【第1句】:【圣經文案】135但以理卻立志,不以王的膳和王所飲的酒,玷污自己;所以求太監長容他不玷污自己。(但1:8)
【第2句】:“暫時擁有”的金錢觀,我們獲取財富首先須認清財富的本質,金錢只是我們獲得福報的手段,而不是目的。
【第3句】:【禪心佛語】困陷在諸行(因緣條件)中,黏著快樂、黏著痛苦,會陷在自我見和世俗見中。如果在這兩種方式中輾轉的話,他將永遠成不了一位清楚地知曉世間的人。
【第4句】:【禪語人生】在般若法會上,釋尊還宣講了影響極其深遠的《金剛般若波羅蜜經》,即《金剛經》。
【第5句】:嘴巴可以行善也可以作惡,有時候,用嘴巴所作之惡可能造成很壞的影響,給他人帶來很大的傷害。
【第6句】:【佛心禪語】被同一塊石頭絆倒一次是無知,絆倒兩次是愚蠢,絆倒三次是無藥可救。前事不忘,后事之師,被一塊石頭絆倒并不可怕,可怕的是被同一塊石頭多次絆倒。
【第7句】:因為慈悲,人生路更寬慈悲是學佛的最高境界,慈悲是在為我們修福,對別人慈悲就是對自己慈悲。
【第8句】:每天給自己一個希望,試著不為明天而煩惱,不為昨天而嘆息,只為今天更美好!只為自己當下的那一刻負責,每時每刻都是當下!
【第9句】:【禪語人生】笑對生活中的困境,我們將與清風白云為伴,贏得一身自在與坦然。
【第10句】:保持一種美麗的心情,采一柱大漠的孤煙映照黃昏的落日,捉一輪渾圓的清月放飛自由的心靈!
【第11句】:佛家禪語:布袋與尚:我有一布袋,虛空無掛礙。展開遍十方,入時觀自在。一缽千家飯,孤身萬里游。睹人青眼少,問路白云頭。
【第12句】:【禪心佛語】簡單兩個字,滲著智慧,透著靜好,是清水滌心的純凈;是心素如簡的恬淡;是隨遇而安的人生態度,不以物喜,不以己悲,簡單似禪。
【第13句】:【禪心佛語】求福莫過于齋戒布施。求壽莫過于不殺放生。求慧莫過于廣學多聞。求安莫過于省禁是非。
【第14句】:【穩住最終目標】人的一生中,難免會有灰蒙蒙、氣冷冷的時侯,只要能將最終目標穩定住,就能像冬天的太陽一樣,感覺很溫暖。
【第15句】:【禪心佛語】看破是理論,放下是功夫。意識到是覺醒,做到才是升華??吹胶诎?,目的是為了看到光明。認清邪法,目的是為了認清正法。
【第16句】:無論做人、做事,都要抱持一顆“精進”心。精就是“不雜”,進就是“無退”。意即要做一件事,必須專心才能做得成,無有二念才會有進步。
【第17句】:懈怠的人容易墮落,因此,人生必須上進積極,不要因境遇的得失而喪失生存斗志。
【第18句】:【何謂功德無量?】佛教徒常說「功德無量」,是指對該做的事從不計較,無限量地做、及時地做,而且不求回報,此即真正無量的大福報,亦即所謂的「力德無量」。
【第19句】:【禪語人生】我們不要想得到什么,而是時刻要想著丟掉什么——丟掉無明、煩惱、貪嗔癡。我們無所求,最后會得到一切——得到我們本有的清凈光明、自在安樂。
【第20句】:【禪心佛語】功和利,不可趨之若鶩;名和財,不可為之所累。淡泊以明志,寧靜以致遠。
【第21句】:【禪心佛語】如果上天要造出一批只吃飯而不工作的人,一定會把他們造成有口而無手;如果上天要造出一批只工作而不吃飯的人,就一定會把他們造成有手而無口。
【第22句】:菩薩所行不求恩報,受恩之處常思反報?!秲炂湃浣洝肪矶x菩薩心堅固品
【第23句】:【佛心禪語】以為自己最好或不如人,都是內心的障礙;能去我執,才能輕安自在。
【第24句】:有些人的愛只執著于自己的眷屬,倘若眷屬不能符合自己的要求,就容易產生怨恨。
【第25句】:【佛心禪語】不相信生死輪回,生命就沒有長度;不了解心性,生命就沒有深度。沒有廣度和深度的生命,是短暫而又渺小的。
