【第1句】：【晚安禪語】簡單是一種人生境界，是一種自然的流露，是繁華過后的領(lǐng)悟，是刪繁就簡的一種人生態(tài)度。人生在世，總會染上人情世故，沾上人間煙火，簡單可以遠離塵污，凈化心靈，沉淀浮華，回歸生命本真，還心靈一片平靜，給生活一份從容。人本塵埃，多欲生煩憂，執(zhí)著會負(fù)累，無憂便是凈土。

【第2句】：【禪心佛語】時光不會為了誰而停滯不前，歲月也不會心痛任何人的悲傷。留住該留住的，忘記該忘記的。留住心里的那些感動和溫暖，忘記曾經(jīng)的那些傷害。學(xué)會轉(zhuǎn)身，也是一種成長；學(xué)會放手，也是一種幸福。

【第3句】：【禪心佛語】你們誰也不要終日悶悶不樂，愁眉不展。凡事要看得淡泊，如夢如幻，應(yīng)該輕輕松松地處之泰然。世上一切皆是虛妄，只要盡自己本份就好了。人生到世上來，就是要還債。

【第4句】：【禪語人生】心象只飛鳥，欲望是鳥食。因為吃得太飽，而無法飛翔。因為大家都在地上撲騰，而忘記飛翔。因為天長地久的生話在地上，而不會飛翔。望著天上的鳥，減少自已的欲望，試一試，讓心飛翔。

【第5句】：【禪心佛語】人生有四苦：一是看不透。看不透人際中糾結(jié)，爭斗后隱傷，看不透喧囂中的平淡，繁華后的寧靜。二是舍不得。舍不得曾經(jīng)的精彩，不逮歲月，舍不得居高時的虛榮，得意處的掌聲。三是輸不起。輸不起一段情感之失，輸不起一截人生之?dāng)　Ｋ氖欠挪幌隆７挪幌乱呀?jīng)走遠的人與事，放不下早已塵封的是與非。

【第6句】：我們很多人常常會不自覺地走一個誤區(qū)，那就是預(yù)支未來的痛苦和煩惱，這是非常不明智的。我們應(yīng)該換一種心態(tài)，轉(zhuǎn)而去預(yù)支明天的快樂與美好，把明天、后天的快樂拿到今天來享受，這才是聰明的活法。當(dāng)我們學(xué)會了預(yù)支快樂而不是痛苦，我們的生活就會是另一翻美好的樣子。

【第7句】：百年人生路，歲月捻指間。從來，你我都是這世間的煙火過客，匆匆而行，又慢慢而落；我們在寂寞如歌的凡塵，來來往往，又兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)。我們這一遭煙火過客，就在恍恍惚惚間，一生就此別過；也就在跌跌撞撞間，一程就此消散；于是才明白，塵世不過就是我走你來，你去我留，行至最后，我們都將被歲月帶走。

【第8句】：佛陀說：“沒有人能給我們痛苦，只有自己給自己痛苦。”又說：“希望從別人身上得到快樂的人，好比一個乞丐向人乞討，很痛苦。”因為快樂不是別人給我們的，而是靠自己解脫、自己超越一切順逆的境界，放下所有的執(zhí)著煩惱，如此才可以得到快樂。

【第9句】：【圣經(jīng)文案】293神設(shè)立耶穌作挽回祭，是憑著耶穌的血，藉著人的信，要顯明神的義。因為他用忍耐的心，寬容人先時所犯的罪。(羅3:25)

【第10句】：一士兵遭到敵軍突襲后逃到了山洞。敵軍在身后緊追，他躲在洞中祈禱不被敵人發(fā)現(xiàn)。突然胳膊被狠狠地蟄了一下，原來是只蜘蛛，他剛要捏死，突然心生憐憫，就放了它。不料蜘蛛爬到洞口織了一張新網(wǎng)，敵軍追到山洞見到完好的蜘蛛網(wǎng)，猜想洞中無人就走了。很多時候，幫助別人同時也是在幫助自己。

【第11句】：問：“聞一切舛動咸寧皆有佛性，譬我人身中蟲類，若皆有佛性，豈非一身全佛？不解請指教！”答：“只可云一身全是佛子，因尚欠修，現(xiàn)不是佛，如金在礦，須待冶提。”——李炳南居士

【第12句】：【佛子三字經(jīng)】眼不見。不煩。不聞。不亂。不求。不貪。交友。結(jié)緣。分歧。爭辯。為貴。為先。念經(jīng)。慧現(xiàn)。觀己。多言。外事。如煙。好人。布施。好事。展現(xiàn)。好話。妄言。好心。惡念。皈依。五戒。習(xí)氣。知見。彌陀。彼岸。

