【第1句】：【脊梁骨里冒涼氣】（慣）形容因吃驚或害怕而渾身發冷。 也作脊梁溝里冒冷汗。 脊梁骨冒涼氣。

【第2句】：【好男不吃分家飯，好女不穿嫁時衣】 釋義：不能靠父母的余蔭過日子。比喻自己要有志氣，不依靠別人。 例句：小姐道：“‘好男不吃分家飯，好女不穿嫁時衣。’依孩兒的意思，總是自掙的功名好，靠著祖、父，只算做不成器！”

【第3句】：【老虎金錢豹，各走各的道】（諺）金錢豹：皮毛上有金錢斑點的豹子。指老虎和豹子外出覓食時，各有各的路線。比喻人在生活道路上各奔各的前程，各有各的目標。

【第4句】：【脂粉雖多，丑面不加；膏澤雖光，不可潤草】（諺）涂上很多的脂粉，不會使丑陋的相貌變得漂亮；下著潤澤的好雨，不能使枯草長得茁壯。比喻掩飾再好，也不能從根本上把假惡丑轉變為真善美。

【第5句】：【和尚不親帽兒親】（諺）和尚之間彼此生疏，但由于同戴一頂和尚帽，彼此就感到很親熱。比喻同行業或同遭遇的人到一起，容易產生同情心和親切感。 也作“和尚不親廟親”。

【第6句】：【簾子做的——要卷上去就卷上去，要放下來就放下來】（歇）形容態度、臉色等變化無常，想變就變。

【第7句】：【一人作罪一人當】（諺）自己犯下的罪行，由他自己承擔。指刑罰只處分直接犯罪的人，不得株連他人。 也作一人有罪一人當。 一人犯法一人當。

【第8句】：【攀高枝兒】見“爬高枝”。

【第9句】：【當面鑼，對面鼓】 釋義：比喻面對面把事情講明。 例句：說吧，“有風方起浪，無潮水自平”。誰的理誰的非，當面鑼對面鼓，快說吧！

【第10句】：【閑來置，忙來用】（諺）平時有空不妨置辦下些器物，到急用時就可從容使用。指凡事預為之備，就不會事到臨頭慌手慌腳。 也作閑了置，忙了用。 閑時準備忙時用。

【第11句】：【破籃裝泥鰍——走的走，溜的溜】（歇）本指泥鰍裝在破籃子里會滑溜走，轉指入悄悄地走散、離開。

【第12句】：【羊肉好吃怕惹上腥】（慣）比喻想得到好處又怕惹上麻煩。

【第13句】：【四大喜事、三大悲、三急】人生有四大喜事，三大悲，還有人的三急，它們分別是：四大喜事：久旱逢甘霖，他鄉遇故知，洞房花燭夜，金榜題名時。 三大悲：少年喪母，中年喪妻，老年喪子。 人的三急：上廁所，人洞房，生孩子。 上述“四、三、三”源自人們的常識積累。人的一大優勢是善于總結，歸納類推，找出規律性的東西。對人本身也是一樣，你總結一條，他總結一條；今年總結一條，明年再總結一條，久而久之，最終形成大家公認的、流行很廣泛的諺語性格言。以上四喜、三悲、三急就是如此。

【第14句】：【飯來張口，水來伸手】 釋義：形容不勞而獲，坐享其成或懶惰。“伸手”又作“濕手”。 例句：你想想：喜兒要來了，還不是享福來了，這以后，吃好的穿好的，飯來張口，水來伸手，不比在你家少吃沒穿強多啦！

【第15句】：【樂極生悲，否極泰來】（諺）否、泰：《周易》六十四卦中的兩個卦名，否是兇卦，泰是吉卦。指歡樂過度就會招來悲苦，倒霉到極點就會轉交好運。 也作樂極悲生，貫盈禍起。 樂極則悲，泰極則否。

