【第1句】：愿我們的慈悲心永恒地散布到每一角落，使眾生如沐浴在溫和明亮的月光下，得到真正的清涼快樂！

【第2句】：【禪心佛語】事實上，你不能依靠父母、兄弟、朋友、愛人才能活下去，即便和最深愛的人同床共枕，你們也無法做著同一個夢。每個人都孤獨地降臨于世，孤獨地離開。

【第3句】：【圣經文案】278但記這些事，要叫你們信耶穌是基督，是神的兒子。并且叫你們信了他，就可以因他的名得生命。(約20:31)

【第4句】：凡夫就是喜歡追求神奇鬼怪，心才會亂。其實修心很簡單，只要“斷貪”——哪一個人心亂不是為了貪？

【第5句】：【禪心佛語】當責備別人的過錯時，不可過于嚴厲，要顧及對方是否能承受。當教誨別人行善時，不可期望太高，要顧及對方能否做得到。

【第6句】：【禪語人生】在貧困中，要有忠心志氣；在危難中，要有信心勇氣；在富貴中，要有善心義氣；在修持中，要有正心道氣。

【第7句】：【圣經文案】268我若去為你們預備了地方，就必再來接你們到我那里去；我在哪里，叫你們也在哪里。(約14:3)

【第8句】：【佛心禪語】不論誰去追隨自己的心，追隨它所喜好的和欲望，以及其它任何一切，那個人根本還沒修行。

【第9句】：【禪心佛語】活著是一種修行，此話是《非誠勿擾2》里的一句臺詞，說出來很輕易，細想起來感覺很是深邃，有幾分人生滄桑。

【第10句】：【禪心佛語】幾乎所有的宗教都是建立在“信”——毋寧說是盲信——上的。但是在佛教里，重點卻在“見”、知與了解上，而不在信(相信)上。

【第11句】：【禪心佛語】你不要一直不滿人家，你應該一直檢討自己才對。不滿人家，是苦了你自己。

【第12句】：要得直截，不疑佛祖，不疑生死，但常放教方寸虛豁豁地。事來則隨時拔置，如水之定，如鑒之明，好惡妍丑到來，逃一毫不得，信知無心自然境界，不可思議。

【第13句】：【唯美雅句】淺秋，微涼。盈一抹情懷于紅塵一隅，看一朵小花在無風處暗自妖嬈。寒依疏影蕭蕭竹，春掩殘香漠漠苔。

【第14句】：在路上和在路上其實很不一樣：若出于主動，路上充滿愉悅；若出于被動，路上難免郁悶。我有解悶秘訣：讓思想神游。

【第15句】：如幻亦如夢，如干闥婆城，所說生住滅，其相亦如是。（古印度）龍樹《中論》卷二，觀三相品

【第16句】：寬其心容天下之物，虛其心受天下之善，平其心論天下之事，潛其心觀天下之理，定其心應天下之變。

【第17句】：“寬容”兩個字包含著人生的大道至理。一個人如果不懂得寬容，注定不會幸福。寬容不僅是一種雅量和胸懷，更是一種處世的態度，我們在寬容的同時，也創造了生命的美麗。

