【第1句】：【用一只眼睛調線】過去，耍手藝的人一見面就會問對方是哪道線上的。傳說，魯班有三個徒弟：大徒弟叫張大，是石匠，使“紅線”，被稱為“紅線上的”；二徒弟叫陳齊，是木匠，是使“黑線”的，被稱為“黑線上的”；三徒弟叫李春，是瓦匠，是使“白線”的，又被稱為“白線上的”。不管是石匠、木匠、瓦匠，我們可以看到，他們在實際工作中都是用單眼調線找直，這是為什么呢？傳說，魯班帶著他的三個徒弟周游天下，到處打工。一天，他們來到趙州城南的汶水河邊，看見這里河面寬、水流急，用船運送來往行人極為不便。為了解決人們的渡河困難，師徒四人就動手修起了石橋。一夜之間，一架拱形的長橋橫跨兩岸，百姓無不稱快。這就是有名的趙州橋（實際該橋是隋朝著名工匠李春所造）。這事叫“八仙”之一的張果老知道．了，想試試石橋是否堅固，就約上仙人柴榮（周世宗）來到趙州橋。張果老倒騎著驢，驢背上的褡褳里放著“太陽”和“月亮”，柴榮的獨輪車上載著“五岳名山”。二人一上橋，偌大的石橋就搖晃起來，眼看就要坍塌。魯班一看不好，急忙跳下河，用雙手將橋身托住。但張果老和柴榮在橋上震得塵土飛揚，一下子迷了魯班一只眼。從此，石匠、木匠、瓦匠在調線時，總是閉著一只眼。

【第2句】：【沒眼先生上鐘樓——瞎撞】（歇）沒眼先生：盲人。瞎：本指失明，轉指盲目地。撞：本指撞擊鐘，轉指莽撞地行動。指盲目地東沖西撞或盲目行動。 也作沒眼先生出海——瞎撞。 沒了頭的蒼蠅——亂撞一氣。

【第3句】：【軍中無戲言】軍隊中商談事情是嚴肅的，也泛指認真， 不得開玩笑。張濤之《中華人民共和國演義》：“第二次戰 役就要開始了，我給大家打個招呼，軍中無戲言，違令者 斬”

【第4句】：見了王母娘娘叫大姑——攀高親

【第5句】：【常在河邊走，哪能不濕鞋】（諺）比喻經常處在某種環境中，難免會受到影響或某種麻煩。 也作“久在江邊站，沒有不濕的鞋”。

【第6句】：【床頭黃金盡，壯士無顏色】（諺）壯士：行俠仗義的豪杰。當床頭金錢罄盡時，任你是怎樣了不起的英雄豪杰，也只落得低頭喪氣，臉面無光。指錢財耗盡，連壯士都無可奈何。

【第7句】：【一貴一賤，交情乃】見人的地位變化，可以看出發誼的真 假。明代《石點頭》：“一貴一賤，交情乃見。吾兄垂念故人， 足征高誼。”

【第8句】：【 有一利必有一弊】事情有利弊兩個方面。清代《二十年 目睹之怪現狀》：“天下事有一利即有一弊，哪里有沒有弊病 的道理。”

【第9句】：【每逢佳節倍思親】釋義：唐代王維《九月九日憶山東兄弟》詩句。意謂每到節日，格外思念親人。例句：可能是由于“每逢佳節倍思親”的緣故吧，我透過房內僅有的一小扇窗玻璃，望著當空一輪皓月，不禁想起了年邁的媽媽，年幼的兒子以及和我一起受難的妻子。

【第10句】：酒糟鼻子不喝酒——枉擔其名

【第11句】：【人皮包著狗骨】（慣）罵人不是人。

【第12句】：鋼水倒進模子里——定型了

【第13句】：【千里姻緣一線牽】釋義：舊謂月下老人能將遠隔千里的有緣男女用紅線連起來，結為夫妻。例句：“我的兒，你們女孩兒家哪里知道？自古道：‘千里姻緣一線牽。’管姻緣的有一位月下老人，預先注定，暗里只用一根紅絲，把兩個人的腳絆住青樹林文案館網，憑你兩家哪怕隔著海呢，若有姻緣的，終究有機會作成夫婦。”

