馬原社會實踐感言100字

由 雕龍文庫 分享時間：2024-03-13 21:33:10 加入收藏我要投稿點贊

馬原實踐學習心得

馬原實踐報得哲學的最初產生意味性思維從神話思維中和一史性超越，標志著人類認識視野的極大拓展和思維層次的革命性躍遷，是人類智慧負著哲理層面的一革命性提升；哲學可以說是名種具體科學知識的概括和總結，與其它科知識一道構成人類和知識體系.而哲學作為最宏觀的信念、理想和價值觀對人們的思想和行為起著激勵和向導的作用。

哲學流派中凡承認物質第一桂、精神第二性，物質是世界和本質，思維、意識、精神是物質的派生物的都是唯物主義；相反則是唯心主義。

一般說來，唯物主義反映進步階級或階層的利益和要求，唯心主義則代表保守和階級或階層的利益和要求。

就社會歷史基礎來看，唯物主義的產生和發展總是自覺不自覺地依賴于社會實踐和科學的狀況及其發展水平，唯物主義與往往處于歷史的上升和進步的階級或集團相聯系。

人類的發展總是一個充滿矛盾的、曲折復雜的過程，是馬克思主義是唯物主義與辨證法在各自白全部歷史以展成果之上的有機結合，人們堅持認識與實踐、主觀與客觀的統一，遵循認識的客觀規律，而這樣造行往往會得出唯物主義的結論。

辨證唯物主又是唯物主義哲學的當代形態.是對自然科學和概括，對無產階級的階級斗爭經驗的總結，批判地繼承了人類文明的優秀成果。

它強調以唯物主義方式人道地，實踐地改造世界。

它主張用聯系和發展的觀點看世界，認為世界上一切事物都是想互聯系運動變化和不斷發展的；應當從事物的產生、發展、滅亡的過程中去把握事物。

人類的

馬原學習體會500字

馬克思主義基本原理學習心得“我堅信，世界上贊成馬克思主義的人會多起來的，因為馬克思主義是科學。

”——鄧小平就是這樣一個贊成馬克思主義的人，讓我們國家的經濟體制走上了類似于資本主義社會發展的道路，但他又巧妙的回避了資本主義改革的問題，使我國走上了“發展”的道路。

這樣做究竟好不好

我們的國家確實富裕起來了，同時這也并沒有改變我們的社會形式，這著實是一種中庸的做法，既沒有激進得走上資本主義改革的道路，也沒有保持發展艱難的社會主義萌芽階段。

當然這并不是本文的主題，所以這里就不多說了。

剛開始的時候，我覺得這門課對我們理科生來說是一門可有可無的課，學校之所以安排這門課也不過是想讓我們混個學分走走形式罷了，然而，通過這學期的學習，我認為讓我的人生觀、世界觀都有了很大的改變，對我以后的人生道路產生了巨大的影響。

通過學習，我不僅掌握了基本的哲學知識，同時，也為構造自己的正確的世界觀、人生觀、價值觀找到了正確的方向。

讓我開始運用哲學的兩面性的觀點去分析生活中的問題和解決問題，找出共性和個性，處理好共性和個性，從而讓自己的目光是全面的，促使自己更快更好的成長起來，并迅速成熟。

馬克思主義是無產階級思想的科學體系，它的內容涵蓋了社會性的政治、經濟、文化、軍事、歷史和人類社會性發展中國家與自然界的關系等諸多領域和各個方面，是極深刻和豐富的。

馬

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已發

馬原題目，用自己的設計改變生活，讓生活更美好”對我們從事實踐活動有何意義

“用自己的設計改變生活，讓生活更美好”反映了實踐和認識的辯證關系實踐決定認識，實踐是認識的來源、動力、檢驗標準和目的；某大學研究生的靈感來源于生活中對中老年人群體的關注。

認識、理論對實踐的具有指導作用，實踐和認識是相互作用的，認識特別是反映事物本質和規律性的理性認識，對實踐具有能動的反作用。

認識反作用于實踐有兩種情況：一是正確的認識指導實踐，會使實踐順利進行，達到預期的效果；二是當錯誤的認識誤導實踐時，就會對實踐產生消極的乃至破壞性的作用，使實踐失敗。

