【第1句】：入海算沙，空自費力；磨磚作鏡，枉用功夫。君不見，高高山上云，自卷自舒，何親何疏？深深澗底水，遇曲遇直，無彼無此。——《黃龍慧南禪師文案》

【第2句】：【禪心佛語】那些刻骨銘心的東西，總也經不起時光的沖刷，想著想著就淡了，念著念著就忘了，走著走著就沒了記憶；有些本不相干的人事，我們卻把執拗當執著，把倔強當堅強，結果于命運的走廊中到處碰壁，終究在神傷心碎中退場。不該有的夢想，要學會丟棄，背負得太多，誰又能飛翔?別癡妄，少瞎想，人生才會明朗些。

【第3句】：【禪心佛語】湖中蓮花的盛開和佛種的生出，使人們慕名而來。為了讓人們親近這片圣地，文殊菩薩用寶劍把湖邊的山口切開，排出湖水，這就形成了加德滿都谷地。有人在這里安家，此地便成了一個佛教的國家。

【第4句】：【禪語人生】我們不必去羨慕明星的集萬寵與一身；不必去渴望政治家的縱橫捭闔；不必去刻意追求榮華富貴。平凡的人生，也有一番別開生面的景象。我們要甘于平凡。

【第5句】：【禪心佛語】鏡可照自身，心能知禍福。外界的一切，都是我們內心的顯現。一個內心充滿愛的人，隨處都能感受到別人的溫暖，內心清凈的人，走到哪里都得自在，內心知足的人，時時都會快樂，其實，我們的心才是自己真正的一面鏡子。

【第6句】：富貴不單是錢財上的，還有精神或思想上的。富貴包括“富”與“貴”。富是擁有金錢、知識、經驗或健康的身體，貴則代表人格品質的高尚，意味著心靈的富足。

【第7句】：老天是公平的，它一邊給你苦難，一邊讓你快樂，生活的苦與樂總在更迭，沒有誰的命運是完美的，有時殘缺也是一種美。快樂是精華，能讓我們信心十足，痛苦是良藥，能讓我們頑強支撐。別為難自己，別苛求自己，放寬心，讓它包容傷害和痛苦。

【第8句】：【關于心靜的禪語】做人其實不需要很復雜的思想，凡事隨緣，不攀緣，境來不拒，境去不留，不執著于一念，舍得放下。適時放下，才能還原生活的安詳。放下也許會有遺憾，會有傷感。但卻會讓生活的底蘊更加雋永和悠遠，讓生活更淡定和安然。放下是一種選擇，一種智慧，一種明白，亦是一種結局。

【第9句】：【生活哲理】佛教常說的無常是世間的真相，是人生的實質。以，認識無常非但不是逃避現實，恰恰是要我們認清人生最大的現實，整體的現實。人總是將無常當做人生障礙，當做破壞幸福的無形殺手，那是自身錯誤觀念造成的。能透徹無常本質，就不會因無常變化帶來痛苦了。

【第10句】：【禪心佛語】翻開相冊的那一天，愛惜之心油然而生。晶瑩的淚珠在眼眶中不停地打著轉，直至視線無法聚焦。一張張熟悉而又頓時陌生的笑臉，漸行漸遠，毫無痕跡，剩下的，就這殘留在心頭的記憶，模糊不堪，如同視線混沌。慢吞吞地蓋上相冊，時間久了，望著相冊的封面也莫名的清晰，可惜，那記憶，依舊的殘缺不已。

【第11句】：【禪心佛語】地藏菩薩的入道因緣，不是孝順，是戀慕佛的莊嚴。地藏經是華嚴部分，屬于大方廣的。這里就告訴我們一個信息，要修行的目的是什么？如何修行？這兩個問題。

【第12句】：【禪心佛語】禪悟人生：獵人搜尋獅子的足跡，禪師：我知道它在哪里。獵人一聽害怕了：我其實并不想遇到它。有些人的勇敢僅停留在口頭上。

【第13句】：【禪心佛語】貧無達士將金贈，病有高人說藥方。逢人不說人間事，便是人間無事人。自古美人如名將，不許人間見白頭。水流任意景常靜，花落雖頻心自閑。

【第14句】：十二惡律儀者：一者屠兒，二者魁膾，三者養豬，四者養雞，五者捕魚，六者獵師，七者網鳥，八者捕蟒，九者咒龍，十者獄吏，十一者作賊，十二者王家常差捕賊。《大方便佛報恩經》卷七

