【第1句】:你無法通過糾正世界上每一個人的看法來獲得寧靜,同樣地,就算將世界上所有的石頭與刺除去,仍然無法開辟出坦途大道。在不平坦的道路上,若想走得舒服一些,我們就應該穿上鞋子。既然我們無法將世界上所有的障礙物都除去,我們就應該保持心靈的平靜,活就要活出生命的質量來。
【第2句】:【生活哲理】佛教常說的無常是世間的真相,是人生的實質。以,認識無常非但不是逃避現實,恰恰是要我們認清人生最大的現實,整體的現實。人總是將無常當做人生障礙,當做破壞幸福的無形殺手,那是自身錯誤觀念造成的。能透徹無常本質,就不會因無常變化帶來痛苦了。
【第3句】:【禪心佛語】生活就是個五味瓶,酸甜苦辣咸,五味俱全。生活不可能永遠是幸福,也不可能永遠是痛苦。所以,在幸福的時候體會幸福的感覺,在痛苦的時候品味痛苦的滋味,并相信這都是生活中的真實感受,都應該坦然接受。
【第4句】:【禪心佛語】人生活得是個過程,不要為什么結果和后果而糾結。佛教講因果,沒有種好因,哪有你想要的結果。過去的不會再回來,即使回來也已改換了面貌。學著看淡一切,才是對自己最好的保護。
【第5句】:【禪心佛語】弱者依賴命運,勇者創造命運;庸者靜觀命運,智者改變命運。命運不是等待,而是把握,命運不是天意,而是人為。與其讓生命生銹,不如讓生命發光。
【第6句】:【頓悟人生的禪語】人生不在于順逆,而在于追求;生命,是一樹花開,或安靜或熱烈,或寂寞或璀璨。日子,就在歲月的年輪中漸次厚重,那些天真的、躍動的、抑或沉思的靈魂,就在繁華與喧囂中,被刻上深深淺淺、或濃或淡的印痕。
【第7句】:我心自有佛,自佛是真佛。自若無佛心,何處求真佛?汝等自心是佛,更莫狐疑,外無一物而能建立,皆是本心生萬種法。——《壇經·付囑第十》
【第8句】:【心靈禪語】一件事情的發生,衡量不出一顆心的淡定,而一顆心的淡定,卻能影響一件事的解決結果。一個人的深度,衡量不了一顆心的從容,而一顆心的從容,卻能彰顯一個人的修養。讓我們豁然開朗的,也許只是一個道理,左右我們心緒的,也許只是一個心結。將心放寬,以一顆平常心應對世間所有的無常。
【第9句】:【一句禪語一種人生】真正有魅力的男人,源于他的精神深度。本質上,深度是一種歷練和道行,彰顯的是人生的閱歷、胸懷的寬廣,深度男人的臉上有滄桑感,有一雙洞穿一切的眼睛,有時,他像山一樣的沉默,海一樣的深邃。
【第10句】:你期待什么,什么就會離你越遠;你執著誰,就會被誰傷害得最深。相聚就是離別的序幕,而離別就是相遇的本初。學會放下,放下不切實際的期待,放下沒有結果的執著。看淡、看開、看透一些,不牽掛不計較;一切都會慢慢變好。過去的就別再翻回去,上一秒已經過去,唯有當下的快樂與幸福。
【第11句】:人的貪欲、嗔恨、無知、疑忌和傲慢這五毒,時時刻刻都在變幻出各種無窮盡的念頭,充斥著、占據著、侵蝕著我們的內心,讓人深陷其中,蒙受困苦、糾結、迷茫......無法自拔。其實,一切念頭都只不過是虛空,只有破除了心的執著,認識到心的空性,當心不再受念頭的影響時,才能體會到心性的純然醒覺。
【第12句】:一個人的心態質量,就在這平常間決定著一個人的生命質量,那些曾經的悲歡苦樂、大驚小怪,那些辛與酸的回味,笑與忘的轉換,人生那些曾經的百味叢生,到頭來終歸于生命的樸素之中,如其說生命是一場抗爭,不如理解成一種自覺的更新,人生不是一場悲情的祭奠,它應該是人生旅程繼續向前的又一次開啟。
【第13句】:【佛心禪語】《華嚴經》云:“爾時金剛藏菩薩告解脫月菩薩言:佛子,菩薩摩訶薩已修初地,欲入第二地當起十種深心。所謂正直心,柔輕心,堪能心,調伏心,寂靜心,純善心,不雜心,天顧戀心,廣心,大心。菩薩以此十心,得入第二離垢地。”
