【第1句】:人生的大智慧只不過6個字,拿得起,放得下。審時而拿,度勢而放。世上,很多聰明人成了庸人,是因其在該拿起時,考慮得太多而錯過了機會;該放下時,糾纏得太久而無法自拔。該放下時,就別勉強拿起;該拿起時,也不能輕易放下。前者決定自己能否活得輕松,后者決定自己能走多遠。
【第2句】:【禪語人生】在平常的生活中,沒有人能躲得過誤解,所以說更不必要耿耿于懷,躲不過愛,也躲不過恨,所以說要提醒自己善于忘記,心地寬容,當寬則寬,當忘快忘,善待生活就是善待自己的心情,能夠不虐待自己,就是最好的療傷。
【第3句】:人生在世,大家都知道,光陰失掉之后,是沒辦法再得到的,所以真正有智慧的人,并不重視名聞利養,而是重視光陰。一定要知道,我們這一生在這個世間什么最可貴?時間最可貴。“一寸光陰一寸金,寸金難買寸光陰”,光陰太寶貴!佛法講“時節因緣”,這是走向成功之道的秘訣。—諍空法師
【第4句】:感國恩——國土富庶、平和安樂,全仰賴主事者勤政愛民,恩澤群生。人人若能知恩惜福、克勤節儉,時時敬慎以維護萬物,人人相惜以富國裕民,則得天時、地利、人和,風調雨順、國泰民安。故應感恩仁王德政。
【第5句】:心靈禪語:忍是一種修行。忍耐的過程可能是痛苦的,但結果卻是甜蜜的。不論是對逆境,對內在的煩惱還是外在的禍福,都要忍。忍耐是一種以退為進的生存智慧,一種明心見性的處世哲學。忍耐不是軟弱,不是逃避,而是一種心靈的超越。吃虧能養德,忍耐能養心。吃虧時不計較,不比較,想得開,人生就該活得自在。
【第6句】:【佛善良禪語】欲動,則心動;心動,自然煩惱叢生。得與失、榮與辱、起與落,這些東西,你在乎的越多,心里就會越痛苦。你舍棄的越多,內心就會越清靜。分擔別人的痛苦,可以消解自己的痛苦。拿出自己的溫暖,可以得到別人溫暖的饋贈。這就是愛的神奇力量。放不下、心底無愛、閑得無聊,這些都是增長煩惱的根源。
【第7句】:【五個步驟輕松減壓】①平靜1分鐘。拍拍自己的肩膀、胳膊、腰腿部等處,幫助身體放松。②冥想2分鐘。閉眼深呼吸,集中注意力于一呼一吸之間。③眼睛轉3圈。④學會觀察情緒。⑤祈禱5分鐘。每天花幾分鐘,祝福自己與他人,便能像修禪一般,讓心靈得到洗禮。
【第8句】:【禪語感悟人生的文案】每一個不善的念頭升起,都是對自己生命的不尊重;每一次對自己內心的掩飾,都是對自己最大的欺騙。真與不真,誠與不誠,善與不善,從來都不演給別人看的戲,它不是簡單的誰都能看到的個人的行為,它是需要自己嚴格檢視的每一個念頭。念念相續,連接的是一個生命的整個旅程。
【第9句】:【禪心佛語】富貴者送人以財,仁人者送人以言。有錢出錢,有力出力。幫人跑跑腿,說幾句好話,做些力所能及的好事,都能起很大的作用,別人就會感激你。你再給他講佛法,他才會相信。要不然,就算你講得天花亂墜,也不會有人相信。
【第10句】:人生里,我們無論匆忙與靜處,無論浮躁與喧嘩,都在演繹著各種離奇的故事。月有陰晴圓缺,人有悲歡離合。世間有善便有惡,有晴便有雨。文字是生活的縮影,生活悠閑,文字也悠閑;生活孤獨,文字亦如孤單;每個人的文字,其實是一種智慧,也是一種禪,細讀慢品,方知其中真味。
【第11句】:【禪心佛語】生活的禪法,在于心地的運用,化解那些淚水與感傷的糾葛,充實內心的美好和光明,不要讓那些過去的悲傷還來折磨現在的自己,更不可以深陷其中。照顧好自己的心地,為生命道一聲珍重,安置好自己的心態,不辜負自己的每一次堅強,還有那未來的一地月光。
【第12句】:我小時候不懂得如何孝敬,長大后去各地學習、求法,沒有機會孝敬。記得,有一次我回家鄉看望母親時,媽媽對我說:“雖然我每天都想你,度日如年,但只要你好好學佛,將來好好地服務眾生,我就會心滿意足!”我發愿對每一位眾生像對母親一樣善待,請諸佛菩薩加持我!