【第13句】：【禪語人生】一直以來，習(xí)慣了一個人獨自走在心路上，用淡淡的筆墨，去勾勒生活中一些素簡的畫面，雖不雅致，倒也悠然自在自得其樂。可有時候也會覺得寂寞，渴望融入到身邊這個喧囂的世界中，領(lǐng)略一下世事風(fēng)情，陽光雨露。

【第14句】：【禪心佛語】假使每一個人都把人類賴以生存的環(huán)境看作是神圣的，我們以感恩的心情加倍地愛護它們，那么，我們?nèi)祟惿娴沫h(huán)境就會日趨完善。

【第15句】：【禪語人生】學(xué)會知而不言，因為言多必失；學(xué)會自我解脫，因為這樣才能自我超越；學(xué)會一個人靜靜思考，因為這樣才能讓自己更清醒、明白；學(xué)會用心看世界，因為這樣才會看清人的本來面目。真正的美麗，不是青春的容顏，而是綻放的心靈；不是俏麗的服飾，而是內(nèi)在的自信。

【第16句】：【禪語人生哲理經(jīng)典文案】恒東法師:不必要把幸福描繪得和春天一樣美好，人生本來就是在煩惱當(dāng)中穿行，在痛苦當(dāng)中浮沉，你的謙虛和樂觀，就是面對逆境出現(xiàn)的曙光，向前，就是方向。

【第17句】：【經(jīng)典禪語】佛陀說：“人的生命，只在一個呼吸間。”生命短促，我們應(yīng)該善待自己，思索活著的意義。生命不是用來尋找答案，也不是用來解決問題的，它是用來愉快地過生活的。人生多一分煩惱，就需要有一分禪心來解救。紅塵凡夫，人人都需要一分禪心。

【第18句】：【禪心佛語】人生苦短，歲月易老。一個人如果欲望太多，生命該如何承受重負(fù)，人生又怎能獲得快樂呢？因此，在人生的旅途，追求一種淡泊，坦然面對生活對你的賜予，包括所有的磨難和不公，用平和淡定的心態(tài)去看待社會現(xiàn)實中的一切。做一個真實的自我：無須虛偽，無須奉承，無須圓滑，認(rèn)認(rèn)真真做事，踏踏實實做人。

【第19句】：【禪心佛語】地獄有情受獄火，餓鬼感受饑餓苦，旁生感受互食苦，人間感受短命苦，非天感受爭斗苦，天境感受放逸苦，輪回猶如針之尖，何時亦無有安樂。

【第20句】：生活就是這樣，我們早也不是曾經(jīng)的自己，生活的磨練和挫折改變著我們，當(dāng)我們發(fā)現(xiàn)自己能承擔(dān)的東西越來越多的時候，突然某個時刻驚醒，會發(fā)現(xiàn)自己失去的卻是更多更多：曾經(jīng)的好朋友、親情、夢、那份執(zhí)著。我們用自己最寶貴的東西，換取著身上的人民幣。不管結(jié)果怎么樣，我們會變，真的變了，孤單了。

【第21句】：【禪心佛語】人生苦短，世事無常。何必事事那么在乎，更不必處處那么計較。人這一輩子，不過百年，沒必要過份苛求什么，奢望什么，做你想做的，愛你想愛的，努力過好每一天，閑看庭前花開花落，遠望天邊云卷云舒。苛求太多，煩惱就多，奢望太多，痛苦更甚。

【第22句】：【禪語】【第1句】：所謂看開人生，絕不是悲觀，而是積極樂觀；不是看破，而是看透；并非什么都不做，而是及時去做。所謂舍，看起來是給人，實際上是給自己。什么就會得什么，這是必然的因果。人生最大的財富是健康。果一個人想通了這一點，那么什么名利之念、非分之欲，都可化為烏有。

【第23句】：捻一縷歲月的花香，灑落在平仄的詩行里。縈縈素墨舞翩躚，繽紛了時光里那一抹繾綣。抱著四散的墨香，輕輕安然入睡，久久不醒。心靈的天空一片陽光，惟愿一切安好，惟愿心之寧靜！

【第24句】：【一句禪語一種人生】愛茶之人，慢飲細(xì)啜，將茶含在口中，煩惱便拋之云外，心情悠然即頓時而生，所謂茶語代表己心境。人只有放下，自然輕松舒坦，像卸下沉重的包袱。且喝茶須凝聚著款款心意和縈縈情懷，如少之，再名貴的茶都將淡而無味。

