【第1句】：【禪語(yǔ)人生】約定是緣。你和他（她）約定再相伴來(lái)生。奈何橋上，不肯接過(guò)孟婆顫巍巍遞給你的那碗迷魂湯，堅(jiān)持等到與他（她）同赴陰曹，直到相伴托生。
【第2句】：【禪心佛語(yǔ)】禪宗里講到，一切眾生皆有佛性，“即心即佛”，“平常心是道”，這些既破除了宗教的神圣性，也闡釋了眾生日常生活的意義——活著，一切皆有可能。對(duì)我等佛子，唯有“勝不驕，敗不餒”，堅(jiān)信“人人皆可成佛”，精進(jìn)勇猛、勇往直前，才能在修行之路上走得更踏實(shí)，行得更遠(yuǎn)。
【第3句】：【禪語(yǔ)人生】永遠(yuǎn)不要埋怨已經(jīng)發(fā)生的事情，要么就改變它，要么就安靜的接受它；你生命中的回報(bào)，是由你付出多少而決定的；你未來(lái)的秘密，隱藏在你的日常生活和習(xí)慣當(dāng)中；人生的意義不在于你和別人相像的地方，而在于你與別人不同的地方。
【第4句】：【禪心佛語(yǔ)】人需要豁達(dá)，需要開(kāi)朗，需要拋開(kāi)煩惱，需要防開(kāi)心情，更需要有寬廣的胸懷，只要自己坐得正行得直，坦然地面對(duì)一切，這樣，你的所有煩惱就會(huì)煙消云散。
【第5句】：【經(jīng)典禪語(yǔ)】流年無(wú)恙，浮世清歡，經(jīng)過(guò)了人生的千回百轉(zhuǎn)，經(jīng)歷了歲月的洗禮，生命宛如一條河流，已變得舒緩平靜。那些曾經(jīng)的傷痕，早已風(fēng)輕云淡；那些曾經(jīng)的快樂(lè)，也恬靜成了唇邊的一縷微笑。歲月無(wú)痕，我心已飛過(guò)，當(dāng)人生的熟季，收獲了沉甸甸的質(zhì)感，那安靜與簡(jiǎn)約，何嘗不是生命里一份欣欣然的感悟。
【第6句】：如果該忍處不忍，后果不堪設(shè)想。其實(shí)，忍辱是為了負(fù)重，假如能以一時(shí)的犧牲換取回旋的余地，峰回路轉(zhuǎn)之下柳暗花明，方能于困境之中走出新路、開(kāi)拓新天地。
【第7句】：【禪語(yǔ)人生】有一種東西不可利用，那就是善良。有一種東西不可玩弄，那就是信任。有一種東西不可欺騙，那就是感情。有一種東西不可愚弄，那就是真誠(chéng)。否則，你會(huì)失去真正對(duì)你好的人，失去后，將不再回來(lái)。
【第8句】：【禪心佛語(yǔ)】人生是一場(chǎng)沒(méi)有盡頭的修行，人生的大智慧就是修養(yǎng)出寬容來(lái)。時(shí)間沒(méi)有盡頭，生命有其長(zhǎng)短。在無(wú)限的時(shí)光隧道里，計(jì)較太多就是對(duì)有限的生命的一種褻瀆。因?yàn)橛?jì)較，我們?nèi)笔Я藢捜荩瑥亩e(cuò)過(guò)了幸福。人生都是為幸福而來(lái)，卻有太多人含恨而終。修行，于苦難中回味甘甜，于淚光中瞥見(jiàn)最美的笑容。
【第9句】：以財(cái)物惠施，獲八功德，云何為八？一者隨時(shí)惠施，非為非時(shí)；二者鮮潔惠施非為穢濁；三者手自斟酌，不使他人；四者誓愿惠施，無(wú)僑恣心；五者解脫惠施，不望其報(bào)；六者惠施求滅，不求生天；七者施求良田，不施荒地；八者持此功德，施惠眾生，不自為己。《增一阿含經(jīng)》卷三十七，八難品