【第13句】:自卑的另一面是狂妄自大。山脊分水是因為它高傲,山谷蓄水是因為它深沉。做人也一樣,不要目空一切,要謙虛。大凡驕傲之人,常常只會看到自己的長處,并把它推向高峰,剛愎自用,任何意見都聽不進去,這時,離失敗也就不遠了。
【第14句】:如果你的世界里充滿了煩惱,那快樂根本就沒有立錐之地。靜下心來,放下過多的執著,用心去感受生活,用隨緣的心態去面對生活。將所有的事情都牢牢地抓在手中并不是幸福,對所有的事情都念念不忘也不會快樂,將每分每秒都記得清清楚楚只會讓人活得很累。人生可以灑脫一點,簡單一點,快樂一點。
【第15句】:【禪語人生】一個人起點低并不可怕,怕的是境界低。越計較自我,便越沒有發展前景;相反,越是主動付出,那么他就越會快速發展。很多取得一定成就的人,在職業生涯初期都是從零開始,把自己沉淀再沉淀、倒空再倒空、歸零再歸零,他們的人生才一路高歌,一路飛揚。
【第16句】:人跟人之間的關系實在很微妙,當以善意相待時,和諧、喜悅的感覺會在彼此心中氳開;若懷著疏離、怒意相向時,彼此的關系也將日趨緊張。于是,心因歡喜而能自在,心因芥蒂而需緊繃;歡喜自在的心,正如那繚繞在空中的野姜花清香,味雖淡卻怡人,使人陶醉、欣賞。
【第17句】:土耳其遭遇地震災難,近兒年發生的地震,更讓我體會了無常佛經有四句關于“無常”真理:一、比如地震時高樓大廈都倒塌了,這說明“高則必倒”;二、物質錢財都損壞了,這說明“積則必盡”;三、成千上萬的人死亡了,這說明“生則必死”;四。親朋好友都離散了,這說明“聚則必敞”。真是諸法無常啊。
【第18句】:錢要花出去才有價值,同時也要花得合理,花得有意義,如此,人的品質才能得到提升,心靈才能獲得安穩。緊緊攥在手心的錢就像沙子,攥得越緊,流失得越快。不吝惜錢財,善于“用有”,發揮財富的最大價值,就可以利用它來為人們解決困難,創造幸福,為世間增添更多美好的風景。
【第19句】:【禪心佛語】從容是一種自由。從容是人生主體的自我解放,是由必然王國向自由王國的不斷邁進。說到從容,我們自然而然就會說到“從容不迫”。由此可見,從容是在“迫”(急迫、緊迫、壓迫、強迫等)的情形下的一種不屈不就、不昏不亂、不慌不急、鎮定自若、安之若素、穩如泰山的心理素質和精神狀態。
【第20句】:佛法指出的是一條人心變得高尚善良,充滿光明粒子的光明大道。學佛就是走進這條佛菩薩走的大道。佛法的核心只有兩條:即平等對待一切眾生的大慈悲心和破除一切錯見的大智慧。八萬四千法,法法不離這二法。學佛的根本就是培養慈愛憐憫的慈悲心和開發自己心中潛在的聰明智慧---佛光。
【第21句】:【禪心佛語】人生最大的幸福,是用能力與抱負一路上分享自己的感動。志公禪師曾道,朝走西來暮走東,人生恰似采花蜂。采得百花成蜜后,到頭辛苦一場空。人生活的是一路走過的風景,并不是最后站立的山峰。
【第22句】:【禪語人生】心態不好,說穿了就是眼光太短淺,心胸太狹隘。心態的態字,拆解開來,就是心大一點。心若每天都大一點,心態還怎會不好?任何事情,總有答案。與其煩惱,不如學會接受。心胸是被委屈撐大的,當許多的不滿都能咽進肚子時,你的心不知不覺就大了,倘若心包太虛,哪還有什么痛苦和傷害。
【第23句】:【禪心佛語】如是一切法,盡在自性。自性常清凈,日月常明,只為云覆蓋,上明下暗,不能了見日月星辰。忽遇惠風吹散,卷盡云霧,萬像森羅,一時皆現。