【第14句】：【強盜遇著賊爺爺】（慣）指雙方是一丘之貉。

【第15句】：自習課時，我正在左看右瞧的，猛不防老師從背后拍了我一下并說：“你東看老鴰西看燕的，到底在干什么？”（河南·伊川）

【第16句】：【駝子摔跤，兩頭不著地】駝子不能平躺在地上。借指沒著 落，或兩頭落空。香港唐人《金陵春夢》：“如果還有其他糾 葛，那我就不準備殺死他，以免討好了這一面，得罪了那一 方；駝子跌筋斗，兩頭不著實。”

【第17句】：【娘】“娘”是對母親的稱呼。但“娘”字產生時，卻不是指母親。南朝蕭齊的《玉篇》解釋說：“娘，女良切，少女之號。”當時該字并非母親的代稱，而是指年輕女子。作為母親的稱謂，當時習用“孃”字。“娘”、“孃”讀音相同。清代著名學者段玉裁指出：“唐人此二字分用畫然，故耶孃字斷無有作娘者。今人乃罕知之矣。”意思是在當時，人們把“娘”、“孃”二字區分得非常嚴格，沒有用“娘”字作為母親代稱的。考察唐代小說詩詞，確實如此。“娘”字基本上用于年輕女子的名字，如武媚娘、杜十娘、謝秋娘等。或者用“娘子”等作為年輕女子的泛稱。涉及母親代稱，則用“孃”字。如杜甫《兵車行》：“耶孃妻子走相送。” 不過，由于“娘”、“孃”兩字發音相同，后來人們逐漸用“娘”字代指母親了。到了明清時期，甚至超過“孃”的用法。新中國建立后，國家對漢字進行簡化改革，干脆用“娘”字取代“孃”字，“娘”字代指年輕女子的意思便廢棄不用了。但“姑娘”仍舊指年輕女子，應是古意的延續。

【第18句】：【老虎吃螞蚱，零拾掇】釋義：拾掇：收拾懲治。比喻一個一個地對付、一個一個地解決。例句：若不說井底蛙，眼光短呢！這事是心急吃不了熱鍋粥，咱們是老虎吃螞蚱，零拾掇。

【第19句】：爸爸小時候不認真讀書，現在出苦力掙錢，知道了讀書的重要性。他常常對我說：“小時讀書不用心，不知書中有真經。早知書中有真經，夜晚明燈到五更。”（四川·汶川）

【第20句】：【骨頭里榨油】敲詐勒索。類似的：石頭縫里榨油。成語： 敲骨吸髓。趙樹理《李家莊的變遷》：“從前是有錢的不肯拿 出錢來。只在沒錢人的骨頭里榨油，這個不對。”

【第21句】：【快刀斬亂麻】此俗語比喻迅速果斷地處理復雜問題。典出《北齊書·文宣紀》，據記載，北魏大將高歡有幾個兒子，高歡想試驗一下他們的才智，于是，發給每人一堆亂麻，讓他們梳理整齊。別的孩子都在一根一根地整理，唯獨排行老二的高洋找來一把快刀，幾下就把亂麻斬斷了。高歡問他為什么這樣做，高洋回答說：“亂者需斬！”高歡聽后十分驚異。后來高洋廢掉東魏建立北齊，他就是北齊的文宣帝。不愧是“亂著須斬”，開出一片新天地。

【第22句】：【八兩換半斤，人心換人心】（諺）舊制秤一斤是十六兩，八兩換來半斤，這是公平的交換。指只要誠懇待人，自會換取人們的信任。 也作“人心換人心，八兩換半斤”。

【第23句】：【老虎不嫌黃羊瘦】（諺）比喻東西只要還有一點用處，就要抓住不放。也指強者對弱者的掠取，是不計多寡肥瘦的。

【第24句】：【老鼠鉆書箱——咬文嚼字】（歇）指過分斟酌字句，死摳字眼。 常含譏諷意味。 也作“耗子栽進書簍里——咬文嚼字”。

【第25句】：【狼有狼道，蛇有蛇蹤】釋義：各種野獸出沒都有自己的道路。例句：打獵要認路：狼有狼道，蛇有蛇蹤。狼走嶺脊，狐走山腰，獾走溝底。

【第26句】：【冰炭不同爐】釋義：兩者不能共處。例句：她自從和武大郎配為夫妻，當然是冰炭不同爐：一個是絕色的美人，一個是滿臉的麻子，而年齡又不相當，心里怨恨極了。