【第18句】：【禪語人生】因緣里頭要是沒有果的話，它怎么會從緣出呢?我們一般人都講一切法生，一切法有。

【第19句】：【禪語人生】長江后浪推前浪。做長輩的不要把自己的意志強加在晚輩身上，晚輩們有自己的想法，而且可能更好。

【第20句】：【禪語人生】只有正確地認識因緣，體證般若定慧，不拘泥于世相，不執滯于人我，才能和諸佛一鼻孔出氣，游心法界，逍遙自在。

【第21句】：【走過球場，仿佛還有歡呼聲在耳邊回蕩；走過教室，仿佛還有書聲在耳邊壞繞；這就是我們的母校，充滿著美好的回憶，我們永遠不會忘記。

【第22句】：智者說：煩惱都是自找的。每個人都曾有過煩惱或正在經歷煩惱，事實上，這些煩惱都是我們自找的。

【第23句】：如果內心不夠堅強，沒有堅定的毅力，那么再小的違緣也會阻礙你，再小的困境也傷害你。所以大家要增長自己的信心，強化自己的毅力，自信起來，堅定起來。

【第24句】：仰止在佛陀，完成在人格，人成即佛成，此名真現實。（民國）太虛《人生佛教》

【第25句】：【禪語人生】一個人可以失敗多次，只要他還沒有責怪旁人，仍然不是一個失敗者。

【第26句】：【禪語人生】信步流連中，見一位在枯樹下潛心打坐的佛門老者，其入迷之態止住了我的腳步。

【第27句】：【化瞋恨為愛】佛陀一再教誡我們：要好好調節自心，把瞋恨、怨嫌之心轉化為愛心、寬心，時時刻刻寬恕別人，發揮愛念。

【第28句】：【佛心禪語】不一定要愛上一個漂亮的人，但要愛上一個使你的生活變漂亮的人。

【第29句】：【經典禪語】漸漸懂得：成熟，是無言的微笑，是簡單的情懷，是清凈的心智。所謂成熟，只不過是學會了隱藏，屏蔽了傷心事，懂得什么時候痛而不言，什么時候笑而不語。

【第30句】：【佛語悟道】事理由于事物的存在而存在，意識隨著身處的環境而產生，如果能夠把事物和身處的環境都忘記，心胸就會像千山萬水一樣開闊。

【第31句】：【禪心佛語】若只是借重某一句哲理，來鞭策自己去實踐，那是不夠的。實踐，必須要匯入空性，方為究竟。

【第32句】：【禪心佛語】從家是說了再做，我卻是做了再說。人家是說了也不一定做，我卻是做了也不一定說。

【第33句】：禪悟人生：馬祖整日靜坐，問之，答：想成佛。懷讓拿磚在地上磨，問則答欲磨成鏡。馬祖疑之，懷讓曰：磚既不能磨成鏡，靜坐豈能成佛？

【第34句】：【禪心佛語】萬緣放下真布施，清凈無染真持戒。不生不滅真忍辱，不起一念真精進。湛寂不動真禪定，念念不住真智慧。

【第35句】：【禪心佛語】人生中永遠不要弄破四樣東西：信任、關系、諾言和心，因為當它們破了，是不會發出任何聲響，但卻異常的痛苦。

【第36句】：妙湛圓寂，體用如如，五陰本空，六塵非有，不出不入，不定不亂，禪性無住，離住禪寂，禪性無生，離生禪想，心如虛空，亦無虛空之量。

【第37句】：【禪心佛語】如果曾經愛過一個人，會記住他的氣息，甚至有些人我們會淡忘他的容顏，但仍然記得他的氣息，這是無法被時間代替的。

【第38句】：【圣經文案】330凡我所行的，都是為福音的緣故，為要與人同的這福音的好處。(林前9:23)

【第39句】：【佛心禪語】悟與不悟，佛性就在那里，或悲或智，與你同體光明，不生不滅、不增不減、不垢不凈、不來不去。

【第40句】：善知識人應該崇敬能從他那里學到正法的人，正如眾神崇敬因陀羅。《經集》第二品，第八章《船經》

【第41句】：【佛心禪語】一個人的人生就是他思維的產物，許多成功哲學都這么強調。從我自己的人生經驗出發，我把“心不喚物，物不至”