【第24句】:【每日一禪語】人與人的相遇,是人生的基本境遇。愛情,一對男女原本素不相識,忽然生死相依,成了一家人,這是相遇。親情,一個生命投胎到一個人家,把一對男女認作父母,這是相遇。友情,兩個獨立靈魂之間的共鳴和相知,這是相遇。相遇是一種緣。愛情,親情,友情,人生中最重要的相遇,多么偶然,又多么珍貴。
【第25句】:【禪心佛語】深入且全面的了解漢傳佛教信眾,考察其日常修學,大多徘徊在佛法外圍。究其本質,皆是未深入經典所致。修行,一定要多聞熏習,如理作意,法隨法行。對于正信的佛弟子而言,一定要深入的了解佛法的修行次第,了解難行道與易行道的關系。若不了解難行道,很難深信易行道。無法深信易行道,難以生念佛心。
【第26句】:千年的守望,一次擦肩,也許前世,我只是佛前的蓮花臺,靜靜的等你來焚香。禪心靜渡,裊裊回旋,朦朧的眼簾,曼妙的身姿,于阡陌紅塵,天涯也咫尺,默默感念這一份深情厚意,靜待一樹花開,心湖蕩漾,嫣然含笑,靜默涵芳。
【第27句】:【佛家禪語】當我們遇到外境時,它給我們帶來的是快樂還是痛苦,愉快還是煩惱,都取決于自己內在的心態。別念少,執著輕的人,即使遇到難以解決的問題,也會很從容、善巧地化解,并從中體現出他的寬容與智慧;分別念大,執著強的人,哪怕是遇到雞毛蒜皮的小事,也會使他煩悶憂郁,并導致發生害人害己的事。
【第28句】:一些夜的孤寂,在字墨里瘦盡一夜燈花。耳畔禪音裊裊,我水袖輕舞,舞盡一世芳華。暗香旖旎的時光,有心動,有等待,有守候。一切在歲月深處綺綣成蝶,輕舞著紅塵的歡歌。晨鐘暮鼓,我跋山涉水,不為那陌上桃花盛開,只想赴一場那相約已久的花期。
【第29句】:【佛家靜心禪語】選擇善良,不是因為軟弱,是因為明白,因果不空,善惡終有報應;選擇寬容,不是因為怯懦,是因為明白,寬容了他人,就是寬容自己;選擇糊涂,不是因為真糊涂,是因為明白,不是你的東西爭不來,是你的不爭也會來。選擇修行,不是想要逃避,而是要覺悟,一切都要面對,逃是逃不掉的,必須直下承當!
【第30句】:【禪語人生】海不擇細流,故能成其大。山不拒細壤,方能就其高。我們現在做的工作,也許過于平淡,也許雞毛蒜皮。但這就是工作,是生活,是成就人事的不可缺少的基礎。對于敬業者來說,凡事無小事,簡單不等于容易,容易不等于沒價值,沒價值不等于沒意義。
【第31句】:【禪語人生】我們一生中煩惱總是太多,人生,終是沒有如果。決定你人生高度的,不是你的才能,而是你的態度。別人想什么,我們控制不了;別人做什么,我們也強求不了。唯一可以做的,就是盡心盡力做好自己的事,走自己的路,按自己的原則,好好生活,做一個接近幸福的人。
【第32句】:【禪心佛語】年復一年你看破了多少?日復一日你放下了多少?千方百計你悟到了什么?精打細算你得到了什么?求而不得你得了多少煩惱?斤斤計較你結了多少怨,貪心不滅你造了多少惡?人生在世你享受到了什么?臨命終時你能帶走什么?大肚能容容天下難容之事,開口一笑笑世上可笑之人。生活簡單,人生會收獲許多快樂。
【第33句】:【禪心佛語】每天都在相同地忙,也許有一天,我們就會因發現某人取得巨大成績而詫異不已。就像我們和所有人都采取同一種方式走路,抬起左腳、放下,再抬右腳、再放下,一直持續這個動作。表面看,我們每天都是工作、下班,動作并無差異,實質卻極不同。有人是原地踏步;有人是前行;而杰出者卻在向上攀登。