【第16句】：【槑】“槑”，最近在網絡流行語中十分走紅，出現頻率非常高。有人覺得在日常調侃中諷刺別人呆已覺不夠，開始用雙呆“槑”，用來形容人很天真、很傻，傻到家了，比呆還呆，超級呆。 那么，“槑”真的很呆嗎？它不僅不呆，而且很俏，很香，很招人喜歡。 “髁”字由倆“呆”組成，但并不讀“dai”，而讀“me1”，音同梅，“槑”是“梅”的異體字。《康熙字典》里這樣解釋：“髁即梅。其形：丑怪驚人能嫵媚，斷魂只有曉寒知。其神：任他桃李爭觀賞，不為繁華易素心。”毛澤東曾贊譽它“已是懸崖百丈冰，猶有花枝俏。俏也不爭春，只把春來報”。 至今，在開封包公祠的匾額上還有“槑”這個字，其匾為“槑花堂”，即“梅花堂”。用“槑”喻包公的品格，傲雪斗霜。 網絡上見字起義（諺語日秀才識字識半邊）的“髁”與古寫梅字的“槑”，其義可謂風馬牛不相及，字典上守住其義，網絡上任其立異，它們是兩股道上跑的車，各有歸宿吧！

【第17句】：【一個將軍一道令，一個和尚一套經】（諺）每個將軍都有自己一套指揮的號令，每個和尚都有自己一套常念的經文。比喻誰掌權誰說的話就算數。也比喻多層領導，各自發號施令。 也作一個將軍一個令，一個和尚一個磬。 一個和尚一本經，一個將軍一道令。

【第18句】：【人急了造反，狗急了跳墻】（諺）人逼急了，就會死命反抗；狗逼急了，就會跳過高墻。指人被逼到無路可走時，什么冒險事都做得出來。 也作人急懸梁，狗急跳墻。懸梁：繩子掛在梁上，上吊自盡。 人急燒香，狗急跳墻。 人急拼命．狗急跳墻。

【第19句】：【十六兩】把重量單位一斤由十六兩改為十兩是1959年的事，改了之后，老百姓仍舊沿用若干年。而一斤等于十六兩在中國至少存在了兩千多年。 古代人為什么把一斤定為十六兩，民間有一種說法，既是一種美好的愿望，又有一定根據和理由，且能自圓其說。民間傳說一斤中每一兩都是一顆星，十六兩就是十六顆星，包括北斗七星、南斗六星和福、祿、壽三星。賣東西的人在稱重量時，不短斤少兩，講究誠信，就會得足星，尤其是得到福、祿、壽三星。如果心地不良，克扣重量，就會損星。克扣一兩就會減福，克扣二兩就會損祿，克扣三兩就會折壽。所以商家應該誠信，否則會受到上天的譴責或遭受不祥的事情。這顯然是一種附會，用這種說法使不良商販有所收斂。但古代的秤確實和北斗七星是有聯系的。古時候人們把北斗七星的第四星和第五星分別稱為“天權星”和“玉衡星”，前四星像一個斗，后三星像一個柄，斗和柄相互依托，保持平衡。所以，古人就把秤桿叫做“衡”，把秤砣叫做“權”，把表示重量．的若干等分叫做“星”，如“定盤星”。所以，無論經商也好，從政也好，都要敬畏手中的權力，電視連續劇《宰相劉羅鍋》有句臺詞：天底下有一桿秤，老百姓就是那定盤的星。

【第20句】：【吃水莫忘源，燒柴莫忘山】 釋義：比喻不忘別人的恩情，不忘本。 例句：親人解放軍，好多人是從東三省來的，幾千里上萬里，他們不是也有父母，也應該娶妻生子嗎？人哪，吃水莫忘源，燒柴莫忘山。