認識對實踐的能動反作用，充分體現在作為認識的高級形式的理論對實踐的巨大指導作用上。

首先，理論是對事物本質和規律的認識，它可以而且應該走在實踐的前頭，指導實踐的進程；其次，科學理論能預見未來，端正實踐的方向；再次，科學理論作為一種精神力量，能推動人們在實踐中創新。

列寧說：“沒有革命的理論，就沒有革命的運動。

”同樣，沒有科學的理論，也沒有科學的實踐。

認識特別是反映事物

學習馬克思主義基本原理的心得

《馬克思主義基本原理》心得體會　上《馬克思主義基本原理第一節課的時候，總感覺中學過的，由于本人是文科生，高中的政治算是主要學科，高二時候的政治就是上的哲學，我心中十分的不解。

所以，僅僅是為了上課應付一下，我懷著極不情愿地心情走進了教室，開始《馬克思主義基本原理》課的學習。

然而，經過幾堂課的學習，我慢慢地了解到，原來《馬克思主義基本原理》這門課不象我想象的那么簡單，在課程的學習當中，老師也會穿插很多輕松的上課成分，比如把全班同學分成好多組進行題目回答搶答比賽等，那次我們是第一組，那節課過的真的很有意思，通過那次的課，我發現自己開始有點認真的對待馬概這門課的學習了，也通過那些上課老師所提出來的問題，我發現大學所上的哲學遠遠比高中的哲學更深入，更深遠。

馬克思主義是關于無產階級和人類解放的科學，它不應只建立在我們感性理解的基礎上。

通過系統的學習，我們必須把它上升到理性認識的基礎角度。

老師的講課方法也不只是初中、高中時的講解概念，老師通過基本概念形成的知識框架把相關知識聯系起來，側重從整體上讓我們掌握每一個概念。

慢慢的我心底開始重新正視這門課，而經過了這么久的學習，我也深深體會到了這門課的內涵。

　　本書學習了世界的物質性及其發展規律，認識世界與改造世界，以及人類社會及其發展規律，由于這些基本原理高中的時候掌握的還不錯，所以本次的學習已經讓我更深入的了解了這些觀點，并且可以很好的應用到實際當中，而本書的后幾章是關于社會發展的詳細分析，資本主義的形成及其本質，資本主義發展的歷史進程，社會主義社會及其發展，以及共產主義是人類最崇高的社會理想等等，這幾章的內容對于我來說比較難，要花更多的精力去理解和深入感受，所以難度相對以前的幾章會比較難，因此要認真去感受去專研　　通過《馬克思主義基本原理》這門課程的學習感受到了以下幾點：　　

【第1句】：老師態度認真，課堂上嚴格要求學生，并且與學生有很好的互動，有效的提高了同學們對這門課的興趣。

【第2句】：課程設置合理，講課詳略得當，程度適中，難度比較高的老師會更細致的講解，更好的使大家完全掌握。

【第3句】：課程理論聯系實際，老師在上課中間時時刻刻的加入很多例子以及很好玩的故事，很多故事都使同學感覺很好玩，這使學生在輕松愉快的氣氛中由淺入深的領會到馬克思主義理論的奧妙。

【第4句】：老師偶爾以搶答的形式調動學生的積極性，引導學生思考，對馬克思主義理論本質進行探究。

　　通過《馬克思主義基本原理》學習，我從中學到了很多科學的世界觀和方法論，馬克思主義是關于無產階級和人類解放的科學，通過學習，我知道了馬克思主義的含義，了解了馬克思主義科學性與革命性的統一，馬克思主義最鮮明的政治立場，馬克思主義最重要的理論品質，馬克思主義最崇高的社會理想等。