【第34句】:【禪心佛語】誰離開誰都可以活下去,但要知道誰要擁有了誰,會更幸福。所以請珍惜你的他(她)吧。只有相互依偎,相互關愛,相互信賴,專心如一的生活才是最完美的。
【第35句】:般若要用、要觀照,才有自在;般若要行,行深般若,才能照見五蘊緣生無自性的空理。般若要深觀、要深行,才能在它的指導下度一切苦厄。
【第36句】:【禪語人生】欲做大氣之人,須眼界開闊,不為局部所限,不被蠅利所惑;須胸襟坦蕩,為人直且立,處事少私欲;須心境淡然,得而猶能進,失而不憤懣;須精神高潔,不與鼠狼者為伍,不于污穢處涉足;須有所為有所不為,該做的咬定青山,放棄的心舒氣緩;須直面人生的慘淡,笑開經歷的風云,保持一路的輕松愜意。
【第37句】:【禪語人生】在沒人打擾時,你要靜心讀書,沒人會一直陪你到生命的盡頭。只有習慣冷靜、習慣時光在不經意間流失,才會想到須珍惜它。有時必須成為一個隱形人,短期內被世界遺忘,總有崛起的一天,可能長時間地被世人記住。或則這些根本不重要,關鍵是你會不會后悔,曾無端地丟棄時間。
【第38句】:有一位心結重重的人,心念只在想著別人辜負了他,他付出發誼金錢來幫助別人,卻遭到被倒錢(借錢不還。——編者注)的命運,心中充滿了埋怨與嗔恨,所以想要到法院去控告對方。
【第39句】:我們不可能統轄他人,但是我們可以為自己做主!不懼怕獨自穿越狹長墨黑的隧道,不指望一雙憐恤的手送來廉價的資助,將血肉之軀鑄成一支英勇無畏的箭鏃,帶著呼嘯的風聲,攜著永不墜落的夢想,拼力穿透命運設置的重重險阻,義無反顧地射向那寥廓美麗的長天。
【第40句】:【經典佛語】“和尚要錢干什么?”少林寺顯然是遇上了打劫的。此言的荒謬如同搶走了馬云的積蓄后狡辯:“馬云賺那么多錢干什么?馬云充其量只是個凡人,能花多少錢?”潛臺詞是:因為花不完錢,搶奪瓜分就成了天經地義。
【第41句】:【一句禪語一種人生】恒唯法師:生活這場經過,遇到的善待,遇到的冷遇,誰對這叵測的命運安排都無能為力,但怎么活,力量都在心地。突破心地的狹隘,不去因為煩惱而抱怨,不去因為傷害而懷疑,生活就是一場坦然和積淀、希望和喜悅。
【第42句】:【禪心佛語】所謂的富,不一定指物質方面擁有很多,才叫做富。擁有充分的智識、智慧,這是“慧命之富”;或者是對人間的事物能夠明白透徹;人與人之間能夠彼此坦誠對待,友愛、互敬,如此在人際關系與情感交流上也是很豐“富”。
【第43句】:【佛心禪語】自卑是人心靈上的一把鎖,鎖住了人生的勇敢,不敢正視別人的眼睛,不敢冒險,不敢與人爭辯,凡事唯唯諾諾,缺乏主見,克服自卑是做人重要的修養。
【第44句】:妻以賢為貴,信以守為貴,財以義為貴,貧以奮為貴,賤以耿為貴,富以勤為貴,恥以雪為貴,書以鉆為貴,文以通為貴,業以守為貴,利以疏為貴,難以克為貴,國以民為貴,民以強為貴,人以杰為貴,地以靈為貴,站以高為貴,坐以平為貴,恩以報為貴,工以巧為貴。
【第45句】:【一日一禪文案】一件事,就算再美好,一旦沒有結果,就不要再糾纏,久了你會倦;一個人,就算再留念,如果你抓不住,就要適時放手,久了你會心碎。有時,放棄是另一種堅持,你錯失了夏花絢爛,必將會走進秋葉靜羌。任何事任何人,都會成為過去,不要跟它過不去,無論多難,我們都要學會抽身而退。
【第46句】:雖復出家,性多貪染,于五欲境深生戀著,或起瞋恚,生惡尋思,心恒放逸,不勤策勵,常多妄念,不習定門,攀緣諸境,樂下劣事,不希勝行,終無所獲。此之惡人,猶如何等?。如田野中焚死尸木,兩頭俱燒,中間穢污,此木不堪聚落中人及野田人之所受用。《佛說略教誡經》
