【第1句】：【禪心佛語】美麗的心靈來自無私的奉獻，壯嚴的面孔來來自博大的胸懷。無窮的魅力來自心靈的睿智與慈悲。

【第2句】：【禪語人生】要清凈世間，首先我們每個人要清凈自心，要用因果來規范心念和行為。人只有在認識并深信因果的前提下，才可以做自然的主人，才可以做命運的主人。

【第3句】：【禪心佛語】從家是說了再做，我卻是做了再說。人家是說了也不一定做，我卻是做了也不一定說。

【第4句】：【禪語人生】遇到的人，善待，不管能不能再見。經歷的事，盡心，不管是不是成功。

【第5句】：【禪心佛語】待人要在有疑處不疑，這種有疑處不疑的功夫就是不在意。人能學會不在意，就可以放曠而行，少憂絕惱，心理自然清閑，神情自然自在，福分無比。

【第6句】：在日常的逆境來臨的時候能夠不動心、能夠做得了主，經常能如此，在大限到來的時候，也就能做得了主。

【第7句】：【禪心佛語】為了批評世界及指正他人，我們生活才過得繁忙障礙，才會筋疲力盡。

【第8句】：【三毒】人生有三毒：貪、嗔、癡。可用布施治貪，以慈悲治嗔，以智慧治癡。

【第9句】：心志若能守持于道，必能精深博大；否則，即使透徹千經萬論，亦如空花水月，一事無成。三心二意無定性，四處徘徊不專精，盡管條條道路通長安，卻永遠無法到達終點！

【第10句】：【圣經文案】381用和平彼此聯絡，竭力保守圣靈所賜合而為一的心。(弗4:3)

【第11句】：【禪心佛語】佛法講宇宙人生都講圓，理要圓、事要圓，事事圓融，有始有終、功德圓滿，人生要追求圓融，一切隨緣。

【第12句】：【禪語人生】直到這時候，我們才真正的懂得，感謝小時候這位傻乎乎的校長，是他送給我們生命里一份最珍貴的禮物，謝謝您，校長。

【第13句】：【禪語人生】因為對待果法方有因緣，因緣空；對待因緣方有果法，果法也空。

【第14句】：【佛家禪語】以“念純”自修——心念單純能自愛；以“心寬”待人——廣結善緣心寬闊。

【第15句】：【禪語人生】一把陳壺，裝上二月的新綠，歲月的爐火，烹煮云水生涯，日子在茶中，過得波瀾不驚。菊花釀酒，雪水煎茶，幾許詩意，幾許風雅。

【第16句】：【禪語人生】我們要能夠承擔別人的苦，原諒別人，為別人的立場想，那么你好心的建議才會有效。

【第17句】：【禪語人生】消極的出世并不能帶來真實的快樂，只有積極地知苦、體會苦、從苦難中成長，才能真正離苦得樂。

【第18句】：不說是非，不傳播是非，不計較是非，更不要為是非患得患失。（當代）星云《人間佛教的戒定慧》

【第19句】：一時的成敗得失對于一生來說，不過來了一場小感冒。心若累了，讓它休息，靈魂的修復是人生永不干枯的希望。

【第20句】：【禪心佛語】弱者依賴命運，勇者創造命運；庸者靜觀命運，智者改變命運。命運不是等待，而是把握，命運不是天意，而是人為。與其讓生命生銹，不如讓生命發光。

【第21句】：常尊重父母，恭敬而供養。《華嚴經》卷七十一，入法界品是佛弟子修行孝順者，應念念中常記父母。《佛說孟蘭盆經》

【第22句】：人生是個圓，有的人走了一輩子也沒有走出命運畫出的圓圈，他就是不知道，圓上的每一個點都有一條騰飛的切線。

【第23句】：【佛心禪語】【頓悟】“拍馬屁”是個奇怪的詞：你象是在奉承他，又象是在侮辱他。

【第24句】：【禪心佛語】當生活安排某些事件給你，不論好壞，你應該感謝。正是通過這些事件，你成為了你。

【第25句】：【禪語人生】中央美術學院賈佳：這首恢宏之作，也如此貼切于時下的潮流——肅清拖泥帶水的萎靡，唱出日照中天的簡毅。

【第26句】：云，從容，亦雨亦雪，自由俯仰天地；松柏，從容，不改初衷，聽任四季變幻；花，從容，滿室清香，無憾香消玉殞；人，從容，才能愜意生活，才能獲得、擁有快樂。