【第27句】：【牽馬拉皮條】見“拉皮條”。

【第28句】：【犯口舌】（慣）指雙方爭吵或辯論。

【第29句】：蜜蜂叮在玻璃上——看到光明，沒有出路

【第30句】：【把吐出來的苦水再喝進去】（慣）比喻重新受苦受難。

【第31句】：【哪個廟里沒有屈死鬼】（諺）屈死鬼：含冤負屈而死的鬼魂。任何一座廟里都有屈死的游魂。指到處都有受到不公平待遇的人。 也作哪座廟里沒有屈死鬼。 哪個廟都有替死鬼。

【第32句】：【一不沾親，二不帶故】（慣）故：朋友。指既不是親戚，又不是朋友，沒有親友關系。

【第33句】：【 花枝葉下猶藏刺】暗中傷人。明代《金瓶梅》：“這個郎君 也早合當倒運，就吐實話泄機與他，倒吃婆娘哄賺了。正 是：花枝葉下猶藏型 ，人心難保不懷毒。”

【第34句】：【大水沖了龍王廟】這句俗語的意思是說，因為誤會，本是一家人或親朋好友鬧起了矛盾或打架吵嘴。此俗語也來自一個傳說。傳說在很久以前，東海岸邊有座龍王廟，離龍王廟幾里遠的地方有塊菜園子，菜園子緊挨著一座寺院。寺里的老和尚和種菜的老頭是好朋友，兩人經常在一起下棋聊天。一天，他倆聊天時，老頭神秘地對和尚說：“方丈，有件奇事，原先我那二畝菜園子都是我自己打水澆，可自從昨天開始，等我去澆園子時，菜園子已經澆過了，也沒看見是誰給澆的，你說怪不怪？”和尚聽了也覺得奇怪，決定去看看，弄個水落石出。當晚，老和尚早早地來到菜園，在離井口不遠的地方藏起來觀察動靜。天快亮時，忽聽“咔嚓”一聲，從井內射出一道白光，接著“撲棱”一下從井里飛出一只像鵝似的怪物。只見它兩只大翅膀忽扇了幾下，井水就溢出老高。眨眼間，那只怪物又飛人井內。和尚到井邊看時，菜園已全澆好了。一連三個夜里都是如此。這本是件好事，可老和尚不知好歹，第四天夜里，他憑借武功，帶了把寶劍，等那個怪物一飛出井口時。一個箭步上去猛刺了幾下，那只怪物翅膀一斜，一頭栽人井中。頓時“轟隆”一聲巨響，井裂開有幾畝大的口子，大水翻滾，眨眼間，連幾里外的龍王廟也成了一片汪洋。龍王大怒，帶領水兵前來與怪物交戰，戰了三天三夜，怪物因寡不敵眾，現了原形。原來他是龍王的三太子，因犯了律條，被貶出東海，受罪三年。三太子為了立功贖罪，想在凡間做些好事，不想被和尚刺了一劍，一怒之下，掀開海眼，淹了龍王廟，與龍王交戰時又不敢泄露天機，造成一場誤會。后來，人們在議論這事時，都說“大水沖了龍王廟，一家人不認一家人”。

【第35句】：【眼里插棒槌】（慣）比喻使手段欺負人，讓人承受不了。

【第36句】：盤里魚兒甕中鱉——跑到哪里去

【第37句】：【百里不販樵，千里不販糴】（諺）樵：木柴。糴(df)：買入（谷物）。 古時交通不便，商人不從百里之外販木柴，不從千里之外販糧食。指不長途販運無利可圖的粗重貨物。

【第38句】：【逢山開道，遇水搭橋】原指開路，也指克服困難，創造條 件。蘇叔陽《左鄰右舍》：“打這兒起，逢山開路，遇水搭橋 了青樹林文案館網，憑什么不高興啊！”

【第39句】：木魚張嘴——等著挨敲

【第40句】：【林子大了，什么鳥兒沒有】情況復雜，什么人都有。浩然 《艷陽天》：“十個指頭伸出來還不能一般齊哪，林子大了，什 么鳥兒沒有？這種人總歸是一個半個，成不了大氣候，您別 往心上放就是了。”

