【第1句】：【禪心佛語】開悟、功夫上路，完全是不可預約的事。你準備它上路，它總上不了路；在你漫不經心的時候，忽然內心一片清凈的境界出現了。可這種清凈的境界轉念之間就沒了，你越想抓住它，越抓不住。不管是好和不好的境界，念頭生起了你不要壓制它，也不要向前追它，不要妄上加妄。

【第2句】：【禪心佛語】人生只有走出來的美麗，沒有等出來的輝煌。【第2句】：天再高又怎樣，踮起腳尖就更接近陽光。【第3句】：別小看任何人，不起眼的人往往會做些讓人想不到的事。【第4句】：自信的生命最美麗。【第5句】：壓力都是自己給的。【第6句】：學會放棄，更要懂得珍惜。【第7句】：沒摘到春天的花朵，一樣擁有春天。

【第3句】：【禪語感悟人生的文案】生活無常，行走于世間，這加身的風雨，叢生的波折，總是亂人心地，打破念想的安和，沉寂前行的腳步，而世事的輪轉，卻從不等人。或許這挫折深深，傷了心頭的積極，但只要還能去看，還能邁動步伐，就不要讓隱在周身的希望，在嘆息落寞里，黯淡無光。

【第4句】：【冬】天氣陰沉，滿天是厚厚的、低低的、灰黃色的濁云。北風嗚嗚地吼叫，肆虐地在曠野地奔跑，它仿佛握著銳利的刀劍，能刺穿嚴嚴實實的皮襖，更別說那暴露在外面的臉皮，被它劃了一刀又一刀，疼痛難熬。

【第5句】：恒愚法師：人可以真實地活著，但不要太認真。水至清則無魚，人至察則無徒。完美主義者最大的悲哀，就是活得不真實。現實才是最真的真實。在真實的世界里，有苦有樂，有酸有甜。人活著最大的樂趣，就是從痛苦中把快樂找出來。什么都追求好，是一種積極的思想，卻不是最好的活法。隨和些，適時的糊涂，生活才幸福。

【第6句】：【佛心禪語】不能斷除苦因的人就跟怕死的凡夫沒兩樣，反之，如果有人能夠滅苦，佛陀說這樣的人就可稱之為超越世間的人(即出世間圣者)。

【第7句】：【經典佛語】試著讓自己的生活盡量簡單，慢慢就體驗到了解脫的滋味了。物欲的念頭一個接一個，就意味著痛苦一個接一個。圓滿的人生就是學會了放棄欲望，安住在寧靜祥和的覺性之中.

【第8句】：【禪語人生】這世間的寬在于拋棄自己的狹隘，這世間的窄在于放大了自己的渺小，大道至簡，生活需要我們減去眼前和心底的復雜，一念清凈，這世界月朗風清，一念障礙，這世間迷惑重重，塵世可以喧囂，自心還要明朗，人生路中，那些自我封閉的固執，是和社會溝通的一種隔閡和限制，更是一種逃避。

【第9句】：【經典佛語】“不知天命無以為君子”，不知人不能“達彼岸”。知人的好處是知天命，知人的功勞是知宿命，知人的稟性是知陰命。知命的人才是君子，好動稟性（耍脾氣）消天命，好生怨氣消宿命，好占便宜長陰命。天命小，要會長；宿命小，要會增；陰命大，要會消。命小要會長，命大要會守，就是“天權在手”。

【第10句】：【禪心佛語】根松仁波切：嗔是什么？嗔是前世帶來的習性，這個習性不改變，最后自己連一個親人朋友都沒有。嗔恨心的嗔就是習性中的無明怒火，要克制改變自己，盡量用加行中的發菩提心、發慈悲喜舍四無量心，來調節自己的心。

【第11句】：生命的過程本來就是隨意的，我們日復一日地在路上走著，說不定哪天就會有故事發生。日子一天一天過去，從花開到花落，從花香濃郁到花香淡去，平和地接受生命中的每一次賜予，不必抱怨我們得到多少。美和不美的東西我們都得接受，生活就是這樣無常，當我們不求全責備時，才會感到滿足！

【第12句】：傷感，并不是痛苦不堪，也不是刻意營造；傷感，只是一種態度，一種最真實的情感表露。都說“樂觀是一種美麗”，其實傷感也是一種美麗。我們感覺活著累，不是情感的糾結，就是利益的盤桓。看看四周，身邊就那么多人，聚散皆是緣，相伴須珍惜，不必相處時常傷害，走遠后長嘆息。