【第47句】:【佛心禪語】「空」沒有相。拳頭是「有」,一張開就「空」了。「有」是五根手指頭;「空」也是五根手指頭,所謂「空即是色,色即是空」,是變化無礙的。
【第48句】:【禪心佛語】若那業風再起,我又會飄向哪里,是否如我來時一般,無所相依;若這一生只是注定路過,我又在徘徊什么,是否我的心如來時般,又有所眷戀;帶不走的憂愁如斬不斷的情緒,送不走的故人如放不下的情緣,塵世間只是忙碌于交替的一個游戲。
【第49句】:不求身體健康,只求精神敏睿——生命有限,慧命不滅;不求福壽安康,但求精神充足、智慧明睿,把握時間利益人群,充實人生使慧命長存。
【第50句】:【禪語感悟人生的文案】有一種東西,令你朝思暮想,而且一想起就熱血沸騰,它叫夢想。有一種東西,經歷冷嘲熱諷,三番五次被打擊,跌倒了爬起來還在咬牙前行,它叫信念。有一種東西,經歷抱頭痛哭,經歷內心孤寂依然堅定初衷,它叫堅強。有一種東西,誘惑不動心,打擊不改色,行至水窮處,坐看云起時,它叫淡定。
【第51句】:【禪心佛語】流失的是歲月,蒼老的是容顏,漂泊的是腳步,成熟的是心靈,瞬間的是悸動,永恒的是心境,淡定的是從容,勞碌的是人生。很多際遇,歷練了心就成長;很多考驗,經受了心就堅強;很多溝坎,跨越了心就敞亮;很多煩憂,釋懷了心就輕松,學會釋重,學會淺行,揮一揮衣袖,讓一切云淡風輕。
【第52句】:問:為何有人不容人?大師答:因為心小。又問:為何有人迷失心靈?答:因為欲望太多。再問:怎么看人心?大師畫搖曳的竹,飄逸的云,蕩漾的水,問:畫的啥?答:風。問:風無形怎么看出?答:通過有形物體看到風。大師說:心無形,人言談舉止有形,通過言談舉止能看到人的內心世界。
【第53句】:結君子千年有義,交小人轉眼無情。今年花似去年好,去年人到今年老。今年筍子來年竹,少壯體強老來福。今天工作不努力,明天努力找工作。錦堂客至三杯酒,茅舍人來一盞茶。進退兩難心問口,三思忍耐口問心。
【第54句】:法華經上說“唯此一事實,余二皆非真。”不遇正法,自己很難鉆,遇到真正的明眼導師,就不能不皈依禪,皈依禪就是皈依自己。——耕云先生
【第55句】:【一心向佛的禪語】花兒無名,也能開出絕地風景;小草卑微,亦可鋪出盎然綠色。得之坦然,失之淡然,順其自然,爭其必然。在時間中平靜,在歲月里老去。人生,順其自然就好,心安自然快樂。人生在世,需要不斷的為自己的心靈除塵,自省,自悟,自重。
【第56句】:【禪心佛語】透過生死,才會明白健康的重要;透過得失,才是會明白淡泊的重要。做一個簡單真實的自己,心安,便是活著的最美好狀態。任何事情,總有答案,與其煩惱,不如順其自然。別等到無能為力,才選擇順其自然。莫因為心無所恃,才被迫隨遇而安。不必羨慕別人,順其自然,過好自己的生活才是真正的幸福。
【第57句】:【佛心禪語悟人生】路,不僅是距離,更是一種經歷,不屬于自己的東西,緊握在手里,只會弄痛自己。生活中的很多煩惱,就是源于我們不能體諒,過分在意了自己的主張,傷了彼此的心靈。人生外在的一切最終絲毫也帶不走,晚放下不如早放下。放下無謂的負擔,才能一路自在。
【第58句】:世間有許多虛無的理論,聽起來似乎很有道理,也非常深奧莫測,但卻令人難以體會、不易了解。難解則難行,難行難解就是虛渺,雖然有理,卻非正道,所以行不通。