【第21句】：【過了閏月年，走馬就種田】 釋義：閏月年：閏年的新年，閏年指農歷有閏月的一年，這一年十三個月。閏年春天來得早，新年一過就開始春耕。 例句：你想，過了閏月年，老馬就種田。按理說，緊打緊就該種今年莊稼。

【第22句】：【披麻戴孝】舊俗子女為父母居喪，要服重孝，身穿粗麻布孝服，腰系麻繩等，叫披麻戴孝。它的由來，有個傳說。 從前，一位老婆婆有兩個兒子，兒子成家后都不孝敬老娘，為了讓他們知道什么叫反哺之情，老婆婆想出了一個辦法。她把兩個兒子叫到床前說：“我死后，不需要你們花什么錢，用破草席把我一卷，埋了就行。不過你們要從今日開始，天天看看屋后的槐樹上的烏鴉和山林里的貓頭鷹是怎么過日子的，直到我閉上眼睛為止。 兄弟倆經老娘_提醒，出工收工時便不由自主地注意起來。原來烏鴉與貓頭鷹都是很細心地喂養自己的孩子，這些小家伙兒總是張大嘴巴，嗷嗷待哺。當小烏鴉長大后，媽媽飛不動了，就讓她待在家，銜來吃的填在她的嘴里。等小烏鴉老了，又有自己的孩子喂養她，反哺之情，代代相傳。而貓頭鷹卻不一樣，媽媽老了，不中用了，就把媽媽吃掉。兄弟倆越看越內疚，漸漸地改變了對老母親的態度。可偏偏在這時候，老母親過世了，兄弟倆后悔莫及。為了記取烏鴉與貓頭鷹善惡孝逆的教訓，安葬那天，他們模仿烏鴉羽毛的顏色，穿一身黑衣服，模仿貓頭鷹的毛色，披一件麻衣，并下跪拜路。 從此以后，這個風俗就逐漸流傳開來。漸漸地黑孝衣變成了白孝衣。

【第23句】：【馬蹄刀木勺里切菜——水泄不漏】（歇）馬蹄刀：馬蹄形的刀。木勺：木制的舀東西用具。本指用馬蹄刀在木勺里切菜，汁水不會漏掉，轉以形容人極其吝嗇，舍不得拿出錢來。也形容人言行嚴密周到，毫無漏洞。 也作“馬蹄刀瓢里切菜——滴水不漏”。

【第24句】：【乘龍快婿】“乘龍快婿”是對稱心如意女婿的美稱，它是一個組合詞，源自兩處，兩源合一而成。 單說“乘龍”，也是對女婿的美稱。典出《太平廣記·四·蕭史》引《神仙傳拾遺》。據說，秦穆公有個女兒名叫弄玉，善吹簫。秦穆公把弄玉嫁給蕭史。蕭史也善吹簫，并作風鳴。過了十多年，一天晚上，他們吹簫似鳳聲，引得鳳凰飛來到其房子上。于是弄玉乘鳳，蕭史乘龍，升天而去。后因稱佳婿為“乘龍”或“蕭史”。如杜甫《李監宅》詩：“門闌多喜色，女婿近乘龍。” 再說“快婿”，同樣是指稱心如意的女婿。典出《魏書·劉曬傳》，據載：郭瑀有女方二八．郭看中了劉曬，有心擇曬為女兒良偶。于是，在自己的座位前另設一席子，對著弟子說：“我有一女兒，年方長成，欲覓一快婿，誰坐下這席子，我就把女兒許給誰。”話音剛落，劉昞就起身坐到席子上，神態莊重地說：“剛才聽老師說想找快婿，我劉昞就是這個人。”郭璃遂將女兒嫁給他。后來，人們便叫稱心的女婿為“快婿”。 后世人們又把“乘龍”和“快婿”合起來用，稱稱心如意的女婿為“乘龍快婿”。

【第25句】：【好馬卻馱癡漢走，巧妻偏伴拙夫眠】見“駿馬卻馱癡漢走，美妻常伴拙夫眠”。

【第26句】：【一年二年，與佛齊肩；三年四年，佛在一邊】（諺）敬佛的人，開始對佛尊敬，一兩年后把佛看得和自己并肩高，三四年后就把佛拋到一邊了。指人的立志很難持久，時間越長越懈怠。

【第27句】：【吃著碗里，望著鍋里】 釋義：形容不滿足，太貪心。 例句：“那薛老大也是吃著碗里瞧著鍋里的。”

【第28句】：人要心強,樹要皮硬.