【第13句】：【佛心禪語】八六、人不是壞的，只是習氣罷了，每個人都有習氣，只是深淺不同罷了。只要他有向道的心，能原諒的就原諒他，不要把他看做是壞人。

【第14句】：沒男朋友，不代表是剩女。沒女朋友，不代表是剩男。其實別人都搞不懂，沒人要和沒遇到是兩回事。許多人不是沒人要，追求者大把，他們只是沒有遇到合適的、心儀的對象而已。所以，不要著急，我們只是在路上走著，期待一次不期而遇。

【第15句】：人生每天每時，都是唯一。會看者，處處是生機；不會看者，處處是困局；想得開者，處處是春天；想不開者，處處是凋零。做什么樣的人，走什么樣的路，過什么樣的生活，決定權在自己；心為苦樂門，由己非由人。常懷欣賞、寬容與感恩之心，人生何處不是鳥語花香的春天。

【第16句】：【佛心禪語】走得太急時，別忘了停一停，蹲下來聆聽路邊花開的聲音；覺得太累時，短暫地歇一歇，在物我兩忘中體味時光的流逝。別想著前面有著更美的風景，當你走到盡頭，或許那里只是一片荒蕪。別忽略離你最近的那些幸福，有些東西等到失去才知道愧悔。別讓行程太寂寞，有一群陪著的人，一雙牽著手，比什么都重要。

【第17句】：【禪語佛心】學佛不是叫你出家，也不是讓你變成一個奇怪的人。真正的佛教徒是什么？真正的佛弟子就是一個善良的人，懂得利用佛法降伏自心，消除傲慢、嗔心等煩惱，成為社會上最好的那個人。在你的崗位都把自己工作做好，做人們的榜樣，一切為眾生著想，你就是官員菩薩，商人菩薩，工人菩薩，農民菩薩。

【第18句】：【禪語勵志感悟人生文案】內心的寧靜，是最有力量的修行。佛說，人的痛苦，源于追求了錯誤的東西。常常，我們苦苦的追逐，又執著的放不下。殊不知，有些不甘放下的，往往不是值得爭取的，有些苦苦追逐的，往往不是生命需要的。我們要做的是讓心靜下來，心靜下來才知道自己到底想要的是什么，讓心靜下來，靜觀自在。

【第19句】：【禪心佛語】快樂，是人的思想處于愉悅時的一種心理狀態，它是一種積極的情緒。要想得到快樂，我們必須要培養一種樂觀的生活習慣，要想讓快樂與自己相伴，首先要學會調整自己的頭腦中一些消極思維方式，用積極樂觀的態度看待身邊發生的一切，對生活環境中的一切多欣賞，少抱怨，用寬容平和的心態對待生活。

【第20句】：【禪心佛語】生、老、病、死、愛別離苦、怨憎會苦、求不得苦、五蘊熾盛苦。現代許多人已經忘掉佛陀出世的本懷了，一旦遇到困難，就認為這個世間很悲哀、沒有意義，希望離開這個不理想的地方，到某個想象中的理想的世界去。這是對佛法的誤解，也是最大的損失。

【第21句】：【心靈禪語】人的“身”與“心”是密切關聯的有機統一體。人具有高尚的德性就能擁有健康的精神狀態，從而有益于保持健康的身體。人們所期盼的福祉，往往是在不經意之間，由于德行高尚，善待他人，而悄然降臨。

【第22句】：識人九征：一、故意疏遠：考察人的忠誠。二、有意親近：考察人的恭敬。三、復雜事項：考察人的能力。四、突然察問：考察人的智謀。五、緊急事務：考察人的信用。六、接觸財物：考察人的仁義。七、危險困難：考察人的操行。八、人情酒場：考察人的儀態。九、男女交往：考察人的本色。

【第23句】：【禪心佛語】創業的時候，我的同事可能流過淚，我的朋友可能流過淚，但我沒有，因為流淚沒有用。創業者沒有退路，最大的失敗就是放棄。

【第24句】：【禪語人生】年復一年你看破了多少，日復一日你放下了多少，千方百計你得了多少，精打細算你失去了多少，求而不得你煩惱了多少，斤斤計較你結怨了多少，貪心不滅你造惡了多少，人生在世你享受了多少，臨命終時你帶走了多少。