【第25句】：【禪語感悟人生的文案】世上沒有不平的事，只有不平的心。不去怨，不去恨，淡然一切，往事如煙。有多少殘酷，就該有多少堅強；有多少努力，就會有多少光芒。站在時光的彼岸，回看此岸的光陰，茫茫人海，每一場遇見，都是一次美麗。人生到頭來，活了多少歲不算什么，重要的是，是如何度過這些歲月的。

【第26句】：【禪心佛語】目光遠大：當(dāng)財運亨通時要想到貧窮，這很容易做到。聰明人為冬天準(zhǔn)備。一定要多交朋友。維護好朋友同事之間的關(guān)系，總有一天你會看重現(xiàn)在看來似乎并不重要的人或事。

【第27句】：【禪語感悟人生的文案】平安在哪里？平安在樂觀里。每個人的心里，都存幾分信念，那就是樂觀。即使走在人生的低谷，依然還有抬頭的勇氣，還有不屈的雙腿，還有對未來堅定的信念。在樂觀里，有不畏艱辛的勇敢，有戰(zhàn)勝困難的堅強，有發(fā)現(xiàn)快樂的慧眼，更有帶來平安的風(fēng)雨一笑。

【第28句】：【禪語人生】我們往生到了西方極樂世界，就可以看到親戚朋友們的生活情況，甚至他們死了以后去哪里。但是，最好也讓他到極樂世界比較好。不能到極樂世界的話，一般下三惡道的比例極高。

【第29句】：【禪心佛語】能左右你生活的，永遠是自己。出生規(guī)定起點，選擇決定方向，心態(tài)左右生活。不怕起點低，就怕沒追求；不怕走得慢，就怕走錯路；不怕不如意，就怕想不通。上帝只有一個，人有千千萬。上帝很忙，你是你真正的上帝。你的每一個決定，都在創(chuàng)造一生的自己。你的命運在你手上，別把自己的人生當(dāng)兒戲。

【第30句】：【禪語人生】在自己心靈的港灣，穩(wěn)穩(wěn)地停靠一會兒。在自己心靈的驛站，靜靜地享受一會兒。在自己心靈的夜空，深深地凝望一會兒。在自己心靈的牧場，盡情地瀟灑一會兒。

【第31句】：【禪語人生】眾生都能夠從我們這一念善心當(dāng)中獲得良好的信息和加持，我們個人的福德因緣才會由之而擴大。關(guān)鍵的一條，就是回小向大、回少向多。

【第32句】：【佛心禪語】做人的基本品格和風(fēng)格應(yīng)是：崇尚道德，忠規(guī)守矩，積極向上；性情明澈，光明磊落，要臉要面；不放縱性情，不浮躁頹廢，不茍且無聊；不攀比權(quán)貴，不趨炎附勢，不惹事招非；說話有分寸，辦事有原則，做人有標(biāo)準(zhǔn)；理性，善良，本分，負(fù)責(zé)，低調(diào)，堅強；自尊，自重，自省，自警，自信，自安。

【第33句】：【佛心禪語】提前休息。在疲勞之前休息片刻，既避免了因過度疲勞導(dǎo)致的超時休息，又可使自己始終保持較好的“競技狀態(tài)”，從而大大提高工作效率。好的身體本身就是一個節(jié)約時間的要素，“沒時間休息的人，早晚會有時間生病的。”

【第34句】：【心靈禪語】世間紛繁，苦惱萬千，誰所面對的都是九分辛苦，一分難言，面對生活的挑戰(zhàn)，又不能選擇徘徊，人生短短十幾年，誰都想寫出一個完美的結(jié)局，累死心卻找不到幸福的規(guī)律，記住那句老話，人生是耐心和歲月的混合物，沒有當(dāng)下，就沒有永遠。

【第35句】：【禪心佛語】生即是死，死亦是生，生命就這樣循環(huán)往復(fù)，無始無終，死而后生，生而后死，變化的只是生命的形式，所以珍惜今生，善待所有眾生，做個好善人。

【第36句】：【佛心禪語】《普賢觀經(jīng)》“一切業(yè)障海，皆從妄想生。”發(fā)善愿者，勿吝財而中止，勿畏譏而自疑，勿牽于私欲而斷，勿因事大而畏難，勿因善小而忽略，勿以事冗而推諉，凡遇一切善事，皆歡喜行持，無顧慮，無希求。雖不計功德，而所得功德，實無限量。一念之善，一文之細(xì)，皆不虛棄，有無量勝果。

【第37句】：【禪心佛語】人生多有福，想開就知足。思量愚昧苦，聰明就是福。思量饑寒苦，飽暖就是福。思量勞累苦，清閑就是福。思量孤獨苦，友多就是福。福祿系于心，心正得大富。