我們要努力學習和自覺應用馬克思主義，在理論與實踐結合中學習和掌握馬克思主義，要把馬克思主義作為行動的指南。

在學習中我潛移默化地擴大了視野，加深了思想的深度。

在老師的教導下，正確地運用馬克思主義基本原理處理生活實踐中的問題，給我帶來了深遠意義。

在看待各種現象和問題時，學著去理性思考，并通過現象看到本質，讓我了解到事物客觀真實的一面。

因此，在任何時候，任何地方，運用馬克思主義的唯物論，辯證法，認識論和歷史觀這些原理認識世界和改造世界是我應該遵循的原則。

我覺得上了《馬克思主義基本原理》課后，收獲挺大的。

馬克思主義理論課讓我更深刻了解了馬克思主義是如何形成的，而且更進一步體會到馬克思主義的精髓。

我認為馬克思主義理論課對我們大學生樹立正確的人生觀、世界觀、價值觀方面起了很重要的作用。

因此，馬克思主義理論課讓我受益匪淺。

　　學習馬克思列寧主義我們就要從平常中努力做到以下幾點，才能更好的理解和運用馬克思列寧主義：一、在理論與實際結合中學習和掌握馬克思主義　　當前，在世界范圍內和我國社會主義現代化的過程當中，經濟、政治、思想、文化等各個方面都有許多復雜的東西需要認識，許多重大問題需要回答，許多領域需要開拓，所以作為大學生的我們，掌握馬克思主義的基本原理，用馬克思主義武裝自己就顯的尤其重要，要做到這些，我們就必須　　　　第一，學習理論，武裝頭腦，努力在掌握理論的科學體系上下功夫，在掌握基本原理及其精神實質上面下功夫，在掌握馬克思主義的立場，觀點，方法并用以指導實踐上下功夫　　第二，堅持和弘揚理論聯系實際的學風，是學習馬克思主義的根本方法。

學習馬克思主義要求我們要聯系自己的思想實際，在改造客觀世界的同時改造自己的主觀世界。

理論聯系實際要求我們要聯系當前建設有中國特色社會主義的實際，去認識、分析和解決社會主義建設過程中所面臨的許許多多的問題。

　　第三，用科學的態度對待馬克思主義。

貫徹理論聯系實際的原則，必須反對教條主義和實用主義。

在解決問題的過程中，不能生搬硬套地強加到實際上面去，這樣既違背了科學理論，也歪曲了客觀實際。

　　　　　　二、把馬克思主義作為行動的指南　　理論與實踐的統一是馬克思主義最基本的原則，學習的目地全在于運用。

所以，我們大學生必須把馬克思主義作為行動的指南。

　　第一，在思想上要自覺地堅持以馬克思主義為指導，確立馬克思主義的堅定信念，樹立和堅定共產主義遠大理想。

理想是人生觀不斷進取的精神支柱和動力。

歷史上的勝利與成功。

永遠屬于具有崇高理想、堅定信念的人們。

中國青年運動80多年和生動實踐告訴我們，一切有理想有抱負的中國青年，只有在中國共產黨的領導下，同人民緊密結合，為祖國奉獻青春期，才能有大作為。

現在我國進入了全面建設小康社會，加快推進社會主義現代化的新的發展階段，當代中國的大學生也應該以此作為自己的歷史使命和神圣的職責，這是學習和運用馬克思主義的具體體現。

　　第二，不斷提高運用馬克思主義立場、觀點和方法分析、解決問題的能力，自覺地辨明和抵制各種不良思想文化的影響。

　　第三，不斷增強服務社會的本領，自覺投身中國特色社會主義實踐。

馬克思主義的我們認識世界的理論武器，更是我們改造客觀世界觀和主觀世界觀的行動指南。

大學生要自覺的將個人的成長與社會性發展中國家融個起來，增強為祖國統一和為人民服務臺的責任感，努力學習班，提高警惕本領。

　　以上我我們大學生在學習與工作當中都應該永遠銘記的生活準則與指導思想，《馬克思主義基本原理》在與時俱進的今天為大學生樹立科學的世界觀、人生觀、價值觀，提高認識世界和改造世界的能力有著重要的作用。

同時，馬克思主義還教會我們思考問題，思考生活的方式，在大學生的發展過程中也起到一定的引導作用，因此，我們要用馬克思主義來為自己洗腦，為了自己的思想有更深遠的認識，馬克思主義尤為重要。