【第10句】：和廣信先生：聞事不喜不驚者，可以當(dāng)大事。聽(tīng)謗不怒不怨者，可以處煩囂。遇難不避不畏者，可以擔(dān)重任。用心不忮不求者，可以舉大略。做人不浮不躁者，可以固根本。
【第11句】：世俗的繁華和紛擾，終歸會(huì)付諸流水，曾經(jīng)的記起和糾結(jié)，終歸是雨中落葉，會(huì)被歲月漸漸遺忘，所謂的榮耀和輝煌，終歸是曇花一現(xiàn)，或許成為幾頁(yè)黃紙，幾句笑談。真正屬于生命的是恬靜，一種人生的姿態(tài)，一種淡然的胸襟，一種無(wú)我的心境。
【第12句】：【心靜禪語(yǔ)】有些事不愿發(fā)生，卻不得不接受；有些人不可失去，卻不得不放手。有時(shí)候，我們等的是時(shí)間，等時(shí)間，讓自己改變。當(dāng)幸福近在咫尺的時(shí)候，我們要學(xué)會(huì)珍惜。別當(dāng)它離開(kāi)了，才恍悟：原來(lái)，我們?cè)菢咏咏^(guò)幸福。
【第13句】：話不用多，受用為重；事不用雜，專(zhuān)精為要。人多不見(jiàn)得好，事多不見(jiàn)得壞。心中有障礙，人生有阻礙；障礙本來(lái)無(wú)，只因自心起。無(wú)自尊心作祟，便能自然呈現(xiàn)；無(wú)得失心作怪，便可心平氣和。消除瞋恨的方式，就是心懷感恩；除去不滿的良藥，便是將心比心。做好每件事，便是有心；善待每個(gè)人，便是有道。
【第14句】：【佛心禪語(yǔ)】佛教的真理，是最殊勝、最高尚、最稀罕的珍寶，彌勒菩薩在究竟一乘寶性論中說(shuō)：“因稀有，因無(wú)垢，因具勝能，因世間最美，因最高尚，因始終如一，故稱(chēng)稀世珍寶。”所以不一定任何人都能遇到、任何地方都會(huì)出現(xiàn)、任何時(shí)代都會(huì)出現(xiàn)的事情，而是眾生共同的善業(yè)福報(bào)與諸佛的慈悲愿行雙方機(jī)緣相合的結(jié)果。
【第15句】：【禪語(yǔ)人生】心靜，才能聽(tīng)見(jiàn)自己的內(nèi)心。也許，你正狂熱追求的，并非你真正想要的，只是遷就了別人或社會(huì)；也許，你正為之苦惱，肝腸寸斷的，未必是你真正想愛(ài)或者該愛(ài)的，只是一時(shí)的不甘心。坐下來(lái)，靜賞花開(kāi)，靜觀水流，心靜了，自然就看清了。笑看花開(kāi)，是一種寧?kù)o的喜悅；靜賞花落，是一份隨緣的自在。
【第16句】：【佛心禪語(yǔ)】抱怨和泄氣，只能阻礙成功向自己走來(lái)的步伐。放下抱怨，心平氣和地接受失敗，無(wú)疑是智者的姿態(tài)。抱怨無(wú)法改變現(xiàn)狀，拼搏才能帶來(lái)希望。真的金子，只要自己不把自己埋沒(méi)，只要一心想著閃光，就總有閃光的那一天。不要總是煩惱生活。不要總以為生活辜負(fù)了你什么，其實(shí)，你跟別人擁有的一樣多。
【第17句】：【禪語(yǔ)人生】我們對(duì)那些得不到的東西念念不忘，主要是過(guò)分高估了它的價(jià)值。那些因?yàn)榈貌坏蕉蛔约荷裨捔说臇|西，實(shí)際上和自己想象中的樣子往往差距很大。所以，不要高估自己所沒(méi)有的東西的價(jià)值，你自己手中的可能才是真正的寶貝。
