【第1句】：【禪心佛語】生氣卻會破壞你內心的和平、你的胃口、你的睡眠。那只會讓你的敵人高興。所以，內心的和平是關鍵，如果你內心和平，外在的問題便影響不了你內心的和平與寧靜。

【第2句】：【禪心佛語】當緣分散盡的時候，過去的就讓它過去，不必一直掛在心上。留下一段回憶，暢想未來的世界，你會發現，前方還有更美好的事物在等著你。事實上，世間的一切，該過去的就應該讓它過去，無論痛苦也好，快樂也好，我們只有放手過去，才能著眼當下，進而發現一個更加美好的幸福生活。

【第3句】：【禪語人生】修行就是修心，修一個平靜的心。我們的心態不安靜的時候，外在的東西，營養、衛生搞得再好，對身體也有傷害。我的心態平靜了，心情好了，身體自然而然就好。心放正了，一切都會一帆風順，內心里沒有那么多邪知邪見，也沒有那么多妄想執著。

【第4句】：【佛說放下的禪語】不要讓生活過得太匆忙。人生不是賽跑，而是旅行，每一步都有值得駐足欣賞的風景。宋朝詩人黃庭堅說過：“人生正自無閑暇，忙里偷閑得幾回？”這就告訴人們人生是忙碌的，所以要學會忙里偷閑。忙里假閑即符合張馳之道，也符合自然規律。人本身也是自然的一部分。

【第5句】：【禪語人生】只有使自己自卑的心靈自信起來，彎曲的身軀才能挺直；只有使自己懦弱的體魄健壯起來，束縛的腳步才能邁開；只有使自己狹隘的心胸開闊起來，短視的眼光才能放遠；只有使自己愚昧的頭腦聰明起來，愚昧的幻想才能拋棄。

【第6句】：虛心。所謂虛心就是我們要明因識果，勇于承認自己的過錯，下決心改掉這些惡意惡行，同時還應向別人虛心請教，讓別人幫助自己指明本人尚未發現的過錯，以使自己人格更趨完美。”

【第7句】：另有一種方法就是“念佛”，念佛念得“以佛心為己心”，以佛心看人，則人人皆是佛；千萬不可用疑心去看人，所謂“疑心生暗鬼”，就會被陰影遮蔽——用鬼心看人，則人人是鬼。

【第8句】：如果我們時時帶著自己的分別念去判斷他人，就會覺得別人的言行都是過失。但若能帶著一把鏡子時時反觀自己的內心，那即便是在地獄中見到惡人，也會覺得他是一個善人。我們平常覺得某人不好，但在懂得調伏自己內心的人面前，他一切都是好的。因此所謂的“和諧”并不在心外，而在于自己的清凈心之中。

【第9句】：【佛禪文案】六和文化：這世間的得失，不是在創傷誰，而是在成就人生的視野與理念，包括那些生活的困惑，更是指引人生去發現，去鍛造人生從逆境中走向人生的光明，去轉變那些苦難的執念，活出人生的不一樣，甚至是改變那些生命的平庸，活出人生客觀的衡量、善待和尊重。

【第10句】：【佛心禪語】樂觀地去看待生活，當做一份人生的生命力，去改變那些內心的薄弱與脆弱，對人生的傷害是一種治愈，對人生來說，更是一種鍛煉和勇敢。用最快的速度去突破抑郁的距離，創造一種良好的人生氛圍。一一一延參法師

【第11句】：【禪語人生】縱觀蒼穹浩瀚，眾生萬象，我們總還是會有一些過往，不能隨風逐逝;也有一些相識，不能淡然抹去。由來相信世間萬物，冥冥之中，皆有情緣注定。就像日與月的相守，風與葉的相伴，縱是無言，也契合。這，便是世間最深的緣。

【第12句】：【禪語人生】修行不僅要有誠心，更要有恒心，不是一朝一夕而是時刻如是，平時不要講那么多話，舌尖頂上顎，有口水時咽下，那是甘露水。

【第13句】：你快不快樂，從來不取決于你處于什么境地，面對怎樣的現實，也不取決于你年齡的大小、財產的多少，而是完全取決于你有沒有一種平和的心境——你能否快樂地活在自己的世界里。