【第25句】：【禪語說】從生到死有多遠？呼吸之間；從迷到悟有多遠？一念之間；從愛到恨有多遠？無常之間。從你到我有多遠？善解之間；從心到心有多遠？天地之間。當歡場變成荒臺，當新歡笑著舊愛，當記憶飄落塵埃，當一切是不可得的空白。無常人生，無常變化，思在未來，卻要行在當下，且行且珍惜。”

【第26句】：【禪語感悟人生的文案】人生的三條忠告：①為人要心底坦蕩，不為虛名所累；做事要頭腦清醒，不為假象所惑；②智者，以別人慘痛的教訓警示自己；愚者，用自己沉重的代價喚醒別人；③對人多一份寬容，多一份愛心；對事多一份認真，多一份責任；對己多一點要求，多一點警醒。

【第27句】：困惑和煩惱的根由是什么呢？當我們認真反觀自心時，會發覺它們本來沒有根由。既然無縛，自然也就無解。知道了無縛無解，又還有什么煩惱或痛苦能令我們畏懼呢？

【第28句】：【佛言禪語】人與人的差距，表面上看是財富的差距，實際上是福報的差距；表面上看是人脈的差距，實際上是人品的差距；表面上看是氣質的差距，實際上是涵養的差距；表面上看是容貌的差距，實際上是心地的差距；表面上看是人與人都差不多，內心境界卻大不相同，心態決定命運。

【第29句】：【佛心禪語】不修令修——此處的“修”，乃是止與觀的雙運，即先止后觀或先觀后止的交替使用，使我們戒除貪執，離諸所緣，從而達到定慧均生。

【第30句】：近來學得烏龜法，得縮頭時且縮頭。近水樓臺先得月，向陽花木早逢春。精神到處文章老，學問深時意氣平。精神樂觀身自健，夜里愁多夢不香。井淘三遍吃水甜，人從三師武藝強。九州有路休為客，百歲無愁即是仙。

【第31句】：循序而漸進，熟讀而精思。啞巴吃黃連，有苦沒法說。嚴父出孝子，慈母多敗兒。羊肉不曾吃，空惹一身膻。養天地正氣，法古今完人。咬得菜根香，悟出勤學樂。藥能醫假病，酒不解真愁。藥醫不死病，佛度有緣人。

【第32句】：【禪心佛語】換一下思路就是另一片天地，強攻硬取會壞事，腦筋不轉彎，常會辦傻事，好好留心生活，你將會變得更聰明，知道變通，才有更好的效果，別讓挑剔耽誤了你的一生。

【第33句】：【禪心佛語】沉淀不是一種激昂的反抗，沉淀不是一種憤怒的振蕩，沉淀更不是一種消極的順從。沉淀是一種胸懷，是一種失意后的恬淡，是一種失敗后的冷靜。當一種事情無法改變，那么就選擇沉淀。讓所有難以忘卻的污濁與痛，所有難以抹去的傷痕與愁，全都靜靜地沉淀在心靈的最深處。

【第34句】：【經典禪語】時光流水，人生一場繁華，也不都是浮云，把握住了就是快樂，勇敢的去看心中的風景，就是幸福，流水無情，不要讓年華老去，去赴一場美的盛宴，為此生增添精彩，就是人生的美麗。

【第35句】：生活的向前在于一個人心態的氛圍與轉變，不只是活成了人生的印記，也都活成了人生一個又一個節點，包括那些曾經的障礙和傷痛，也不再是生命的沉重和負累，恰恰是人生境界的一種風景與紀念。

【第36句】：【禪心佛語】僧侶五具備具備識別大是大非的能力，確立愛國愛教的政治立場；具備優良的品德和文化素養，牢固樹立奉獻精神與服務意識；具備適應環境和工作需要的綜合素質及業務水平；具備教務管理，處理政教關系和社交的能力；具備健康的體魄和抗壓的心理素質。

【第37句】：【禪心佛語】開始禪修，心可能很不穩定，怎么安住？不要急，起一個妄念，就安住其上；又來一個妄念，就再安住其上，不要煩惱，不要求定在一個念頭上，安住每一個妄念，來了又去；像河流樣的禪修，一剎那有很多妄念，安住的心就如河流一樣一直在流動，不想過去，不追未來，但河本質不變，從不間斷。