【第15句】：【禪語感悟人生的文案】不要把生活活成一場拘束與疲勞，一個人的心態才能挽救自己的世界，和得失對話，和恩怨對話，包括和生死對話。人生就是樂觀與悲觀的交織，自信與崩潰的較量，煩惱是什么，傷痛是什么，收拾好心態，迎接所有的結局，態度就是質量，無怨無悔。

【第16句】：【佛心禪語】阿羅漢有三層意思。一殺賊，是消滅煩惱之賊。二無生，是證得不生不滅之涅槃，不再生死輪回。三應供，具足人天供養的德行。阿羅漢住持正法，是人間最勝的福田，我們應該禮敬。

【第17句】：【唐、善導和尚勸念佛偈】漸漸雞皮鶴發，看看行步龍鐘，假饒金玉滿堂，難免衰殘老病；任汝千般快樂，無常終是到來，唯有徑路修行，但念阿彌陀佛！

【第18句】：【禪語人生】一個人內心怎樣看待自己，在外界就能感受到怎樣的眼光。一個從容的人，感受到的多是平和；一個自卑的人，感受到的多是歧視。一個人若長期抱怨處境冷漠不公、缺少陽光，那出問題的也包括他自己的內心。畢竟，只有你自己，才能決定別人看你的眼光。

【第19句】：【禪語人生】葉子的離開，不是風的追求，也不是樹的不挽留，而是命運的安排，是自然的選擇。該來的會來，該走的會走，有時候離開并不意味著結束，而是另一種開始。

【第20句】：人們常說：“希望越大，失望越大。”一個人的希望越大，目標越大，得失感就越大，挫折感就越強，也就越容易感到煩惱和痛苦。如果一個人一生都在為一個妄念奮斗，那他的一生只能與苦痛相隨。因此，人們要懂得區分“切實可行的目標”和“妄念”，拋開不切實際的妄念，為生活中切實可行的目標努力。

【第21句】：【佛心禪語】在大地震的災難中，螞蟻因它們的小而幸存，蝴蝶因它們的輕而沒有受傷。果人類的自我也沒有那么大，私心沒有那么重的話，當遭遇坎坷和挫折的時候，就不會受到那么大的影響，像螞蟻一樣能夠幸存，也像蝴蝶一樣不會受傷。

【第22句】：從今天開始，幫自己一個忙，不再承受身外的目光，不必在意他人的評價，為自己活著；從今天開始，幫自己一個忙，做喜歡的事情，愛最親近的人，拋棄偽裝的面具，不再束縛情感的空間；從今天開始，幫自己一個忙，卸下所有的負擔，忘卻曾經的疼痛，撫平心靈的創傷，讓自己活得輕松而充盈。

【第23句】：【禪語感悟人生的文案】對自己好點，因為一輩子不長；對身邊的人好點，因為下輩子不一定能夠遇見。人生是一盤棋，子已落定就不能反悔。人，各有各的位置、人生觀和價值觀。不要苛求他人，也不要太苛求自己，保持善良，做到真誠，寬容待人，嚴于律己，得與失，成和敗，聚或散，都是人生的一種成長。

【第24句】：不要懼怕壓力，它可以墊高你的人生；不要躲避忙碌，它可以燃燒你的希望；不要拒絕寒冷，它可以積蓄你的能量；不要一味愜意，這往往是挫敗的開

【第25句】：【每日一句禪語】很多時候，大多數人的生活都是平淡無奇、波瀾不驚的。關鍵是我們是否有一顆快樂的心去感受平淡的生活，在平淡的生活中尋找生活的樂趣；用心營造浪漫的情調和氣氛；面對壓力，學會自我調節、自我減壓，保持對生活的積極態度，哪怕是遇到困難，也微笑著面對。

【第26句】：【禪語智慧】1，從佛法角度看，逆境是增上的助緣，是成長的助力；所以在遭遇到逆境時應以歡喜心來積極面對處理，對給我們阻礙、打擊的人，應心存感激與感恩。貪心是最猛烈的火，憎恨是最壞的執著，愛欲是最難渡過的河流。戒氣是修養的功夫，戒貪是人格的表現。笑是人生百病的良藥。