【第59句】:我們含著淚水哭著來到這個世界,又在別人的淚水和哭聲中離開這個世界,中間的過程被叫做人生。人生,就是一邊擁有,一邊失去;一邊選擇,一邊放棄。人生,哪有事事如意,生活,哪有樣樣順心。所以,不和別人較真,因為不值得,不和自己較真,因為傷不起,不和往事較真,因為沒意義,不和現實較真,因為還要繼續。
【第60句】:【禪心佛語】話不用多,受用為重;事不用雜,專精為要。人多不見得好,事多不見得壞。心中有障礙,人生有阻礙;障礙本來無,只因自心起。無自尊心作祟,便能自然呈現;無得失心作怪,便可心平氣和。消除瞋恨的方式,就是心懷感恩;除去不滿的良藥,便是將心比心。做好每件事,便是有心;善待每個人,便是有道。
【第61句】:【禪語人生】我學戒的時候沒有這樣,哪兒還聽錄音機?就包括這個戒,一個是我從實踐中走出來的,另外是通過我腦子去思惟的,最后受了戒了,和佛制的戒條一對,生起了大歡喜心了,你說那是什么心?“這點我做的還有那么點模樣,哎呀。這個好。”那才是真正的法喜充滿呢。
【第62句】:【禪語人生】許嘉璐先生曾指出:現在的問題是雅文化衰落,同時又孤芳自賞,我們的俗文化大部分是舶來品,不是根植于本土,很難提升,俗文化和雅文化斷絕了。
【第63句】:佛說:“危難時,誰不想有人伸出溫暖、援助的手;你贈人玫瑰,必手留余香。”佛的本質是讓人行善,有時我們助人也并不是為了手留余香,只是不想欠下一筆道德債而已。如果你認識不到這一點的話,也就不可能領悟到“贈人玫瑰,手留余香”的真諦。
【第64句】:【佛心禪語】可口可樂總裁曾說過:我們每個人都像小丑,玩著五個球。------五個球是你的工作、健康、家庭、朋友、靈魂,這五個球只有一個是用橡膠做的,掉下去會彈起來,那就是工作。------另外四個球都是用玻璃做的,掉了,就碎了。
【第65句】:【禪語大全】相由心生,心若改變,你的態度跟著改變;態度改變,你的習慣跟著改變;習慣改變,你的性格跟著改變;性格改變,你的人生跟著改變;人生改變,你的相貌跟著改變。改變內在,才能改變容顏。一顆陰暗的心托不起一張燦爛的臉。有愛心必有和氣;有和氣必有愉色;有愉色必有婉容。
【第66句】:人一出生,從脫離母體的那一刻,就已經具備了先天的磁場與能量,與天地宇宙有一種自然互動和溝通的方式。這種能量既看不見,也摸不著,卻真實存在著,并時刻影響著我們的命運。
【第67句】:【佛家禪語】想要幸福,首先需要先放下對幸福的執念。這需要順從自己的心意,也要松開“多就是好”的念頭。很多人會不自覺地“累積”物質,潛意識中以為,等積累到了一定程度之后,也許就可以從此快樂幸福了。
【第68句】:【禪心佛語】受觀念處:以「覺受」為所緣而禪修,并且如實見到這些覺受只是覺受,不是實有、不是實體、也不是自我,它們也是非自非它。
【第69句】:我們的人生常常被某些無形的繩子牽住,名利是繩,貪欲是繩,嫉妒和褊狹都是繩。擺脫了這些,才能享受真正幸福的生活。如果我們被外物掌控住自己的七情六欲與心靈思想,那么原本使我們幸福的東西也會成為我們的枷鎖、痛苦的根源。
【第70句】:一位女作家,失戀后的怨恨和報復心使她的面孔變得僵硬而多皺。她去找一位著名的化妝師為她美容,這位化妝師深知她的心理狀態,中肯地告訴她:“你如果不消除心中的怨和恨,我敢說全世界任何美容師也無法美化你的容貌。”這句話值得我們沉思。滿腹的仇恨對自己又何嘗不是大大的傷害和折磨呢?