【第18句】：只為了順應(yīng)眾人好逸惡勞的習(xí)性——人人不愛(ài)忙碌，大家皆喜歡悠閑、貪圖享受，若較忙碌便覺(jué)得辛苦，所以上班者就拼命爭(zhēng)取休息時(shí)間。相反的，若是自己主持事業(yè)公司的人，便盡量爭(zhēng)取員工多付出勞力以增加產(chǎn)量，擴(kuò)大營(yíng)業(yè)。
【第19句】：【禪心佛語(yǔ)】歲月無(wú)盡，人生短暫，相信生活，一絲微笑就是一道陽(yáng)光，不管昨天發(fā)生了什么，不管昨天的自己有多難堪，都過(guò)去了，就讓昨天把所有的苦、所有的累、所有的痛遠(yuǎn)遠(yuǎn)地帶走吧，從平淡的生活中咀嚼出充實(shí)與知足，這世界依然是繁花遍野，那些悲與喜，苦與憂，只有堅(jiān)強(qiáng)才是風(fēng)光。
【第20句】：【禪語(yǔ)人生】我們不要僅從消極方面去理解無(wú)常，實(shí)際上無(wú)常具有非常積極的意義。正因?yàn)闊o(wú)常，萬(wàn)物才會(huì)有新陳代謝，才會(huì)有前途無(wú)量的發(fā)展。如果一切事物都是凝固不變的，天地萬(wàn)物就沒(méi)有希望了。舊的事物永遠(yuǎn)存在，新生事物就無(wú)法出現(xiàn)。
【第21句】：【禪語(yǔ)感悟人生的文案】似水的人生，溫柔中而顯剛毅，從容而不致懦弱，豪放而不顯沖動(dòng)，柔情中盡顯纏綿，豪放中熱情奔放。水是溫柔的，但也是堅(jiān)忍的，水滴石穿。一滴滴小小的水滴，居然能穿透石頭，這需要多么大的毅力。水有確切的方向，它不會(huì)為任何事而停留，它只接受大海的召喚。
【第22句】：經(jīng)中說(shuō)“無(wú)我故得解脫”，并不是破除外道的我見(jiàn)就算完事。這還是不能解脫的；不使第七識(shí)執(zhí)著第八識(shí)為自?xún)?nèi)我，這才是破人我見(jiàn)最重要的地方了。（當(dāng)代）印順《攝大乘論講記》
【第23句】：【禪心佛語(yǔ)】歲數(shù)越大越明白的幾件事。【第1句】：幾個(gè)無(wú)話不談的朋友是最大的財(cái)富。【第2句】：不管你如何努力，總有人不喜歡你，由他去吧。【第3句】：認(rèn)真聽(tīng)取別人的意見(jiàn)，堅(jiān)決行走自己的路。【第4句】：不管你對(duì)別人多好，別人都未必領(lǐng)情，但求無(wú)愧于心。【第5句】：對(duì)自己好點(diǎn)，人活一世不是來(lái)委屈自己的。【第6句】：想到就做吧，沒(méi)準(zhǔn)明天就沒(méi)勇氣了。
【第24句】：【禪語(yǔ)人生】人生是趟單程的旅行，它的起點(diǎn)和終點(diǎn)已經(jīng)了然，不那么重要，重要的是讓出發(fā)與抵達(dá)的區(qū)間，變得有些真實(shí)的意義和令人惦念的滋味，這是對(duì)得起自己的認(rèn)真的生活態(tài)度，否則你可能白來(lái)人世走此一遭。總一路狂奔者，并且是帶著啥都想據(jù)為己有地狂奔，最終非但帶不走一絲，且扭壓得沒(méi)了人樣…