【第27句】：僧問：“佛在何處？”師日：“不離心”。又問：“雙峰上人，有何所得？”師日：“法無所得，沒有所得，得本無得。”——《長慶大安禪師》

【第28句】：人生在世幾十年，不斷的尋找的莫非就是金錢與感情。年輕時為了物質的生活不斷追求金錢給我們帶來的快感，可隨著經歷與閱歷的不斷增加，漸漸的才明白一輩子最重要的是什么，苦苦追尋人生真諦為何物，其實感情比任何物質都重要，它是支持著我們走下去的動力，只要有感情的滋潤，人生不管遇到什么坎坷都可以過去!

【第29句】：【佛心禪語】追求外在的浮華是一種誘惑，當用心去沉淀的時候，外在的浮華只不過是跳梁小丑一樣的角色，真正有魅力的是那顆至真至純的心。

【第30句】：【禪心佛語】工作之所以令人渴望、掙扎、苦惱，是因為它牽涉現實、價值、欲望，包括人性。如果你正面臨困境，不如給自己一點時間，去沉淀一下自己的心靈。把承受改變為享受，也許并不是很難。最起碼，看上去很美。因為人之所以痛苦，就在于追求錯誤的東西。

【第31句】：聞雞起舞，躍馬請纓。我無能為，只好請雷。屋滿遷室，路迂改途。無辯息謗，無爭止怨。梧桐葉落，天下知秋。勿妒人有，莫笑人無。勿攻人短，莫矜己長。物華天寶，人杰地靈。物極必反，數窮則變。

【第32句】：人一旦失去了安詳，同時便會褪失了生命的華彩。是女孩子，不會再容光照人；是男孩子，就面目可曾。用通俗的話說：這個人就現出衰相，就顯得倒霉。一一耕云先生

【第33句】：【早安禪語】要學會善待自己，別去背負太多。人生匆匆，轉瞬就是幾十年，因為有夢，有追求，我們總是向往著完美，但完美其實就是一種心態，懂得知足完美自然就來了，更不要給自己背負太多的負累，到最后弄得滿身疲憊，人生需要回歸簡樸，淡定從容的笑對人生。

【第34句】：【禪心佛語】貪睡、困倦、恐懼、憤怒、懶惰、拖延是人性中六種禍患。節制、靜默、秩序、決斷、儉樸、勤勞、誠摯、正直、涵養、整潔、寧靜、貞潔、謙遜、謹慎、敏捷是做人的三十字方針。

【第35句】：【禪心佛語】過去他躺在椅子上喝水，都是閉著眼睛把壺放在小桌上，現在他總要坐起來再看一眼，這讓他非常不舒服。特別讓他不能容忍的是，當人們知道他有一把價值連城的茶壺后，蜂擁而至，有的問還有沒有其他的寶貝，有的開始向他借錢，更有甚者，晚上推他的門。他的生活被徹底打亂了，他不知該怎樣處置這把壺。

【第36句】：我相信，上帝在讓我們經受挫折的時候，也一樣賜予了我們堅強，面對挫折，只要有毅力和勇氣，走過荊棘，一定能邂逅鮮花滿地，沐浴陽光的生活。

【第37句】：大智者必謙和，大善者必寬容，唯有小智者才咄咄逼人，小善者才斤斤計較；大氣象者，不講排場；講大排場者，露小氣象。大才樸實無華，小才華而不實；大成者謙遜平和，小成者不可一世。真正優雅的，必定有包容萬物、寬待眾生的胸懷；真正高貴的，面對強于己者不卑不亢，面對弱于己者平等視之。

【第38句】：【禪語感悟人生的文案】每一個不善的念頭升起，都是對自己生命的不尊重；每一次對自己內心的掩飾，都是對自己最大的欺騙。真與不真，誠與不誠，善與不善，從來都不演給別人看的戲，它不是簡單的誰都能看到的個人的行為，它是需要自己嚴格檢視的每一個念頭。念念相續，連接的是一個生命的整個旅程。