矛盾的觀點，聯系的、發展的理論以及實事求是的相關方法論在現實學習、生活中給予指導，有助于實踐活動的開展。

大學生作為社會未來建設者要具備較高的綜合素質，把德育放在重要的位置。

馬克思主義理論有助于增強思想道德水平及理論水平，從而更好的使理論與實踐相結合。

通過上馬克思主義基本原理課，我們更清楚地認識了社會主義本質，更加堅定了為社會主義奮斗的信念

　　我也從本學期的《馬克思主義基本原理》的學習當中吸取了很多對自己未來有益的知識，感受到了世界的無窮無盡，只有自己努力去探索去發掘，才能更好的去實踐，更好的實現自己的目標，理論與實際相結合才是最重要的，因此在未來兩年的大學生活中我也要更努力的學好自己的專業知識，在校期間也加強鍛煉，為畢業之后的實踐做好更充分的準備，認識自己，提高自己，再展示自己，堅定為社會主義奮斗的信念，為社會主義貢獻自己的一份力量。

求馬原論文一篇，1000字

毛澤東對馬克思主義中國化的歷史性貢獻毛澤東是馬克思主義中國化的奠基人。

他不僅提出了馬克思主義中國化的命題和任務，闡明了馬克思主義中國化的含義，指明了馬克思主義中國化的正確道路，成為提出“馬克思主義中國化”的第一人；并且，他率先在實踐中把馬克思主義中國化，尤其是創立了馬克思主義中國化的標志性成果——毛澤東思想，成為實踐馬克思主義中國化的第一人，對馬克思主義中國化作出了歷史性的貢獻。

第一，提出了馬克思主義中國化的命題。

馬克思主義中國化這一命題的提出，是毛澤東探索適合中國革命道路實踐的產物。

“五四”時期，早期的共產黨人如李大釗就敏銳地意識到用馬克思主義指導中國革命，還須使之與中國的實際結合。

雖然沒有使用馬克思主義中國化的概念，但在實際上已經具有馬克思主義中國化的思想。

由于中國共產黨一誕生就投入到激烈的革命斗爭實踐，對如何運用馬克思主義指導中國革命這個問題，在很長的時期里缺乏認真的討論，因而把馬克思主義當作教條的現象逐漸滋生并日益濃厚，最終在黨內占據了統治地位，乃至連續出現了三次“左”傾錯誤，給革命帶來了極大的危害。

在中國革命幾度遭受曲折反復的過程中，毛澤東深刻地認識到實現馬克思主義中國化的極端重要性。

1938年9月召開了六屆六中全會，毛澤東在《論新階段》報告中，第一次明確提出了“把馬克思主義中國化”的任務。

他指出：中國共產黨人要學會把馬克思列寧主義的理論應用于中國的具體環境，“使之在其每一表現中帶著必須有的中國的特性”；而“馬克思列寧主義的普遍真理一經和中國革命的具體實踐相結合，就使中國革命的面目為之一新。

”“馬克思主義中國化”這一命題，成為當時中央主要領導人的共識，經過延安整風運動，更成為全黨的共識。

因此，“馬克思主義中國化”這一命題，既是在對中國革命實踐經驗總結的基礎上抽象出的概念，也反映了中國共產黨特別是毛澤東在實行馬克思列寧主義與中國實際相結合上的高度自覺性。

第二，闡明了馬克思主義中國化的含義。

什么是馬克思主義中國化

毛澤東雖然沒有像“實事求是”一詞那樣給予明確的界定，但他闡明了它的基本含義。

他認為，“任何思想，如果不和客觀的實際事物相聯系，如果沒有客觀存在的需要，如果不為人民群眾所掌握，即使是最好的東西，即使是馬克思列寧主義，也是不起作用的。

”他強調，“馬克思主義必須和我國的具體特點相結合并通過一定的民族形式才能實現。

”對于中國共產黨人說來，“就是要學會把馬克思列寧主義的理論應用于中國的具體的環境”，“使馬克思主義在中國具體化，使之在其每一表現中帶著必須有的中國的特性，即是說，按照中國的特點去應用它”。

