣，就該。當我哭泣我沒有鞋子穿的時候，我發現有人卻沒有腳。多分心力去注意別人，就少分心力反省自己，你懂嗎？

【第55句】：人生如茶。而成熟的我，則如茶中精品，初品甚苦。然，苦后生香，我不會一下子讓人有攝魂入魄的感覺，但久了的時候，我的茶香會深入心扉。雖經歷了風霜，多了些穩重，但仍素雅恬靜，清新如初。

【第56句】：一時的熱鬧和榮光，相對于一世的寂寞與暗淡，實在太短暫。如果前面的一時要用后面的一世去換取，你干嗎？反正我不干。

【第57句】：盡量保持微笑的生活狀態，多看陽光和光明面，別讓自己因為黑暗和陰暗面憂郁苦惱。人生就那么長，顧了這個，顧不了那個，不如盡量顧美好的。

【第58句】：我們應以最純凈的心與最透徹的愛念，為人群服務，抱持不求回報的精神，犧牲享受，享受犧牲；發揮良知良能，啟發更多人同行于菩薩道上。

【第59句】：生活的禪法，是一種為人處事的關懷與分享，信任與平衡，生活的禪法卻往往以沉默無形的形態存在，來源于內心的厚重，對生活的禮貌和坦率。

【第60句】：【羅狀元醒世詩其18】為人不可不回頭，名利英雄有日休。十種情懷十種恨，一分榮辱一分憂。紅塵大廈千年計，白骨荒郊一土丘。開口對人閑借問，為誰不了為誰愁。

【第61句】：向前走：人來到世間，即需互相負責任，不論在人間付出多少心血、多少辛苦，切莫將心念停留于過去；不論布施多少，亦莫討人情、求報酬。過去的留不住，未來的難預測，守住現在，盡自己的責任。

【第62句】：【禪心佛語】禪悟人生：經常地不肯妥協，不滿于現狀，舍了這個，下一個可能更差，過多的欲求往往使你失去眼前的幸福，有時應學會遷就。

【第63句】：【禪心佛語】和你在一起笑過的人，你可能把他忘掉，但和你一起哭過的人，你卻永遠不會忘記。

【第64句】：般若智如大火聚，諸貪愛水，逼之則涸；諸煩惱薪，觸之則焚；諸愚癡石，臨之則焦；諸邪見稠林，無復遺余。——《竹窗二筆》

【第65句】：【禪心佛語】成就事業真正的本錢是______我能夠管住自己的身口意。誰也不會和一個連自己身口意都管不住的人打交道，這種人不可能成事，也沒有資本和別人共事，更沒有資本談條件。

【第66句】：十語九中，未必稱奇；一語不中，則懲尤猬集。十謀九成，未必歸功；一謀不成，則訾議共興。君子所以寧默勿躁，寧拙勿巧。

【第67句】：【禪心佛語】痛苦是比較出來的，幸福是珍惜得來的。越是計較，心理越不平衡，越不平衡，煩惱越多，我們因此變得不從容。

【第68句】：【禪心佛語】念戒：不壞、不缺、不污、不雜戒，不他取戒、善護戒，明者稱譽戒，智者不厭戒。

【第69句】：一個人如果沒有腳只是一個人不便，要是有雙腳卻不走正路，那不知會害了多少人？毀了多少家庭？

【第70句】：【佛心禪語】不要用健康去換去金錢。因為一個人這生可以用的錢是一個定數；當你以健康的身體拼命賺錢，等到老了健康沒有了，錢也不值了。后悔來不及了。

【第71句】：【禪心佛語】錢多錢少，常有就好；人丑人俊，順眼就好；人老人少，健康就好；家窮家富，和氣就好；誰對誰錯，理解就好；人的一生，平安就好。

【第72句】：【佛心禪語】希望來自努力，不努力就沒有希望。只有少年茁壯成長，青年奮發向上，中年大有作為，老年才有本錢享受生活。

【第73句】：一個人要以清醒的心智和從容的步履走過歲月，就需心境離塵囂遠一點，離自然近一點。因為擁有全部并非就能快樂。有了快樂的心情，生活中的一切都會是美好的。

【第74句】：【佛心禪語】五七、欲知世上刀兵劫，但聽屠門夜半聲。不要光埋怨自己多病，災禍橫生，多看看橫死在你刀下的眾生又有多少？

【第75句】：【禪語人生】修誦儀軌時應隨文入觀，以思惟文意配合口誦，若僅止念誦未作少分思惟，則意義甚微。

【第76句】：【禪心佛語】人生的確很累，看你如何品味；每天多尋歡樂，煩惱別去理會；短短數十寒暑，何不瀟灑面對；朋友經常聯系，別管話費賤貴；閑時發個信息，伴你開心開胃。