【第39句】：【禪語人生】要強，是執著于結果，不服輸，不愿被人看低，事事想做到完美，證明自己，這即是痛苦的原因。修行的本意，就是要讓我們突破“我執”的束縛，踏入生命的全新境界。淡下我執，多去體諒他人，著力于每一個人的進步，而不以結果為唯一衡量標準。

【第40句】：【禪心佛語】人生，就是一道難解的題，邊走邊解，能解就解，不能則不解，放下，慢慢再解。事情，不因你煩惱而順利，不因你不快而變易，學會放下，懂得看開、看淡。真的放開，一切也容易了。

【第41句】：【禪語人生】有很多人會說我不需要信仰，我心存善念就好。但是他們卻不知，當沒有信仰支撐時，善念是一個很不牢固的念力，它隨時隨地就有可能被你的貪婪、欲望、自私、憎恨所打敗。而當你有了信仰時，你便會知道因果輪回，這時你的善念會逐漸強大，你的心境會更加廣闊，你對于生活會有更透徹的感悟。

【第42句】：【禪語禪語的微博】珍惜這個詞，透著幾許滄桑，必然有所得失，人就這么一生，不要去過份地苛求，不要有太多的奢望。所以讓我們從快樂開始！做你想做的，愛你想愛的。做錯了，不必后悔，不要埋怨，世上沒有完美的人。跌倒了，爬起來重新來過。不經風雨怎能見彩虹，相信下次會走得更穩。

【第43句】：【禪心佛語】給予信任，就會播種信任，收獲合作。給予仇恨，就會播種仇恨，收獲死磕。給予尊重，就會播種尊重，收獲人格。理想是以現實為根據的一種理性想象，是人們對自己、對社會發展的設想與追求。崇高的理想必然會產生巨大的力量。在困難面前不動搖、不退縮、不迷失方向。

【第44句】：【佛道禪語】人生，到底還是活一回心境。其實，人生本沒有太多的華麗，有的只是尋常。曾經再美，不過一紙空談；腳下艱難，卻是直指明天。命運給予你的，無論好壞多少，皆需認真面對、坦然應對，遺憾叢生才叫生活，瑕疵偶現才算真實。

【第45句】：請不要責備歲月的無情生活的殘酷，請不要埋怨人情的多變世道的難測，請不要用淚水來作為不幸命運的反抗，生命里需要的是一雙堅強的臂膀，扛得起身前背后議論的紛紛揚揚，扛得起人生道路險阻的迷迷茫茫，扛得起未知旅途的曲曲折折。誰都可以放棄我們，唯獨我們不放棄自己。臉上的笑容，就是笑著去包容。

【第46句】：【禪語人生】印光大師開示說：心一放縱，諸不如法之念頭，隨之而起矣。的確如此，心一放縱，自私自利的念頭會占上風。到頭來墮落下去，不可收拾，釀成人生的悲哀。

【第47句】：【禪心佛語】生活總不完美，總有辛酸的淚，總有失足的悔，總有幽深的怨，總有抱憾的恨。生活亦很完美，總讓我們淚中帶笑，悔中頓悟，怨中藏喜，恨中生愛。看生活是否完美，就要淡視那些不完美，放大那些可能的完美。只要你的心完美，這個世界就完美。所以我們修煉的，就是一顆熱愛生活、敬畏生命、懂得感恩的心。

【第48句】：無貴賤不悲，無富貧亦足。是非終日有，不聽自然無。躲得過初一，躲不過十五。近鄰不可斷，朋友不可疏。女子重前夫，男兒愛后婦。好人多磨難，真愛無坦途。

【第49句】：能夠用一雙溫暖，平和的眼睛注視自己走在這個彼此需要關懷，善待的時代。同別人一樣，也許自己可能需要承擔和背負一些言不由衷的傷感，但同時也給生命傳遞一份堅定和希望的內涵，如此走過，自己的內心相伴歲月的這一段時光。

【第50句】：【經典的人生禪語】淡淡的生活，給我們帶來了生活的真味。淡淡的幸福，給我們留下了真誠和美麗，淡淡的親情友情，給我們的生活增添了快樂。面對生活，我始終懷有一顆感恩的心。