【第26句】:【佛心禪語】鞭子能留下傷痕,口舌能造成創傷。自古死于誹謗者,比死于刀劍者多得多。
【第27句】:【禪心佛語】大部分的人,迷于肉體的美好,即無法看見其結果所引起的災害。
【第28句】:初學不宜分心太雜,涉獵太廣;如分心太多,最后只能成為灌木當柴燒,不能成材。
【第29句】:【圣經文案】130耶和華對我說,你不要說我是年幼的,因為我差遣你到誰那里去,你都要去。我吩咐你說什么話,你都要說。(耶1:7)
【第30句】:【禪心佛語】生命的意義與價值,并不是建立在少數主觀偏見者的好惡之上的。
【第31句】:【禪心佛語】生命是遷流的過程,執著任何形式的人,都將因為抗拒遷流而受苦。
【第32句】:【禪心佛語】煩惱使我受著極大的影響。我一年多沒有收到月俸,我和窮困掙扎;我在我的憂患中十分孤獨,而且我的憂患是多么多,比藝術使我操心得更厲害。
【第33句】:【佛心禪語】※我們一定要學會面對現實。我們學會面對了,就不會那么煩惱,不會那么痛苦了。
【第34句】:【禪語人生】我們初發心修行,最障礙我們用功的,就是男貪女,女貪男的淫欲心,這是最根本的問題。
【第35句】:【禪心佛語】善加認知、承擔、體驗和享受吧。否則,你將永遠與真善美慧的覺受揮手告別。
【第36句】:除般若度外,施波羅蜜等,一切善資糧,佛說為方便。般若離方便,方便離般若,俱說為系縛,故二不應離。(古印度)阿底峽《菩提道燈論》
【第37句】:【禪心佛語】那么,該如何觀察自己的起心動念呢?首先是要懂得如何判斷什么是好念頭,什么是壞念頭。
【第38句】:【禪心佛語】俗話說:人不犯我,我不犯人;可俗話又說:先下手為強,后下手遭殃。
【第39句】:【禪語人生】這首詩守端很喜歡,并銘記在心。有一天,他去拜訪方會禪師。
【第40句】:【禪心佛語】較真未必真明智,糊涂一點好處多,假裝糊涂的妙處,女人不要太聰明,藏起鋒芒,謙瑾一點沒有錯,真相固然重要,但不是時時都要弄清。
【第41句】:【禪心佛語】對于穩步向前的人,道路并不漫長;對于堅忍不拔的人,榮譽并不遙遠。與其讓生命生銹,不如讓生命發光。
【第42句】:宇宙之間惟有因果在主宰一切,而人又是主宰因果的,人又是誰在主宰呢?
【第43句】:“取諸社會,用諸社會”,以服務的精神對人生盡一己之本分。為社會人群服務所得到的愉悅,才是真正永恒的歡喜快樂。
【第44句】:人與人之間相處,難免產生人事上的煩惱;遭遇這些煩惱時必須忍讓,千萬不要起嗔恨心;除了護心,也要護口,不能口出惡言。
【第45句】:十二、慈悲喜舍愿一切有情皆得具足樂及樂因,愿一切有情皆得遠離苦及苦因,愿一切有情皆得不離無苦之樂,愿一切有情皆得住離親疏愛憎之平等舍。《密答喇百法主尊像》
【第46句】:【禪心佛語】清明時節來掃墓,中華民族重孝道;清明節時去踏青,人和自然相和諧;緬懷先賢學感恩,孝敬親賢世代傳;踏青出游親自然,感念春天新氣象。
【第47句】:文字終究是點滴,念想,且滄桑。執筆也只是心路的悲與喜,或回憶,或感慨,別無它意。經年過后,仍淺笑若夢,紅塵只是回眸一笑,僅此而已。
【第48句】:學佛者的起步:沒有深入接觸佛學的人,總以為佛法多么玄虛、奧妙,或以為它是脫離人間的學問。須知佛法是人間生活的指標,是塑造人性美態的教育。
【第49句】:【佛心禪語】「菩薩畏因,眾生畏果」。不懂佛法的人,只看到果報,而終日惶惶,恐懼災難的來臨。佛法乃是教人看清苦的因,時時檢討自己的思想、言行,以遠離惡果。
【第50句】:一直以為,我還喜歡著,我突然發現,原來住在我心里的,是回憶中的他,而我——忘不掉的是我對他付出的感情,而不是他!