【第29句】：拉弓要膀子，唱曲要嗓子。

【第30句】：【成大事者不惜小費】（諺）小費：微小的開支。指要辦成大事，就不能在小利上斤斤計較。

【第31句】：【受堯之誅，不能稱堯】（諺）堯：唐堯，古代圣君。誅：懲罰。受到唐堯懲處的人，不會稱頌唐堯的功德。泛指不論對誰進行懲罰，對方都會懷恨在心。

【第32句】：【鋸子】“鋸子”已有兩千多年的歷史了，相傳是魯班發明的。 有一天，魯班抄小路爬上山去挑選木料。天剛蒙蒙亮，魯班艱難地往山上爬，不小心腳底一滑，他急忙伸手抓住一把野草，只覺得一陣刺痛。待他爬起來時，魯班才發現，他的手掌竟然讓野草劃開了一道口子，鮮血直流。 魯班十分驚訝，仔細觀察起手掌中的那把野草，發現野草的葉子兩邊都長著一排非常整齊的小細齒。魯班摘下一片葉子，在手掌上又試了一下，果然又劃開一道口子。魯班從中受到啟發，找來一段薄薄的鐵片，在鐵片邊緣上磨出像草葉上那樣的小細齒，然后就用它來鋸樹，結果，不一會兒就鋸倒了一棵樹。就這樣，魯班發明了鋸子。

【第33句】：【老鼠鉆書箱——咬文嚼字】（歇）指過分斟酌字句，死摳字眼。 常含譏諷意味。 也作“耗子栽進書簍里——咬文嚼字”。

【第34句】：【橫挑鼻子豎挑眼】（慣）形容很不滿意，百般挑剔。 也作“橫挑眼，直挑眼”。

【第35句】：【天上無云不下雨，地上無媒不成婚】（諺）天空要是沒云，雨就下不成；人群中要是沒有做媒的，男女就配不成婚。指男女婚配總得要有人從中介紹。 也作“天上無云不下雨，地上無媒不成親”。

【第36句】：【豆腐多了一包水，空話多了無人信】（諺）空話：不實的話。豆腐多了水分就多，空話多了誰也不會相信。指說話要取得人們的信任，就必須實話實說，有根有據。

【第37句】：【豆芽子菜，水蓬蓬，竹竿子，節節空】 釋義：比喻人不實在，作風虛浮。 例句：真是婦道人家短見。根子不正，還能長出好苗來呀？我就不待見這個小子那副酸相，豆芽子菜，水蓬蓬，竹竿子，節節空。

【第38句】：【不將辛苦意，難得世人財】 釋義：不合辛茹苦，就難賺到錢財。 例句：“你看不會做買賣，那老爹托你么？常言‘不將辛苦意．難得世人財’。”