【第27句】：【禪心佛語】勢不可使盡，福不可享盡，便宜不可占盡，聰明不可用荊。

【第28句】：病人愉悅的笑容最美麗動人，猶似烏云散盡后的熙日陽光，那分燦然，能使家屬親人、醫師、護士安心寬懷。

【第29句】：【禪心佛語】人生，只有一種選擇，那就是你自己做出的選擇。人生，只有一條路，那就是通往真實自我的路。人生，只有一種精彩，那就是用你自己的選擇度過了真實的一生。

【第30句】：【禪語人生】我們要以長取人，不能以短取人。以長取人則天下無可棄之人，以短取人則天下無可用之人。

【第31句】：【佛心禪語】最使人絕望的往往不是挫折的打擊，而是心靈的死亡；凡事看淡一些，心放開一點，一切都會慢慢變好。

【第32句】：眾生皆有佛性，念佛是眾生本能，人人皆會，不用教。饑餓的人，遇到美食，自然會吃，不用人教。恐懼輪回的人，聽聞念佛，也自然會念。

【第33句】：【禪心佛語】當你的心中裝滿了陰霾，你的世界也就會隨之變得憂郁起來，處處變得暗淡無光；如果你摒棄怯懦，使自己內心充滿光亮，那么，你腳下的路也會漸漸地明亮起來。

【第34句】：不求名利不求榮，只幺隨緣度此生。三寸氣消誰是主，百年身后謾虛名。一《筠州洞山悟本禪師錄》

【第35句】：【禪心佛語】到了中午，光彩在腰上，挺直腰桿地活在當下。到了晚上，光彩在腳上，腳踏實地地做好自己。

【第36句】：【佛心禪語】不要動心。不安定的心是這片不安定土地上最悲慘的財物。

【第37句】：【禪心佛語】好好生活，以此回報愛我關心我的人，也以此回答傷害了我的人。

【第38句】：【佛心禪語】不管是誰，人類也好，天人也好，出家人也好，在家人也好，只要覺悟了四圣諦，他就是一位圣者，一位佛陀真正的弟子。

【第39句】：【禪語人生】我們的幸福不能建立在外在的事物上，因為外在不是我們主觀意愿可以決定的，是會變化的。

【第40句】：【佛心禪語】愛一個人，便會忘記路之遠近，甚至希望那條路永遠不會走完，永遠不用說再見。公路如此，情路如此，即使到了門口，也想繼續，徘徊，不舍得說別離。