【第42句】：【禪心佛語】兩個人在一起，最有意義的事情是：為了對方變得更加優秀。

【第43句】：【佛心禪語】年齡：老年人往往更加幸福。隨著歲月的流逝，老年人逐漸學會了抓住使其幸福的事情，放棄容易產生麻煩和不幸的事情。

【第44句】：【禪語人生】修行是沒有界線的，無論行住坐臥，你都可以修行。甚至是在寺院掃地或見到一道陽光時都可以領悟到佛法；但那時你必須擁有正念。

【第45句】：【禪語人生】我們對于佛法的道理學得越深，回歸到現實生活當中，心就會變得越來越平靜，凡事我們就會越來越有智慧地去處理。

【第46句】：【禪心佛語】淡名利、淡世繪、淡榮辱、淡誘惑，雖無蝶來，清香依舊。沒有傲氣，但存傲骨。需要腳踏實地的平實，豐富而不膚淺、恬淡而不聒噪、理性而不盲從。

【第47句】：人我是非、毀謗、贊嘆，對自己而言，都要視為平常事；要以平常心來攝受一切事，不要有瞋恨計較之心。

【第48句】：若不從一念至一念，即是諸法實相，諸法實相即是涅槃。《思益梵天所問經》卷二，解諸法品

【第49句】：【佛心禪語】做人要有同情心、諒解心、寬容心、忍耐心。有了同情心，才能利人；有了諒解心，才能容人；有了寬容心，才能愛人；有了忍耐心，才能做人。

【第50句】：【禪心佛語】佛說：萬物皆無常，有生必有滅；不執著于生滅，心便能寂靜不起念，而得到永恒的喜樂。人因企求永遠的美好、不死而生出了痛苦。

【第51句】：【禪心佛語】前進的理由只要一個，后退的理由卻有一百個；許多人整天找一百個理由證明他不是懦夫，卻從不用一個理由證明他是勇士。

【第52句】：佛陀為人間設教說法，世間一切學問及生活都不離開因緣。但是多數人都在因緣中迷失了，沒有徹底了解，所以迷惑逐漸增長，智慧自然減少。

【第53句】：【佛心禪語】參禪者說禪高、修密者說密高、念佛者說凈高、學教者說教圓，各宗祖師立門庭，各出手眼皆方便、法無高底人有頓漸，祖師皆是菩薩現。

【第54句】：【禪心佛語】當我們對別人有更多的了解，就會有深切的諒解；當我們對別人有真摯的同情，就會有更深長的感情。

【第55句】：【禪語人生】心凈指我們每個人的心性，我們每個人的心性凈了，每個人的佛土清凈了，那么國土就能清凈了。

【第56句】：相約江南，聊春一枝梅，梅香封喉，青梅煮酒，禪意寫生。梅雨季節里，百轉愁腸，無言無聲無人訴說。執手杯尊話離殤，斜倚東窗貼花弄詩情，凝心鎖眉孤鴻添心愁。

【第57句】：只看眼前利益的人，受人性所限，只會陷入庸人自擾的無邊煩惱；唯有立足長遠的人，才能突破人性的瓶頸，活出智慧的人生。

【第58句】：【佛學人生感悟經典文案】將自己的最低需求作為貧富分界線，人就容易知足，將別人的狀況作為貧富分界線，則永不知足。

【第59句】：【佛心禪語】最難受的感覺不是成為陌生人，而是逐漸陌生的態度。你可以委屈，可以痛哭，但不要讓所有人都看到你的脆弱。

【第60句】：有句話說：“為人不做虧心事，夜半敲門心不驚。”此即是輕安，不論何時何地都能自在安然。若是與人有恩怨，必定會時時提防、怕人暗算。

【第61句】：【禪心佛語】當太陽落下，又升起來的時候，一切都變了，一不小心就在也回不去了。

【第62句】：【禪心佛語】今天含笑的花朵，明天就會枯萎，時光飛逝，人生如梭，智慧之人，怎能不懼。

【第63句】：人生如快走，你如能勻速前進，不走夫停停，就會在無意中超越很多人。

【第64句】：【禪心佛語】花開人喜山也喜，心定山定萬物定。我在最深處開花，又在最高處芬芳。

【第65句】：【禪心佛語】生活里時常會出現一些無明的不開心，其實沒什么，只要不是沒完沒了就好。

【第66句】：【讓人靜心的禪語】我們的心，是一座小城，沒有雜亂，沒有喧嚷，只有一團薄霧，一陣微風，裝著童年的純真。我們看不懂這個世界，不是因為無知，而是因為不夠單純。

【第67句】：【佛心禪語】佛陀說道：“你的父親是利根之人，只要你把我說的故事轉述給他聽，他必然能去邪向正，回迷向悟。”

【第68句】：特意放棄，緣來了還拒絕，特意不放棄，緣盡了還執著，這都是沒有放下。

【第69句】：有鑒于此，對治癡念必須時時以因緣觀，用心探究煩惱的來源。能用心推究內因外緣者，自然道理通達。

【第70句】：【禪心佛語】沒有什么人能一路單純到底，但是要記住，別忘了最初的自己。

【第71句】：【禪心佛語】生命的河流滔滔不息，在生命的長河確實有兩個岸邊，這個岸邊的名字叫做責任，那么那個岸邊就叫作義務，不管人生如何向往自由，那絕不是任性和放縱。

【第72句】：【佛心禪語】不要以為成功就是必須干成轟轟烈烈的業績。偉人有偉人的功成名就，凡人有凡人的點滴收獲。

【第73句】：【禪心佛語】事看擔當，逆境看襟懷，喜怒看涵養，行止看膽識。有點忙碌是個福，免得無聊；受點誹謗也是福，免得驕傲。交友要先淡后濃，先疏后親。

【第74句】：人身有“生老病死”，心識有“生住異滅”，宇宙有“成住壞空”。佛陀教導我們，透徹此三理四相，了解人生無常。

【第75句】：【禪心佛語】毀滅一個人只要一句話，培植一個人卻要千句話，請你多口下留情。

【第76句】：【禪心佛語】快樂是一種選擇，我們可以在任何時間、任何地點和狀況中做這種選擇，因為每一項經驗都可被建構出一種正面的意義，我們可以由任何人、事、物上汲取快樂。