【第51句】：沒有放棄，怎能擁有；不守寂寞，豈見繁華。人真正的魅力，不是你給對方留下了美好的第一印象；而是對方認識你多年后，仍喜歡和你在一起。也不是你瞬間吸引了對方的目光；而是對方熟悉你以后，依然欣賞你。更不是初次見面后，就有相見恨晚的感覺；而是歷盡滄桑后，由衷傾訴：認識你真好。

【第52句】：生命中，總有些人，安然而來，靜靜守候，不離不棄；也有些人，濃烈如酒，瘋狂似醉，卻是醒來無處覓，來去都如風，夢過無痕。緣深緣淺，如此這般：無數的相遇，頻繁的別離，傷感良多，或許不舍，或許期待，或許無奈，終得悟，不如守拙以清心，淡然而淺笑。看花開花落、云卷云舒、緣來緣去。

【第53句】：【禪心佛語】當你為過去的回憶煩惱，為未來的事擔憂的時候，你應該想起生活只是存在于現在的。當你對現在的生活傾注全力的時候，對過去的煩惱，以及對未來的擔憂都將會消失的。

【第54句】：風可以不懂云的漂泊，沙可以不懂海的遼闊，天可以不懂雨的落魄，不是每段愛都一定有結果。所以，我們無須在意別人的評說，只要把自己的事情做好；無須看別人的眼神，只需走自己的路；無須有過多的抱怨，那樣會使自己的心更累。不管走在何處，我們都不要迷失自己。

【第55句】：【第1句】：業障深重的人，一天到晚都在看別人的過失與缺點，真正修行的人，從不會去看別人的過失與缺點。【第2句】：每一種創傷，都是一種成熟。【第3句】：當你知道迷惑時，并不可憐，當你不知道迷惑時，才是最可憐的。【第4句】：毀滅人只要一句話，培植一個人卻要千句話，請你多口下留情。

【第56句】：【佛心禪語】做人寬大厚道，寬則得人，厚可載物；做人尖酸無情、得理不饒人，容易樹敵。所以寬恕別人，其實就是釋放自己。所謂“厚福者必寬厚，寬厚則福益厚”，一個寬大厚道的人，在道業上能夠養深積厚，在人際間能夠廣結善緣，在事業上更能得道多助，所以厚道才能成事。

【第57句】：佛教追求的是“物我兩忘”，認為人人具有佛性但卻成不了佛的主要原因就是執著于“我”，就是以自我為中心，自我的觀念太重。現實社會中，雖然不至于忘了“我”，但至少該淡化“我”，不要事事以“我”為中心，也不要執著于“物”，這個“物”就是功名利祿。

【第58句】：【禪心佛語】任再高貴，抑或再卑賤，不過修煉一個“心”字。心靜者，必登高，然后可以望遠，俯瞰眾生心愈清；心和者，必仁愛，然后可以濟人，包容萬物心愈慈；心慧者，必淡泊，然后可以平坦，笑面冷暖心愈安。心若靜，得到不長奮，失去不久悲；心若和，得到不狂妄，失去不嫉恨；心慧者，得到終失去，失去亦重來。

【第59句】：譬如鉆二木，風吹生彼火，火生剎那間，而復燒二木。正觀亦如是，能生于慧根，生彼一剎那，還復燒正觀。《大寶積經》卷八十八，摩訶迦葉會

【第60句】：依誰為師：佛將入滅，阿難請示佛陀：“佛在世時，我等比丘，皆以佛為師，隨佛而住，仗佛威德，劣性比丘而自調伏。佛若滅后，我等依誰為師？何處為住？誰能調伏不守規誡、不能和睦者？”佛陀慈祥地回答：“應以戒為師。依四念處為住。

【第61句】：菩薩摩訶薩行般若波羅蜜布施時，以慧方便力故，能具足檀那波羅蜜、尸羅波羅蜜、孱提波羅蜜、毗梨耶波羅蜜、禪那波羅蜜、般若波羅蜜。《摩訶般若經》卷一，序品

【第62句】：【禪語感悟人生的文案】人生長途漫漫，我們不可能每一步都走得那么完美，摔上幾跤，走幾段彎路，這并非壞事，至少讓我們品嘗了挫敗，增添的閱歷，讓我們的人生多姿多彩。千年開一花的鐵樹，其間的痛苦、寂寞、忍耐只有自己知道。也正因為如此才被世人稱道。急于求成往往事與愿違，學會等待便是前進。