【第38句】：攬第一縷晨曦人懷，在鳥鳴的旋律中靜默，感受著早晨的心跳。此刻，不管你在夢中還是旅途，在東方還是遙遠的國度，夜晚或黎明，清晨或黃昏，都請接受我送給你的一捧朝陽、一縷晨風(fēng)，愿你的夢境因此燦爛，愿你的腳步因此輕松，愿你的身心因此爽朗，愿你的信仰因此堅定。我的早晨也是你的。

【第39句】：人生是場表演，它以生活為舞臺，以時間為布景，以情感起伏為線索，以經(jīng)歷的人與事為情節(jié)，以精彩與成功為高潮。你哭也好，笑也罷，愿意也好，被動也罷，這是一場你無法拒絕的表演。有時，我們演飾了別人，丟失了自己，成了舞臺上的配角。去做屬于自己的主角吧，讓你的表演，誰都無可替代！

【第40句】：【一禪文案】一個人永遠不改變的話，他就會遇到同樣的事情發(fā)生在他身上。唯有當(dāng)他開始改變后，他才會有所謂的運氣。唯有你很能夠接受自己后，你才會遇到另一個很接受你的人。唯有成為自己想擁有的那個人的時候，你才會遇到另一個像你一樣的人。

【第41句】：【一句禪語一種人生】人在輪回路上，總有一些不期而遇的相逢，也總有一些失之交臂的陌生。緣分有聚散，有人能隨行，就是一種溫暖；人心有冷暖，有人懂得，就是一種幸福。握緊幾份真情，以心交心；拿出幾許真誠，以誠換情；相識于真，才能相知于心；相處于純凈，才能相望于透明；相守于珍惜，才能相伴于一生。

【第42句】：【佛心禪語】不管你有多么真誠，遇到懷疑你的人，你就是謊言。不管你有多么單純，遇到復(fù)雜的人，你就是有心計。不管你有多么天真，遇到現(xiàn)實的人，你就是笑話。不管你多么專業(yè)，遇到不懂的人，你就是空白。——不是你不夠好，而是你沒有遇對人。別太在乎別人對你的評價，你只需做最好的自己。

【第43句】：【禪心佛語】明白善識其心，善盡其心，通身放下，才能灑脫。怡然自得的心如一顆明珠，雖長陷淤泥之中，卻纖塵不染。若把握得住，幽寂深山、繁華鬧市皆是清幽嫻靜。心的力量不可思議。佛門難開，心誠則靈。

【第44句】：【禪心佛語】人生不用覓知音，知音不在海角天涯，知音就在旅途，就在一路的相隨之中。心寬無處尋仇敵，心寬亦無鎖眉事，一顆寬心容世界，知音何必須相知。

【第45句】：這百年的生活，并不是在接受生活的折磨，也不必懷疑得到什么失去什么，也無須事事爭強好勝，人生像一枚硬幣，反正都是生活，換個角度，一樣的獲得。照葫蘆畫瓢，山寨一些別人的快樂。

【第46句】：苦為樂、樂為苦，苦與樂的感受全在于一心。達摩面壁，凡人皆稱其為苦修，卻不知達摩祖師在靜修中心歸空靈、慧及宇宙，體膚之苦皆化為心靈的極樂，并無半點苦楚可言。

【第47句】：【禪語人生】信仰有兩種，迷信和智信。迷信是盲目的信仰，經(jīng)不起考驗，隨時都有可能失信。智信是先觀察，后信仰，永遠都不退失。佛陀很贊成第二者。目前許多佛教徒，還停留在燒香、拜佛、求保佑的層面上，這叫做信佛，不是學(xué)佛。真正的學(xué)佛，就要持戒律、修禪定、學(xué)智慧、度眾生。

【第48句】：【佛心禪語】一年的辛勤奔波勞累，是該好好回家陪著父母，陪著心上人，帶上小孩全家團圓，一切都是為了過個新年，新年，不管路有多遠，回家過年，千里背馳只為感恩，只為那份不舍的緣······

【第49句】：淡如菊，是一種境界，是一種溫婉如玉，閑看風(fēng)云的姿態(tài)，是一種清透優(yōu)雅的水質(zhì)般皎潔的靈慧。菊花是隱士的象征，它高潔閑雅，平和沖淡，極似南山忘機之士，陶然閑適，無爭于碌碌紅塵！

【第50句】：【禪心佛語】煩惱的時候，想一想到底為什么煩惱，你會發(fā)現(xiàn)其實都不是很大的事，計較了，就煩惱。我們要知道，所有發(fā)生的一切都是該發(fā)生的，都是因緣。順利的就感恩，不順利的就懺悔，然后放下。“雁渡寒潭，雁過而潭不留影；風(fēng)吹疏竹，風(fēng)過而竹不留聲。”修行者的心境，就是“過而不留”。