【第14句】:和廣信先生:學會去微笑,漸漸地你的氣質會越來越好;學會去適應,漸漸地你的處境會越來越順;學會去理解,漸漸地你的知己會越來越多;學會去包容,漸漸地你的生活會越來越美;學會去欣賞,漸漸地你的人際會越來越廣;學會去謙讓,漸漸地你的肚量會越來越寬;學會去良善,漸漸地你的世界會越來越凈。
【第15句】:佛教微博經典:善待自己,就是要學會寬恕,不在過去的錯誤中糾纏;就是要學會退一步,不在不能得的欲望中掙扎。你能寬恕多少、能退多少,實際上,就是善待了自己多少。其實,就是與自己和解。一個人,若能不跟自己較勁,處處放自己一馬,就是置心靈于曠野,給心靈以自由。心靈松綁了,就是最大的不虧待自己。
【第16句】:人都說,沒有離別的痛苦,就不會珍惜相處的時刻。失去過,才會想起珍惜擁有的時刻。有時需要過很多年后才發覺當年的錯誤。已經失去的,再留戀也沒用,因為回不去了,只有珍惜把握當下,才是真實有。用慈悲、智慧、與己無所求、利益別人來衡量和改正,當下的心念和行為,那就是最高水平的修行了。
【第17句】:律己,宜帶秋氣;處世,須帶春風。自私是人性的通病,而道德高尚之人恰反其道而行之,律己,肅如秋霜;待人,和如春風。這是人生修行的最好寫照。修行,即是借一切困頓之力修煉堅定的心力,以渡一切苦。以寬廣的胸懷對待眾生,修煉容納萬物的心胸。內能戰勝自己,外能包容萬物,正是修行的致境。
【第18句】:每個人都有自己的生活,生活是自己的,要對自己負責。不嫌棄,不抱怨,活在一份寬容里;不攀比,不虛榮,活在一份淡然里;不自卑,不自怨,活在一份恬靜里;不幻想,不虛構,活在一份真實里。平凡不要緊,只要平安就好;平淡不要緊,只要心安就好!要讓自己輕松一點,讓靈魂休憩一下,讓人生美妙一些。
【第19句】:【禪心佛語】為何說應該把道、德二字放在腳下呢?因為道德二字是為人的根本,如樹木之有根一樣。有了道德,我們才能立得住腳;反之,腳下無根,則無處可立,進退維谷,不能有所作為了。要是我們能把這二字實踐,那么人格便可以立得住,而一切亦自然可以成功了。
【第20句】:不以先進略后生,不以上官卑下吏。不在乎天長地久,只在乎曾經擁有。不作風波于世上,但留清白在人間。不做溫室里花朵,要學風雨中雄鷹。不做賊,心不驚;不吃魚,嘴不腥。才能濟世何須位,學不宜民枉為官。
【第21句】:【禪語人生】學佛就是在學做人而已。【第2句】:心動則物動,心靜則物靜,境隨心轉。【第3句】:凡事太盡,緣分勢必早盡。【第4句】:厚德載物,有容乃大。【第5句】:知錯能改,善莫大焉。【第6句】:即種因,則得果,一切命中注定。【第7句】:隨心、隨緣、隨性,萬法歸一。【第8句】:與其說是別人讓你痛苦,不如說自己的修養不夠。【第9句】:眾生皆平等。
【第22句】:你無需告訴每個人,那一個個艱難的日子是如何熬過來的。大多數人都看你飛得高不高,很少人在意你飛得累不累。所以,做該做的事,走該走的路,不退縮,不動搖。無論多難,也要告訴自己:再堅持一下!別讓你配不上自己的野心,也辜負了曾經經歷的一切。
【第23句】:紛擾練心,靜時養心,坐時守心,行時驗心。莫說無益身心之語,莫入無益身心之境,莫動無益身心之念。修心當以凈心為要,修道當以無我為基。過去事,過去心,不可記得;現在事,現在心,隨緣即可;未來事,未來心休必勞心。
【第24句】:幸福的人生活里不是沒有不堪和瑣碎,不是沒有疲憊和失望,而是不管生活給了多大的泥沼,也要讓生命拔腿出來,也要在心中修籬種菊,怡養內在的優雅和高貴。幸福是一種自我剝離的能力,以及自我生成的能力。生活中,沒有多少幸福是現成的,有幸福的人,只是會幸福罷了
【第25句】:悠悠歲月,回憶老舊的時光。熟悉的容顏,遠逝的歡歌笑語,都不曾抹去,凝眸回望,曾經走過的繁華,卻依然如夢。在歲月里輕嘆,守望季節的渡口,一路蹉跎,回望流年,在茶香沉醉!感受相聚與別離,將一路風景珍藏!一段文字,因有人讀懂而欣慰,執著過往,一切都浸泡在茶盞里!