【第51句】:【圣經文案】165清心的人有福了,因為他們必得見神。(太5:8)
【第52句】:【禪心佛語】若自己并無真正才學,又何以強入他門?不但不能收益,終落得殘局而歸,實為不當。不如待到真正有所才能之時,再踏入這個門檻也不遲。
【第53句】:【佛心禪語】不要光用嘴巴講,還要以身作則。這樣學生會對你說過的話,記得更清楚。讓大家看到,你把學生未來所有的表現,都當成是自己的責任。
【第54句】:【禪語人生】修道,不要怕難,不怕苦,不怕沒有錢,不怕沒有飯吃。若怕了就不能修道。修道人與世人剛相反,世人求五欲,舍不了。
【第55句】:人人均應上進積極,不因境遇得失而喪志,既知人生多欲為苦,就必須排除貪欲,唯有精進不懈,方能破除煩惱惡,進修慧業。
【第56句】:【禪心佛語】對于沒有到手的獵物,我們首先要考慮的是如何把它抓住,至于口味如何,能不能吃,那是抓住以后的事情。只要有利的,絕不放過;只要無用的,堅決舍棄。
【第57句】:【禪語人生】無論你多么努力地讓自己做到完美,始終會有一群人在背地里指著你的背影比比劃劃。你不需要跟誰對罵或者抽誰一嘴巴,他們未必是壞人,只是看不懂你的活法。
【第58句】:【禪心佛語】丑聞是這世界一半的人樂于杜撰,而另一半人樂于相信的事。
【第59句】:【禪心佛語】文人是用思想征服歷史故能千秋,武人是用力氣征服歷史只能一時,圣人是用慈悲征服歷史故能永生。
【第60句】:【禪語人生】在人生中只有曲線前進的快樂,沒有直線上升的成功。只有珍惜今天,才會有美好的明天;只有把握住今天,才會有更輝煌的明天。
【第61句】:見聞生貪好,欲望成結縛,如同群飛蛾,死于燈焰處?!都磁d自說·極度經》
【第62句】:【禪心佛語】禪悟人生:人的痛苦大都來自自己那顆永遠不滿足的貪欲之心,與怨恨我們、仇視我們的敵人相比,自己那顆貪欲之心才是最大的敵人。
【第63句】:迷妄中的人永遠不可能與覺悟者對等說話,如同盲眼人不可能與明眼人分辨顏色一樣。凡夫對佛說種種懷疑、推量,也就毫無價值了。
【第64句】:修行,修的就是這顆心,每年,每月,每天,每時,每刻,把握好我們的心念,愿所有的生命,生活在美好和光明里。
【第65句】:以正智力,善了有情心行黑白,能為眾生說相應法,令人大乘甚深妙義,即能安住究竟涅槃。以是因緣,即得名為力波羅蜜?!缎牡赜^經》卷七,波羅密多品
【第66句】:眾生之心,猶如大地。五谷五果從大地生。如是心法,生世出世,善惡五趣,有學無學,獨覺菩薩,及于如來。以此因緣,三界唯心,心名為地。
【第67句】:“佛”字不過是一個符號而已。只有真正把佛法的精神融入生活中、融入社會中,那才是真實的受用,那才是無相的佛法。
【第68句】:【禪語人生】因地不真,果遭迂曲。不要責怪別人,要常生慚愧心,不生煩惱。
【第69句】:佛說,當凡夫執著于五蘊假合之身為我,其實那是妄我,要像佛那樣具有八大自在之我,才是真我。你雖然不能和佛相比,但你卻可以努力根除身上的妄執。
【第70句】:【禪語人生】有實力才有勢力,有作為才有地位,財大就能氣粗,落后就被擠垮。市場經濟不照顧弱者,政治舞臺不相信眼淚;與其與人生氣不如自己爭氣。
【第71句】:【佛心禪語】做人要恭在貌,敬在心,切不可貌恭而心不敬。誰也不能保證成為一個偉人,但須做一個誠實的人。
【第72句】:人間佛教網:不說欺心話,不吐傲慢語。逢人多低頭,不作無謂辯。只要你痛快,你對你全對。回首看后來,何必說過頭。
【第73句】:【佛心禪語】有一位教授帶著小兒子,到市場去買水果,在水果攤位上挑選時,小販很不耐煩地說:“你這樣挑來挑去,到底買不買?”