【第25句】：【禪心佛語(yǔ)】人和人之間的道理：熱鬧不過(guò)人看人，著急不過(guò)人等人，難受不過(guò)人想人，溫暖不過(guò)人幫人，感動(dòng)不過(guò)人疼人，殘酷不過(guò)人害人，陰險(xiǎn)不過(guò)人算人，郁悶不過(guò)人氣人，恥辱不過(guò)人戲人，為難不過(guò)人求人，生氣不過(guò)人比人，和諧不過(guò)人讓人，幸福不過(guò)人愛(ài)人。
【第26句】：人生禍福相依，笑淚交織，得到不必太喜，你擁有一些，必然會(huì)放棄另一些；失去的無(wú)須過(guò)悲，沒(méi)有什么可以永久地停留。不要以事業(yè)的成敗、收入的多寡來(lái)定義人生的幸福，它們只是一種附庸，與幸福的內(nèi)涵沒(méi)有必然的聯(lián)系。只要凡事抱以平常心，不抱怨，不嫉恨，不懈怠，不冷漠，幸福才有所依附。
【第27句】：【禪心佛語(yǔ)】佛曰：萬(wàn)發(fā)緣生，皆系緣分佛曰：千燈萬(wàn)盞，不如心燈一盞佛曰：如是知，如是見(jiàn)，如是信解而已佛曰：一花一世界，一葉一菩提。
【第28句】：【禪心佛語(yǔ)】朝臣待漏五更寒，鐵甲將軍夜渡關(guān)。山寺日高僧未起，算來(lái)名利不如閑。手把青秧插野田，低頭便見(jiàn)水中天。六根清凈方為稻，退步原來(lái)是向前。
【第29句】：【禪心佛語(yǔ)】路再遠(yuǎn)，也有盡頭；苦再深，也會(huì)結(jié)束，只要不放棄，就有希望。只是在漫漫的長(zhǎng)途中跋涉，在深深的痛苦中掙扎，我們常常為環(huán)境所迫，被困難所迷惑，放棄了希望，厭倦了生活，覺(jué)得路越走越窄，苦越來(lái)越深。其實(shí)，窄的不是路，是思想與感情，深的不是苦，是感受與心情，路邊是路，苦中有甜，看得是你自己。
【第30句】：【佛語(yǔ)悟道】由地、水、火、風(fēng)四者不調(diào)引起的痛苦，作用于人身，叫做“身病”；由貪、嗔、癡三者引起的煩惱作用于人心，叫做“心痛”。
【第31句】：【讓人靜心的禪語(yǔ)】出生規(guī)定起點(diǎn)，選擇決定方向，心態(tài)左右生活。不怕起點(diǎn)低，就怕沒(méi)追求；不怕走得慢，就怕走錯(cuò)路；不怕不如意，就怕想不通。與其羨慕別人，不如做好自己。膚淺的羨慕，無(wú)聊的攀比，笨拙的效仿，只會(huì)讓自己整天活在他人的影子里面。盲目的攀比，不會(huì)帶來(lái)快樂(lè)，只會(huì)帶來(lái)煩惱。
【第32句】：【禪語(yǔ)人生】有些事，自己痛；有些累，自己懂；哭過(guò)笑過(guò)，給自己一份淡然的心境；愛(ài)過(guò)氣過(guò)，給自己一份希望的心空；吵過(guò)鬧過(guò)，給自己一份豁達(dá)的心胸。放下昨天的煩惱，守著今天的幸福，盼著明天的美好；平平淡淡，健健康康，平平安安，穩(wěn)穩(wěn)當(dāng)當(dāng)，這樣的生活就很好。
【第33句】：【禪語(yǔ)人生】現(xiàn)在要一次性認(rèn)定十方三世一切世間境界，全部是本無(wú)，是客塵，不是主人。而且以后當(dāng)你看到生活中忽生忽滅、忽聚忽散、忽來(lái)忽去、忽增忽減這一切時(shí)，都要記住這是虛幻的客塵，全是錯(cuò)覺(jué)。