歸結起來，毛澤東的觀點就是：所謂馬克思主義中國化，就是馬克思主義“在中國的具體化”；就是“按照中國的特點去應用”馬克思主義，使其“每一表現中帶著必須有的中國的特性”。

這些關于“馬克思主義中國化”內涵的表述，其核心或本質，就是后來毛澤東所說的“馬克思列寧主義的理論和中國革命的實踐之統一”，就是實事求是、理論聯系實際。

第三，指明了馬克思主義中國化的正確道路。

怎樣實現馬克思主義的中國化，也是毛澤東極為關注的問題。

毛澤東認為，馬克思主義中國化的主要途徑就是理論聯系實際，其關鍵是創新。

毛澤東提出的理論聯系實際包含著兩個方面：一方面是“按照中國特點去應用”馬克思主義。

所謂“中國的特點”，即“中國實際”，包括“中國的歷史實際和革命實際”。

顯然，“按照中國特點去應用”馬克思主義，就是理論與實際相結合。

在延安整風期間，毛澤東鮮明地指出：必須理論聯系實際，“有的放矢”，“馬克思主義之箭，必須用了去射中國革命之的”。

另一方面，就是“要使中國革命豐富的實際馬克思主義化”。

毛澤東說，“我們反對主觀主義，是為著提高理論，不是降低馬克思主義。

我們要使中國革命豐富的實際馬克思主義化。

”他強調，加強馬克思主義理論的指導作用，其重要表現之一就是用馬克思主義的立場、觀點、方法總結中國革命的經驗，使之上升到理論認識的高度，形成新的理論。

一方面使馬克思主義理論中國化，另一方面要使中國實踐馬克思主義理論化，這就是理論與實際相結合的全部內容，也是馬克思主義中國化的正確道路。

第四，創立了馬克思主義中國化的標志性成果——毛澤東思想。

20世紀20年代末至30年代初，毛澤東在探索中國革命道路的過程中，率先把馬克思主義中國化，創立了農村包圍城市這一與俄國革命不同的道路，使馬克思主義理論在內容方面開始用中國革命的具體實踐來表現、充實和豐富，開始其中國化。

在后來的理論創造中，毛澤東還將中國傳統文化遺產中的一切有價值的優秀成果進行一番改造后，用來充實、豐富馬克思主義的基本原則，使其在內容上帶有中國的民族文化的特點，從而在實踐上成為自覺地把馬克思主義中國化的第一人，構建了完整而又系統的中國革命理論體系，實現了馬克思主義與中國革命具體實際相結合的第一次歷史性飛躍，形成了第一大理論成果——毛澤東思想，即中國化的馬克思主義。

毛澤東思想的創立標志著馬克思主義中國化的事業取得了偉大成就。

馬原期中作業，寫一篇人物傳記讀后感，但是要結合馬原哲學原理，這該

一、寫讀后感的要訣1視“讀”“感從讀中產生的,讀是感的基礎.真讀,就不能深刻領會原文的中,就不能把自己的感想激發出來.如果拿過書來,走馬觀花地翻上一遍,僅僅憑著一個初步的印象,就迫不及待地動手寫感想,這個“感想”往往寫不好.舉例來說.有這么一個故事,說的是古代魯國的國王得到一只海鳥.他從來沒有見過這種鳥,就把它當做是神鳥了.為了表示自己對“神鳥” 的愛護和尊重,他吩咐把鳥供養在殿堂里,把宮廷里最美妙的音樂奏給它聽,用最豐盛的筵席款待它吃.可是鳥呢,卻被嚇得神魂顛倒,舉止失常,連一片肉也不敢嘗,一滴水也不敢沾,這樣,只三天功夫,這只鳥就活活地餓死了.看了這個故事,怎樣寫一篇心得筆記呢?你如果在魯王不懂得養鳥的技術,鳥應該如何養的問題上大發議論,即使寫得再詳盡也不行.為什么呢? 因為你從根本上把這個故事理解錯了.這個故事其實是說辦事情要從實際出發,具體問題要具體對待.否則,盡管主觀愿望是好的,也難免要失敗.只有抓住了這一點,去聯想、去議論,才能把感想寫得深刻、動人.怎么讀呢?讀一篇文章或一本書,我們首先必須熟悉下列情況：（1）寫作時間.（2）寫的什么,即作品的內容.要把作品中的時、地、人、事、物這幾方面弄清楚,不能囫圇吞棗.寫故事梗概,列提綱,這些都是熟悉作品內容的輔助手段.（3）為什么而寫,即作者的寫作目的.其次,要邊讀邊想,邊讀邊記.哪些地方使你激動不已,哪些地方使你感慨萬千都不要放過去.要反復讀,邊讀邊體會文章的中心,聯系自己生活的體驗,加以對照、比較.為“感”做好準備.