【第63句】：【禪語人生】心靈的成熟，須經寂寞洗禮和孤獨磨煉。受挫一次，對生活的理解加深一層；失誤一次，對人生的醒悟增添一階；不幸一次，對世間的認識成熟一級；不懂得珍惜，擁有再多也將失去；不懂得大愛，資產再多也是貧瘠；不懂得寬容，緣分再深也將離散。

【第64句】：托風捎去天涯的問候，在季節的轉角做了最后的告別。一幀清寧里，誰會收到，誰會撿起，誰又會把它丟在風里，已無需知曉。念已成禪，綠蘿打濕衣襟，依舊蔥蘢著生長。

【第65句】：【禪語人生】愿我們都把自己的內心修煉成愛心，付出才懂得一切的美妙。人生如茶，靜心以對。痛苦是一種毒，我們憎恨它，時間會毫不留情的把一切毫無痕跡的帶走，留給我們的只是回憶。誰也沒有能力留住自己想要的，趕走不喜歡的。我們只有學會珍惜、滿足和面對。

【第66句】：一燈能除千里暗，一智能滅萬年愚。一分膽量一分福，百分膽量做總督。一攀攀到閣老位，每日思想要登基。一銓銓到知縣位，又說官小勢位卑。一日面南坐天下，又想神仙來下棋。

【第67句】：【佛家靜心禪語】做人須簡單，不沉迷幻想，不茫然未來，走今天的路，過當下的生活；不慕繁華，不必雕琢，對人樸實，做事踏實；不要太吝嗇，不要太固守，要懂得取舍，要學會付出；不負重心靈，不偽裝精神，讓腳步輕盈，讓快樂常在；不貪功急進，不張揚自我，成功時低調，失敗后灑脫。簡與淡是我們人生的底色。

【第68句】：過去心不可得，現在心不可得，未來心不可得。我們無須為了注定的悲劇，選擇感傷。但也不能為了將來的圓滿，停止修行在無塵的凈水中徹悟禪意。讓我們不為表象迷惑，早日抵達清靜的彼岸。

【第69句】：【禪心佛語】人生存在惟有利他才有價值、有價值才有意義。你所追求的一切都不是社會所需，眾生所需，既不利國又不利民，皆是自己所愛所需，豈能成功，豈有價值和意義可言。

【第70句】：歲月流淌，誰會在年輪里守候花開？阡陌紅塵，緣分聚散來往，能夠一直陪伴之人，又會是怎樣笑若蓮花，蒼發流年！愿只愿有情人，情到深處勿忘語，天涯咫尺長相依。

【第71句】：【禪心佛語】每個人的一生，都會經歷無數的人和事，好的壞的，溫暖的回憶，漸長的傷痕，都無法拒絕，只有接受。但就在這些人和事中，人逐漸學會成長。時間能讓傷口痊愈，雖然總會留下或深或淺的痕跡。或許人生本來就應是酸甜苦辣嘗遍，才能讓人有活著的快感。

【第72句】：【禪語悟道】深水無聲，才是處世之道；含藏收斂，才是自然之道；守住低位，才是登高之道。做人做事可方可圓：方是以不變應萬變，圓是以萬變應不變；方是做人的脊梁，圓是處世的錦囊；方是原則，圓是機變；對己要方，待人要圓；對內要方，對外要圓；在方中做人，在圓中歸真。

【第73句】：【禪語人生】由這個故事可知道，要放下一切，并非放下有形的事物，而是要放下內心的罣礙，放下內心糾纏不清的云翳。故事中，老和尚修行到「不要看，不要摸」，卻尚未修行到分分秒秒保持覺知，保持警覺。少年和尚的修行就不同了，他已修行到對任何事，二六時中都能清清楚楚，了了分明，分分秒秒保持心的警覺和清凈。

【第74句】：【一日禪語早安】這輩子，相愛能夠相守固然好，無法相守，只因為不適合。有些你愛過的人的確只是個過程，他在你生命里出現，是為使你茁壯，使你學會珍惜和付出，使你終于知道這一生你想要的是什么。