【第34句】：譬少毒藥能害多命，知彼毒已還能壞毒。又于分別而強(qiáng)分別，以清凈有破煩惱有。。如若有人為火燒烙，還炙以火。即以是貪，令斷貪縛。而不能知是顛倒觀想者，是人名為佛法中外道。《佛說(shuō)大悲空智慧金剛大教王儀軌經(jīng)》卷三
【第35句】：【禪心佛語(yǔ)】面對(duì)同樣一件事，我們可以有非常多的心態(tài)。如果我們選擇了包容和安祥，我們的日子就被“定格”在包容和安祥的狀態(tài)；如果我們選擇慈悲，我們的日子就被“定格”在慈悲的狀態(tài)；如果我們?cè)购蓿覀兊娜兆泳捅弧岸ǜ瘛痹谠购薜臓顟B(tài)；如果我們嫉妒，我們的日子就被“定格”在嫉妒的狀態(tài)。
【第36句】：人活在世上，往往有兩種狀態(tài)，一種是常常覺(jué)得時(shí)間緊迫，光陰像細(xì)沙一樣從指縫間滑落，越是急切地想要抓住它，它流逝得越快；另一種是看破了生命的無(wú)常后歸于淡定與從容，美與丑、樂(lè)與憂于他們而言都是一觸即破的氣泡，并不能給生活帶來(lái)什么實(shí)質(zhì)的影響，云煙過(guò)眼，他們卻能夠從中明白生命的真諦。
【第37句】：【經(jīng)典佛語(yǔ)】與任何人接觸時(shí)，要常常問(wèn)自己，我有什么對(duì)他有用？使他得益。如果我不能以個(gè)人的道德、學(xué)問(wèn)和修持的力量，來(lái)使人受益，就等于欠了一份債.
【第38句】：【禪語(yǔ)人生】我們小時(shí)候總是有些自然、真誠(chéng)、單純的悲心。我五六歲時(shí)，康巴人殺牛都在秋天，把牛嘴綁起來(lái)悶死，那時(shí)我傷心得到處跑，直到今天我都記得那種無(wú)造作的、真實(shí)的悲心，比起讀許多經(jīng)論中談到的悲心都更清晰、真切。我們都要恢復(fù)這種自然、單純的悲心。
【第39句】：【佛法無(wú)邊，是因?yàn)槟闼季S有限】你跳不出這個(gè)世界，是因?yàn)槟悴恢肋@個(gè)世界有多大，一旦你知道了，你就超出了它。許每個(gè)人出生時(shí)都以為這天地是為他一個(gè)人而存在的，當(dāng)他發(fā)現(xiàn)自己正確的時(shí)候，他便一開(kāi)始長(zhǎng)大了。
【第40句】：【禪心佛語(yǔ)】迷茫，就是不想做小事，只想做大事；不想做手邊的事，只想做天邊的事；不想做煩瑣的事，只想做繁榮的事。其實(shí)人生沒(méi)有迷茫，有的只是對(duì)自己的高估。把自己看高了，是一件很傻逼的事情。迷茫，其實(shí)就是“裝迷茫”。別再裝了，且把自己看低，腳踏實(shí)地；這病就好了。
【第41句】：【佛道禪語(yǔ)】歲月的印痕本是浮沉坎坷，所走過(guò)的路是幸運(yùn)還是跌撞，是對(duì)還是錯(cuò)，誰(shuí)也無(wú)法看透。珍惜現(xiàn)在，走過(guò)了就不要后悔；看淡了，才有良好的心境，才有沉淀后的寧?kù)o，才有更多的包容和對(duì)生命的理解。有感覺(jué)才會(huì)有知覺(jué)，有知覺(jué)，才會(huì)對(duì)人事物有所覺(jué)知，人得有覺(jué)知，才配襯起世間之華美。