【第39句】：【閨女】“閨女”指未婚女子，也指女兒。其來源與古代女子居住的地方有關。 未婚女兒的住處稱作“閨閣”。原來，古代住宅，在大門與堂室之間，還有一個小門，叫做“閨”，相當于后來的二門。《公羊傳》宣公六年寫晉靈公派人刺殺趙盾的情況：“于是使勇士某者往殺之。勇士人其大門，則無人門焉者（門：守大門）；人其閨，則無人閨焉者；上其堂，則無人焉；俯而闚其戶，（盾）方食魚飧。”這段描述準確地勾勒出了勇士經過的路線：大門——閨——堂。閨門以內即主人起居之處，因此，后來稱內宅為閨。枚乘《七發》日：“今夫貴人之子，必官居而閨處。”后來才引申為女子的住處。明代湯顯祖《牡丹亭·閨塾》：“……閨門內許多風雅。”《宋史·涂端友妻傳》日：“吾聞貞女不出閨閣。” 古人沒有滿足于將女人的居室稱為閨閣、閨房，而進一步將不少有美女人的稱謂與閨掛上了鉤：稱女兒為閨女，稱富貴人家的女兒為閨秀，婦女品德高尚的叫閨范，京劇中演少女的演員叫“閨門旦”等。女兒出嫁叫“出閣”，不出閨閣的女子（未婚女子）當然就叫“閨女”。

【第40句】：【媳婦進房，媒人靠墻】（諺）新媳婦娶進門入了洞房，媒人就靠墻一邊站，沒用了。指娶親后容易把媒人忘記掉。 也作“媳婦進門，媒人出門”。

【第41句】：【官斷十條路】（諺）指官府判案自有許多的手段和法子。

【第42句】：【急人一難，勝造七級浮屠】（諺）浮屠：也作浮圖，梵語，即佛塔。別人有了災難，能盡力救助，這比建造七層佛塔的功德還高。指急人之難，是功德無量的事。

【第43句】：【出洋相】（慣）1指在人前出丑，鬧笑話。2指故意做出丑態，引人發笑。

【第44句】：【盆朝天，碗朝地】（慣）形容東西放置無序，亂七八糟。

【第45句】：【藥不對癥，參茸亦毒】參茸：人參和鹿茸，中藥里最有滋補功能的兩味藥物。指用藥如果和病癥不相投，再名貴的藥物也會對身體有損害。

【第46句】：【耽誤一夜眠，十夜補不全】（諺）一夜睡不成覺，身體困損，接連幾夜也補不回來。指夜間睡眠很重要，必須保證足夠的夜眠時間。

【第47句】：【跳在黃河也洗不清】（慣）比喻受了冤屈，盡了最大努力也無法辯白，洗雪不清。 也作跳到黃河洗不清。 跳進大河也洗不清。 跳到天河里也洗不清。

【第48句】：【三分像人，七分像鬼】（慣）1形容相貌丑陋、兇惡。2指被折磨得不成樣子。3形容人形象太差。 也作三分不像人，七分不像鬼。 三分不像人，七分倒像鬼。 三分人，七分鬼。

【第49句】：【朝里有人好做官】（諺）舊指在朝中有權勢者作后臺與靠山，做官就穩當，升官也容易。

【第50句】：【開鑼的戲難唱】 釋義：比喻做事開頭困難。 例句：中匡I有句俗話：開鑼的戲難唱，頭三腳難踢。我把眼淚咽進肚子，總算是邁出了堅強的第一步。

【第51句】：【裝門面】（慣）比喻為使外表好看而進行粉飾或點綴。

【第52句】：兄弟合力山成玉，父子同心土變金。

【第53句】：【睡下去一個人，站起來一條身】（慣）指沒家沒口，只有單身一人。

【第54句】：【不吃魚，口不腥】見“沒吃鮮魚口不腥，沒做壞事心不驚”。

【第55句】：【無中生有】“無中生有”指把沒有的說成有的，憑空捏造，栽贓陷害他人。這個詞源自道家學說，原是一種哲學思想，并無貶義。 道家認為世間萬物都是從“無”開始的。從“無”生出“有”，又從“有”發展成萬物。《莊子·齊物論》指出，小到生命，大到宇宙，都有一個開始，在開始之前有一個未曾開始的開始。宇宙之初的形態是“有”，在“有”之前是“無”，還有連“有”和“無”都沒有的“無”。 莊子這話聽起來有點玄。不過老子早就說過：“玄而又玄，眾妙之門。” 道家認為：“天生一，一生二，二生三，三生萬物。”《易經》也說無極生太極，太極生兩儀，兩儀生四象，四象生八卦，直至無窮。但是事物一開始，首先是“無中生有”。 后來“無中生有”雖是貶義，但用到兵法當中卻是克敵制勝的法寶，“無中生有”是三十六計當中的重要一計，常能收到出人意料之戰績。《三國演義》中“蔣干中計”就是運用的“反間計”，也是“無中生有”之計。“增灶計”、“減灶計”都是“無中生有”之計。但是在日常生活中千萬不要“無中生有”編造事實，中傷朋友或同志。