【第75句】：早晨照亮雨絲飄飛的身影，濕漉漉的晨風晶瑩了初秋的心境。我看見氤氳紫氣在雨滴中彌漫，我聽見朝霞凌空踏響云層的腳步聲。朋友，晨雨不是裹足不前的理由，晨雨是朝霞的另一種燦爛。

【第76句】：凈土法門是易行道，弘揚凈土法門也是易行道。老實說，是阿彌陀佛在弘法，我們的任務是：讓眾生聽到這一聲阿彌陀佛。若能念出一聲來，便為萬事大吉，大功告成。至于此后的善根成熟，那是彌陀的事。

【第77句】：修行就是修心，修一個平靜的心。我們的心態不安靜的時候，外在的東西，營養、衛生搞得再好，對身體也有傷害。我的心態平靜了，心情好了，身體自然而然就好。心放正了，一切都會一帆風順，內心里沒有那么多邪知邪見，也沒有那么多妄想執著。

【第78句】：【佛道禪語】適度的人生最美。做人做事，講究“適度”。物極必反，亙古如斯；適度的人生，才走向成功：人在頂峰，邁步就是下坡路；身在低谷，抬足就是步步登高。繃得太緊的弦會斷，思慮過度的人會瘋。水至清無魚，人至真無友，山至高無樹。適度，不是中庸，而是一種明智的生活態度。適度的人生最美。

【第79句】：幸福的人生活里不是沒有不堪和瑣碎，不是沒有疲憊和失望，而是不管生活給了多大的泥沼，也要讓生命拔腿出來，也要在心中修籬種菊，怡養內在的優雅和高貴。幸福是一種自我剝離的能力，以及自我生成的能力。生活中，沒有多少幸福是現成的，有幸福的人，只是會幸福罷了

【第80句】：一位哲人說：“如果忘卻自己而愛別人，將會獲得安靜、幸福和高尚。”付出了愛心，自己就會得到快樂，這種愛的回報是無限的。因此，懂得關愛別人才是世界上最幸福的人。

【第81句】：【禪語人生】有些人會一直刻在記憶里的，即使忘記了他的聲音，忘記了他的笑容，忘記了他的臉，但是每當想起他時的那種感受，是永遠都不會改變的。

【第82句】：【佛家禪語】佛教告訴我們：當我們幸福與快樂時，要想，這些幸福與快樂并不是實有與永恒，就像天空出現的彩虹既短暫又幻化。樣，痛苦與憂慮的時候，也要想，這些痛苦與憂慮也是無常且虛幻，就好比夢境中子女夭折一般。論是我們快樂，還是痛苦，都不應該過度地在乎與執著，而應視為如幻如夢、幻化無實來看待。

【第83句】：都曾有孤單的時候，生活太繁雜，我們需要不時的整理自己，是孤獨在黑夜中陪伴我們；都曾有寂寥的時候，世界太喧囂，我們需要不時的審視自己，是寂寞在奔走中為我們療傷。時光無言，賜予孤獨與寂寞，讓我們淡忘了許多，也淡然了許多。感恩生命中曾經一個人的旅程吧，旅程中，我們學會了怎樣溫暖自己！

【第84句】：【禪語人生】心靈的狀態決定了一個人生命的基本狀態。疲憊、厭棄、麻木入住心靈，看到的世界必定混沌污濁、一潭死水；希望、鮮活、敏銳、熱情住進心靈，感知的世界必是春色遍野、生機勃勃。心是自我起跳的杠桿，人要掌舵命運，先要改變自己。

【第85句】：人生是一個人的旅途，關鍵在于選擇道路。因為，每條道路都有它通向的歸宿，選擇什么樣的道路，就會有什么樣的歸宿。道路光明，所以歸宿光明；道路黑暗，所以歸宿黑暗。你若珍重生命，就請擇善而從。人生中的痛苦與歡樂其實都是自己的選擇。

【第86句】：【佛心禪語】不知道自己是佛，不能認識自己，是因為自己不曉得尋密，秘密就在自己的身邊。貪欲、瞋恨、愚癡三毒怎么對付？一心就能對付了。密意是甚么？是自己的體會。密意就是接心，就是印心。能夠見解一致，能夠思想統一，能夠彼此精神相依，能夠甘苦與共，能夠生死不渝、榮辱不離、兩心相通，那就是密意。