【第14句】：【禪心佛語】女人有著每個年齡段的美，年輕時天生麗質的清純美；中年后有著成熟的韻味；老年時又有了種淡定與優雅。所以，女人任何時候都要對自己充滿信心。青春不會永駐，只有良好的心態與旺盛的精力；優雅的氣質，豐富的內涵會使女人永遠都魅力無比。

【第15句】：【窮人的10大口頭禪】①你講的我知道。是我；②我沒辦法；③這是不可能的；④我個性不是這樣；⑤不要給我壓力；⑥那是你。辦不到；⑦你放棄我吧；⑧人各有志；⑨我沒辦法一心二用；⑩這是我的命吧。

【第16句】：【禪故事】一人去深山找禪師問道。師問：你到這兒來干什么？那人說：我是來修佛的。師答：佛沒壞，不用修，先回去修自己。生即佛，修佛就是修自己的心。

【第17句】：【佛心禪語】自古以來功名成就的人，都離不開一個“勤”字。人的一生在于勤，勤能補拙，不勞無獲，勤勞可得，不勤則饑，不勤則愚。人生之路上，以勤為勁，焉得幸福，還須苦行舟。勤勞一日，可得一夜之安眠；勤勞一生，可得幸福之長眠。

【第18句】：一個人如果驕慢，一定會受人群排擠。因為自我驕慢的人，處處想與人一較高低，即會產生排除別人的心理；表現在日常的行為上，當然也會成為別人所排擠的對象。

【第19句】：【禪語感悟人生的文案】人生就是一場路過，不經過挫折和磨難，就不可能堅強，就不可能成熟，任何時候，一個人都不應該做自己情緒的奴隸，不應該使一切行動都受制于自己的情緒，而應該反過來控制情緒。無論境況多么糟糕，你應該努力去支配你的環境，把自己從黑暗中拯救出來。

【第20句】：【佛心禪語】“我不妄加造作，百姓就會服從教化；我心靜如水，百姓就會正直誠信；我不獨斷獨行，百姓就會豐衣足食；我無私無欲，百姓就會質樸純真。”

【第21句】：【一日一禪語】當有人問我怎么才能快樂，我告訴他，我每天都在佛前發愿：慈悲偉大的佛陀！愿我能道業增長，菩提不退。愿我能堅決勇敢，有毅力和恒心。愿我能仁慈、友善、富有同情心。愿我能謙卑、平和、寧靜、沉著、安詳。愿我能邁向完美的道路，而且能完喜地服務別人。

【第22句】：【禪語感悟人生的文案】幸福人生是生命之樹成長的過程，每一次挫折都是豐富的養分，坦坦蕩蕩的經歷，明明白白的度過，隨之就會有挺拔的氣質、無畏的勇氣、不屈的個性和堅強的斗志；幸福人生是生命之火燃燒的過程，經歷過的每一次喜悅都是蓬勃的火苗，淡然自若而處之，平和安靜的忘卻。

【第23句】：【世間上有很多煩惱都是自找的】世間上有很多煩惱都是自找的，所謂“杞人憂天”，乃至擔心“世界末日”等，煩惱了半天，卻什么事也沒發生。也有人因為小事看不開，鉆牛角尖，自然“煩惱綿綿無絕期”。因此，凡事多往正面看，能夠看得開、看得透，能對一切吉兇抱著超然灑脫的態度，就不會自尋煩惱。

【第24句】：【禪心佛語】生命，每一次跨進，全靠努力的運行，人生依靠努力邁進。努力才會進步，才會前進，因為努力的人，充滿信心，充滿志氣。跌倒了，信心還在，只要堅持，一切還可重來；失去了，努力還在，只要繼續，情況還會改變。生命就是一次艱難的競爭，一次需要內力的遠行，累了堅持，傷了忍受，痛了挺住。

【第25句】：有的人一聽說“一切有為法，如夢幻泡影，如露亦如電”，便著急了，恨不得抓緊時間，及時行樂。與其為文字所障，為理所執，不如留一份閑心，享受短暫人生的美妙。