【第56句】：【吃了飯兒不挺尸，肚里沒板脂】（諺）挺尸：謔稱躺倒睡覺。板脂：皮下脂肪。吃過飯如果不睡一覺休息一下，人就長不起肉膘。指飯后睡覺休息，有益于身體強壯。

【第57句】：【城墻上跑馬——難掉頭】（歇）本指難以掉轉馬頭往回跑，轉指面臨困境，難以退縮或走回頭路。

【第58句】：【七十不打，八十不罵】（諺）對七十歲的老人，不可用打來懲罰他；對八十歲的老人，不可用罵來懲罰他。指對于年事已高的老人，要寬容善待。

【第59句】：【魚知三日水，水知三日風】（諺）發大水之前，魚有反應；起大風之前，水有反應。指水災、風災的到來，在自然界都能觀察到征兆。

【第60句】：【好了瘡疤忘了疼】（慣）比喻生活狀況或境遇剛好轉就忘了本或忘了教訓。 也作好了瘡疤忘了傷。 好了傷疤忘了痛。

【第61句】：【毛毛雨打濕衣裳，杯杯酒吃敗家當】見“杯杯酒吃垮家當，毛毛雨打濕衣裳”。

【第62句】：【萬兩黃金容易得，知心一個也難求】（諺）指人世間最難得的是知心知己的人。 也作萬兩黃金容易得，一個知己也難求。 萬兩黃金容易得，人間知己最難求。

【第63句】：【方木頭不滾，圓木頭不穩】 釋義：比喻人或物有長處就會有短處，不可能是完美無缺的。 例句：周松山一口擔保說：“這個沒問題，我了解他。這個人雖有些偏激情緒，但革命的堅定性無可懷疑。”大老劉笑起來說：“方木頭不滾，圓木頭不穩。那就讓他去。”

【第64句】：【鑿四方眼兒】（慣）形容為人死板，不知變通。

【第65句】：【有冤沒處訴，有苦沒處說】（慣）指冤屈或苦惱無處申雪、訴說。 也作有冤無處申。 有苦沒處說。

【第66句】：【頭是頭，腳是腳】（慣）1形容人相貌端正俊美，無可挑剔。2形容人說話有條有理，頭頭是道。

【第67句】：【兵驕者敗，欺敵者亡】（諺）欺敵：輕敵。打了勝仗就驕傲的軍隊，不把敵方放在眼里的軍隊，必定要敗亡。指驕兵和輕敵是兵家大忌。

【第68句】：【大風吹倒梧桐樹，自有旁人說短長】 釋義：借指事情自有公論。 例句：你啥話也別說，只管放聲大哭，一天哭它三場，你哭不上三天，大風吹倒梧桐樹，自有旁人論短長。

【第69句】：【一號藤子結一號瓜】 釋義：有什么樣的家庭，就出什么樣的子女。 例句：“你不曉得這妹子的根基嗎？一號藤子結一號瓜，沒得錯的。”

【第70句】：【透口風】見“露口風”。

【第71句】：【拉住黃牛當馬騎】（慣）比喻讓能力差的人擔當重任。

【第72句】：【當斷不斷，反受其亂】（諺）該采取果斷措施時卻優柔寡斷，其結果是反而遭受禍亂。指處理問題，貴在果斷。 也作當斷不斷，必留后患。 當斷不斷，自遭其亂。 當斷不斷，必惹麻煩。

