弘賢作文網(wǎng)“迷花倚石忽已暝”相關(guān)留別,翻譯作文內(nèi)容：
《夢(mèng)游天姥吟留別》是高中語(yǔ)文課的重要一篇，你還會(huì)背嗎？這首詩(shī)的創(chuàng)作背景如下：天寶三載（公元744年）李白受權(quán)貴排擠而被放出京。兩年后，他告別東魯，南游吳越，行前做此詩(shī)，詩(shī)題一作《別東魯諸公》。
詩(shī)仙李白
小編我才疏學(xué)淺，寫不出杜甫的那種“筆落驚風(fēng)雨、詩(shī)成泣鬼神”的評(píng)價(jià)，但這首詩(shī)讀完后還是有一種既為李白的遭遇感到惋惜，又羨慕他的飄逸豪放，“且放白鹿青崖間”簡(jiǎn)直是神來(lái)之筆，毫無(wú)離別詩(shī)的凄凄慘慘戚戚，詩(shī)仙就是詩(shī)仙，他的靈氣注定了不能被囿養(yǎng)于宮廷官宦的朱門之內(nèi)，他是攜劍出山的游俠，也是衣袂飄飄的仙人。如果你體會(huì)不到李白的詩(shī)詞之美，就請(qǐng)你好好地讀，三遍五遍十遍，大概你的感受就不一樣了。
夢(mèng)游天姥吟留別
[天姥山：在浙江東面。傳說(shuō)登山的人能聽到仙人天姥唱歌的聲音，山因此得名。]
天姥山
海客談瀛（ yíng）洲，煙濤微茫信難求；
來(lái)往于海上的人談起仙人居住的瀛洲，煙霧波濤迷茫無(wú)際，實(shí)在難以尋求。【海客：航海的人。瀛洲：古代傳說(shuō)中的東海三座仙山之一（另兩座叫蓬萊和方丈）。煙濤：煙霧籠罩波濤。微茫：景象模糊不清。信：確實(shí)，實(shí)在。】
越人語(yǔ)天姥，云霞明滅或可睹。
越地的人談起天姥山，在云霧霞光中時(shí)隱時(shí)現(xiàn)有時(shí)還能看見。【越人：指浙江一帶的人。明滅：忽明忽暗。指天姥山在云彩中時(shí)隱時(shí)現(xiàn)】
天姥連天向天橫，勢(shì)拔五岳掩赤城。
天姥山高聳入云，連著天際，橫向天外。山勢(shì)高峻超過(guò)五岳，蓋過(guò)赤城山。【赤，山名，在浙江天臺(tái)西北。向天橫：遮蓋住了天空。】
赤城山，在浙江天臺(tái)西北，是水成巖剝蝕殘余的一座孤山
天臺(tái)（tāi）四萬(wàn)八千丈，對(duì)此欲倒東南傾。
天臺(tái)山高四萬(wàn)八千丈，對(duì)著天姥山，（天臺(tái)山）好像要向東南面倒下似的。（意思是天臺(tái)山雖然高，但是和天姥山相比，就顯得低了。）【天臺(tái)山：在浙江省天臺(tái)縣北部】
天臺(tái)山
【注：小編我特意查找了天姥山的位置，發(fā)現(xiàn)天姥山原來(lái)在浙江省紹興市新昌縣儒岙鎮(zhèn)，約圍30公里，是一片連綿起伏的群山，30公里論其規(guī)模無(wú)論如何是沒(méi)法和五岳相比的，就是和天臺(tái)山相比，很難相提并論。然而在李白的筆下，它卻無(wú)比偉岸，無(wú)比靈秀，這描述的是詩(shī)人想象中的天姥山。寫詩(shī)不是記實(shí)報(bào)道，詩(shī)人的真正意圖，并不在于如實(shí)精確刻畫一個(gè)真實(shí)的天姥山，而是發(fā)揮想象表達(dá)自己的情感。】
我欲因之夢(mèng)吳越，一夜飛度鏡湖月。
我因此想夢(mèng)游吳越，一天夜里，飛渡過(guò)了明月映照的鏡湖。【因：依據(jù)。之：指代前邊越人的話。鏡湖：又名鑒湖，在浙江紹興南面。】
鏡湖、剡溪、天姥山- 圖片選自百度百科
湖月照我影，送我至剡（shàn)溪。
鏡湖的月光照著我的影子，一直送我到了剡溪。【剡（shàn）溪：水名，在浙江嵊州南面。】
謝公宿處今尚在，淥(lù)水蕩漾清猿啼。
謝靈運(yùn)住的地方如今還在，清水蕩漾，猿猴清啼。【謝公：指南朝詩(shī)人謝靈運(yùn)。謝靈運(yùn)喜歡游山玩水。游天姥山時(shí)，他曾在剡溪這個(gè)地方住宿過(guò)。留下了“暝投剡中宿，明登天姥岑”的詩(shī)句。淥（lù）：清。】
腳著謝公屐（jī），身登青云梯。 半壁見海日，空中聞天雞。