【第51句】：【禪心佛語】佛教有一部很有名的論典，叫《大乘起信論》。這部論上面講，“所言法者，謂眾生心；是心則攝一切世間法出世間法。”就說我們當(dāng)前的這一顆心，包含了世間的一切法、出世間的一切法。世間的一切法，就是所謂世俗的；出世間的一切法，就是所謂超越的。

【第52句】：三不能：佛有三不能：一、不能度無緣眾生：有人見佛不起歡喜心，或敬而遠之，不肯也不敢接近。也有人不喜聞法，或聞而不解，于法不能受用。總之，無緣見、無緣聞、無緣接近佛法。這都是眾生自障礙，佛也嘆不能度。

【第53句】：馬行無力皆因瘦，人不風(fēng)流只為貧。國貧家貧受人欺，物競天擇難生存。貧居鬧市無人問，富居深山有遠親。不信且看筵中酒，杯杯先敬有錢人。

【第54句】：【禪語人生】恒愚法師：不哀，不怨，心坦然。生活，有苦樂；人生，有起落。學(xué)會揮袖從容，暖笑無殤。快樂，不是擁有的多，而是計較的少；樂觀，不是沒煩惱，而是懂得知足；人生無完美，曲折亦風(fēng)景，想通，就是完美。

【第55句】：【禪心佛語】凡事豈能盡心如意，但求無愧我心。發(fā)脾氣是短暫的發(fā)瘋，是自己害自己，生氣是拿別人的過錯懲罰自己。靜坐常思己過，閑談莫論人非。做自己可能掌握的事情就快樂，對于自己不能改變的事實，泰然處之。以平常心態(tài)對待自己不可掌控是事情，就會活得自在。

【第56句】：若想讓心安寧，就要一切隨緣而行，隨遇而安；隨緣不是得過且過，因循茍且，而是盡人事，聽天命，“隨”不是跟隨，是順其自然，不怨懟、不躁進、不過度、不強求；“隨”不是隨便，是把握機遇，不悲觀、不刻板、不慌亂、不忘形。

【第57句】：【禪心佛語】人生最大的修養(yǎng)是包容、自制、反省。它既不是懦弱也不是忍讓，而是察人之難，補人之短，揚人之長，諒人之過，而不會嫉人之才，鄙人之能，諷人之缺，責(zé)人之誤。包容是肯定自己也承認(rèn)他人，是一種善待生活，善待別人的境界。在包容的背后，蘊含的是愛心和堅強，是挺直的脊梁，是博大的胸懷。

【第58句】：勸人不要說謊，謊言就像幌金繩，一旦被捆上，會越掙越緊。說一個謊，即使用一百個謊也無法圓，說謊者的一生注定在說謊和圓謊中消磨。謊言仿佛吹到極致的氣球，一碰就炸，熬盡心血也難以守護。人如果終生生活在謊言里，生命便無時無刻不處在驚懼之中，偶有風(fēng)吹草動，都會魂飛魄散。

【第59句】：什么樣的心情活出什么樣的生活，煩惱的方式，就在于有那些負(fù)面情緒有時間去煩惱。幸福的方式，就在于看到生活的光明，就算雙手沒有抓到幸福，那么也可以希望著幸福入眠，這一切都來自于對生活的態(tài)度。

【第60句】：【佛心禪語】“心不開朗就是苦，心境豁達就能轉(zhuǎn)苦為樂。”神宗特別強調(diào)“平常心”這三個字。所謂平常心，就是指我們非常清楚環(huán)境里的是是非非、好壞美丑，對所有現(xiàn)象一目了然，但卻絲毫不受影響。即使身處在那樣的環(huán)境里，也不會隨外境起舞，也就不會受環(huán)境里的種種情況影響而浮動。

【第61句】：【禪心佛語】肯吃虧不是癡人，怕小人不算無能。一個人要贏得另一個人很容易，那就是學(xué)著吃虧。這個世界上沒有人喜歡愛占便宜的人，但所有人都喜歡愛吃虧的人。你想著吃虧的時候，就會贏得別人；那個懂得以更大的吃虧方式來回報你的人，是你贏得的朋友。在小處讓人才能在大處得人，處處斤斤計較的人一定沒朋友。

【第62句】：56歲的喬布斯回天國去了，將一個關(guān)于創(chuàng)新和財富的神話留在了人間。喬布斯是上帝的使者，肩負(fù)著使命來到這個世界。用創(chuàng)新測試人類的窺探欲，用財富驗證人類的貪婪程度，是上帝向人間派遣使者的最深用意。喬布新的杰出在于他不負(fù)使命，成功地揭示了人間真相。