【第73句】：【人在家中坐，禍從天上來】見“閉門家中坐，禍從天上來”。

【第74句】：【天知地知，你知我知】 釋義：天地間只有你我知道這個秘密。 例句：你想自首，那是自投羅網。錢你拿著，話回肚里，這事天知地知，你知我知，就算啦！

【第75句】：【狼叼來喂狗】（慣）比喻得來的東西又被別人搶走了。 也作“狼叼來的肉喂了狗”。

【第76句】：【猴不鉆圈多敲鑼】 釋義：比喻加緊引誘人上圈套。“敲鑼”又作“篩幾遍鑼”。篩：敲。 例句：丁世宗很有把握地說：“猴不鉆圈多敲鑼。謬德俊那小子是個汽油桶，只要把蓋揭開了，點火就炸。”

【第77句】：【青竹掏坑缸——越掏越臭】（歇）坑缸：糞缸。臭：本指氣味難聞，轉指名聲壞。比喻越鬧騰名聲越壞。

【第78句】：【耗子見了貓】見“老鼠兒見了貓”。

【第79句】：【好話一句三冬暖，惡言出唇六月寒】（諺）和氣的、體貼人心的話，即使在嚴寒之中也會讓人感到渾身暖和；傷人的惡語，即使在炎熱的夏天也會讓人感到心寒。指好言能給人溫暖，惡語只能煽動起仇恨情緒。 也作好話一句三冬暖。 一句好話三分暖。

【第80句】：【黃鼠狼唱曲，專給小雞聽】 釋義：比喻故意說某些話給別人聽。 例句：二嬸心里說：“老東西，你這是黃鼠狼唱曲，專給小雞聽。”

【第81句】：【好酒不怕巷子深】見“酒好不怕巷子深”。

【第82句】：【家常便飯吃得長，粗布衣裳穿得久】（諺）家常便飯：普通人家平常的粗茶淡飯。吃飯最好是家常便飯，穿衣最好是粗布衣裳。指過普通人的生活，最能長久。

【第83句】：【靠人磨鐮刀背光，靠人舀飯盡喝湯】（諺）別人幫忙磨鐮刀，往往只磨光了背兒，鋒刃沒磨；別人幫忙舀飯，往往只舀面上的稀湯，沒舀到干飯。指凡事必須依靠自己。

【第84句】：【善錢難舍】（諺）善錢：用于善事的錢。指善錢難以募到。 也作“善財難舍”。

【第85句】：【中圈套】見“落在圈套里”。

【第86句】：窮漢妻，半張犁。

【第87句】：【賣完了小魚——光剩抓蝦】（歇）蝦：諧“瞎”。指事前無準備，事到臨頭急得手足無措。

【第88句】：【鐵身上的蚊子——無著嘴處】（歇）嘴：本指嘴巴，轉指說話。指插不上嘴，無話可說。

【第89句】：【深山藏虎豹，曠野隱麒麟】 釋義：說明荒僻之地隱藏著出眾的人。 例句：鄭懷連躥帶蹦，汗都下來啦，也打不著小將。牛皋想：這真是深山藏虎豹，曠野隱麒麟。

【第90句】：【是馬就充不了麒麟】 釋義：麒麟：古代傳說中的一種像鹿的動物，古人拿它象征祥瑞。比喻普通的人冒充不了杰出的人。 例句：“反正你在這里多待幾天，慢慢就都品得出來了。是馬就充不了麒麟。”