【第41句】：一切諸法，有時從事上去說，有時從理上去解。要知宇宙世間，事上有理，理中有事；須彌藏芥子是事，芥子納須彌是理，若能明白理事無礙，此即圓融諸法了。

【第42句】：移民好比將一棵土生土長、枝椏正茂盛的樹木移植他處，除了得適應新的水土外，還必須面對新的節氣時序；而且能否如在故土般成長茁壯，仍是個未知數！

【第43句】：如諸眾生及草木，一切生長咸依地，世及出世諸善根，皆依最勝尸羅地。“四十華嚴”卷十七

【第44句】：【佛心禪語】身體有衰老，可我們的心卻是靈明空曠、超越一切的。率性而為，對鐘愛的事情全神貫注，我們哪里有時間老，又有什么能夠讓我們老呢？

【第45句】：猶如有人自己沒溺，復欲度人者，終無此理。己未滅度，欲使他人滅度者，此事不然。《增一阿含經》卷四十三，善惡品

【第46句】：常有人把修行誤認為是出家人的事，其實修行表現在日常生活中，是人人應有的生活修養——“修”是修心養性，“行”是端正行為。——證嚴法師

【第47句】：【禪語人生】要做到“無”，絕非易事。“無”是心靈的凈化，“無”是人格的升華，“無”是一種高境界。

【第48句】：【佛心禪語】罪禍無門惟心造，心境相交妄造作。眾生與佛同覺性，無邊剎土無毫端。常住真心性自明，塵勞本凈生死空。

【第49句】：昨宵年幕夜，今朝是歲旦，都大尋常日，世人生異見。不解逐根元，只管尋枝蔓。新舊只如今，仔細分明看。若也更商量，秦時鐸鑠鉆。——《法演禪師文案》

【第50句】：你一定要了解禪的思想，才有辦法徹底的去了解凈土的思想，否則很困難。

【第51句】：功夫做到轉身處。譬如窮子，久失慈母，十字街頭，忽然撞見，執手牽衣，彼此雙淚如雨，當此之時，只合歡笑，因甚卻哭？不是苦心人不知。——《天如和尚文案》

【第52句】：【禪語人生】一個客觀的藝術不只是用來看的，而是活生生的。但是你必須知道如何去靠近它，因此你必須要做靜心。

【第53句】：釋迦牟尼能夠成為佛教的創始人，來源于他多年來的苦行，來源于他歷經苦難之后的靜思總結。苦難不是目的，醒悟才是開始。

【第54句】：【禪心佛語】拿破侖·希爾從來沒有忘記過母親的忠告，不論他多么成功，他總是不斷地提醒自己——時時刻刻保持熱情。

【第55句】：不殺害生命，不欺蒙眾生，只愿利益有情。輪回中的一切蕓蕓眾生，皆是往昔曾做過我們的大恩父母。

【第56句】：【禪心佛語】如果有人告訴你：「據說。。」「據說」兩字，就有一半不是事實。

【第57句】：【禪心佛語】夫婦倆立即將她帶到白隱禪師那里向他道歉，請他原諒，并將孩子帶回。

【第58句】：啊~沒事，就是清明上墳的時候，突然想起你，為什么那么多人死，你還不死呢？

【第59句】：觀自在菩薩摩訶薩，乃至名號亦難得值。何以故？彼與一切有情如大父母，一切恐怖有情施之無畏，開導一切有情，為大善友。《佛說大乘莊嚴寶王經》卷三

【第60句】：沒有什么美好可以定格。沒有什么黑暗可以永遠。沒有什么錯誤可以讓歷史低頭。一切過往，都是時間的玩偶。原諒吧，自己的，別人的，歷史的，現在的。

【第61句】：古人說：“一把無明火，燒盡功德林。”我們學佛像在培植菩提苗、功德林，如氣候順適、雨水均和、保護培育良好，則功德善根堅固深厚。

【第62句】：持己當從無過中求有過，非獨進德，亦且免患。待人當于有過中求無過，非但存厚，亦且解怨。

【第63句】：佛說：別人講我們不好，不用生氣、難過。說我們好也不用高興，這不好中有好，好中有壞，就看你會不會用？

【第64句】：【禪語人生】我想，「慢活」的意思，就如同禪修所說，放松、不要緊張。打拚是很緊張的，但慢慢地來，是在欣賞自己的人生，走任何一步，都是在享受、欣賞。

【第65句】：【禪語人生】我們要能夠懂得，學佛不是說學上幾部經、幾套理論就能夠成佛的。真正的學佛就是要一點一滴地改造自己的身口意。

【第66句】：“覺悟人生”即是觀照在當下，破除煩惱；“奉獻人生”即是發心在當下，成就眾生。

【第67句】：【禪心佛語】三七、當你知道迷惑時，并不可憐，當你不知道迷惑時，才是最可憐的。

【第68句】：【禪語人生】一念一世界，一夢一輪回。生活是一種感知，人活著是一種心情。

【第69句】：【禪心佛語】前途比現實重要，希望比財富重要，世上最殘酷的莫過于扼殺希望。明天永遠充滿著希望，無論身陷怎樣逆境，都不要絕望，因為你還擁有著無數個明天。

【第70句】：【禪語人生】真理是洞徹宇宙人生的大智慧；度化眾生，是不分冤親、不分種族、不分國界，落實“無緣大慈，同體大悲”的精神。

【第71句】：【圣經文案】371我們行善，不可喪志；若不灰心，到了時候就要收成。(加6:9)

【第72句】：【禪心佛語】如同磁鐵吸引四周的鐵粉，熱情也能吸引周圍的人，改變周圍的情況。

【第73句】：【佛心禪語】做人做事應該求的就是個“道”——自然。做人的“道”體現的是真誠、平等、清凈、精進；做事的“道”體現的是看開、隨緣、感恩、內求。

【第74句】：【佛心禪語】山逞強，水守弱，海底曾淹大西國。位尊財旺休得意，名流倒臺倍落魄。時運無常，高升必墮，傲什么？

【第75句】：【禪心佛語】當善業或不善業遇到因緣成熟的時候，就必然會帶來相應的果報。

【第76句】：【圣經文案】165清心的人有福了，因為他們必得見神。(太5:8)