【第87句】：未來是一個懸念。生活如同一場球賽，不知道結果永遠比知道結果有趣，假設未來失去懸念了，活著還有何樂趣可言？正因為未來沒有揭曉，所以，我們能盡情地幻想，盡情地設計未來愿景。有時候，可能夢想成真；有時候，夢想只是夢想，不管怎樣，人類需要受到夢想的引導。

【第88句】：【禪心佛語】累的時候，告訴自己：①雖然我走得很慢，但從來沒有后退；②沒盡力的后悔，會比盡力后失敗更讓人痛苦。③不用羨慕別人的成功，不是每朵花都綻放在同一個季節。只要夠努力，你也會迎來自己的盛放。④對沙漠中行走的駱駝，最可怕的不是無邊無際，而是心中沒有綠洲。

【第89句】：飲食男女，人之大欲也。消之若無，斯為圣人；節而不縱，斯為貴人；縱而不節，是為愚人。老來疾病，都是壯年時埋的，衰后怨孽，都是運旺時作的。故路徑窄處，須留一步讓與人行，滋味濃時，要減三分自存后福。

【第90句】：閻羅注定三更死，誰敢留人到五更。太平原是將軍定，不許將軍享太平。燕子不進愁眉屋，雀鳥只朝旺處飛。假若染就真紅色，也被旁人說是非。燕子銜泥空費力，長得毛干各自飛。桃花千朵原同數，他是何人我是誰？養男養女行孝順，女拜血河謝母恩。男性養大敬父母，女性養大敬別人。

【第91句】：【禪心佛語】生活的活潑在于心地的運用與協調，世事百態，灑脫從容，心地悠然，看花開得欣然，賞花落而瀟然，人生在世間，喜悅，平和，開朗，和氣。

【第92句】：【一日禪語早安】沒有不會謝的花，沒有不會退的浪，沒有不會暗的光，你在煩惱什么呢？只有懂得生活的人，才能領略到臘梅的清馨；只有懂得關愛的人，才能感受到生命的美麗；只有經過不懈努力的人，才深深知道幸福來之不易。愿你在生活中，丟棄煩惱，保持向上的激情，以儒雅之風度來笑對人生。

【第93句】：【禪語人生】優雅的人生，淡而有味。我們的生命猶如一柱燃香：快樂或痛苦，如燒至盡頭的香灰，終會落下。人生無常，人心善變，何必為是非恩怨糾結？看淡了、放下了，是是非非、成敗得失也就那么回事了。人間三千事，淡然一笑間。面對人生種種境遇，一笑而過，是一種人生的優雅。

【第94句】：有善方便，隨順眾生說有二諦。。如出世之人所知者，名第一義諦；世人知者，名為世諦。。有名無實者，即是世諦；有名有實者，是第一義諦。《大般涅槃經》卷十三，圣行品

【第95句】：【禪心佛語】佛教對生命的定義是：具有意識、情感、苦樂感受的生物。植物沒有這種生命，所以，從善惡因果的角度來說，吃青菜和吃魚是不一樣的。

【第96句】：六和文化：當所有人都拿你當回事的時候，你不能太拿自己當回事；當所有人都不拿你當回事的時，你一定得瞧得上自己。這就是淡定，這就是從容。

【第97句】：【佛心禪語】把自己打扮得好好的，就會產生驕慢放逸，生貪欲心；修行人要放棄這些東西，不染著世間的五欲，那自然心就清凈了，心清凈之后才能修四如意足；四如意足的定得到之后，六通就可以出來；我們以六通來做自己的莊嚴，這是以功德為莊嚴，而不要以世間的花鬘之類來做莊嚴。

【第98句】：【禪心佛語】禪悟人生：問：何者是佛，何者是法？二祖慧可答：是心是佛，是心是法，法佛不二。法和佛本無兩樣，只是人們執著，才硬加區別。

【第99句】：【禪心佛語】而這首歌曲對我們心靈世界的拔升，一唱便知。其中這些歌詞也自然類同于基督教、天主教里的贊美詩，可是這里有一個更加重要的意義，就是一種誓愿。我們要“盡形壽、獻身命，信受勤奉行”，這是一種高拔的宗教精神。