【第26句】：【禪心佛語】人生很多時候都是在一念之間，一念執著，一念放下。放下該放下的，執著該執著的。人生可以微笑著流淚，也可以流著淚微笑。真正懂得生活的人，總是堅守心中的那份平靜。懂得適時的調節自己的情緒，不以物喜，不以己悲。心容得下所有，也能放得下所有。生活如水，懂得拈花淺笑。人淡如蓮，方能安然向暖。

【第27句】：【禪心佛語】生活的禪法在于包容和理解別人，發自內心的一種勇敢，對自己的人生自我升華，修正自己的品格，沉淀自己的修養，理解別人的存在，包容不同的分歧，用一種平和樸素的心態活成自己的生活方式，體諒這個世界所有的勞累和奔波，心地的那份原諒來自于內心的自然，苦樂一步之遙。

【第28句】：【佛家經典禪語靜心】我只想做一個平凡人，不想要那么多的負擔。不想經歷大喜大悲，不愿背負太多期盼，想讓生活變得簡單，想讓自己隨遇而安，偶爾悄悄幻想，偶爾淺淺浪漫。可是太多時候，還是只能，承受負擔，獨自堅強。在這個匆忙的世界，沒人有時間照顧你。你若不堅強，誰替你勇敢？

【第29句】：【心靈禪語】人的思想可以決定人的行為，這是精神活動對于物質活動（人的各種行為）的指導作用。所以每個人完全可以決定自己是做個好人，還是做個壞人。

【第30句】：【禪語人生】我們在修行過程中會出現各種各樣的相。比如有些人對教理不太通達，在稍微有一些顯現時，就特別執著，特別生歡喜，這就不好，這就是執著相。還有一些魔相也會出現。因此，在修行過程中顯現一些境界時，不要去執著，也不要生恐懼心和歡喜心。

【第31句】：【佛心禪語】晚清名相曾國藩曾說：“人若一味見人不是，則到處可憎，終日落嗔。”而他一生也常常以此警醒自己，遇事多忍，他說：“君子不可以不忍也，忍欲則不屈于物，忍劇則不擾于事，忍撓則不折于勢，忍窮則不茍于進。”

【第32句】：【佛心禪語中的人生智慧】以淡然的心態看世界，人生才會多些快樂。天使之所以會飛，因為把世界看得很輕。人生苦非苦，樂非樂，一念苦，一念樂，看重則苦，看輕則樂。人生最悲哀的，并不是昨天失去的太多，而是沉浸于昨天的悲哀之中。不要過份在意一些人，如果有人問起，就說忘了。不解釋，不悲傷。

【第33句】：【禪語人生】在禪者眼中，生固未可喜，死亦不必悲，生和死，不是兩回事，生死乃一如也；因為既然有生，怎能無死？要緊的是超越生死，不受生死輪回。

【第34句】：感恩，而后有幸福感；知足，而后有快樂心。不要奢望生活能事事順利，而要練就自己能無畏風雨；不要企求付出就得到回報，而要記得奉獻才是幸福的向導。人生的圓滿不需要外在的東西來填充，只需要你把心靈的枷鎖卸掉。生活精簡多少，快樂便會增加多少；人格完善多少，境界便會提升多少。

【第35句】：【禪語人生】迎面的所有風雨，不用逃避，盡管照單全收。歷經的所有煩惱，不用害怕，只管不拒不留。風雨從業力而來，逃也不掉，不如了卻。煩惱從無明而生，擋亦無效，自會滅卻。

【第36句】：【禪語人生】學會快樂，因為只有開心度過每一天，活得才精彩。學會知足，因為只有這樣才會覺得現在的生活是多么的美好，真所謂是知足常樂。學會承受，因為在人生當中總是發生一些突如其來、讓人意想不到的事情，別無選擇，只是默默地承受，并勇敢地面對。學會知而不言，因為言多必失。

【第37句】：【禪語人生】心智是需要經過磨煉的，要想讓自己充滿智慧就必須去體驗生活，這樣悟出的道理才是真理，也更容易為自己所接受。很多人不理解這一點，總是把希望寄托到外界的事物上，不好好去反思自己，總結自己，展示自己，最終會一事無成。耕好自己的心田，用自己的智慧去耕耘人生，去啟發別人，從中收獲生活的回饋。