【第41句】：驚槍的山蹦子（兔）——狂顛猛跑

【第42句】：【拉下馬】（慣）比喻使有地位、有聲望的人失去地位、名譽或權力。

【第43句】：【各人頭上一片瓦】釋義：各人只管各人的事。例句：“他們鄉里干都會你‘半二流子’，我就不服氣，‘各人頭上一片瓦’，過日子的事情也用得著他們管？”

【第44句】：堂妹在上幼兒園，挺能唱歌的。一天晚上，全家人要她唱幾首歌，她卻扭捏起來了。嬸嬸開玩笑說：“別客氣了，仨錢買個李子，誰不曉得你的底子；何必挽你上臺不上臺？”（江蘇·靖江）

【第45句】：【咸吃蘿卜淡操心】（慣）指人愛管閑事，瞎操心。

【第46句】：【買金偏撞不著賣金的】（慣）比喻偏偏遇不上稱心如意的配偶。 也作“買金的遇不上賣金的”。

【第47句】：扳不倒兒坐車——左右搖晃

【第48句】：【人不親土親】（諺）土：鄉土，故鄉的土地。指本鄉本土的鄉親有著天然親情，即使彼此不多往來，故鄉的情誼也會使他們親熱。 也作人不親土親，河不親水親。 人不親土親，心不熱血熱。

【第49句】：【 挨磚不挨瓦不挨瓦片砸，而挨磚頭砸。】謂不能權衡輕 重，不知道好歹。馬烽西戎《呂梁英雄傳》：“這些頑固分子， 天生挨磚不挨瓦！宣傳叫他埋雷硬不埋，這一下可受用了 吧！叫他受點教訓，不屈！”

【第50句】：熟透的癤子一不攻自破

【第51句】：【不圖打魚，只圖混水】制造聲勢，制造輿論。浩然《艷陽 天》：“我就嚷嚷，看你怕不怕，我不圖打魚，還圖混水哪！” 惟恐天下不亂做事引起混亂，添亂，或希望有變亂。海 外於梨華《又見棕櫚又見棕櫚》：“以前的我，是惹事，惹人， 惟恐天下不亂，現在我既怕人，又怕事。”

【第52句】：【惡狗怕揍，惡人怕斗】（諺）惡狗兇惡，是因為打得不狠；惡人猖狂，是因為打擊不力。指對于危害社會安定的壞人，只有嚴厲打擊，才能鎮壓得住。

【第53句】：【手掌也是肉，手心也是肉】（諺）不論手掌手心，都是自己身上的肉。比喻都是自家的親人，自應一體對待，不能厚此薄彼。 也作手掌是肉，手背也是肉。 手心手背都是肉。

【第54句】：菜鍋里炒鵝卵石——不進油鹽

【第55句】：【 捆綁不成夫妻】指強迫不能團結一致。韓志君等《籬笆。 女人和狗》：“常言道，捆綁不成夫妻，同樣，捆綁也不能成為 一家！我看分就分了吧，省得落下埋怨！”

【第56句】：【兵無強弱，將有巧拙】釋義：兵：士兵、軍隊。軍隊無強弱之分，將領有智愚之別。指選擇帶兵的將領，要重在智略。例句：古語有之：“兵無強弱，將有巧拙。”故選將以智略為本，勇力為末。

【第57句】：【三十年河東，三十年河西】這句俗語用來比喻人事的盛衰興替變化無常，有時候會向反面轉化，難以預料。 “三十年河東，三十年河西”，是一句民間諺語。在古代，由于黃河河床較高，泥沙淤積嚴重，河道不固定，經常泛濫成災，所以黃河經常改道，改道后，某個地方原來在河的東面，很可能就變到河西去了，所以叫“三十年河東，三十年河西。”關于這個說法還有個小故事。唐朝中興名將郭子儀之孫由于揮霍無度，到中年時便將家產敗盡，以沿街乞討為生。某日，他來到河西莊，想起了自己的奶媽，便一邊打聽一邊找。當問到一個農夫時，恰巧這農夫正是奶媽的兒子，郭孫到他家里一看，糧囤座座，牛馬成群，很是驚訝，就問他：“你家里已經很有錢了，為什么你自己還要勞作呢？”奶媽的兒子就說：“家母在世時，領我們創業，才有了現在的家業。我們也得勤儉持家，否則金山也會吃空的。”郭孫聽后很慚愧。農夫不忘舊情，給郭孫在家里找了活計，無奈他什么也不會做，處境非常尷尬。農夫見狀不禁嘆息到：“真是三十年河東享不盡榮華富貴，三十年河西寄人籬下。”