【第91句】：【無事家中坐，禍從天上來】見“閉門家中坐，禍從天上來”。

【第92句】：【秦】“秦”字是人們很熟悉的一個字。然而，它的來歷非同一般。 傳說在秦朝之前，是沒有“秦”這個字的，秦朝的國號當時寫做“菜”。 據說，“秦”這個字是秦始皇造出來的。他造的“秦”字流傳千古，武則天造的“墨”字，卻是曇花一現。 秦始皇滅六國之后，倨傲得意。他覺得“王”已經不能適應自己的功德，還要再找一個比“王”更高大的詞，來標榜自己，于是取三皇五帝之“皇帝”二字作為自己的稱號。國家也是一樣，他覺得國號“琹”字不好，“一塊木席上坐兩個王，這怎么行？要找一個同音的字代替‘栗’才好！”但他左思右想，也沒想出個好字。突然，他瞥見案頭的史書《春秋》，心想，《春秋》里寫的是秦朝以前的歷史，而歷史的后半截就是秦朝的天下，秦要占“春秋”的一半。想到這里，秦始皇便用“春”和“秋”的各半邊字合在一起，寫出一個“秦”字，然后傳令下去，將國號“栗”改為“秦”。從此“栗國”就成了“秦國”。 然而，秦始皇雖然造出了“秦”字，想天下的春秋永遠是秦朝的，但他的“春秋”夢很快就破滅了，秦朝僅傳兩代便被起義軍滅掉了。秦朝雖短，不影響秦始皇千古一帝。

【第93句】：【吃定心丸】（慣）定心丸：想象中的能使人心神安定的藥丸。比喻因得到某種許諾，而心緒安寧。 也作吃鎮心丸。 吃安心丸。

【第94句】：【好心總有好報】（諺）對人對事操好心的，終歸會有好的回報。指人只要憑良心辦事，與人為善，就不會有壞下場。 也作好心自有好報。 好心必得好報。

【第95句】：【節約油，油滿罐；節約錢，錢滿串】（諺）串：也作貫，舊時錢制，干錢為一串。在油上節約，油罐常滿；在錢上節約，錢柜常有積蓄。 指節約是致富的條件。

【第96句】：好茶不怕細品，好事不怕細論。

【第97句】：【事忙先落賬】（諺）落賬：下筆記好賬。指生意場中無論怎樣忙，必須先把出入的賬目記清。也泛指再忙也得把手頭的緊要事作個了結。

【第98句】：【西紅柿】“西紅柿”是人們非常喜歡吃的一種外來蔬菜。那么，外來蔬菜多了，為何單探西紅柿之源呢？因為西紅柿有個典故。 國外傳人的東西，一般用“胡、番、西、洋”來表述，并與國產相區別。 “西紅柿”最初叫“番茄”，現在還有“番茄醬”美食。顧名思義，它來自番邦，大約在明代時傳人中國。最初稱為“番柿”，后來又叫“西紅柿”，因為它的形狀酷似柿子，顏色是紅的，來自西洋的緣故。 據記載，它的老家在南美洲秘魯的叢林幽谷之中，它的枝葉上有一股難聞的氣味，所以曾在很長一段時間內被誤認為是有毒植物，艷麗的果實競無人敢吃。當地印第安人認為只有狼才敢吃它，于是給它取名為“狼桃”，警示人們不要誤食。直到十七世紀有個法國畫家先寫下了遺囑，然后冒死吃了一只“狼桃”。他雖然嘗到了酸甜可口的美味，但想到種種可怕的傳說，仍躺在床上心驚肉跳，等候死神的降臨。過了大半天，他仍舊活著，便立即爬起來把遺囑燒掉，興沖沖地出門告訴親友們，“狼桃”無毒可以吃，且味道美極了。這一舉動不亞于魯迅筆下的第一個吃螃蟹者。這件事廣泛傳開，許多科學家對番茄進行研究，證明它是一種營養豐富的果實。從此，番茄風行全球。

【第99句】：【話到舌尖留半句】（諺）話到出口時，應有所保留，不可和盤托出。 指說話不宜毫無遮攔，必須慎重思索，嚴加控制。 也作“話到嘴邊留三分”。