【第38句】：凡事太過較真，煩惱無處不在；而糊涂的人，不知如何計較，雖然簡單粗糙，卻因此覓得人生的大境界。我們喜歡仰慕著別人的幸福。學會理解，因為只有理解別人，才會被別人理解。學會寬容，因為人生在世誰能無過呢，人無完人。

【第39句】：【佛心禪語】追逐獵物僅僅靠猛跑是不夠的，尤其在對付大群獵物的時候，必要的準備和步驟是獲得成功的基礎。而謀劃是實現這一切的唯一保障。

【第40句】：【經典佛語】有時候，很迷茫的去看前方，明明知道那片海沒有你在，卻還要固執的踏上火車去追逐那個有你不了解的愛，害怕總是真實的存在，精彩的孤單總是陪伴著我們終究該明白，不能再在原地徘徊，不能再固執的守著不...

【第41句】：【禪語人生】希望大家不是跟著一個傳統，形成一種外在形式或儀式來修行佛法，這樣不是很圓滿。大家在日常生活中需要一些感覺，就是為什么要修行佛法，為什么要皈依三寶，要有比較清楚的概念，這樣才能很圓滿如法的修行。不然我們有時就可能也搞不懂、搞不清楚，只是跟著一種傳統。

【第42句】：【佛心禪語】別人教給我們的真理，只不過像義肢、假牙裝在我們身上而已。唯有通過自己的思索獲得的真理，才是屬于我們的。這樣的真理，才能為我們所運用。

【第43句】：【禪語人生】有時想一想，修佛的目的是為了什么？為了顯示自己比別人高一等？為了顯示自己了不起？還是為了脫離輪回呢？還是修為人處世。佛教最基本是，教我們人倫道德十善業，根本性的東西就是一點一滴做起。以身示范榜樣的力量永遠勝過你說一千道一萬。

【第44句】：表面看來，“高”似乎意味著進取，“低”則意味著退步。然而在很多情況下，退步只不過是一種低調的積蓄，是另一種方式的前進，因此“低”最終也能轉化成“高”。

【第45句】：【禪語感悟人生的文案】生命是灑脫也好，哭泣也罷，自戀也好，靦腆也行，自己的世界，自己的向前，自己的改變，改變自己，才能改變這世界。煩惱躲不過，恩怨忘不了，走過一重重山水，才終于學會用平常心去對待，人生是什么？來自內心的情感與積極，好好去活著，活好這一場，人生如夢，如夢也是一種智慧。

【第46句】：【每日一句禪語】只有學會選擇和懂得放棄才能徹悟人生，舍與得，恰如因與果，并非你舍掉什么，什么就離你遠去，而是在你舍之后，你舍的東西會以另外一種形式來回饋著你，滋養著你，支撐著你。舍了一束鮮花，裝點的是世界，芬芳的是自己；舍得幫助他人，你才會擁有助人的快樂。

【第47句】：【佛語悟道】善惡的根源都從心中生起；邪惡的念頭能產生各種各樣的罪惡；按照（佛教）脫離愚昧、正確地認識事物的觀念去做，就能做出各種各樣的善事。

【第48句】：【禪心佛語】人生的意義不僅是身份的疊加。人活在世界上，頂天立地，身份對人只是一種裝飾。內心對身份超越，能讓人在現實生活中更灑脫，不為眼前利益所限制，多一份寬容，多一份清明，多一份智慧。更重要的是，這種超越能讓我們完成生命的回歸，生命的覺悟。

【第49句】：【禪心佛語】仁者的無敵，不是因為仁者可以打敗一切，而是在仁者的眼里，根本就沒有敵人。敵人不過是自己心念中的影像而已。朋友不能教給我們的東西，敵人卻可以教給我們，敵人教給我們的東西太多太多，我們應該回報以更多的感激。所以，真的仁者，不是沒有對手，是不把對手當對手，而當成磨煉自己心靈的師友。