【第77句】：人為什么要有見識、格局、視野？這個話很對~“乞丐不一定會妒忌百萬富翁，但可能會妒忌收入更高的乞丐。沒有更高的視野，你會糾結于現在的圈子；有了更高的視野，你會把身邊的人與事看淡。”

【第78句】：【圣經文案】181你們饒恕人的過犯，你們的天父也必饒恕你們的過犯。(太6:14)

【第79句】：【禪心佛語】計較就是在消耗自己。就是沒有能力去接納。就是對命運的不夠臣服，在抗爭的過程中就仿佛在泥潭中掙扎，越掙扎陷得越深。當我們能接納的時候，能放松接納的時候，生命不可能沉降。

【第80句】：【禪語人生】因此要修心，第一要知道什么是心。參禪人徹始徹終，從開始到最后，都只是在認知自己，除了認知自己，就沒有修行的正確目的。

【第81句】：【一日一禪】佛曰：有心無相，相由心生；有相無心，相由心滅。相是一副皮囊，也是給人的外在形象；心是一種境界，也是操控情緒的源泉。要想自己成為什么樣子，一切的取舍都在于自己。

【第82句】：【禪心佛語】佛陀說，老、病、死能啟迪我們去思考生命，脫開瑣事的紛擾，走上珍愛人生、追尋真諦、奉獻大眾的道路。

【第83句】：彼生滅者是識，不生不滅者是智。。復次，無礙相是智，境界種種礙相是識。復次，三事和合生方便相是識，無事方便自性相是智。復次，得相是識，不得相是智。《楞伽經》卷三

【第84句】：【禪心佛語】明鏡止水，以澄心。泰山喬岳，以立身。青天白日，以應事。霽月光風，以待人。

【第85句】：【佛心禪語】不沉緬于放逸，不貪戀感官的享受，具有熱忱而且常沉思真理的人，可獲得大安樂。

【第86句】：【禪語人生】之后，彌光老和尚法體在湖北省武漢市黃陂區六指鎮石觀音寺坐缸三年有余，其比丘弟子為之守孝，從始至終打理一切。

【第87句】：【禪語人生】這顯然是愚人自絕后路的做法，不為明年留下種子，最后只會餓死而已。可見，不顧及后果的過分享受，將會耗盡福報，給自己的未來和后世帶來無量的痛苦。

【第88句】：【佛心禪語】愛一個女人要用生命保護她，不要放棄，或許她不知道，但她總會知道的，不能由著她的性子來。

【第89句】：一個人的修養——氣質，均在行、住、坐、臥四威儀中自然地顯露出來。走路有走路的風度，站立有站立的姿勢，坐有坐的形態，睡臥有睡臥的姿態。

【第90句】：修心禪語：種下一個善念，收獲一種良知；種下一種良知，收獲一種道德；種下一種道德，收獲一種習慣；種下一種習慣，收獲一種性格；種下一種性格，收獲一個人生。

【第91句】：若見本性，不用讀經念佛，廣學多知無益。神識轉昏，設教只為標心。一切眾生，但見本性，余習順滅，神識不昧。須是直下便會。——《達摩大師血脈論》

【第92句】：心靈禪語：不要埋怨生活許多波折，那都是生活的提醒和善待。人間歲月如梭，日子一天天流過，活一場心力交瘁，當然也活一場心地寬闊，再聽咱一句勸，心寬的心寬，心窄的淚多。

【第93句】：【禪語人生】善良不是懦弱。慈悲不是退卻。堅持的善良就是人生。不分別的慈悲才是君子。佛眼一雙，半開半閉，包容一半，饒恕一半。

【第94句】：念佛參禪只是一種境界，如何改變人的一生命運，不僅是靠燒香、拜佛、等運氣，更是要通過自己的慈悲言行和善心，來調整自己的心態，配合自身的努力奮斗。

【第95句】：來雁遷鶯，盡作觀音佛事。野花芳草，全彰妙德家風。了得的人，直是騎聲跨色，越見超聞，始與他合。——《宏智禪師廣錄》

【第96句】：【圣經文案】144但我必用感謝的聲音獻祭與你。我所許的愿，我必償還。救恩出于耶和華。(拿2:9)

【第97句】：【禪語人生】雍正帝參與佛教事務的內容是，利用皇權調和儒、佛、道三教的關系，使三教融于一爐。他說：“佛以治心，道以治身，儒以治世。”三教各有其用，又有許多共同的東西。

【第98句】：【禪心佛語】人生真正的享受是安居，是沉默、是孤獨，是聽自己的呼吸聲，是看到自己的起心動念。

【第99句】：生活中難免遺憾，也難免作惡。我們這一生罪惡很多，贖罪很難，還常常罪上加罪。生命中有許多不能承受之輕，生命中也有許多不能承受之重。