【第26句】:【心靈禪文案】生命將給予你的,必然全給你,不必等待,無需遠行。你必須愛自己、愛生活。然而有些事注定成為故事,有些人注定成為故人,你會累,你會痛,你會哭,你會難過,你會無助。一些人,一些事,闖進生活,得到了,失去的,昨天的悲傷,今天的快樂。當這一切都變成回憶,在我們記憶中又會留下了什么?
【第27句】:一個人若能時常抱持感恩心,好好思考日常生活的來源,就會知道:人人都需要靠社會大眾的幫助,才能維持生活。所以,要“取諸社會,用諸社會”,多幫助別人。
【第28句】:【心靜禪語】人生是一個車站,進來了出去了;昨天,是一道風景,看見了,模糊了;時間是一個過客,記住了,遺忘了;生活是一個漏斗,得到了,失去了;情誼是一桌宴席,熱了,冷了;迷惘是一種態度,放縱了,收斂了;生命是一種坦然,也哭了,也笑了。
【第29句】:如顯現非有,是故說為無;由如是顯現,是故說為有;自然自體無,自性不堅住,如執取不有,故許無自性。由無性故成,后后所依止:無生滅本寂,自性般涅槃。(古印度)無著《攝大乘論》卷下
【第30句】:【禪語人生】握在手心,那是執著,壓在心底,那是負擔。糾纏與命運中的那些得失過往,不過就是命運當中的另一種負擔,學會放手,學會擁有,學會欣賞,學會品味,假如人生是一種滋味,自己不說,別人不猜,也就罷了,松手是福。
【第31句】:我們這一生,要走很多條路,有筆直坦途,有羊腸阡陌;有春天的風景,有冬季的荒涼。無論如何,路要自己走,苦要自己吃,別人無法幫忙。仰望滿天的繁星,回望留下的腳印,我們一直在孤獨中跋涉,在寂寞里堅守。只要你愿意走,踩過的都是路;只要你不回避與退縮,生命的掌聲終會為你響起。
【第32句】:【禪心佛語】微笑是個寶,跌倒時,它給人們陽光般的援助;迷惘時,它給人們波濤般的勇氣;失落時,它給人們清風般的慰藉;痛苦時,它給人們流水般的安慰。微笑是人們寒冷時的一輪太陽,饑餓時的一頓佳肴,干渴時的一股清泉,生病時的一劑良藥。
【第33句】:【禪語人生】一般人的生活里無非是金錢感情,每天都在人我是非衣食住行里翻滾,有很多的煩惱。但如果能將生活佛法化,除了金錢愛情以外,在生活里再增加些慈悲結緣惜福的觀念,甚至于明理忍辱的佛法,那就會幸福很多。因為生活有了佛法,就會懂得慈悲忍耐惜福結緣,這比擁有金錢愛情更為充實。
【第34句】:【佛心禪語】人生的每一個階段都有我們必經的路程,花季的爛漫,雨季的憂傷,腳下路過的每一道風景,身邊經歷過的每一個人,哪怕就此刻一秒,腳踏實地的經歷,足夠讓我們的生命自成一種景致。
【第35句】:我們之所以不能放下,是放不下利害得失。總是希望未來按照我們的標準來實現。你越在意,可能它越不會來,擔憂和等待反而是障礙。放下這些,無所求地,沒有期待地,只管努力去做。從當下開始不斷地準備,最后它就來了,不期而至。這就是無為法——只問耕耘不問收獲。
【第36句】:人生是需要等候的,等候一陣風的拂過,等候一朵花的盛開,等候夢中伊人的來到,等候生命爆發的強音。心靈是需要在等候中堅守的,堅守無風的日月,堅守落花的寂靜,堅守情感的空白,堅守生活的平凡。有了等候與堅守,我們會無堅不摧,一定能夠沐浴清風,笑看花開,情波蕩漾,人生無悔。
【第37句】:【禪語人生】一首歌可以撩起一段記憶,一杯茶可以味染一份心情。當我們讀懂了時光,才知道自己需要的是什么。原來,千般跋涉,萬般找尋,要的不過是一顆平常心。識得寬容,懂得放下,以平常心對待生活,生活無處不是勝境;識得進退,懂得回歸,以平常心對待人生,人生將無處不是坦途。