【第71句】:【放下】茍或放得下,無一法當情,無一物附心,蕩蕩無拘自然。(《圓悟佛果禪師文案》)☆佛說:你永遠要寬恕眾生,不論他有多壞,甚至他傷害過你,你一定要放下,才能得到真正的快樂。
【第72句】:【禪心佛語】假設人生一世只需十袋米:有些人卻還在為20袋米煩惱;為30袋米痛苦;為40袋米犯罪;為50袋米走向刑場。難道他們真的沒看見,有多少人窮盡了一生,只為了那聊以糊口的一袋米。適度的貪婪為追求,無度的追求為貪婪。追求與貪婪僅一步之遙、方寸之間。要謹記古訓:窮則獨善其身,達則兼濟天下。
【第73句】:【佛家禪語】路在腳下,心在路上,生命的音符里,從來就沒有重復的篇章。轉身,微笑,用愛在歲月中修行,讓心在輾轉中安然。其實,每一個渡口都可以停靠,也可以擺渡,溫暖,一直在身旁。人生就是一段旅程,沒有起點,不知終點。來往皆是客,懂得便是緣。
【第74句】:無為法中,戒無持犯,亦無大小,無有心王及心所法,無苦無樂。如是法界,自性無垢,無上中下差別之相。《大乘本生心地觀經》卷八,觀心品
【第75句】:【頓悟人生的禪語】人生需要欣賞,拋棄想占有自己喜愛的一切東西的想法,不要奢望你能擁有很多,用一種平常心態去欣賞一個人、一件事,就象欣賞一幅畫一樣,你會很快樂,也會很坦然。這世上樹葉有千萬片,這世上人有千萬種,不一定都要相愛,不一定都要相守,只要學會欣賞。這才是人性的純美、真情的可貴。
【第76句】:【禪心佛語】人的內心要和諧,必須從諸惡莫做、眾善奉行做起;家庭要和諧,必須從慈悲孝敬、友愛尊重做起;社會要和諧,必須從感恩、包容、分享、結緣做起。
【第77句】:【禪心佛語】倘若你的人生使命,就是讓每個人都喜歡你,你將會非常失望。然而當你與人相處時總是親切而體貼的話,他們可能不會喜歡你,但是絕不可能會討厭你。
【第78句】:【道家禪語】生活是前行中的現實,現實是變幻后的魔方,總在定型之時才露出廬山真相,總會或左或右偏離我們曾經的臆想。人生的魅力,不在于每天都沉浸于美好,踱步于艷陽,而在于前方總會有意外和驚喜,讓我們滿懷希望,不知疲倦地走。
【第79句】:云棲大師云:古人著述多在晚年。。須見到養到,從居安資深處流出,則輝天燭地,照古騰今,非分外耳。(明)澫益《靈峰宗論》卷五之一
【第80句】:【禪話人生】【第1句】:方向:人生最重要的,不是置身何處,而是前往何方。珍惜:有些人和事,錯過一時,就錯過一世。當下:若希望永恒,請把握當下。拋棄:世界原本就不歸你,因此你不用拋棄,要拋棄的是一切雜念。妄心:妄心是最大的騙子,別人可能騙你一時,而它卻騙你一生。
【第81句】:三寶加持的陽光下成長的我,由于獲得恩德善知識的正確引導,堅定地認知心中本來具足愛心的明燈與智慧的光明,再也不怕生命的夜路,也不畏輪回的黑暗。
【第82句】:釋迦牟尼佛終生修習慈悲并體現慈悲,佛陀出家即是因為慈悲心,在其傳法度人的一生中,他的慈悲心就象是環繞周身的清新空氣,從來不曾遠離世間所有的生靈。
【第83句】:平常心是道。凡事不要鉆牛角尖,否則對經典、事物都不可理解;還有得道、省悟明了,也不能自以為懂了,而沾沾自喜,不求甚解,這也是錯用心;穿衣吃飯,一來一往,既有哲理,也是平常事,沒有什么奧妙,不辯證地理解事物,就要錯用了心。一錯用了心,就要走到邪道上去,九頭牛就難拉回來了。
【第84句】:失敗者比成功者缺少的往往是堅持到最后的信念和希望。人生最大的悲哀,是自己對前途沒有希望;人生最大的成就,是從失敗中站起來。一個人只要信心、毅力、勇氣三者皆備,并能將這三者在行動中加以貫徹,則天下沒有做不成之事。
【第85句】:【佛心禪語】一個人若心胸狹窄,眼里容不得半點沙子,那即使給他全世界的一切,他仍然覺得這個世界太小,有諸多不滿;一個人若心胸寬廣,對任何事物都不執著,那即使他生活簡陋,屋里只有一張床,他依然覺得天地很寬,心懷感恩。誠如日本夢窗國師所說:“眼內有塵三界窄,心頭無事一床寬。”