【第58句】：拿著棍子叫狗——越叫越遠

【第59句】：救火沒水——干著急

【第60句】：椅子折了背——沒靠頭

【第61句】：【馬虎】“馬虎”用來形容某些人為事草率或粗心大意。馬、虎和粗心大意這風馬牛不相及的三者，怎么會聯系到一起，成為一個有特定含義的固定詞語“馬虎”呢？相傳，宋代時京城有一個畫家，作畫往往隨心所欲，令人搞不清他畫的究竟是什么。他非常喜歡畫虎，有一次，他剛畫成一只虎頭，有位朋友登門來拜訪，請他畫一幅馬。這位畫家大筆一揮，非常隨便地在虎頭之下添上了馬的身軀。朋友見他如此不認真，便質問他說：“你這畫的到底是馬呀還是虎呀？”沒想到這位仁兄隨口便答道：“管它什么呢，馬馬虎虎吧！”朋友見狀，一氣之下拂袖而去。別人不要，畫家就把自己這幅“得意之作”掛到墻上。他的大兒子看見后很奇怪，用手指著畫問他：“爸爸，那上面畫的是什么啊？”“是虎”，畫家漫不經心地回答。后來二兒子也好奇地問他，畫家又隨口支吾著說：“是馬”。不久，大兒子外出打獵，碰上一匹馬，卻以為是虎，搭上箭，一箭就把它射死了。馬主人不干了，要他賠償，害得畫家不得不原價賠償。后來二兒出門，路上遇到一只老虎，以為是馬，就想去騎，結果被老虎吃掉了。畫家聞訊，悲痛萬分，就把《馬虎圖》燒了，還寫了一首詩自責：“馬虎圖，馬虎圖，似馬又似虎，長子依圖射死馬，次子依圖喂了虎。草堂焚毀馬虎圖，奉勸諸君莫學吾。”于是這位畫家贏得了一個“馬虎先生”的外號。從此，“馬虎”這個詞獲得了新義，流傳至今了。

【第62句】：過年了，二叔置辦了許多年貨，說要跟別人家比一比。奶奶勸他：“寧跟別人比種田，不和他人賽過年。節約如同聚寶盆，勤儉才是搖錢樹啊！”（陜西·永壽）

【第63句】：頭發絲吊大鐘——千鈞一發

【第64句】：【和稀泥】（慣）比喻無原則地調解糾紛或解決矛盾。 也作“抹稀泥”。

【第65句】：【 鐵打的衙門流水的官】衙門雖在，官卻不住的換人。意即 任期不長，不能永久保持富貴。賈平凹《廢都》：“古話說，鐵 打的衙門流水的官。我這市長，今日當了今日是市長，明日 不當了我什么也不是。”

【第66句】：【一輩子不出嫁是個老閨女】指保守，沒有長進。或說：閨 女不出門，到老不成人。成語：因循守舊。柳青《種谷記》： “你不練習，一輩子不出嫁是個老閨女。”

【第67句】：【哭鬧的孩子多給糖】遷就無理要求。《人民日報》(1986， 2，18)：“有的同志頗有感觸地說，一身正氣，不僅自己身上 要干凈，還要處事公正。不能‘硬的拖鍬過，軟的好取泥’， 更不能‘哭鬧的小孩多吃糖’。要為弱者執言，為冤者呼喊， 不為歪的邪的折腰。”

【第68句】：【劈柴看柴勢】（諺）指要劈開木柴，先得看清木柴的紋理走勢。比喻著手做事或解決問題，必須首先弄清它的來龍去脈，審時度勢，注重方法。 也作“劈柴要看紋理”。

【第69句】：七十瓦上霜，八十不稀奇。

【第70句】：自來水壞了龍頭——放任自流

【第71句】：中午，媽媽一邊忙著做飯，一邊叫正在看電視的哥哥去翻翻房頂曬著的麥子。哥哥正看在興頭上，不耐煩地說：“人是鐵，飯是鋼，一頓不吃餓得慌。媽，吃了飯再說吧！”媽媽聽了生氣地說：“你這孩子，餓了喘，飽了懶，不飽不餓又不想動彈，快去！”（河南·社旗）