【第77句】：【禪心佛語】賞析：人生是一種承受，需要學會支撐。支撐事業，支撐家庭，甚至支撐起整個社會，有支撐就一定會有承受，支撐起多少重量，就要承受多大壓力。

【第78句】：【禪心佛語】生活的活潑在于心地的運用與協調，世事百態，灑脫從容，心地悠然，看花開得欣然，賞花落而瀟然，人生在世間，喜悅，平和，開朗，和氣。

【第79句】：【禪心佛語】外在的事物影響了心，心反過來就會影響一切，所以改變風水從根本上講就是改變心，只要能夠讓心感到美好，感到喜悅，就是好風水。

【第80句】：菩薩于自妻知足，不求他妻。于他妻妾、他所護女、親族、媒定，及為法所護，尚不生于貪染之心，何況從事，況于非道。《華嚴經》卷三十五，十地品

【第81句】：【禪語人生】知識屬于頭腦，知道屬于靈魂（本質）。知識總在設計，知道總在隨緣。知識有為，知道無為。知識是過去，知道是當下。知識用口，知道用心。

【第82句】：【佛心禪語】方丈什么話也沒有說，用一只手搬起一塊磚頭，說道：“這樣的事一只手也能做得到，你為何不愿去做呢？”

【第83句】：善是禪的根本，學會用微笑迎接困境，學會用寬容包容殘缺。不懂走路的技巧會摔跤。生活總是在我們最軟弱的地方給我們重擊，令我們成長。

【第84句】：【圣經文案】359并且他替眾人死，是叫那些活著的人不再為自己活，乃為替他們死而復活的主活。(林后5:15)

【第85句】：【禪語人生】爭者是技，不爭者是藝。所謂不爭，是善于吃小虧也。工作如此，生活如此，放到家庭，也是這樣的道理。

【第86句】：【禪心佛語】忍辱修得很好的人，受到別人傷害時，他也能得到一種開心的感覺。

【第87句】：水有美德，我們做人應該向水學習，因為水具備人類值得學習的十一種特質，分別為清凈、透明、恒順、原則、謙遜、包容、調和、毅力、勇氣、利生和平等。

【第88句】：假如你真正堅持，誰也無法讓你放棄。哪怕有一點點放棄，都是你沒有真正堅持的結果。定力不夠，常常會因為外界的影響變得輕飄飄。

【第89句】：【禪心佛語】佛說：菩提本非樹，明鏡亦無臺。本來無一物，何處染塵埃。

【第90句】：【禪心佛語】但盡凡情，別無圣解。放下便是解脫。脫離我執及一切妄想分別堅固執著，便是涅盤。

【第91句】：【禪心佛語】能夠對別人的贊嘆，不改從容。能夠對別人的粗俗，不生厭離。能夠對別人的錯誤，不生仇恨。

【第92句】：你一念心疑，被地來礙；你一念心愛，被水來溺；你一念心瞋，被火來燒。你一念心喜，被風來飄。《鎮州臨濟慧照禪師文案》

【第93句】：【禪心佛語】但由于我們感覺它太恐怖了、太不吉利了，平時根本不想去思考這個問題。

【第94句】：傅大士曾經寫過一首顛倒的偈子：“空手把鋤頭，步行騎水牛，人從橋上過，橋流水不流。”在佛眼里，人世間的一切都是顛倒的。

【第95句】：我創辦“慈濟功德會”、修學佛法，一生中奉行的道理無他，唯有“為佛教、為眾生”，這就是我體悟的真理，我一生都沐浴在這“為佛教、為眾生”的真理中。

【第96句】：【禪心佛語】群山成蓮藏古寺古松林立，廟宇威嚴。經聲梵唄，法水洗心。本非紅塵名利客看似無情，盛似有意。你若安好，我便不離。

【第97句】：有所求的愛，是無法永久存在的。能夠永久存在的，就是那份無形、無染而無求的愛。——證嚴法師

【第98句】：若斷愛無余，如蓮花處水，芘芻舍此彼，如蛇脫舊皮。《大毗婆沙論》卷九十五

【第99句】：【挫折與磨煉】受到挫折，也要感謝天意的磨煉，人間的是非要當做教育自我的師長。