【第86句】:【生活禪語】不管什么法門,只要你修了以后,感覺自己越來越快樂,性格越來越穩重,心念越來越集中,以及越來越安詳自在,越來越理性、客觀,越來越有愛心、同情心,生活也得到了改善,那這個法門對你而言就是正確、有效的真理。
【第87句】:你一天到晚說“煩死了”,想不煩都難;你總是把“做不到”掛在嘴邊,你也就真的做不到;你常對自己說“我不行”,慢慢地連別人都會覺得你不行。每天早上迎著朝陽,對自己說幾句提氣的話吧,不要讓語言的自我暗示腐蝕了自己。
【第88句】:【時間累積功德】學佛一定要從最基本、自己做得到的功夫做起,不要錯過時機。德是由時間累積而成,「路」愈早走愈早到達,「德」愈早修愈早完成。
【第89句】:【禪心佛語】“無念則靜,靜則通神”,靜能養生,靜能開悟,靜能生慧,靜能明道。古往今來,凡圣人賢哲,立德立業者無不以靜為修,從靜入手。若不能靜,便難成大器。心靜則清,心清則明,心明則靈,心靈了就聰慧清醒。心靜乾坤大,心安理數明,只有理性的清靜才能大智大慧,大徹大悟。
【第90句】:在有限的一生中,我們多為自己營造幾分快樂吧,一張沉重母親的笑,是人間最美的景致;母親的愁,是舉世最大的難題;母親的聲音,遠勝最動聽的天籟;母親的手,超越世上最溫潤的春風;母親的心,是宇宙間最寧靜的港灣。即便我千萬次飛翔,也飛不出母親牽掛的目光。
【第91句】:【禪語人生】智慧:讓你的老年過得像童年一般天真爛漫,讓你的童年過得像老年一般沉著穩重。這意思也就是說:不要在你的智慧中雜染傲慢,也不要在你的謙卑之中缺乏智慧。
【第92句】:“放下、再放下”,可以說是一個追求幸福的妙方。如果我們都像佛陀指示的那樣能夠放下,我們就一定可以和幸福相遇。所以圣人言:懂得放下,才是大智慧。
【第93句】:【佛心禪語】最愛挑剔的人,最激烈的批評者,往往會在一個懷有忍耐、同情的靜聽者面前軟化下來。這位靜聽者,必須要有過人的沉著,他必須當著尋釁者像一條大毒蛇張開嘴巴的時候――靜聽。
【第94句】:人之交往,坦誠相待;行為處事,善心以對,不為防范他人而喪失做人的樂趣,不為取悅他人而丟掉做人的風骨,不為名韁利鎖而矯揉做作,仰不愧天,俯不怍人,生活在自我本色里,樸素寧靜;生命在自我本色中,真誠美好。本色就是一襲風衣———送給自己的,是一份瀟灑;贈與他人的,是一份愛意。
【第95句】:【一日禪語】我們珍惜一個人,一定是感動過;我們放棄一個人,一定是失望過。人在落魄時才能看清,誰潑的是盆盆冷水,誰捧的是顆顆擔心。陪你的人,因暖心而情義交換,才離不開;懂你的人因疼惜而無可取代,才不離開。其實幸福的人不是拿到了世上最好的東西,而是珍惜了手上已經擁有的人。
【第96句】:【佛心禪語】心好命又好,富貴直到老。命好心不好,福變為禍兆。心好命不好,禍轉為福報。心命俱不好,遭殃且貧夭。心可挽乎命,最要存仁道。命實造于心,吉兇惟人招。信命不修心,陰陽恐虛矯。修心一聽命,天地自相保。-----六祖惠能大師
【第97句】:凡事順其自然,不可強求,但求無愧于心。此身乃如草芥微塵,世事轉頭已成空。淡然的面對,坦然的度過。平淡的生活,恬靜的日子,心安,就行,神寧,就可,何必期盼大富大貴,勞心傷肺,平平淡淡,最美。
【第98句】:【禪文案】我想每個人剛剛來到這個世界的時候,都是單純而善良的。不是我們不能堅守最初的純凈和美好,只是更多時候沒有任何掩飾和防護的我們,被傷害了,知道痛了,才發現原來不是所有的微笑都能夠換得尊重和擁抱。于是我們學著去適應,或者說學著改變,變的不再單純,變的學會偽裝,變得不再是最初的自己。
【第99句】:【禪心佛語】反思大陸佛教,我們曾經的遭遇,伴隨著部分歷史遺留的問題,一些無視法律與國家政策者,短視地追求金錢效益而不惜對佛教殺雞取卵,進行挾佛斂財、廟產興商、強售門票、娛樂佛教、打造“色情、暴力”僧人形象牟名利。有時甚至,佛教四眾的護法努力,顯得被動而又悲壯。
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