【第72句】：【臉朝黃土背朝天】（慣）形容農民辛勤種地的情景。 也作面朝黃土背朝天。 脊梁朝天臉朝土。

【第73句】：【豹死留皮，人死留名】（諺）人死要留下美名，就如同豹死留下一張珍貴的毛皮一樣。指人的一生應在正大光明、有所作為中度過，不可茍且偷生。 也作虎死留皮，人死留名。 人死留名，獸死留皮。

【第74句】：【出洋相】“出洋相”這一俗語，可謂婦孺皆知，指那些不學無術、愚昧無知的人不懂裝懂，當眾弄出許多笑話。那么，出洋相是怎么來的呢？它確實與出洋有關。清朝末年，光緒帝施行新政，要引進洋人的堅船利炮，于是派出許多官員到各國考察。當時的官員大多腹內空空，裝腔作勢，不學無術，卻爭相出洋，到了國外丑態百出，鬧出許多笑話，僅舉兩例可見一斑。李鴻章出使到英國，受到英國貴族的熱情款待。英國已故將軍戈登的家人特地把曾在競犬會上獲得第一名的名貴愛犬贈送給他。不料，第二天收到李鴻章的一紙謝柬，上面寫道：“感謝您的盛情款待，只是我現在年事已高，胃口不佳，只嘗了一點，就覺得美味無比，真是三生有幸。”原來，那只名貴可愛的小狗，競被李鴻章燉著吃了。當地報紙一時嘩然，傳為笑柄。駐英國使館的～位官員，是個愛財如命、見錢眼開的家伙。他經常在飯店賓館偷竊毛巾、刀叉這類小玩意兒，后來被警察搜出。這位官員為了賺外快，還讓他的夫人包洗使館全體人員的衣服。他的夫人更是個粗俗之人，把洗完的衣服全部都晾在使館門口。一次英國人看見中國使館門口忽然白帶飄揚，以為中國皇帝駕崩，專門派外交大臣前來探問，才知道那是裹腳布。西方記者曾想把它拍下來，刊登在報紙上，成為當時一大丑聞。這些令人難堪的丑聞，都出在這些出洋要員們身上，人們就把“出洋的丑相”概括為“出洋相”。

【第75句】：【這個一榔頭，那個一錘子】釋義：比喻你一言，他一語，意見不統一。例句：你還說民主管理指在巖上選組長，做計劃，籌資金。在船上還能這個—铘頭，那個一錘子，那不是野兔子拉犁，亂套了？

【第76句】：【良藥苦口利于病，忠言逆耳利于行】釋義：好藥吃起來雖苦，但對治病有好處；忠誠的勸告聽起來雖不愉快，但對行動確有好處。例句：“竊聞良藥苦口利于病，忠言逆耳利于行。”

【第77句】：【愛之深，妒之切】（諺）愛得越深，嫉妒心就越強。專指男女間越是愛情濃烈，排他的意念就越重。

【第78句】：失群的大雁——孤孤單單

【第79句】：【草根】“草根”現在比喻生活在社會下層的群體。草根，世界各地除沙漠海洋外遍地都是，但作為一個比喻，它卻源于英文，產生于19世紀的美國尋金熱流行時期，盛傳有些山脈土壤表層、草根生長的地方就蘊藏著黃金。從廣義上看，“草根”有兩層含義。一是指和政府或者決策者相對的勢力，這層含義和意識形態聯系緊密一些。我們平常說的一些民間組織、非政府組織等等一般都可以看做是“草根階層”。有學者就把非政府、非官方組織稱作草根性人民組織。另一種含義就是和主流的或者說是精英的文化階層相對應，弱勢階層群體。所以，“草根化”也就是平民化、大眾化。 “草根”有兩個特點：一是頑強，二是廣泛。草根性具有強大的凝聚力，更具有強大的生命力、獨立性和大眾性。從草根的喻義和特點來看，西方的“草根”和中國的“草民”很相似，都是下層弱勢群體。如中國古代的貪官污吏把百姓看做草民，把農民起義稱作草寇。老百姓有時也自稱“草民”，這是長期受奴化的結果。至于草根的頑強生命力，唐代的大詩人白居易作出了高度概括：野火燒不盡，春風吹又生。要真正理解“草根”的含義，追究淵源，恐怕將中西、古今結合起來更全面。 “草根”一詞，在2011年春節像春風一樣傳遍中國大地，傳向世界。因為在2011年中央電視臺春節聯歡晚會上出現了許多“草根”演員，如農民工“旭日·陽剛組合”、“西單女孩”等，一夜成為“草根明星”。