【第77句】：無明者，名不了一切法，迷法界而起三界業果。《菩薩瓔珞本業經》卷上，圣賢學觀品以不達一法界故，心不相應，忽然念起，名為無明。（古印度）馬嗚《大乘起信論》

【第78句】：處理煩惱的方法：第一，要求自己；第二，學會諒解他人；第三，曉得感恩和奉獻；第四，惜緣惜福。

【第79句】：【禪心佛語】佛法、禪以直面人生的態度，要求我們在生存中安身立命，在生活中明心見性，在生死的流浪中了生脫死。

【第80句】：人生路上，常會遇到比我們強的人，這時就要學會不攀比，堅定自己的信心。與其在與他人的攀比中生活，不如走好自己的路。

【第81句】：【禪語人生】欲望淡泊的人比較快樂，不必家藏萬卷丹青，門外有幅巨畫，名叫自然。

【第82句】：【禪語感悟】感恩是一種處世哲學，是一種生活態度，是一種人生智慧。人生在世，不可能一帆風順，種種失敗、無奈都需要我們勇敢地面對、豁達地處理。

【第83句】：【禪語人生】我們必須學會尊重和理解別人。很多時候發現我們缺的不是鈣，而是愛。

【第84句】：【佛心禪語】自己豐富才感知世界豐富，自己善良才感知社會美好，自己坦蕩才感受生活喜悅，自己成功才感悟生命壯觀。

【第85句】：【禪心佛語】碰到任何事情，我們都要心向內來用功，告訴自己用平靜的心態接納它。同時，還要對外在事物的無常變化有正確的認識。

【第86句】：理想勾畫得再美，也不如做好眼前的一件小事。做好一件事，便是朝成功邁進了一步。從當下開始，拋卻幻想，腳踏實地，一步步為理想而奮斗。

【第87句】：雪殘春鳥路迢迢，水靜云開見碧霄。別后誰同此深意？只應孤月共寥寥。——《明覺禪師文案》

【第88句】：世間所有緣分，原本都是尋常的、平淡的。是因為有些故事流轉了千年，有些等待輾轉了幾世，才令人覺得今生的遇見，是多么不易。

【第89句】：不從有所得中無所得，不從無所得中無所得。須菩提，有所得、無所得平等，是名無所得。無所得，即是得，以是得，無所得。《摩訶般若經》卷二十三，三慧品

【第90句】：【禪語人生】愿望：讓我們心中無限的愛，遍布整個世界——無論是宇宙的哪一個角落，都沒有絲毫的障礙，怨恨和敵意。因為愛是宇間的真諦。

【第91句】：【禪心佛語】煩惱像一把搖椅—它可使你有事做，但卻不能使你向前一步。

【第92句】：【佛家禪語】開啟心胸，才能發揮無量的慈悲，獲致真真正的智慧與功德。

【第93句】：非空非海中，非隱山石間，莫能于此處，避免宿惡殃。《法句經》卷上，惡行品一切眾生所作業，縱經百劫亦不亡。因緣和合于一時，果報隨應自當受。《光明童子因緣經》

【第94句】：有些人非常善于窺視別人的心思，他們會利用別人的欲望和所求，以達到自己所期望的目的，要想不被這種人牽著自己的鼻子走，就要學會散去心中的不良欲望。無欲則剛。

【第95句】：【禪心佛語】若不見性，一切時中擬作無作想，是大罪人，是癡人，落無記空中；昏昏如醉人，不辨好惡。

【第96句】：在這人世的旅程，有聚首，有別離，相見時難別亦難，原來聚散兩艱難，心地不在困惑中迷失，那么就能活出對幸福最客觀的感知。

【第97句】：不器之器，名日上器。積厚養深，一出名世。欲速不達，古人所刺。學道之士，靜以俟勢。（明）蓮池《大器晚成》

【第98句】：【禪心佛語】世界上最心痛的感覺，不是失戀，而是我把心給你的時候，你卻在欺騙我。

【第99句】：【禪心佛語】人之所以有一張嘴，而有兩只耳朵，原因是聽的要比說的多一倍。