【第63句】：人們往往羨慕大海的胸襟，這是為什么呢？因為大海永遠把自己放在最低的位置，所以，它才能容納百川。假如一個人心胸狹隘，總把自己放在高高的位置上，那么人人都會對他避而遠之。

【第64句】：風(fēng)可以不懂云的漂泊，沙可以不懂海的遼闊，天可以不懂雨的落魄，不是每段愛都一定有結(jié)果。所以，我們無須在意別人的評說，只要把自己的事情做好；無須看別人的眼神，只需走自己的路；無須有過多的抱怨，那樣會使自己的心更累。不管走在何處，我們都不要迷失自己。

【第65句】：【禪心佛語】人生就像迷宮，上半生尋找入口，下半生尋找出口。人生像陽光，上半生如日出東方，冉冉上升光芒四射，后半生如夕陽西下，漸漸下落暗淡光芒。人生如爬山，上半生考慮如何上爬，下半生考慮如何下行。人緣就像月亮，上半月漸園，下半生續(xù)園。

【第66句】：諾言這個詞很重很糾纏，如果做不到就別輕易招惹她。一旦招惹，你要么必須兌現(xiàn)，哪怕放棄一切；要么做個無視道德的肖小，可以不在乎四面八方的唾沫。假如無法二者選一，最好還是遠離諾言，千萬不要逞一時之快。

【第67句】：【禪心佛語】人生一世，難得糊涂，糊涂難得。活得過于清醒的人，反倒是糊涂的；活得糊涂的人，其實才是清醒的。糊涂一點，才會有大氣度，才會有寬容之心，才能平靜地看待世間的紛紛擾擾；糊涂一點，才能超越世俗功利，善待世間一切，身居鬧市而心懷寧靜；糊涂一點，才能參透人生，超越生命，天地悠悠，順其自然。

【第68句】：【禪語感悟人生的文案】我們要守住心底那最美的風(fēng)景，成為一種風(fēng)度，寧靜而致遠；守住記憶里最美的風(fēng)景，成為一種境界，悠然而豁達；守住生命中最美的風(fēng)景，成為一種睿智，淡定而從容。盡管世事繁雜，吾心依然，情懷依然；盡管顛簸流離，腳步依然，追求依然；盡管歲月滄桑，世界依然，生命依然。

【第69句】：人無事也要尋覓一點愁怨，更何況有事時？世間人大多如此，每天都被諸多莫名其妙的煩惱所包圍，心靈很少有平靜的時候。心頭的閑愁太多，吃飯就不香：心底的思慮太多，睡眠便不寧。

【第70句】：生命是由時間所累積的記憶，不要太在乎得失，不要總是生活在失去的陰影里，塞翁失馬，焉知禍福，得不到的，就不要強求，失去了的，就留作回憶，捧在手里的，才是值得珍惜的。

【第71句】：【禪語人生】我有時候會想，一個戰(zhàn)爭的將領(lǐng)殺了幾千個人，我們就稱他英雄，覺得他做的事情很不了起而歌頌他、贊美他。換成是一個完全迷失方向的眾生，如果他也殺了人，我們就把他當(dāng)成謀殺犯，把他關(guān)起來，或甚至處以極刑。

【第72句】：我們的思想，就如一只杯子，如果里面已經(jīng)裝滿了水，智慧之水就不能再注到它的里面了。這個杯子中已經(jīng)裝滿了的水，就是我們根深蒂固的思維定勢。而要感悟禪的智慧，必須從這種思維定勢中走出來，清空歸零，打開自己，這樣才能得到最大的收獲。

【第73句】：【禪心佛語】屈己者能處眾，好勝者必遇敵；以謙接物者強，以善自衛(wèi)者良。委屈自己的人能夠和大家相處得很好，爭強好勝的人一定會遇到對手。以謙遜態(tài)度待人接物的，一定有力量。以善良行為保衛(wèi)自己的，一定品德出眾。

【第74句】：【佛心禪語】阿彌陀佛的意思就是無量光、無量壽。光代表智慧，壽代表福報。因此，念阿彌陀佛可以讓我們沾光，能讓我們得來福報和智慧。——如瑞法師

【第75句】：【禪語人生】心即茶，茶即心。一盞清茶，折射世間萬象。佛門看到的是禪，道家看到的是氣，儒家看到的是禮，商家看到的是利。于紅塵之中，人一走，茶就涼，是自然規(guī)律；人沒走，茶就涼，是世態(tài)炎涼。于人生，浮生若茶，初品無味，再嘗則苦，苦極回甜。其實，一切皆出于心，心靜自然涼。