【第80句】：【饒你奸似鬼，吃了洗腳水】（諺）饒：盡管。任憑你怎樣奸猾，還是把人家的洗腳水當湯喝了。指陰謀計劃得再好，或人再精明，也難免上當受騙。 也作饒你奸似鬼，也吃老娘洗腳水。 由你奸似鬼，也吃洗腳水。 隨你奸似鬼，也吃洗腳水。

【第81句】：在捐資建校大會上，爺爺一下子就捐了一千元，媽媽有些不高興。回到家，爺爺說：“再窮不能窮學校，再苦不能苦孩子。為了孩子們的未來，咱得看遠點兒。”（河南·鄢陵）

【第82句】：【為著別人的豆子，炸了自己的鍋】（慣）比喻為給別人辦事，損害了自己的利益。

【第83句】：【過的橋比你走的路多】釋義：比喻有社會經驗。類似的有，吃的鹽比你吃的米還多。例句：“哼，我過的橋倒比你們走的路多呢，什么世事我看不透？”

【第84句】：一天晚上，老師來我家吃晚飯，我拿出一把酸棗給他吃。田老師接過酸棗，微笑著說：“桃三杏四梨五年，酸棗當年能賣錢，想吃白果一百年！”（河南·魯山）

【第85句】：放學后沒寫作業，我就玩去了。爸爸說：“剛教訓過你，你小子真是屬老鼠的，爪子一落地就忘了！”（安徽·嘉山）

【第86句】：老師讓我們用“格外”造句。我在練習本上寫了一句這樣的話：“楊輝把字寫到了‘格外’。”老師看后笑著說：“你這是離開座位迷了路，不走正門跳窗戶。”（河南·鄢陵）

【第87句】：飲食貴有節，運動貴有恒。

【第88句】：【身在福中不知福】見“人在福中不知福”。

【第89句】：【一寸光陰一寸金】（諺）光陰：時光。光陰逝去一寸，就像耗去一寸黃金一樣可惜。指時光非常寶貴，必須格外珍惜。 也作“一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰”。

【第90句】：【打皮科兒】（慣）指開玩笑，逗笑。

【第91句】：婆婆穿花祆——老來俏

【第92句】：【心肝跌進肚里頭】（慣）指終于放下心來。 也作“心放在肚子里”。

【第93句】：【重賞之下，必有勇夫】（諺）指只要舍得金錢，就能招得勇士為你賣命。 也作重賞之下，必有死夫。死夫：不要命的勇士。 重賞之下出勇夫。 重賞之下無懦夫。

【第94句】：【船爛還有三千釘】（諺）指木船即使破爛了，也還有三干個鐵釘在。 比喻富家即使敗落，也還有厚實的家底。 也作破船還有三干釘。 大船爛了還有三干個釘。 爛船拾起有三斤釘。

【第95句】：【七個頭，八個膽】（慣）形容人膽子非常大。

【第96句】：【駿馬跟前，小馬打蹄難；老鷹跟前，鳥兒唱歌難】釋義：比喻在威嚴的大人物面前不容小人物自由隨便行動。例句：拉莫，“駿馬跟前，小馬打蹄難；老鷹跟前，鳥兒唱歌難。”你趕快出來投降，我不殺你！

【第97句】：【牙齒捉對兒廝打】（慣）形容受凍或極度恐懼時哆嗦得上下牙相叩的樣子。

【第98句】：【 沒有不倒的捻】捻轉捻捻轉，兒童玩具，用手捻中軸，使迅 速旋轉。借指人不會永遠走運。李準《黃河東流去》：“天下 沒有不倒的捻捻轉，總有一天，要叫老蔣知道知道老百姓是 不能得罪的！”

【第99句】：【揭老底】（慣）比喻揭露不愿讓人知道的內情或底細。 也作揭底子。 揭根子。 翻老底。