【第42句】：“惡口”指的是言辭粗野，態(tài)度、詞句都讓人難以入耳，說(shuō)臟話、狠毒的話、罵人也屬于“惡口”之列。佛教對(duì)惡口詈罵惱人之言，是最禁戒的，提倡以愛(ài)語(yǔ)、善語(yǔ)與人交談。如《行事抄》說(shuō)：“凡有所說(shuō)，當(dāng)說(shuō)善語(yǔ)，不應(yīng)惡語(yǔ)。”惡口罵人，會(huì)報(bào)應(yīng)自己。
【第43句】：西方哲人也說(shuō)：存在即是合理。很顯然，“合理”不是一個(gè)道德判斷，而是一個(gè)科學(xué)結(jié)論，一切現(xiàn)存的事物，都是自然規(guī)律作用的結(jié)果，無(wú)論人們喜歡它們還是討厭它們，都會(huì)以此種狀況呈現(xiàn)。
【第44句】：【佛心禪語(yǔ)】保持一種淡然，是人生最美的姿態(tài)。人生就是一臺(tái)大戲，生旦凈末丑，唱什么的都得有，缺了哪個(gè)角色，戲都不精彩。有得意就有失意，有成功就有失敗。失意并不可悲，失敗也并不可怕，只要能夠坦然面對(duì)。
【第45句】：【禪心佛語(yǔ)】佛教講“苦空無(wú)常”，其本身意義是積極的。知道人生是苦，就能正確面對(duì)，那就不苦了。世界無(wú)常，沒(méi)有一件事是永恒不變的，只有“無(wú)常”才是永恒的，才是不變的。萬(wàn)法皆空，正因?yàn)椤翱铡保覀儾糯笥凶鳛椋庞邪l(fā)展的機(jī)會(huì)，才能創(chuàng)造一切。
【第46句】：心靈禪語(yǔ)：人生之情感，是自己的一場(chǎng)清歡，只要心從容，即便歲月轉(zhuǎn)角，依舊會(huì)收獲屬于自己的春天。人生之心態(tài)，是繁華與孤獨(dú)的交集，若懂得于低迷時(shí)寬慰自己，于紛雜時(shí)修正自己，則雖處波瀾而不驚。只要遵從溫和、友善、包容、理解的人生態(tài)度，生活就是一場(chǎng)坦然、欣然、怡然融匯而成的人生。
【第47句】：【禪心佛語(yǔ)】達(dá)真堪布：與別人相處的時(shí)候，順眼的、喜歡的就可以在一起，不順眼的、不喜歡的就排斥。這樣，還叫修行人嗎？處事也是，自己愿意做的、喜歡做的就能做，自己不愿意做的、不喜歡做的就不做。這樣，你還是自以為是，還是沒(méi)有為眾生，還是在為自己。
【第48句】：茶至無(wú)味仍余香，人若無(wú)妄心自清。品茶，乃至品人生，要的是平實(shí)簡(jiǎn)約，雅致純清。游走浮生，凡事要看清，看淡，且行且珍惜。意境如茶，濃時(shí)不驕，淡時(shí)而有余味，心境如禪，般若清欄，自若自清。禪在茶的余味里得道，茶在禪意里衍生。禪茶一味，亦是人生滋味，淡久生香。
【第49句】：【佛心禪語(yǔ)】?一個(gè)幼稚的人，常常會(huì)覺(jué)得應(yīng)該抱怨的人越來(lái)越多，因?yàn)樗豢吹搅俗约旱钠D難與不容易。一個(gè)成熟的人，往往會(huì)發(fā)覺(jué)能夠責(zé)怪的人越來(lái)越少，因?yàn)樗廊巳硕加须y處或局限。我們都不是天使，都沒(méi)有翅膀，只能生活在世俗的煙火中，過(guò)柴米油鹽醬醋茶的瑣碎日子。