【第74句】:【禪心佛語】獲取錢財的手段有時合法、有時非法。賺來的財富不僅自己享用,也給家人及兄弟朋友享用,同時也時不時地供養出家人。
【第75句】:【禪心佛語】你一心念善,處處行善,就會發現你的周圍都是好人,這個世界是太平盛世。
【第76句】:【禪語人生】相互信任是愛情的基礎。懷疑對方有時是一種怕失去的擔心,主要是對自己沒有自信。兩個互相猜疑的人,卻愛的死去活來。兩個人越是吵架越是難分難舍。
【第77句】:【佛心禪語】般若智慧的前提乃是大慈大悲之心,若只單修慧而沒有悲心的話,你的智慧中就會夾雜著傲慢。
【第78句】:【禪心佛語】佛陀的教法沒有神秘、麻醉的成分,也無需摻雜他力、救世的信仰。
【第79句】:【禪心佛語】快樂,不是擁有的多,而是計較的少;樂觀,不是沒煩惱,而是懂得知足;人生無完美,曲折亦風景,看開,想通,就是完美。
【第80句】:是法即生即住即滅,即有即空。剎那剎那,亦如是法生、法住、法滅。何以故?九十剎那為一念,一念中一剎那經九百生滅。乃至色,一切法亦如是?!度释醢闳艚洝肪碇?/p>
【第81句】:【禪語人生】心可以畫出美麗的世界,美好的人間,所以說:「心如工畫師,能畫種種物」,假如我們的觀念里,看到每一個人都存有感謝的心,會覺得這個世界很美好。
【第82句】:【禪語人生】與人相處要牢記默字;與家相處要牢記忍字;與世相處要牢記寬字。
【第83句】:【禪心佛語】千里之行始于足下,不管有遠大夢想,可是不付之行動,終究是紙上談兵,有夢就要追,莫虛度,精彩由自己創造。
【第84句】:山中住萬疊,千重誰伴侶?縱使知音特地來,云深必定無尋處。——《法演禪師文案》
【第85句】:學佛時間越久,修行功夫越高,越應該將煩惱、執著、習氣徹底降伏和斷除,同時,愛心和智慧得到無限提升。
【第86句】:【禪心佛語】懂得尊重別人,才知道尊重自己。要結四緣:結人緣,結善緣,結法緣,結佛緣。這就是講如何發揮人的主動性,推動善因善果的成熟,避免惡因惡果的來臨。
【第87句】:看盡繁華,才懂淡然;經歷磨礪,才得從容;讀懂人心,才知隨緣;讓生命安恬如花開,各自芬芳,守心自暖;讓年華走過素色流年,安暖陪伴,歲月靜好。
【第88句】:佛,并非天生而成,他們也都來源于平凡的人世間。用心去感悟人世的真諦,做好一個凡人,才有可能成為一位佛陀。
【第89句】:知戒、非戒無二相,如是名為佛法。若有菩薩住無相,受持不離名持戒。《佛母寶德藏般若經》
【第90句】:做人的基礎:修身立德是做人的基礎,吾人應修心養性、端正行為,方能立身處世。學佛者則必須持戒修善,奉守正道,方得成正覺。
【第91句】:【禪語人生】欲望有一項特性,就算我們覺得已經滿足它了,它還是會一再出現,而且一次比一次強烈。那些自甘墮落在欲望陷阱里的人,就有點像口渴的人喝海水:愈喝愈渴。
【第92句】:【禪語人生】無明之心,雖有八萬四千煩惱情欲,及恒河沙眾惡,皆因三毒以為根本。其三毒者,貪嗔癡是也。
【第93句】:行菩薩道,要經常接受考驗。遇到困難與危險時,要學佛陀大無畏、大勇猛的精進精神,心無怖畏、志不退縮,不斷向前邁進。
【第94句】:害人者終害己,正如俗話所說“害人之心不可有”!當把他人推向危險的深淵之時,你同時也為自己挖好了陷阱。
【第95句】:【禪心佛語】生命作証,我是個好青年。我努力呼吸、發呆為樂、尊敬動物,理解植物,遺憾的是,我是個心窄的人。
【第96句】:追求真理者,就像一個迷路的人想尋找正確的道路;若能找到正路,不但不會倉皇失措、憂慮恐懼,而且會充滿信心與勇氣。
【第97句】:【佛心禪語】齋是素食,戒是規矩;珍惜自我生命,更要尊重萬物生靈。
【第98句】:【禪語人生】開口不說他人非,閉目心中生蓮花。能吃苦乃為志士,肯吃虧不是癡人。
【第99句】:【禪語人生】悟,是一種生命的大突破、大飛躍。這種境界,只有通過生命的大搏斗才能夠擁有。
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