【第76句】：【禪心佛語】人生有兩大歡樂，一是擁有后細(xì)細(xì)的品味，二是追求之中倍感無比充實。有些人為了享樂而苦了一生，有些人為了休息卻忙了一生。人們總是在不停地追求美好，卻往往錯過了當(dāng)下的美好，要記住：貪婪是最真實的貧窮，滿足是最真實的財富。愿你做一個真實有財富的人。

【第77句】：【修心禪悟】一念起，萬水千山；一念滅，滄海桑田。人生是多么地?zé)o常，花開尚需春風(fēng)來，花落不過雨一場。緣來時，萬水千山總是情；緣散處，滄海桑田一夜間。細(xì)數(shù)人間煙火，愛恨不過夢一場。不如凝神守志，走一段只有自己的日子，讓心事悉數(shù)沉淀，讓理想再次放飛。無常的人生，自己才是永恒的不離不棄。

【第78句】：【佛心禪語】人的一生也是一段修行的旅程。遭遇挫折不幸的時候，不僅不應(yīng)該情緒低落與喪失勇氣，更應(yīng)該靜下心來調(diào)整情緒，昂起頭來增加信心，并從容坦然地面對現(xiàn)實與挑戰(zhàn)，借此來磨練自己，以取得更高的成就。

【第79句】：【禪心佛語】所有的輸和贏都是人生經(jīng)歷的偶然和必然。只要勇敢地選擇遠方，你也就注定選擇了勝利和失敗的可能。人生的關(guān)鍵在于：只要你做了，輸和贏都很精采。

【第80句】：【禪心佛語】內(nèi)觀其心、空無一無，隨用隨起、隨起隨用、隨用隨無。用之即有、舍之即無，不在身心、不在內(nèi)外，無在、無不在，必須經(jīng)歷了禪修中的疼痛、昏沉、散亂她才出現(xiàn)、突破了欲望和無明她才穩(wěn)定。

【第81句】：每一個人路過這個世界，人海茫茫里都是彼此的路人甲，這所有的糾纏與灑脫，不回避承擔(dān)，不拒絕負(fù)載，容得下別人的唐突，做的了自己心地的主宰，就算人生再怎么渺小，也能活出那份清晰與深沉，自己內(nèi)心的力量，去做自己生命的告白，路過這繁花光陰，若心已安，苦又何在？

【第82句】：【禪語人生】我的人生我做主：面對強大的煩惱，很多人會覺得“我不行”。其實，人心是可塑的，你可以親自培養(yǎng)出煩惱和習(xí)氣，自然也能培養(yǎng)出正面的。克服和改掉習(xí)氣，正面的力量就會不斷增強，自然不會被負(fù)面的情緒和行為牽著走。你的人生，你可以做主。

【第83句】：愛的給予一定要理性，無原則無節(jié)制的愛不是愛，是債，是毀滅，最終的結(jié)果會逼死這些充滿青春活力的祖國花朵。作為父母，我們最需要做的就是反思自己愛的方式究竟是不是可行的。

【第84句】：【禪語人生】現(xiàn)在好多人都把心控制起來，這是一種束縛，一種執(zhí)著，并不是什么解脫。不要去控制它，也不要放縱它，這兩者都是修行的障礙。讓它自然——起的時候讓它自然起，消的時候讓它自然消，這些都不會影響你。

【第85句】：【一日禪】如果你能像看別人缺點一樣，準(zhǔn)確的發(fā)現(xiàn)自己的缺點，那么你的生命將會不平凡。佛第一個觀念，永遠不去看眾生的過錯。眾生的過錯，會污染你自己，如果每天看見眾生的過失和是非，就要快去懺悔，這就是修行！

【第86句】：佛說：“與人分享，是謂大心；不圖回報的分享，收獲到的將是不可預(yù)知的。”把好東西與人分享是一種習(xí)慣，當(dāng)人們學(xué)會分享并將它當(dāng)成一種生活習(xí)慣時，就等于幸福美好的生活已經(jīng)開始，生命也會具有更加深刻的意義。

【第87句】：【禪心佛語】禪宗的傳統(tǒng)也是這樣建立起來的：在修行中，一點一滴地摸索出來。規(guī)范之中不應(yīng)有任何一點勉強，但規(guī)范一旦建立起來，就應(yīng)該絕對遵守，直到規(guī)范有改變的必要為止。這與好或壞、方便或不方便無關(guān)，你只要不加質(zhì)疑地遵守就行了。這樣的話，你的心就會獲得自由。