【第38句】:生活的歷練最終讓生命明白,人生內心的支撐,在于智慧的協調,和溫暖的自信,那些所有和煩惱糾纏的恩恩怨怨,都把自己的生活束縛在了假相與妄想的煩惱之中,也等同于誤解了生活的幸福。
【第39句】:日中則移,月滿則虧。柔能制剛,弱能勝強。若爭小可,便失大道。塞翁失馬,焉知非福。三十六計,走為上計。三思是益,一忍為謀。殺人償命,欠債還錢。殺人者死,傷人者刑。殺身成仁,舍生取義。
【第40句】:【禪心佛語】存款不是資本,健康才是;致富不是目的,幸福才是;貪欲不是需求,精神才是;奢華不是真實,質樸才是;貧窮不是恥辱,愚癡才是;信仰不是迷信,無知才是;知識不是本領,智慧才是;物質不是寶藏,心靈才是;狂熱不是快樂,寧靜才是;享樂不是意義,奉獻才是;渾噩不是人生,覺醒才是。
【第41句】:【心靈禪語】無念則靜,靜則通神。靜能養生,靜能開悟,靜能生慧,靜能明道。古往今來,凡圣人賢哲,立德立業者無不以靜為修,從靜入手。若不能靜,便難成大器。心靜則清,心清則明,心明則靈,心靈了就聰慧清醒。心靜乾坤大,心安理數明,只有理性的清靜才能大智大慧,大徹大悟。
【第42句】:【禪語人生】我們嘗試把長遠的目標化解到每天,每一天積極快樂地去面(應)對所有的人和事,這個目標就不大了,也容易實現,對未來更有信心,天天實現了這種快樂的人生狀態,那我們的整個人生就一定會很輕松、很快樂、很幸福或者很成功。你不信,那就一定試試吧。
【第43句】:【禪心佛語】如果我們有著“無為”的思想,我們的人生就不會在舍與得之間徘徊奔波,就不會向往輝煌以后還要體會繁華過后的沒落了。我們順應我們的心情,順應世間萬物所賦予我們的思想,只愿歲月靜好,塵世安穩。不讓貪欲膨脹、不讓爭奪占有我們的生活。堅持著“無為”的有為著。
【第44句】:【禪心佛語】拼命信念是:命是可以改變的;通過努力,變得吉利。拼搏可以讓命聽你的;拼命可以激發你的能力并成就自己。拼搏生命,做一些艱難的事情反而更為有趣,因為通過做這樣的事情,可以拼接生命,拼命的人不僅追求挑戰,還以此改變自己。拼命可能會失敗,但是成敗并不決定一個人生命的好壞。
【第45句】:【禪語人生】我們都在探索命運的奧妙,生命的內涵也都從這妙處來,它的奧妙就在于心地是否寬闊,目光是否溫和,幸福人生,就是對命運最睿智的詮釋。
【第46句】:【佛家禪語情】大多數人只知道緣來之福,而不懂得緣去之福。天地間,自然萬物為何如此美麗,因為天地萬物都在循環。風水、日夜、四季,花草都在生生滅滅間循環。光知道緣來之福的人,那只是片刻的歡愉,時間久了,就成了一池死水。
【第47句】:【佛心禪語】做人須有三氣:即氣質、氣度、氣勢。氣質是堅定而從容、自信不自負;氣度是虛懷若谷,計議久長;氣勢是不靠數字支撐,而憑實力說話。
【第48句】:【禪心佛語】人生無坦途,在為事業而奮斗的漫長的道路上,要笑看成功與失敗。我們每個人都要樹立這樣一種豁達的心態:人生重在過程,只要奮斗了,只要努力了,這就足夠了,至于是什么樣的結果,至于給予的是怎樣的毀譽,其實是無所謂的。
【第49句】:【禪語人生】有些人事,看不清會糾結,看清了會心痛。人生如一粒塵埃,表面是自己做主宰,實際上卻被天地、人道主宰著。很多人事的變遷,你無法左右,只能隨緣。要想活得快樂,要學會清醒地做事,糊涂地做人。本來就沒有完美,什么都看清了,污點也昭然了。優點越多,污點越顯得刺眼。活得太認真,所以很痛苦。
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