腳上穿著謝公當(dāng)年特制的木鞋，攀登像青云梯一樣險(xiǎn)峻的石梯。半山腰就看見了海上的日出，空中傳來(lái)天雞的叫聲。【謝公屐（jī）：謝靈運(yùn)穿的那種木屐。《南史·謝靈運(yùn)傳》記載：謝靈運(yùn)游山，必到幽深高峻的地方；他備有一種特制的木屐，屐底裝有活動(dòng)的齒，上山時(shí)去掉前齒，下山時(shí)去掉后齒。木屐，以木板作底，上面有帶子，形狀像拖鞋。青云梯：指直上云霄的山路。天雞：古代傳說(shuō)，東南有桃都山，山上有棵大樹叫桃都，樹枝綿延三千里，樹上棲有天雞，每當(dāng)太陽(yáng)初升，照到這棵樹上，天雞就叫起來(lái)，天下的雞也都跟著它叫。】
千巖萬(wàn)轉(zhuǎn)路不定，迷花倚石忽已暝。
山路盤旋彎曲，方向不定，迷戀著花，依靠著石，不覺(jué)天色已經(jīng)昏暗。【暝：天黑。】
熊咆龍吟殷（yǐn）巖泉，栗深林兮驚層巔。
熊在怒吼，龍?jiān)陂L(zhǎng)鳴，巖中的泉水在震響。茂密的森林為之戰(zhàn)栗，層層山峰為之驚顫。
【殷（yǐn），這里用作動(dòng)詞，震響。栗：同慄。栗、驚，使動(dòng)用法，使深林戰(zhàn)栗，使層巔震驚。】
云青青兮欲雨，水澹澹（dàndàn）兮生煙。
云層黑沉沉的，像是要下雨，水波動(dòng)蕩生起了煙霧。【青青：黑沉沉的。澹澹：波浪起伏的樣子】
列缺霹靂，丘巒崩摧。 洞天石扉，訇（hōng）然中開。
電光閃閃，雷聲轟鳴，山峰崩塌。通向神仙洞府的石門，訇然一聲從中間裂開。【列缺：指閃電。洞天：仙人居住的洞府。扉：門扇。一作“扇”。訇（hōng）然：形容聲音很大。】
青冥浩蕩不見底，日月照耀金銀臺(tái)。
在一望無(wú)邊、青色透明的天空里，日月照耀著的金銀樓閣。【青冥：指天空。浩蕩：廣闊遠(yuǎn)大的樣子。金銀臺(tái)：金銀鑄成的宮闕，指神仙居住的地方。】
霓為衣兮風(fēng)為馬，云之君兮紛紛而來(lái)下。
許多神仙紛紛走出來(lái)，穿著彩虹做的衣裳，騎著風(fēng)當(dāng)作馬。【云之君：云里的神仙。】
虎鼓瑟兮鸞回車，仙之人兮列如麻。
老虎彈琴，鸞鳳拉車。仙人門排成列，多如密麻。【鸞回車：鸞鳥駕著車。鸞，傳說(shuō)中的如鳳凰一類的神鳥。回，旋轉(zhuǎn)，運(yùn)轉(zhuǎn)。】
忽魂悸以魄動(dòng)，恍（huǎng）驚起而長(zhǎng)嗟（ jiē）。
忽然驚魂動(dòng)魄，恍惚間驚醒起來(lái)而長(zhǎng)長(zhǎng)地嘆息。【恍：恍然，猛然】
惟覺(jué)（jué）時(shí)之枕席，失向來(lái)之煙霞。
醒來(lái)時(shí)只有身邊的枕席，剛才夢(mèng)中的綺麗仙境已經(jīng)消失。【向來(lái)，原來(lái)。】
世間行樂(lè)亦如此，古來(lái)萬(wàn)事東流水。
人世間的歡樂(lè)也不過(guò)如此，自古以來(lái)萬(wàn)事都像東流水一去不復(fù)返。
別君去兮何時(shí)還？且放白鹿青崖間，須行即騎訪名山。
與大家分別何時(shí)才能回來(lái)呢，暫且把白鹿放牧在青崖間，等到游覽時(shí)就騎上它訪名山。【白鹿：傳說(shuō)神仙或隱士多騎白鹿。青崖：青山】
安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏？
怎么能夠彎腰低頭去侍奉權(quán)貴，使自己不能快樂(lè)開心。【摧眉：低眉】
結(jié)合李白這首詩(shī)創(chuàng)作的背景，李白剛被賜金流放，為之努力了四十余年的夢(mèng)想——"奮其智能，愿為輔弼。使寰區(qū)大定，海縣清一"隨著被逐京城轟然坍塌。三年的長(zhǎng)安生活仿佛一場(chǎng)夢(mèng)境，就好像自己登上了天姥山，剛剛看到神仙的樣子，突然夢(mèng)醒。夢(mèng)的醒醉與人生之得失竟然如此相似，但那又怎么樣呢？與其討好權(quán)貴讓自己難過(guò)，還不如我騎著白鹿縱情于名山大川之間自得其樂(lè)！