【第88句】：【禪語人生】一輩子那么長，一天沒走到終點，你就一天不知道哪一個才是陪你走到最后的人。有時你遇到了一個人，以為就是他了，后來回頭看，其實他也不過是這一段路給了你想要的東西。

【第89句】：什么是佛？心即是佛；什么是道？平常心就是道。一切眾生何以不能明白？因為不肯平常。一般人學(xué)佛何以不能成就？只因不肯平常。各位看看學(xué)佛的人好忙哦！這里拜佛，那里聽經(jīng)；又是供養(yǎng)，又是磕頭；又是放生，又是捐款；忙得連自己家人都不顧，結(jié)果什么都沒有。因為太忙了，太不平常了。------南懷瑾

【第90句】：【禪心佛語】禪坐在何時何地都可以，禪的本意即是心不亂，坐的核心是外不惑。比如在公司里，遇到棘手的問題時，建議先冷靜下來，追尋問題出現(xiàn)在哪兒，不要以狂亂的情緒，撓頭搔耳，要靜心平氣，安撫自己，這就是簡單的禪坐，就這么簡單易明啊。

【第91句】：【禪心佛語】清早醒來，先醒心后醒目。有了醒意，再慢慢喚醒五臟六腑，輕微運作四肢...千萬不要一躍而起，一躍而起對心臟和腦血管的破壞極大。睜開眼睛看看這個世界，感謝天和地，感謝今天又能運作自己的身體做力所能及的事情。用感恩的心對待一切，用感恩的心盡職盡責(zé)開始一天的工作。真的好幸福啊。

【第92句】：眾生的陋習(xí)像滲有雜質(zhì)的廢鐵，而佛教則如同一座大镕爐。佛陀以佛法灌輸我們的精神、洗煉我們的心地。一般人聽聞佛法時，覺得佛陀的教育及佛法的開導(dǎo)確實有理，并且當(dāng)場覺悟自己過去所做皆非，能自覺錯誤而懺悔反省；正如同廢鐵在熱爐中，已經(jīng)被火烤熱燒紅，并且開始軟化。

【第93句】：【禪語人生】一個人，只要心淡如菊，心靈清凈，不執(zhí)著于外境的侵染，雖處于塵俗狂流世界中，亦能潔凈自身，自得其樂，猶如居于清幽靜寂的仙境之中。

【第94句】：并不是每個人都需要種植自己的糧食，也不是每個人都需要做自己穿的衣服，我們說著別人發(fā)明的語言，使用別人發(fā)明的數(shù)學(xué)。我們一直在使用別人的成果。使用人類的已有經(jīng)驗和知識來進行發(fā)明創(chuàng)造是一件很了不起的事情。

【第95句】：【佛心禪語】直心是道場，無虛假故；發(fā)行是道場，能辦事故；深心是道場，增益功德故；菩提心是道場，無錯謬故；布施是道場，不望報故；持戒是道場，得愿具故；忍辱是道場，于諸眾生心無礙故；精進是道場，不懈退故；禪定是道場，心調(diào)柔故；智慧是道場，現(xiàn)見諸法故；慈是道場，等眾生故。--《維摩詰經(jīng)》

【第96句】：【心靈禪語】人生，就是一個修煉的過程，何必用這一顆不平的心，作踐了自己，傷害了歲月。生活中，不妨養(yǎng)成“能有，很好；沒有，也沒關(guān)系”的習(xí)慣，便能轉(zhuǎn)苦為樂。活著，就是一種修行。

【第97句】：【心靈禪語】人生就是一個充滿遺憾的過程。有些事，挺一挺，就過去了。有些人，就是去狠一狠心，也就忘記了。有些苦，笑一笑，就釋然了。那顆心，傷一傷，也就堅強了。人生就是一場經(jīng)歷，經(jīng)歷了風(fēng)雨，才能看到雨后的彩虹。

【第98句】：【禪心佛語】人生從來就是一個適應(yīng)和改變的過程，一個人的坦誠相待，就是一個人改變的勇氣，生命的價值，就在于你秉承一種什么樣的人格底線，那些所有自我狹隘帶來的人生孤獨，其實是對人生的一種誤讀，走過很多路，相逢許多人，人生是需要許多遇見，但真正需要遇見的是一個真我。

【第99句】：【佛心禪語】我們死時絲毫財物都無法帶走，死后一個親人都無法陪伴，如果我們不遵循依教奉行去修行的話，永無止境的輪回苦海里，誰會救我們呢？我們能依靠誰呢？佛陀曾經(jīng)說：“吾為汝說解脫之方便，當(dāng)知解脫依賴于自己。”這才是“求人不如求己”的道理。大家一起勇猛精進地修行，才有解脫的希望。