【第38句】：【禪心佛語】每個人都有自己的活法，我們沒必要去羨慕別人的生活。有的人表面風光，暗地里卻不知流了多少眼淚；有的人看似生活窘迫，實際上人家可能過得瀟灑快活。幸福沒有標準答案，快樂也不止一條途徑。收回羨慕別人的目光，反觀自己的內心吧。自己喜歡的日子，就是最美的日子；自己喜歡的活法，就是最好的活法。

【第39句】：【禪心佛語】錢財要用掉才是自己的，會運用錢財的人才是懂得用財者，財富可分有形無形，一個笑容可讓人歡喜，一句好話可讓人開懷，錢不一定要留給子孫，貢獻國家、社會也是很好的用財之道。

【第40句】：雙方價值觀的差異，往往是誘發爭吵的主要原因。如果我們僅按自己的價值觀來考慮問題，看到的只是一個片面的世界，跟別人看到的那一面大不一樣。如果雙方各執己見，永無達成共識的可能。只有站在不同人的立場上看問題，才能看得更全面。

【第41句】：“海納百川，有容乃大”，塵世間，最能寬容為懷的就是大自然。因為有了大地的寬容，才有了萬物生機；有了河流的寬容，才有了大海的浩瀚；有了嚴冬的寬容，才有了百花盛開的春天。誰不期盼一個寬容以待、和諧相處的生活環境呢？大自然就是我們的榜樣。

【第42句】：【禪心佛語】禪修要達到什么標準呢？就是經由一再練習讓心柔軟自在。所謂的“禪修”，是一種練習，讓我們的心得到一種自在和自主性；透過禪修，我們以前那很剛硬、很頑強、硬梆梆的心，變柔軟了，當它柔軟下來，就有了彈性，是很靈活的，當你的那一念心變得靈活而柔軟，這就是到位的禪修。

【第43句】：生活原不苦，苦的是欲望過多；心靈本無累，累的是攫取太甚。人生就是一條路，走一步有一步的景觀。上天不會眷顧誰，你有勇氣放棄，才有機會得到。華麗的跌倒，勝過無謂的徘徊；哪怕敗得徹底，就當趕上了命運的另一盛宴。

【第44句】：【禪心佛語】老參上座，知道這個困難，立即提起本參話頭，抖擻精神，于百尺竿頭，再行邁進，直到高高峰頂立，深深海底行，撒手縱橫去，與佛祖覿體相見，困難安在？不亦易乎。

【第45句】：【一心向佛的禪語】一天的好心情靠隨和，一生的幸福靠隨緣。心靈有家，生命才有路。只有學會和自己獨處，心靈才會潔凈，心智才會成熟，心胸才會寬廣。獨處，是一種靜美，也是一種修煉。能夠在獨處時安然自得，才會在喧囂時淡然自若。隨緣是一種洞徹萬法的智慧，而不是一種消極逃避的心態。

【第46句】：【禪心佛語】家里出什么事了，孩子不聽話了，親人不理解了，身體不好了，單位領導不是很高興了，各種矛盾沖突出現了，心里煩惱不堪，這個時候就是做噩夢。若是你從這個噩夢中突然醒過來了，知道，哦，原來這都是佛講的如幻如夢，是一場夢，這樣就徹底解脫、輕松自在了。

【第47句】：生命就像大海，一生宛如大海中的一朵浪花。當我們把視角放在短暫的一生中，試圖把生命解釋清楚，那是不可能的。生命有無盡的過去，也有無盡的未來。無盡的過去都以現在為歸宿，無盡的未來都以現在為開端。

【第48句】：生命匆匆，不必委曲求全，人生很多事情是不能等待著，也是不能猶豫和錯過的，不要坐等，不要錯過，更不要辜負了韶光，瞬間的時光會為我們種下遺憾，種下憂傷，種下孤獨寂寞的悲傷，留下無名的苦澀和酸楚。

【第49句】：【靜心禪語】生活，總是計劃趕不上變化。一個有目的的人，走路的姿勢是向前的。人的一生很象是在霧中行走，遠遠望去，只是迷蒙一片，辨不出方向和吉兇。可是，當你鼓起勇氣，放下憂懼和懷疑，一步一步向前走去的時候，你就會發現，每走一步，你都能把下一步路看得清楚一點。