【第2句】：“感”要專一看完一本書或一篇文章,你的感受可能很多,如果面面俱到像開雜貨鋪一樣,把自己所有的感受都一股腦地寫上去,什么都有一點,什么也不深不透,重點部分也像蜻蜓點水一樣一擦而過,必然使文章平淡,不深刻.所以寫感受前要認真思考、分析,選擇自己感受最深的去寫.你可以抓住原作的中心寫,也可以抓住文中自己感受最深的一個情節、一個人物、一句閃光的語言來寫,最好是突出一點,深入挖掘,寫出自己的真情實感.總之,感受越深,表達才能越真切,文章才能越感人.就拿《小馬過河》這篇我們都知道的故事來說.它雖然短小,但仔細體會,就會使人產生幾方面的感想：①遇事要多動腦筋、認真分析,不能別人說什么就是什么.②實踐出真知,水是深是淺,要親自去試一試,“要想知道梨子的滋味就要親口嘗一嘗.”③老馬教子有方,放手讓孩子去做力所能及的事,不溺愛,不嬌慣；當孩子沒有完成任務時,不諷刺,不責怪,而是循循善誘,耐心指導.僅就對這三方面的感想來說.一篇心得筆記最好只選擇其中的一兩個方面寫透徹,寫深刻.

【第3句】：處理好“讀”與“感”的關系“讀后感”當然是先“讀”而后有“感”.你讀的是哪本書?你是對這本書中的哪個問題發表感想,這些都需要交代一下.如果對原文一字不提,上去就寫感想,就會讓人摸不著頭腦,不知道你的感想是怎么來的.另一方面,有的同學在寫讀后感時,用大量的篇幅去復述原作的內容或事例,只在結尾發表幾句感想.這樣寫就會變成向別人介紹某一本書.因此,讀后感中既要寫“讀”,又要寫“感”,但文章的“感”一定要比“文”多.二、讀后感的寫作

【第1句】：寫作方法：寫體會式的讀后感方法很多,但最常用的方法有兩種：一種是聯系實際分幾點具體地寫出自己的感受和體會；另一種是先概括原文的主要內容或情節,再抓住主要內容中感受最深的部分寫自己的認識和體會.

【第2句】：寫作順序：在結構上,常見的有這兩種寫作順序：概括式提示“讀”→抒寫感受→回扣到“讀” 或者簡單介紹文章之后,把主要內容分散寫,夾敘夾議.用一處原文來談一點感想,這種方法必須注意前后銜接.

【第3句】：寫作技巧：（1）讀后感的題目.最簡單的題目是“讀《××××》有感”.你想醒目一點,可以抓體會中最深的一點自擬題目.如《見義勇為是一種美德》就是如此.（2）“感”的內容.首先提醒大家,感受一定要和文章的主要內容相符,否則就會鬧笑話,文章的主要內容假如是講的認真學習,可你談的體會卻是熱愛勞動,文不對題,完全不符要求,這一點也是寫讀后感難把握的一點.另外在聯系實際談感受時,可以打開你想象的閘門,從古到今,從近到遠,從中國到外國,從自己到別人,看到的、聽到的、正面的、反面的,只要與文章的主要內容有關系,能夠幫你說明問題的都可以寫.讓我們舉例來說：例

【第1句】：《凡卡》讀后感今天我們學習了《凡卡》這篇課文,我感受很深.《凡卡》一文是俄國著名作家契訶夫在一八八六年寫的,當時正是俄國沙皇統治最黑暗的時期,人民過著苦難的生活.九歲的凡卡·茹科夫,三個月前被爺爺康司坦丁·瑪卡里奇送到鞋匠阿里亞希涅那里做學徒,他在這三個月里受盡了折磨,睡在過道里,老板和老板娘為一點小事就要毒打他,伙計們也捉弄他,每天只能吃一點面包渣,他沒有衣服和鞋穿,沒有親人,沒有快樂.他給爺爺寫信,請求爺爺把他接回去,但這只是夢想.凡卡的生活多么悲慘呀!讀完這篇課文我很受教育.我要好好學習,天天向上,長大建設好我們的祖國.

【簡評】看了這篇讀后感同學們會有一個共同的反應,這文章寫得太空洞了.讀后感,重在寫讀后的感受,而不是對原文的介紹,而本文的小作者所描述的大部分是課文中的內容,至于看到這些現象聯系實際,與自己進行對照比較則一點沒談.盡管開頭結尾都分別高呼讀了這篇課文很受教育,感受很深,但卻見不到下文,給人以風大雨點小的感覺.例

【第2句】：《凡卡》讀后感我一口氣讀完了《凡卡》這篇課文,淚水模糊了我的眼睛,我哭了,我為九歲的凡卡過著非人的生活而感到痛苦,我仿佛看到了凡卡又在挨打挨罵.凡卡太可憐了,他才九歲,一個和我們同齡的兒童,卻受著這么多的折磨,老板、老板娘動不動就打他,伙計們想方設法捉弄他.誰都知道,孩子只有不斷地增加營養身體才會長得結實,才會健康.可凡卡呢,早晨吃一點兒面包渣,中午喝稀粥,晚上又是一點兒面包渣,至于菜啊、茶啊,根本沒有.到了晚上睡覺時,他沒有床,而是睡在過道里.這還不算,每當老板的小崽子一哭,凡卡就得去搖那個搖籃,如果睡著了,還會挨老板的打.凡卡總是回想在鄉下的那一段日子,雖然清苦,但身邊有爺爺、有小伙伴,而現在誰都欺辱他,他真受不了了,他請求爺爺接他回去.讀到這兒,我腦海里浮現出凡卡遙望故鄉向蒼天哭泣的情景,我的心里真不是滋味.如今,我們也是十來歲的少年兒童,可和凡卡相比,一個天上一個地下,我們生活在蜜罐里.每天我們都在良好的環境下學習,老師像辛勤的園丁,精心教育我們.學校為了讓我們全面提高素質還給我們建立了計算機房、閱覽室、語音教室、自然實驗室等,每天我們都能學到許多新知識、新技能.父母為了讓我們身體長得結實,天天為我們準備營養豐富的食品,我們多幸福呀!讀過《凡卡》之后,我又陷入了沉思,為什么我和凡卡同是少年兒童卻過著不同的生活呢?原因是我們不是生長在同一社會中,凡卡生活在沙俄黑暗統治之下,那里是富人的天堂,窮人的地獄,富人終日花天酒地而窮人卻度日如年窮困潦倒.我們呢?我們生活在社會主義新中國,社會主義制度保障了我們兒童享受幸福生活的權利,國家還為我們少年兒童立了法,《未成年人保護法》起到了保證少年兒童健康成長的作用.人們常說,不能身在福中不知福,看看小凡卡,再看看自己,我們太幸福了.我要加倍努力學習,長大更好地建設我們社會主義祖國,讓更多的兒童們過上更幸福的生活.

【評析】同前一篇讀后感相比,此文內容顯然是豐富多了.首先小作者注重在讀文的過程中表達自己的思想感情,小作者以自己現實生活狀況與凡卡一一進行對照,感受到自己生活環境的優越,深知自己猶如生活在蜜罐中.另外,這篇讀書筆記反映出小作者認識問題的深度,他不是就事論事,而是透過現象看本質,看到了社會制度的不同,進而激發了努力學習長大建設好祖國的愿望,他的感受顯得更加充實、深刻.